Парменид (original) (raw)
XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА
Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
Парменид
Парменид (Parmenides) (род. ок. 515/510 г. до н.э.). Философ, основавший Элейскую философскую школу, названную в честь города Элея в Италии, где он родился и жил. О его жизни известно мало. Был богатым человеком, происходившим из знатного рода.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 447.
ПАРМЕНИД (р. ок. 515 до н.э.), греческий философ, уроженец Элеи (другое название – Велия). В названном по имени Парменида диалоге Платона он беседует с Сократом, тогда (ок. 450 до н.э.) еще совсем юным. Парменид был современником Гераклита, Эмпедокла иЗенона Элейского. Он был воспитан на пифагорейских традициях и образе жизни и несомненно испытал влияние Ксенофана, основателя элейской школы. Как и Ксенофан, Парменид изложил свои философские идеи в дидактическом, написанном гекзаметром эпосе О природе. Значительные отрывки из него сохранились в трудах Секста Эмпирика и Симплиция, а также у других авторов.
Поэма открывается вступлением, где Парменид описывает, как девы-гелиады (дочери Солнца) вели его от тьмы к свету, к богине Дике (Правде), которая указала философу два пути познания, один к истине, а второй – к уяснению людских мнений. Тем самым поэма естественным образом распадается на две части: Об истине и О мнении. В первой части содержится метафизическое учение самого Парменида, который демонстрирует, что логическое рассуждение, или разум, принуждают нас понимать под бытием неизменное и неподвижное единство. С другой стороны, чувственные ощущения открывают нам множественный, изменчивый мир, однако то, что кажется нам здесь существованием, – лишь иллюзия, создающая ложные мнения. Во второй части эпоса, О мнении, фрагменты которой более скудны, излагаются физические гипотезы, космология того, что открывается зрению, и здесь Парменид пытается объяснить иллюзию существования мира с помощью детально разработанной физической теории движения и изменения, которые он считает результатом смешения теплого и светлого с холодным и темным, причем первый элемент соответствует бытию, а второй – небытию.
Использованы материалы энциклопедии "Мир вокруг нас".
Другие биографические материалы:
Фролов И.Т. Основатель Элейской школы (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).
Подопригора С. Я., Подопригора А. С. Древнегреческий философ (Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013).
Лосев А.Ф. Идейно связан с пифагореизмом (Большая советская энциклопедия).
Фурс В.Н. Одна из ключевых фигур в истории древнегреческой философии (Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998).
Лебедев А.В. Был законодателем своего родного города(Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. III, Н – С).
Баландин Р.К. Мир существует для нас благодаря нашему мышлению (Баландин Р.К. Сто великих гениев / Р.К. Баландин. - М.: Вече, 2012).
Рой М. Был основателем греческой логики (Рой М. История индийской философии. Греческая и индийская философия. М., 1958)
По-видимому, первый пришёл к выводу о шарообразности Земли (Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983).
Далее читайте:
Философы, любители мудрости (биографический указатель).
Исторические лица Греции (биографический справочник).
М.Ф. Пахомкина. Философия. Задачи, упражнения, тесты, творческие задания: учебно-практическое пособие / М.Ф. Пахомкина. – Хабаровск: Изд-во Хабар. гос. техн. ун-та. 2005.
А.А. Тесля. Философия: методические указания / А.А. Тесля. - Хабаровск: Изд-во ДВГУПС, 2009. – 31 с.
Фрагменты и свидетельства:
DK I, 217–246;
Parmenides. A text with transl., comm. and critical essays by L.Taran. Princeton, 1965;
Heitsch E. Parmenides. Münch., 1974;
Gallop D. Parmenides of Elea, Fragments. Toronto, 1984;
Coxon A.H. The Fragments of Parmenides. Assen, 1986;
Aubenque P. (ed.), Études sur Parménide, t. 1: Le Poème de Parménide: Texte, traduction, essai critique, t. 2: Problèmes dʼinterprétation. P., 1987;
Лебедев А.В. (изд.). Фрагменты ранних греческих философов, ч. 1. М., 1989.
Сочинения:
В кн.: Diе1s Н., Die Fragmente der Vorsokratiker, 9 Aufl., Bd 1, 28, В., 1960; в рус. пер., в кн.: Маковельский А., Досокрагики, ч. 2, Каз., 1915, с. 33-49.
Литература:
Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980;
Мандес М. И., Элеаты. Филологические разыскания в области истории греческой философии, Од., 1911;
Long A.A. The Principles of Parmenidesʼ Cosmogony. – «Phronesis» 8, 1963, p. 90–107 (repr.: R.E.Allen, D.J.Furley (eds.), Studies in Presocratic Philosophy. L., 1975, vol. 2, p. 82–101);
Furth M. Elements of Eleatic Ontology. – «Journal of the History of Philosophy» 6, 1968, p. 111–132 (repr.: A.P.D.Mourelatos. The Pre-Socratics. N. Y., 1989, p. 241–270);
Mourelatos A.P. D., The Route of Parmenides: A Study of Word, Image, and Argument in the Fragments. New Haven, 1970;
Die Einheit der Erfahrung: eine Interpretation der Parmenidieshen Fragmente. München – W., 1976;
Parmenides Studies Today. – «The Monist», 1979, v. 62, 1;
Kahn C.H. Being In Parmenides and Plato. – «La Parola del Passato» 43, 1988, p. 237–261.
Frаеnkel Н., Parmenides-Studien, В., 1930;
Reinhardt К., Parmenides und die Geschichte der griechischen Philosophie 2 Aufl., В., 1959;
Verdenins W. J. Parmenides. Some comments on his poem 2 ed., В., 1964;
Cornford F. M. Plato and Parmenides, 5 ed., L., 1964.
