Цзягувэнь | это... Что такое Цзягувэнь? (original) (raw)
Надпись цзягувэнь на панцире черепахи
Цзягувэнь (甲骨文, «письмена на черепашьих панцирях и костях») — иероглифические надписи на гадательных костях, фиксирующие результаты гаданий. Считаются древнейшими китайскими текстами и образцами китайской письменности, относятся к XIV—XI векам до н. э., то есть ко второй половине эпохи Шан.
Первые гадательные тексты были обнаружены в 1899 году китайскими учеными Лю Теюнем и Ван И-жуном вблизи г. Аньян (провинция Хэнань).
По мере роста количества находок, надписи были выделены в особую категорию древнекитайской эпиграфики — 甲骨學 (цзягусюэ, наука о надписях на панцирях черепах и костях животных). В китайской литературе цзягувэни также могут именоваться 卜辭 (буцы, гадательные надписи), 殷墟文字 (иньсюйвэньцзы, надписи из столицы Инь). В западной литературе наиболее распространены термины: Oracle Bone Inscriptions, Oracle Records, Orakeltexte; в русских исследованиях цзягувэни часто называются «гадательные надписи».
В эволюции цзягувэней выделяют пять периодов. Первый и второй: 1400—1256 до н. э., для которого характерна симметрия половинок костей. Третий: 1256—1244 до н. э., период упадка. Четвёртый: 1244—1196 до н. э., возрождение старой школы. Пятый: 1244—1196 до н. э., появление пробелов.
Структура надписей практически не претерпела изменений на протяжении всех периодов. Они включали дату, имя гадателя, вопрос, ответ и отметку об исполнении. Существенному изменению подвергся, однако, каллиграфический стиль: от крупных грубоватых иероглифов раннего периода до мельчайших, едва различимых глазом, эп. Западная Чжоу.
Количество различных иероглифов на панцирях и костях насчитывает около 5000 знаков. Из них отождествлены с современными иероглифами около 1 500.[1] Остальные (преимущественно личные имена и географические названия) или уникальны и характерны только для периода Шан, или не расшифрованы.
В 1991 к востоку от Хуаюань-чжуан (花园庄/花園莊), неподалеку от основного сайта раскопок, были открыты ещё более 500 панцирей с надписями. Ценность находки в том, что вся подборка повествует о гадании, санкционированном не главой династии, а одним из принцев: это существенно дополняет картину шанского культа, известную ранее. Доклад о находке был опубликован в 2003.
См. также
Литература
- Крюков М. В. «Язык иньских надписей» М. 1973
- Tsien, Written on Bamboo and Silk, 2004.
Ссылки
Источники
- ↑ Tsien, 24.
 Китайский язык |
||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| устные формы | ||||||||||
| Субидиомы | гань | хакка (кэцзя) | хой (ваньнань) | цзинь | северные диалекты (гуаньхуа) | минь | пинхуа | сян | у (шанхайский и вэньчжоуский) | юэ (кантонский) | даньчжоухуа |
| Субидиомы минь | североминьский | восточноминьский | южноминьский (тайваньский | чаошаньский) | среднеминьский | пусянь | цюнвэнь | шаоцзян | |||
| Северные диалекты | северовосточный | пекинский | цзи-лу | цзяо-ляо | чжунъюань | лань-инь | юго-западный | цзянхуайский | дунганский | ||
| Официальные устные формы | путунхуа | стандартный кантонский | |||||||||
| Историческая китайская фонетика | древнекитайский | среднекитайский | праминьский | прасеверокитайский | ханьэрский | ||||||
| письменные формы | ||||||||||
| Официальные письменные формы | вэньянь | байхуа | |||||||||
| Другие формы | запись разговорного кантонского | южноминьский (тайваньский) | |||||||||
| архаичные формы | ||||||||||
| Архаика | цзягувэнь | цзиньвэнь | |||||||||
| Мифический | узелковое письмо | |||||||||
| Примечание: существуют другие классификации.Выделенные курсивом идиомы не всеми признаются как самостоятельные. Полный список китайских диалектов |