Antonio María Fabié, Examen del materialismo moderno (original) (raw)

Antonio María Fabié, Examen del materialismo moderno, 1874

Examen del materialismo moderno

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Revista Europea, Madrid, 6 de diciembre de 1874, año I, tomo III, nº 41, páginas 161-165.

El moderno positivismo y los demás sistemas que se han desarrollado a su sombra y por su influencia, aunque bajo nombres sonoros y pretendiendo pasar por cosa peregrina y nueva, son en verdad antiguos, tan antiguos como el error, achaque a que está sometido el entendimiento; y puede decirse, que el principio en que se funda desde la cuna de la filosofía esta especie de doctrinas, es una de las formas más comunes del error mismo, considerado en general, o como lo opuesto a la verdad; esta es quizá su principal disculpa, tal vez su justificación, la cual no debe considerarse, sin embargo, como motivo suficiente para que se admitan y se coloquen tales doctrinas en el lugar que sólo a la verdad pertenece.
El error es, sin duda, en muchos casos condición o antecedente de la verdad, y la sabiduría vulgar lo ha sentido así hace siglos, formulando el conocido adagio latino Errando, errando deponitur error; pero aunque el error sea una verdad incompleta, debe negarse y destruirse por el término superior que ha de reemplazarle, y en ningún caso ha de gozar de las prerogativas que son inherentes a la verdad y peculiares y exclusivas de ella.
Cuando la filosofía era meramente una explicación más o menos satisfactoria del universo, es decir, cuando revestía un carácter esencialmente ontológico, lo cual sucedió en Grecia hasta que Sócrates abrió el período que tan propiamente se llama psicológico, era natural que hubiese escuelas que admitieran como base única de sus sistemas lo material y tangible, y así lo hicieron los físicos de Elea, de que se conserva poca noticia...

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