Metodología en el Diccionario soviético de filosofía (original) (raw)

Metodología

Metodología significa: a) La teoría del método, del modo de investigación; b) El conjunto de procedimientos, de métodos de investigación empleados en cualquier ciencia.

Diccionario filosófico marxista · 1946:219

Metodología

a) Doctrina del método; b) conjunto de procedimientos y métodos de investigación, aplicables a alguna ciencia.

Diccionario de filosofía y sociología marxista · 1959:77

Metodología

a) Ciencia del método (ver), de los medios de investigación; b) conjunto de procedimientos, de métodos de investigación empleados en una ciencia.

Diccionario filosófico abreviado · 1959:359

Metodología

1. Conjunto de procedimientos de investigación aplicables en alguna ciencia. 2. Teoría sobre los métodos del conocimiento científico del mundo y la transformación de éste. La fundamentación teórica de los métodos de la cognición científica ha surgido como necesidad de la ciencia en su progreso y ha alcanzado su máximo desarrollo en la filosofía moderna a partir de Francis Bacon y Descartes. La filosofía materialista anterior a Marx fundamentó los métodos del conocimiento de las leyes del mundo objetivo. Los sistemas idealistas intentaban elucidarlas mediante las leyes del espíritu, de la idea, o las concebían como un conjunto de reglas arbitrariamente ideadas por la mente humana. No era raro, además, que el método general del conocimiento se relacionara con las leyes de una de las esferas concretas del saber (mecánica, matemática, biología, &c.), se redujera a método de una ciencia cualquiera. Hegel dio un impulso esencial a la metodología. Fue el primero en poner de relieve el carácter específico del método filosófico, su diferencia respecto a los métodos de las ciencias concretas y la imposibilidad de que se redujera a estos últimos. Subrayaba que el método es movimiento del contenido mismo, al margen del cual, en consecuencia, no puede ser examinado. Ahora bien, el idealismo de la filosofía hegeliana condujo a la absolutización del papel del método, hizo que se redujeran las leyes del mundo objetivo a leyes del conocimiento. La metodología marxista-leninista es la dialéctica materialista, que se presenta en calidad de método universal del conocimiento y también como teoría científica de los métodos aplicables en la cognición. La metodología marxista parte de la idea de que en la base de los métodos de conocimiento se encuentran las leyes objetivas de la naturaleza y de la sociedad. El método de cognición únicamente puede ser científico cuando refleja las leyes objetivas de la realidad misma. Así se explica que los principios del método científico, las categorías y los conceptos de dicho método no constituyan una suma de reglas arbitrarias creadas por la mente humana, “no son un recurso del hombre, sino expresión de la sujeción a ley de la naturaleza y del hombre…” (V. I. Lenin, t. XXXVIII, pág. 79). Además, la metodología marxista se apoya asimismo en la dialéctica del objeto y en lo específico del reflejo del objeto en el pensamiento. Este último hecho diferencia de manera radical la metodología marxista de la del materialismo anterior a Marx. La metodología marxista toma en consideración las leyes específicas de la actividad del pensar y –cosa de singular importancia– las relaciona con la acción práctica y teórica del sujeto social sobre el mundo objetivo. La importancia de la metodología del conocimiento científico aumenta en las condiciones actuales gracias al impetuoso avance de la ciencia, sobre todo de la física, la matemática, la biología, la cibernética, &c. Son un testimonio del gran interés que despiertan las cuestiones metodológicas, la proliferación de las investigaciones metateóricas (Metateoría) el estrecho vínculo que se establece entre las investigaciones científicas concretas y los problemas de la metodología.

Diccionario filosófico · 1965:317-318

Metodología

  1. Conjunto de procedimientos de investigación que se emplean en una ciencia; 2) doctrina del método del conocimiento científico y de transformación del mundo. La fundamentación teórica de los métodos del conocimiento científico la exigen las necesidades del avance de la ciencia y recibió el mayor desarrollo en la nueva filosofía, a partir de F. Bacon y Descartes. Antes de Marx, la filosofía materialista fundamentaba los métodos del conocimiento con las leyes del mundo objetivo. Los sistemas idealistas trataban de explicarlos con las leyes del espíritu, la idea, o los consideraban un conjunto de reglas que la mente humana crea arbitrariamente. El método general del conocimiento se asociaba no pocas veces a las leyes de una esfera concreta del conocimiento (mecánica, matemáticas, biología, &c.) y se reducía al método de una sola ciencia. Hegel hizo una aportación sustancial a la metodología. Llamó la atención por primera vez sobre el carácter específico del método filosófico, su diferencia de los métodos de la ciencias concretas y su irreductibilidad a ellos. Hegel subrayaba que el método es el movimiento del contenido mismo, por lo cual no puede ser estudiado al margen del contenido. Sin embargo, el idealismo condujo a Hegel a la absolutización del papel del método, a la reducción de las regularidades del mundo objetivo a las del conocimiento. La metodología marxista parte de que los métodos del conocimiento descansan en las leyes objetivas de la naturaleza y la sociedad. El método de conocimiento puede ser científico únicamente cuando refleja las leyes objetivas de la realidad misma. Por eso, los principios del método científico y sus categorías y conceptos no constituyen una suma de reglas arbitrarias formuladas por el intelecto humano, sino la expresión de la regularidad tanto en la naturaleza como en la sociedad. La metodología marxista toma en consideración las regularidades específicas de la actividad del pensamiento y, lo que es particularmente importante, las vincula con la influencia práctica del sujeto social sobre el mundo objetivo. El significado de la metodología del conocimiento científico crece en la actualidad, lo cual se debe al desarrollo vertiginoso de la ciencia, sobre todo, de sectores tales como la física, las matemáticas, la biología, la cibernética, &c. El amplio desarrollo de las indagaciones metateóricas (Metateoría) y el estrecho nexo entre las investigaciones científicas concretas y los problemas de la metodología son un testimonio del gran interés por los problemas metodológicos.

Diccionario de filosofía · 1984:291