Поликарп (Приймак) | это... Что такое Поликарп (Приймак)? (original) (raw)
В Википедии есть статьи о других людях с именем Поликарп (имя).
| Епископ Поликарп | |
|---|---|
| Епископ Пензенский и Саранский | |
| 30 июля 1968 — 16 декабря 1969 | |
| Предшественник: | Феодосий (Погорский) |
| Преемник: | Иларион (Прохоров) |
| Епископ Ивановский и Кинешемский | |
| 27 января 1966 — 30 июля 1968 | |
| Предшественник: | Антоний (Кротевич) |
| Преемник: | Феодосий (Погорский) |
| Епископ Архангельский и Холмогорский | |
| 16 ноября 1962 — 27 января 1966 | |
| Предшественник: | Иннокентий (Зельницкий) |
| Преемник: | Никон (Фомичёв) |
| Епископ Кировский и Слободский | |
| 19 июля 1957 — 16 ноября 1962 | |
| Предшественник: | Гавриил (Огородников) (в/у) |
| Преемник: | Иоанн (Иванов) |
| Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме | |
| сентябрь 1951 — апрель 1955 | |
| Предшественник: | Владимир (Кобец) |
| Преемник: | Киприан (Зернов) |
| Имя при рождении: | Георгий Кондратьевич Приймак |
| Рождение: | 1 (14) января 1912(1912-01-14) Владивосток |
| Смерть: | 23 июля 1989(1989-07-23) (77 лет) Крым |
Епископ Поликарп (в миру Георгий Кондратьевич Приймак; 1 (14) апреля 1912, Владивосток — 23 июля 1989, Крым) — епископ Русской православной церкви, епископ Пензенский и Саранский.
Содержание
Биография
Родился во Владивостоке 1 апреля 1912 года в крестьянской семье.
Затем семья переехала в Маньчжурию, где Георгий закончил среднюю школу в 1930 году. Вместе с матерью в 1932 году он приехал в Японию и познакомился с митрополитом Японским Сергием (Тихомировым), который стал лично руководить его обучением. Вероятно Георгий стал студентом Токийской духовной семинарии, хотя прямого упоминания об этом не обнаружено.
8 марте 1936 года рукоположён митрополитом Сергием во диакона. 13 марта пострижен в монашество, а 15 марта — рукоположён во иеромонаха.
Корейская духовная миссия
Назначен заведующим Корейской Духовной Миссией, которая в то время находилась в подчинении Токийской кафедре.
По сведениям митрополита Мануила (Лемешевского), назначение Поликарпа миссионером в Корею было утверждено указом местоблюстителя Московского патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского). Как сообщал журнал Японской митрополии «Православный вестник», о. Поликарп:
30 марта, причастившись у митрополита Сергия (Тихомирова) и получив благословение, он покинул Токио… Иеромонах Поликарп владеет не только русским, но и английским и японским языками, поэтому сможет окоромлять всех прихожан Корейской церкви: и русских, и корейцев, и японцев.
Обосновавшись в Сеуле, иеромонах Поликарп стремился сохранить разбросанную паству, а также возродить миссионерскую активность, несмотря на крайнюю скудость средств не позволявшую открывать школы и содержать катехизаторов. При нём в 1936 году Миссия организовала строительство часовни-церкви в Омпо в на севере Кореи. Иеромонах Поликарп неизменно служил в праздничные и воскресные дни, а Великим Постом — каждый день Первой и Страстной седмиц. С развитием войны, японские власти строго ограничивали деятельность Миссии окоромлением русских эмигрантов, стараясь свести к минимуму общение русских с корейцами, и литургии проводились на церковнославянском.
8 октября 1941 года, под давлением японских властей, митрополит Сергий Токийский, ранее уже отстраненный от управления своей кафедрой, был вынужден также сложить с себя полномочия начальника Духовной Миссии в Корее и назначить отца Поликарпа начальником Миссии с возведением его в сан архимандрита. После кончины Митрополита Сергия 11 августа 1945 года, Миссия была передана в ведение Восточно-Азиатского Экзархата, а патриаршим указом от 27 декабря 1945 года объявлена «временно самостоятельной» под управлением архимандрита Поликарпа в подчинении Московского Патриархата.
После Второй мировой войны, когда Япония и южная Корея оказались под контролем США, а север Кореи — под контролем СССР. При активном содействии американских оккупационных властей, в начале 1947 года большинство православных верующих в Японии вошли под управление епископа Вениамина (Басалыги) из «Американской Митрополии» во главе с митрополитом Феофилом, находившейся в расколе с Московским Патриархатом.
В то же время, паства архимандрита Поликарпа в Сеуле пополнилась многими беженцами из Северной Кореи, включая русских эмигрантов. Тогда как архимандрит Поликарп восстановил связь с Патриархией и вошёл в отношения с местным Генеральным Консульством СССР, новые власти Южной Кореи, многие русские эмигранты, а также комитет корейских верующих настаивали на выходе из подчинения Москве.
В июне 1947 года недовольные русские и корейские верующие направили прошения архиепископу Вениамину в Токио в которых обвиняли архимадрита Поликарпа в ряде грубых проступков и просили назначить нового начальника для Миссии, но с помощью местных западных миссионеров, знавших архиандрита Поликарпа, конфликт был на время разрешён.
В октябре 1948 года корейский диакон Алексей Ким Ли Хан был рукоположён в Токио архиепископом Вениамином во пресвитера и назначен начальником Миссии. Вернувшись в Корею с помощью своих союзников и полиции Алексей Ким завладел Миссей 12 декабря 1948 года, а отец Поликарп был заточен в тюрьму Кемукван. 29 декабря за отсутствием вины отпущен, но чиновники, ставшие на сторону корейского комитета верующих с о. Алексеем Кимом во главе, уже оформили перевод имущества Миссии. Некоторое время архимандрит Поликарп жил подаянием, отказываясь ходить в церковь к раскольникам, но принял все меры, чтобы вернуть миссию через суд, так как имел для этого все законные основания.
18 июня 1949 года был вновь арестован, обвинен в шпионаже за коммунистов и подвергнут пыткам. Из-за отсутствия улик намечавшийся показательный процесс был отменен. Архимандриту Поликарпу заявили, что поскольку стало известно о принятии его в советское гражданство, то он подлежит высылке по распоряжению южнокорейских властей. Лишенных имущества о. Поликарпа, вместе с его престарелой матерью, 29 июня отконвоировали к 38-й парралели и выслали в Северную Корею. С ним прекратила существование Русская духовная миссия в Корее.
1949—1957 годы
В том же 1949 году получил назначение в клир Восточно-Азиатского Экзархата и был переведен в город Харбин в Китае.
В сентябре 1951 года был назначен начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, где и пробыл до апреля 1955 года.
После служил в Мукачеве Закарпатской области, где он был духовником Николаевского женского монастыря.
Епископ
В среду 17 июля 1957 года в Патриарших покоях Свято-Троице-Сергиевой Лавры состоялось наречение архимандрита Поликарпа во епископа Кировского и Слободского. Чин наречения совершали патриарх Алексий I, архиепископ Одесский и Херсонский Борис (Вик), епископ Орловский и Брянский Иероним (Захаров), епископ Ташкентский и Среднеазиатский Ермоген (Голубев), епископ Смоленский и Дорогобужский Михаил (Чуб), епископ Свердловский и Ирбитский Донат (Щеголев) и епископ Лужский Алексий (Коноплёв).
В пятницу 19 июля 1957 года в трапезном храме Свято-Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Поликарп был хиротонисан во епископа Кировского и Слободского. Хиротонию совершали Святейший Патриарх Алексий I, епископ Смоленский и Дорогобужский Михаил, епископ Свердловский и Ирбитский Донат и епископ Лужский Алексий.
С 16 марта по июнь 1961 года временно управлял Ижевской епархией.
С 16 ноября 1962 года — епископ Архангельский и Холмогорский.
27 января 1966 года был назначен епископом Ивановским и Кинешемским. Будучи мягким в общении с духовенством и мирянами и менее инициативный, чем его предшественник, он допустил ослабление церковной дисциплины.
С 30 июля 1968 года он — епископ Пензенский и Саранский.
16 декабря 1969 года был уволен на покой.
Находясь на покое в Симферополе, владыка любил заниматься живописью. Последнее время из-за болезни ног он рисовал сидя в доме или около него.
Скончался 23 июля 1989 года в 6 часов вечера на 78-м поду жизни. Погребен на кладбище в селе Пионерское, на горе, в тех местах, где он часто рисовал.
Ссылки
- Поликарп (Приймак)
- Епископ Поликарп (Приймак Георгий Кондратьевич)
- Русское Православие в Азии, Африке, Австралии и Новой Зеландии
- Глава 6. Новые гонения и Церковь в годы политического застоя
Статья основана на материалах Православной энциклопедии «Древо».
