Богаевский, Борис Леонидович | это... Что такое Богаевский, Борис Леонидович? (original) (raw)
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Богаевский.
| Борис Леонидович Богаевский | |
|---|---|
| Дата рождения: | 18 марта 1882(1882-03-18) |
| Дата смерти: | 1942 год(1942) |
| Место смерти: | Ленинград |
| Страна: |  Российская империя  СССР |
| Научная сфера: | Филология, История, Археология |
| Место работы: | Петроград → Ленинград |
| Альма-матер: | Ленинградский университет |
Борис Леонидович Богаевский (18 марта 1882—1942) — русский и советский филолог, историк, археолог, профессор Ленинградского университета, сотрудник Института истории материальной культуры АН СССР.
Биография
Борис Богаевский — выходец из дворянской семьи, родился в Петербурге, в семье действительного статского советника. После окончания 10-й петербургской гимназии поступил на первый курс классического отделения историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета. В 1907 году с отличием окончил его, ему был вручён диплом 1-й степени, и способный выпускник был оставлен в университете для подготовки к профессорскому званию.
Сразу после окончания университета Богаевский отправился обучаться за границу и в течение двух с половиной лет он посещал лекции ведущих антиковедов Германии, Италии и Греции, а также европейские музеи. В 1916 году в Петрограде был издан первый том его монографии «Земледельческая религия Афин». 14 мая 1916 года Б. Л. Богаевский защитил его в качестве магистерской диссертации на публичном собрании своего факультета.
В июне 1916 года Богаевский приступил к работе в качестве приват-доцента Пермского университета. С октября 1917 года — декан историко-филологического факультета Пермского отделения Петроградского университета. Проработав в Пермском университете три года и успев организовать из частных коллекций, подаренных университету, «музей древностей», Борис Леонидович покидает университет и летом 1919-го оказывается в Томске, где продолжает преподавательскую деятельность. В июне 1920 года он заступает на должность профессора по кафедре античного мира этнолого-лингвистического отделения ФОН Томского университета. С января 1921 по 25 июня 1922 был ректором Томского университета. В 1922 году ФОН был закрыт, и большая часть профессорского состава университета, в том числе и Богаевский, вернулась в Петроград. С 1922/1923 учебного года Борис Леонидович становится профессором и заведующим кафедры истории материальной культуры ФОН Петроградского (в дальнейшем Ленинградского) университета. В ЛГУ Богаевский читал лекции по истории, искусству и религии античного мира.
Умер в блокадном Ленинграде в 1942 году.
Библиография
- Земля и почва в земледельческих представлениях древней Греции. СПб.: Сенат. тип., 1912. 28 с.
- Новое минойское кольцо с изображением культового танца. СПб.: тип. М. А. Александрова , 1912. 26 с.
- Крит и Микены (эгейская культура). М.- Л.: ГИЗ, 1924. — (Всемирная литература). — 256 с.
- Техника первобытно-коммунистического общества — Ч.I // История техники — Т.I // Труды Института истории науки и техники АН СССР. — М. — Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1936. — Сер.IV, вып.1. — 635 c.
- Очерки истории техники докапиталистических формаций. Академия наук СССР Издательство Академии наук СССР Москва-Ленинград, 1936г.. Б.Л. Богаевский, И.М. Лурье, П.Н. Шульц, Е.Ч. Скржинская, Е.А. Цейтлин Под общей редакцией акад. В.Ф. Миткевича
- Орудия производства и домашние животные Триполья. Л.: ОГИЗ, 1937. С. 310.
Статьи
- Негр и новые проблемы в африканистике// Новый Восток. 1924, № 6, стр. 376—391.
- Китай на заре истории// Новый Восток. 1925, № 7.
- Атлантида и атлантская культура// Новый Восток. 1926, № 15.
- Восток и Запад в их древнейших связях (По поводу новейших открытий в Индии)// Новый Восток. 1926, № 12, стр. 214—229.
- Ритуальный жест и общественный строй древней Греции// Религия и общество. Л., 1926, стр. 82-102.
- Древнеминойский период на Крите в системе культур IV—III тысячел. до н. э.// Сообщения Государственной академии истории материальной культуры, т. II. 1928, стр. 27-58.
- Мужское божество на Крите// Яфетический сборник, т. VI, 1930, стр. 165—204.
- Раковины в расписной керамике Китая, Крита и Триполья// Известия Государственной академии истории материальной культуры, т. VI, вып. 8-9, Л. 1931.
- Гончарные божества минойского Крита// Известия Государствееной академии истории материальной культуры, т. VI, вып. 9. Л., 1931.
- Первобытно-коммунистический способо производства на Крите и в Микенах // Памяти Карла Маркса. Сборник статей к 50-летию со дня смерти. Л.: изд. АН СССР, 1933, — С. 677—735.
- Из новейшей литературы по истории техники доклассового общества. Олово в Средиземноморье// Труды Института истории науки и техники, т. I. Л. 1933, стр. 205—210.
- Минотавр и Пасифая на Крите в свете этнографических данных// С. Ф. Ольденбургу, к 50-летию научной деятельности. Л., 1934, стр. 95-113.
- Современное состояние изучения «эгейской культуры» на Западе и в Америке и наши исследовательские задачи// Известия Государственной академии истории материальной культуры, вып. 101 — «Из истории античного общества». М.-Л., 1934.
- Эгейская культура и фашистские фальсификаторы истории// Против фашистской фальсификации истории. М.-Л., 1939, стр. 35-82.