Leila Mohammadi | University of Alicante / Universidad de Alicante (original) (raw)
Uploads
Papers by Leila Mohammadi
فصلنامه علمی پژوهشی دانشگاه گیلان , 2011
بررسی جهان معنوی شاهنامه فردوسی و تطبیق آن با جهان معنوی اثر حماسی و دیر پای هند،مهابهارات منظور ... more بررسی جهان معنوی شاهنامه فردوسی و تطبیق آن با جهان معنوی اثر حماسی و دیر پای هند،مهابهارات منظور نظر نگارنده بوده است.اما با همه عظمتی که تمدن و فرهنگ سرزمین هند دارد انتظاری جز خلق آثاری از جمله رامایانا و مهابهارات نیست،با این همه پژوهشی که در خور این اثر حماسی جهانی باشد نه در هندوستان و نه در ایران صورت نگرفته است.عمده ی تمدن هایی که در گستره ی جهان دارای شناسنامه ای اصیل از زمان پیش از تاریخ هستند به تعداد انگشتان دست است؛تمدن هایی همچون هند،ایران،مصر ،یونان و رم و تا حدودی حوزه ی کشورهای انگلیسی زبان،مثل اسکاتلند و ایرلند و انگلیس.بقیه ی کشورها در این بخش،یعنی اسطوره ها و حماسه های نام آور،با تمدن های ذکر شده توان قیاس ندارند.
هدف اصلی مطابقت دادن بخش های متفاوت و جامع مهابهاراتااست که تاریخ نگارش آن مربوط به یک زمان و توسط یک شخص نیست،بلکه در توالی تاریخ نویسندگان متفاوت هر یک بخش هایی به این اثر افزودند،بنابراین هر شخصی در زمان های بین سه هزار سال پیش از میلاد تا دو سه سده ی میلادی بخشی را انضمام اثر اصلی نمودند.البته مؤلف پایه ی مهابهارات،حکیم بیاس بوده که مضمون اثرش جدال دو قوم،به دلیل اشتراک نیا و جد،بر سر تصاحب قدرت و تاج و تخت است،تا بدین وسیله جناح پیروز در این نبرد زمام امور را به عهده بگیرد و سویه ی شکست پذیر مهاجرت در جنگل را.این نبرد هجده روز طول می کشد و حکیم بیاس معادل روزهای نبرد اثر خویش را در هجده دفتر تنظیم کرده است.اما این گونه نیست که ارزش های همه ی دفترها یکسان باشد.در میان هجده دفتر،دفتر دوازدهم گویی تافته ای جدا بافته به شمار می رود،زیرا دارای وزن و وقاری خاص است.
نگارنده عمده قیاس دو جهان متفاوت را بر دفتر دوازدهم با شاهنامه فردوسی نهاده است.البته این مقایسه و تطبیق به طور غالب بر بستر رفتار پادشاه نسبت به مردم صورت پذیرفته،که خوشبختانه اشتراک بسیاری حاصل گردید.
DERGI PARK IRANOLOGY STUDIES JOURNAL
All ancient kings of Iran tried to show their power was coming from Ahura Mazdā and Ahura Mazdā w... more All ancient kings of Iran tried to show their power was coming from Ahura Mazdā and Ahura Mazdā would convey this holy Aura through his helpers. One of these goddesses is Apam Napāt. During this time Goddess Apam Napāt's name changed to Ānāhītā but its power and role remained the same. reign calling Khashtra with angles who called Amshāspands, what exists in the world up and down world is backed up by one of the angels and goddess of God.2 Constabulary deposits everything to a special angel and deposited and entrusted inside any of the creatures of gods a divine spirit of the universe that is known to be Aura.3 The first goddess in Zoroastrian texts which is linked to water is the goddess Apam Napāt. Goddess Apam Napāt and goddess Ānāhītā were two powerful angles related to water that had vital importance for transferring this Great giant Aura to kings. In ancient Iranian belief, the goddess Mehr (Sun) gives the Aura and Apam Napāt and Ānāhītā as conservative of Aura are complementary to each other roles and the role of Goddess Apam Napāt and Ānāhītā was very important for the legitimacy of kings, by follow this signs of this ancient role, we confirm an important part of legitimacy by very powerful transporter of this legitimacy to kings in many historical periods.
Ataturk university , a Journal of Iranology Studies, 2023
Coins are considered the most important human memorials. They reflect the cultural elements of di... more Coins are considered the most important human memorials. They reflect the cultural elements of different countries. In addition to cultural issues, they can reveal the historical anecdote of the past conquerors and the defeated people. Having an ancient background, Iran territory had not been excepted from the historical adventure of the coins. Iranian coins had various icons and reflected the event from the Achaemenid era to Sassanids times. They were undoubtedly valid all around the territory during glorious Sassanids times. They also had their validity as well as their cultural role and importance for a long time after Sassanids decadence. Accordingly, they played an important role in Muslim trading from the beginning of Islam to A´bd-ul-Mᾱlik Marvᾱn time. This article aimed to study the changes in Iranian coins from the Sassanids times to the Umayyad dynasty.
فصلنامه علمی پژوهشی دانشگاه گیلان , 2011
بررسی جهان معنوی شاهنامه فردوسی و تطبیق آن با جهان معنوی اثر حماسی و دیر پای هند،مهابهارات منظور ... more بررسی جهان معنوی شاهنامه فردوسی و تطبیق آن با جهان معنوی اثر حماسی و دیر پای هند،مهابهارات منظور نظر نگارنده بوده است.اما با همه عظمتی که تمدن و فرهنگ سرزمین هند دارد انتظاری جز خلق آثاری از جمله رامایانا و مهابهارات نیست،با این همه پژوهشی که در خور این اثر حماسی جهانی باشد نه در هندوستان و نه در ایران صورت نگرفته است.عمده ی تمدن هایی که در گستره ی جهان دارای شناسنامه ای اصیل از زمان پیش از تاریخ هستند به تعداد انگشتان دست است؛تمدن هایی همچون هند،ایران،مصر ،یونان و رم و تا حدودی حوزه ی کشورهای انگلیسی زبان،مثل اسکاتلند و ایرلند و انگلیس.بقیه ی کشورها در این بخش،یعنی اسطوره ها و حماسه های نام آور،با تمدن های ذکر شده توان قیاس ندارند.
هدف اصلی مطابقت دادن بخش های متفاوت و جامع مهابهاراتااست که تاریخ نگارش آن مربوط به یک زمان و توسط یک شخص نیست،بلکه در توالی تاریخ نویسندگان متفاوت هر یک بخش هایی به این اثر افزودند،بنابراین هر شخصی در زمان های بین سه هزار سال پیش از میلاد تا دو سه سده ی میلادی بخشی را انضمام اثر اصلی نمودند.البته مؤلف پایه ی مهابهارات،حکیم بیاس بوده که مضمون اثرش جدال دو قوم،به دلیل اشتراک نیا و جد،بر سر تصاحب قدرت و تاج و تخت است،تا بدین وسیله جناح پیروز در این نبرد زمام امور را به عهده بگیرد و سویه ی شکست پذیر مهاجرت در جنگل را.این نبرد هجده روز طول می کشد و حکیم بیاس معادل روزهای نبرد اثر خویش را در هجده دفتر تنظیم کرده است.اما این گونه نیست که ارزش های همه ی دفترها یکسان باشد.در میان هجده دفتر،دفتر دوازدهم گویی تافته ای جدا بافته به شمار می رود،زیرا دارای وزن و وقاری خاص است.
نگارنده عمده قیاس دو جهان متفاوت را بر دفتر دوازدهم با شاهنامه فردوسی نهاده است.البته این مقایسه و تطبیق به طور غالب بر بستر رفتار پادشاه نسبت به مردم صورت پذیرفته،که خوشبختانه اشتراک بسیاری حاصل گردید.
DERGI PARK IRANOLOGY STUDIES JOURNAL
All ancient kings of Iran tried to show their power was coming from Ahura Mazdā and Ahura Mazdā w... more All ancient kings of Iran tried to show their power was coming from Ahura Mazdā and Ahura Mazdā would convey this holy Aura through his helpers. One of these goddesses is Apam Napāt. During this time Goddess Apam Napāt's name changed to Ānāhītā but its power and role remained the same. reign calling Khashtra with angles who called Amshāspands, what exists in the world up and down world is backed up by one of the angels and goddess of God.2 Constabulary deposits everything to a special angel and deposited and entrusted inside any of the creatures of gods a divine spirit of the universe that is known to be Aura.3 The first goddess in Zoroastrian texts which is linked to water is the goddess Apam Napāt. Goddess Apam Napāt and goddess Ānāhītā were two powerful angles related to water that had vital importance for transferring this Great giant Aura to kings. In ancient Iranian belief, the goddess Mehr (Sun) gives the Aura and Apam Napāt and Ānāhītā as conservative of Aura are complementary to each other roles and the role of Goddess Apam Napāt and Ānāhītā was very important for the legitimacy of kings, by follow this signs of this ancient role, we confirm an important part of legitimacy by very powerful transporter of this legitimacy to kings in many historical periods.
Ataturk university , a Journal of Iranology Studies, 2023
Coins are considered the most important human memorials. They reflect the cultural elements of di... more Coins are considered the most important human memorials. They reflect the cultural elements of different countries. In addition to cultural issues, they can reveal the historical anecdote of the past conquerors and the defeated people. Having an ancient background, Iran territory had not been excepted from the historical adventure of the coins. Iranian coins had various icons and reflected the event from the Achaemenid era to Sassanids times. They were undoubtedly valid all around the territory during glorious Sassanids times. They also had their validity as well as their cultural role and importance for a long time after Sassanids decadence. Accordingly, they played an important role in Muslim trading from the beginning of Islam to A´bd-ul-Mᾱlik Marvᾱn time. This article aimed to study the changes in Iranian coins from the Sassanids times to the Umayyad dynasty.