Абхазы | это... Что такое Абхазы? (original) (raw)

Абхазы
Абхазы в морском порте Самсун после Кавказской войны в 1864 году.
Современный ареал расселения и численность
Всего: 185 - 600 тыс. Абхазия — 122 069 чел. (2010 год)[1][2] Турция — 39 000 чел. (2001 год)[3][4] Россия — 11 249 (2010)[5], 11 366 чел. (2002)[6] Москва — 3 604 (2010)[7], 3 687 (2002)[6] Краснодарский край — 1 988 (2002)[6] Санкт-Петербург — 864 (2002)[6] Грузия (без Абхазии и ЮО) — 3 527 чел. (2002 год)[8] Аджария — 1 558 чел. Тбилиси — 471 чел. Самегрело - Земо Сванети — 423 чел. Украина — 1 458 чел. (2001 год) [9] Сирия Иордания Ливан Египет США
Археологическая культура	Колхидская культура, Цебельдинская культура
Язык	Абхазский
Религия	Православные, Мусульмане-сунниты
Расовый тип	Европеоиды
Входит в	Кавказские семьи, Северо-кавказская семья, Абхазо-адыгская группа.
Родственные народы	Адыги, Убыхи, Абазины

Абхазы (абх. аҧсуа) — один из абхазо-адыгских народов, коренное население Абхазии, проживающее в Северо-западной части Кавказа. Крупные диаспоры имеются также в Турции, России, Сирии, Иордании, дисперсно — в странах Зап. Европы и в США.

По переписи 1989 года, численность абхазов в Абхазии составляла 93,3 тыс. человек (18 % населения Абхазии), по переписи 2003 года — 94,6 тыс. человек (44 % населения),[10] по переписи 2010 года — 122,1 тыс. человек (около 51 %).[1] В начале XXI века их общая численность в мире оценивается в 185 тыс. человек (по данным абхазских ученых-демографов около 600 тыс.) Абхазы проживают в 52 странах мира.[11]

Говорят на абхазском языке, большинство живущих в Абхазии — также на русском языке.

Наиболее распространённые религии — православие (с VI века) и ислам суннитского толка (с XV века).

Содержание

1 История
2 Этнографические группы
3 Общество
- 3.1 Абхазские негры
4 Культура
- 4.1 Традиционная одежда
- 4.2 Музыкальный фольклор
5 Знаменитые абхазы
6 Интересные факты
- 6.1 Забытый обычай
7 См. также
8 Примечания
9 Литература
10 Указатели

История

Абхазия — одно из древнейших государств Кавказа, государственность которого насчитывает более 1900 лет. С I века н. э. на территории современной Абхазии (где были расположены Апсилия [12] и Абазгия [13]) распространяется христианство, а уже во второй половине VI в., при императоре Юстиниане абхазы принимают христианство.

Территория нынешней Абхазии и Западной Грузии в древнейшие времена, по свидетельствам античных историков, была известна под названием Колхида, которую населяли многочисленные абхазские (саниги, абазги, апсилы и мисимяне), а также грузинские племена (лазы).

Во второй половине VIII века абхазский базилевс Леон II воспользовался ослаблением Византии и с помощью хазар распространил свою власть на всю Колхиду. Поскольку Леон II и его предки были абхазскими эриставами, правитель вновь созданного царства принял титул абхазского царя. Столицей царства был город Кутаиси. Леон разделил царство на эриставства. Абхазское же царство с самого начала было строго централизованным государством. Его цари активно боролись за расширение своих владений и достигли определенных результатов. Находящиеся в Западной Грузии епархии подчинялись Константинопольскому патриарху. Благодаря большим усилиям абхазских царей на рубеже IX—X веков епископства расположенные на территории современной Западной Грузии подчинились мцхетскому католикосу.

Впоследствии Абхазское царство было присоединено к Грузии. После распада Средневековой Грузии Абхазия снова стала независимым княжеством под властью династии Чачба (Шервашидзе).

Далее, в XVII—XVIII веках в регионе появляются турки, укрепляясь в крепости Сухум-кале. Малонаселённая Абхазия того времени (из-за скудности почвы) всё же насчитывала гораздо большее абхазское население, нежели сейчас.

В Абхазии положение особенно осложнилось после начала русско-турецкой войны (1806 г.) В 1808 году подстрекаемый турками, Аслан-бей убил отца — Келеш-бея (одна из версий, по другой, его убили по приказу мегрельской княжны Нины Дадиани, о чём свидетельствует в частности, В. И. Стражев (1879—1950) — не только поэт, литератор, но археолог и историк.) и объявил себя мтаваром Абхазии. Сафар-бей (Георгий) бежал в Мегрелию и попросил помощи у России. В 1810 году император России признал Сафар-бея (Георгия) мтаваром Абхазии и принял его в свое подданство. В том же 1810 году части российской армии заняли Сухуми. Абхазским мтаваром был объявлен Сафар-бея (Георгий) Шервашидзе. В фамильном роде Шервашидзе, так же, как и среди населения Абхазии, протурецкие и прорусские силы противостояли друг другу и после 1810 года. Во время Кавказской войны 1817-64 более половины абхазцев были переселены в Турцию и на Ближний Восток, где сохранились группы гумцев и цебельдинцев.

После революции 1917 г. Абхазия стала одним из субъектов независимой и небольшевистской Горской Республики. Спустя короткий промежуток времени была занята войсками Демократической Республики Грузия. После установления Советской власти была создана отдельная Абхазская ССР в составе Закавказской СФСР, что было подтверждено в абхазской конституции 1925 года. Однако в 1931 году Абхазия была включена в состав Грузии на правах АССР, и продолжился интенсивный процесс заселения её территории грузинами, преимущественно из Восточной Грузии.

Политика заселения Абхазии этническими грузинами, проводимая руководством Грузии, привела к тому, что по последней Всесоюзной переписи (1989 г.) абхазы на своей Родине стали меньшинством 17 % (93,3 тыс. чел.), а грузины составляли уже 45 % (243 тыс. чел.). После прекращения существования СССР грузинское руководство ликвидировало автономию, что привело к возникновению вооруженного конфликта, в результате которого Абхазию в массовом порядке покинули этнические грузины.

Этнографические группы

Совещание черкесских князей. Слева на право: Кац Маан, Аублаа Али Ахмет, Гечба Арсланбей, Зоскан Амаршан, Ростом Инал-ипа

Абхазский народ издревле подразделяется на ряд этно-территориальных групп, отличающихся особенностями языка, элементами культуры, а также локальным самосознанием.

Абжуйцы — проживают между реками Кодор и Охурей. Составляют большую часть населения Очамчирского района. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
Аибга — до махаджирства населяли верховья ныне пограничной реки Псоу. В настоящее время живут в Турции;
Ахчипсы — до 1864 года жили в верховьях реки Мзымта в районе современного курорта Красная Поляна. В настоящее время компактно расселены в 17 селениях на северо-западе Турции;
Бзыпцы — проживают между Гагрой и рекой Шицкуара. Основное население Гудаутсткого района Абхазии. Многочисленны также среди абхазской диаспоры в Турции;
Члоуцы — до 1864 года составляли меньшинство в населения проживавшем ранее между реками Кодор и Охурей. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
Джгердинцы — до 1864 года составляли меньшинство в населения проживавшем ранее между реками Кодор и Охурей. Встречаются и среди абхазской диаспоры в Турции;
Гумцы — коренное население Центральной Абхазии. До 1877 года проживали между реками Щиквара и Кодор. Почти полностью были выселены в Турцию, где живут и поныне. В Абхазии остались отдельные малочисленные группы;
Псхувцы — до 1864 года проживали в верхнем течении реки Бзып (Бзыбь). В настоящее время живут в Турции;
Садзы — в настоящее время проживают на территории Турции, а также в Аджарии. До махаджирства населяли Западную Абхазию, территорию между рекой Сочи и Гагрой;
Самурзаканцы — коренное население исторического Самурзакана. В XIX—XX веках большая часть была омегрелена. Абхазы-самурзаканцы в настоящее время представляют немногочисленную группу, компактно проживающую в сёлах Агубедиа и частично Чхуартал Ткуарчалского района, а также в селе Река Очамчырского района.
Цабальцы — до махаджирства проживали в среднем и верхнем течении реки Кодор. Полностью выселены в Турцию, где компактно расселены в 17 селениях;
Дальцы — до махаджирства проживали в среднем и верхнем течении реки Кодор. Полностью выселены в Турцию;
Цвыджи — компактно расселены в 3 сёлах в Турции. До 1864 года проживали на Кавказе, в среднем течении реки Мзымта и по её правому притоку Чвежипсе. Говорят на варианте садзского диалекта, однако садзами себя не считают;

Общество


Владислав Ардзинба	Рауф Орбай	Дмитрий Гулиа	Фазиль Искандер

Али бей	Баграт Шинкуба	Нестор Лакоба	Харейддин Паша

В дореволюционном абхазском обществе присутствовали следующие сословия: знать, дворянство, крестьяне (земледельческое население) и пастухи. При утверждении российской власти на Кавказе абхазы образовали вотчинное владение династии Чачба, княжеских фамилий.

К началу XX век различия между западными (бзыбскими, или гудаутскими) и восточными (абжуйскими, или очамчирскими) абхазами стираются. Сохраняют значение экзогамные фамильно-родственные объединения (абипара). В 1980-е годы формируется этнополитическое движение, в 1989 возникает Народный фронт «Айдгылара».

Абхазские негры

Окрестности села Адзюбжа являются местом проживания особой этно-расовой группы — абхазских негров. Нет точных сведений о том, как и когда африканцы попали в Абхазию. Вероятно, они были куплены и ввезены для работ на мандариновых плантациях. Однако известно, что уже в XIX веке все они говорили только по-абхазски и считали себя абхазами. В настоящее время большая часть адзюбжинских негров сильно метисирована, многие покинули родные места, осев в других частях Абхазии и за её пределами.

Культура

Традиционная культура типична для народов Кавказа. В традиционном искусстве развиты ковроделие, плетение узорных поясов, вышивка (в том числе золотыми и серебряными нитями), гравировка и инкрустация по металлу, резьба и инкрустация по дереву и др.

Традиционная одежда

Обязательным элементом одежды благородных (аристократических) абхазских мужчин было холодное оружие.

Бешмет подпоясывался так называемым сабельным опоясьем, то есть кожаным поясом, украшенным медными и серебряными бляшками, к которому прикреплялся кинжал и сабля.

Абхазы носили кинжалы типа - Кама (кинжал), либо типа -Бебут, которые ко всему прочему имели функции оберега, использовались для исполнения разных обычаев и ритуалов.

Из сабель, в зависимости от состоятельности владельца, предпочиталась Сабля мамлюкского типа, либо Килич (турецкая сабля), либо Гаддарэ (иранская сабля).

Элементом одежды всадника считался даже лук (оружие) с колчаном для стрел.

Абхазы всегда при себе имели небольшой нож, который мог использоваться в бытовых целях, для забития коз и коров, разделки мяса (абхазы не рубили тушу животного, а искусно расчленяли её по суставам на 64 годных к употреблению «доли мяса», каждая доля имеет собственное название, и ей приписывается строго определенный «статус» при угощении гостей), изготовления ручек для топоров, вил и кос и других хозяйственных дел как дома, так и в горах.

Музыкальный фольклор

Музыкальный фольклор близок к адыгскому и грузинскому. Характерны нартский эпос, исторические и героические песни, песни-плачи о героях; трудовые песни, связанные с земледельческим, скотоводческим и охотничьим бытом; обрядовые песни (в том числе вызывания дождя дзиуоуи ацунух; сопровождающие обряд «вылавливания» души утонувшего азар); врачевательные, в том числе исполнявшиеся у постели раненого; песни-обращения к владыке лемма Ажвейпшаа); бытовые песни и пляски.

Преобладающая форма многоголосия — 2-голосие бурдонного типа; типично пение хором с солирующим голосом. Ладовая основа — диатоника.

Специфическая особенность песен абхазов — большое количество асемантических слов и междометий.

Музыкальные инструменты: смычковый апхьарца, щипковый ачамгур, арфовидный аюмаа (вышел из употребления), цитровидный хымаа, флейта ачарпан, труба абык, трещётка аинкьяга, барабан адаул.

Знаменитые абхазы

Апсха Леон
Али бей — султан Египта 1763—1773.
Ардзинба, Владислав Григорьевич [14] — председатель Верховного Совета Абхазской ССР (1990-1992), председатель Верховного Совета (1992-1994) и президент Республики Абхазия (1994-2005).
Аршба, Отари Ионович (по отцу) — российский предприниматель.
Багапш, Сергей Васильевич [15] — премьер-министр (1997-1999) и президент Республики Абхазия (2005-2011).
Габлия, Варлам Алексеевич [16] — Герой Советского Союза.
Гогуа, Алексей Ночевич — писатель-прозаик.
Гулиа, Георгий Дмитриевич — русский советский писатель, Заслуженный деятель искусств Грузинской ССР (1943), Заслуженный деятель искусств Абхазской АССР (1971).
Гулиа, Дмитрий Иосифович — писатель, народный поэт Абхазии (1937); основоположник абхазской письменной литературы.
Дараселия, Виталий Кухинович — советский футболист, полузащитник, заслуженный мастер спорта СССР.
св. Евстафий
Искандер, Фазиль Абдулович — советский и российский прозаик и поэт.
Кокоскерия, Ясон Басятович[17] — Герой Советского Союза.
Лакербай, Михаил Александрович — писатель, драматург, театровед, заслуженный деятель искусств Абхазской АССР (1961).
Лакоба, Нестор Аполлонович — Председатель Совета Народных Комиссаров ССР Абхазия (1922-1936), Председатель ЦИК Абхазской АССР (1930-1936).
Орбай, Рауф — премьер-министр Турции (1922-1923).
Папаскири, Иван Георгиевич — абхазский советский писатель, заслуженный работник культуры Грузинской ССР (1968).
Харейддин Паша — премьер-министр Туниса, автор тунисской конституции 1861 г.
Шинкуба, Баграт Васильевич — писатель и поэт, Председатель Президиума Верховного Совета Абхазской АССР (1958-1979).

Интересные факты

Среди всех местностей СССР рекордсменом по количеству долгожителей на душу населения являлась Абхазия [18]. В 1956 году в АбхССР жило 2 144 человека в возрасте 90 лет и старше; из них 270 — старше ста, а 11 — старше 120 лет[18]. Среди абхазских долгожителей не было угрюмых и злых людей; у абхазов существует поговорка: «_Злые люди долго не живут_»[18].

Забытый обычай

В древности у абхазов, как и двух соседних народов (черкесов и грузин), совершался Обряд воздушного погребения.

См. также

Примечания

↑ 1 2 В Абхазии подведены итоги первой переписи. Кавказский узел. 28.12.2011
↑ В Абхазии опубликованы результаты переписи населения 28.12.2011
↑ Справочник «Этнолог: Языки мира». Абхазский язык. (англ.). Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 11 июля 2011.
↑ joshuaproject.net Abkhaz
↑ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
↑ 1 2 3 4 Всероссийская перепись населения 2002 года. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 24 декабря 2009.
↑ Мосстат: Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве: Приложение 5. Национальный состав населения по г. Москва
↑ Перепись населения Грузии 2002 Этносостав на английском языке
↑ Государственный комитет статистики Украины. Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 11 июля 2011.
↑ Этнокавказ. Этносостав Абхазии в 1886—2003 гг.
↑ Президент Всемирного конгресса абхазо-абазинского народа Тарас Шамба
↑ [Воронов Ю. Н. Древняя Апсилия.- Сухум, 1998]
↑ Alexander Mikaberidze. Abasgia // Historical Dictionary of Georgia. — Lanham, Maryland • Toronto • Plymouth, UK: The Scarecrow Press, Inc., 2007. — С. 55. — 734 с. — (Historical Dictionaries of Europe, No. 50). — ISBN 978-0-8108-5580-9

Новый регион Абазгия включил земли западных Апсилов, Саныгов и Мисиманцев и часто соотносился как с современной Абхазией так и с западной Грузией в целом.

Оригинальный текст (англ.)

The new Abasgia region now included lands of western Apshils, Sanigs, and Misimils and was often used to refer to present-day Abkhazia as well as western Georgia in general.
↑ АРДЗИНБА Владислав Григорьевич - БД "Лабиринт" (рус.), База данных "Лабиринт.
↑ Багапш, Сергей. Лентапедия. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
↑ Габлия Варлам Алексеевич. Герои страны. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
↑ Кокоскерия Ясон Басятович. Герои страны. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011.
↑ 1 2 3 проф. П.Аггеев, проф. Е.Андреева-Галанина, проф. В.Башенин и др. Книга о здоровье / ред. член-корр. АМН СССР Д.А.Жданова. — Москва: Медгиз, 1959. — С. 349. — 448 с. — 150 000 экз.

Литература

Инал-ипа Ш. Д. Абхазы. Сухуми, 1965.
Хашба М. Абхазские народные музыкальные инструменты. Сухуми, 1967.
Хашба М. Жанры абхазской народной музыки. Сухуми, 1983.
Hewitt B.G. (ed.). The Abkhazians. A Handbook. London: Curzon Press, 1999.
Абхазы // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3
Абхазы // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8
Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества "Общественная Польза", 3 декабря 1877, ст. 364

Указатели

Этнонимы и субэтносы абхазо-адыгских народов
Устаревшие этнонимы	Гениохи \| Зихи ( Зиги, Зюхи, Джики )	Каски	Касоги	Черкесы ( Черкасы )	Меоты ( Дандарии	Синды	Досхи, Тореты (или Тореаты)	Агры	Аррехи Тарпеты	Обидиакены	Ситтакены	Аспургиане )	Керкеты
Субэтносы абхазов	Абжуйцы \| Аибга	Ахчипсы	Бзыпцы	Гумцы	Псхувцы	Садзы	Самурзаканцы	Цабальцы	Дальцы	Цвыджи	Абхазские негры
Субэтносы адыгов	Кабардинцы \| Черкесы	Шапсуги (в том числе хакучи)	Адыгейцы ( Абадзехи, Адамийцы, Бесленеевцы, Бжедуги, Егерукаевцы, Мамхеги, Махошевцы, Натухайцы, Хегайки, Хатукайцы, Темиргоевцы, Тубинцы, Жанеевцы, Гуайе, Чебсин, Адале )	Френккардаши
Субэтносы абазин	Ашхаруа (Шкаруа) \| Тапанта (Ашуа) ( Башилбаевцы, Баракаевцы, Баговцы, Дудароковцы, Тамовцы, Лоовцы, Кизилбековцы, Шахгиреевцы )
Субэтносы убыхов	Субешх \| Хизе	Вардане	Псахе	Саше	Соча
Информация по диаспорам : в Турции, в Сирии, в Ливии, в Египте, в Иордании, в Израиле

Дольменная культура
Формы проявления :	Дольмен \| Дольмены С-З Кавказа	Дольмен-Святилище	Чашечный камень	Мегалитический комплекс	Кромлех (Менгиры)	Каменный ящик	Ацангуара	Гробница
Типы дольменов :	Монолитный \| Составной	Корытообразный	Ложнопортальный	Плиточный
Уникальные объекты :	Волконский \| Псенако I	Ацангуара	Кудепстинский камень	Нальчикская гробница	Кишпекская гробница	Сердце-камень	Шапсугский треугольник
Уникальные поселения :	Дегуакское \| поселения в Воронцовской системе пещер
Исследователи :	В. И. Марквин \| П. С. Паллас	Тебу де Мариньи	Белл, Джеймс	А. С. Уваров	В. Р. Эрлих	Н. В. Анфимов	А. М. Лесков	Б. Н. Граков	А. Д. Резепкин	А. Д. Столяр
См. также: Майкопская культура \| Меотская культура

Меотская культура
Этнос и СубЭтносы	Меоты \| Синды	Дандарии	Досхи	Тореаты	Тарпеты	Обидиакены	Агры	Аррехи	Ситтакены	Аспургиане
Цари и их династии	Гекатей \| Горгипп	Тиргатао	Олфак	Династия Спартокидов	Асандр (муж Динамии)	Династия Понтийских Отанидов
Города	Синдика (Горгиппия,Анапа) (- синдский) \| Аборака (- синдский)	Гермонасса (- греко-синдский)	Соса
Городища (поселения)	Тенгинское \| ‎Елизаветинское	Семибратнее городище	Мертвый редант	Чумяный редант	Ново-Джерелиевское городище	Старо-Корсунское	Воронежское	Ладожское	Кавказское	Краснодарское	Пашковское	Тамгацик (спорное)
Святилища	Тенгинские святилища \| Меотское святилище в Абхазии
Курганы	Ульские \| Карагодеуашх	Келермесские	ст. Костромская
Могильники (некрополи)	Усть-Лабинский \| Пашковский	Елизаветинский	Шенджийский	Ново-Вочепшийский	Тахтамукайский	Псекупский	Кочипэ	Черноклен Чишхо	Фарс
Иные артефакты	Меч меотский\| Монеты Синдики
Исследователи	Веселовский \| Тизенгаузен	Городцов	Чайлд, Вир Гордон	Эрлих	Анфимов	Лесков	Каменецкий	А. М. Ждановский	Граков	Резепкин
См. также: Майкопская культура \| Дольменная культура