Vassilis Vamvakas | Aristotle University of Thessaloniki (original) (raw)
Uploads
Papers by Vassilis Vamvakas
Το άρθρο αυτό προσπαθeί να χαρτογραφήσeι τους τρόπους μe τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύ... more Το άρθρο αυτό προσπαθeί να χαρτογραφήσeι τους τρόπους μe τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύγχρονη Eλλάδα αποκτά αυξημένη πολιτικοκοινωνική σημασία. Μeτά από μια συνοπτική αναφορά σe κομβικές προσeγγίσeις της κοινωνικής θeωρίας στο ζήτημα του χιούμορ και την ανίχνeυση πέντe βασικών λeιτουργιών του (διορθωτική, απομυθοποιητική, αναστοχαστική, παιγνιώδης και σοκαριστική) eπιχeιρeίται μια αναφορά σe συγκeκριμένα παραδeίγματα χιούμορ και σάτιρας στην μeταπολιτeυτική Eλλάδα (και ιδίως μeτά τη δeκαeτία του '80) που έτυχαν μeγάλης απήχησης και ανιχνeύeται το ιδeολογικό τους στίγμα. Στη συνέχeια αναζητούνται οι υφολογικές και ιδeολογικές συνέχeιeς ή διαφοροποιήσeις που προκύπτουν στην πeρίοδο της κρίσης. Βασική διαπίστωση της μeλέτης αυτής eίναι ότι σημeιώνeται μια eξέλιξη πάνω στους δeδομένους μeταπολιτeυτικούς άξονeς του δημοφιλούς χιούμορ (απομυθοποίηση πολιτικής, αυτοσαρκασμός κοινωνικών αντιφάσeων) eίτe προς μια eθνικολαϊκιστική όξυνση (κυρίως στην τηλeοπτική σάτιρα και τα μ...
World of Media. Journal of Russian Media and Journalism Studies, 2022
The COVID-19 pandemic concerns the rapid spread of the coronavirus disease that started in late 2... more The COVID-19 pandemic concerns the rapid spread of the coronavirus disease that started in late 2019 and has gradually spread across the globe. Prior to the pandemic, Greece had already undergone a decade long financial crisis that had a great impact on the national healthcare system that had been weakened significantly. Along with the second oldest population of Europe and a big number of refugees and migrants living in concentration camps, Greece was not set to have a smooth fight. Against all odds, Greece managed to contain the spread of the virus with the rapid enforcement of a national lockdown. The international media quickly covered the handling of the outbreak from the Greek government and the Greek citizens. The depiction of Greece during the first coronavirus wave was very different to the depiction of Greece during the economic crisis. The depiction of Greece of the pandemic will be analyzed through 35 English and Spanish speaking articles that were published between Apri...
Political and Cultural Aspects of Greek Exoticism, 2019
This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic cris... more This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic crisis in Athens. It analyses discourses that consider Athens as an ideal place of provocative aesthetics and political radicalisation both for its habitants and foreign visitors. The study of acclaimed online paper and magazine articles shows that they choose to represent Athenian graffiti mostly as a practice of artistic tourist-worthy reaction full of anti-materialistic, anti-panoptic perspectives and disordered, multicultural humanist sentiments. This positive orientalist approach bearing signs of a renewed classism cannot be interpreted by the usual schemes that examine graffiti in terms of a counter-culture. Other sociological tools have to be utilised in order to conceive the narcissistic, stereotypical and destructive aspect of a trending attitude of radicalism in the modern city.
Filmicon, Journal of Greek Film Studies, 2019
Cet article traite le phénomène de la téléréalité dans la mesure qu'il contribue à la meilleu... more Cet article traite le phénomène de la téléréalité dans la mesure qu'il contribue à la meilleure compréhension de la façon avec la quelle la postmodernité crée des sociétés des êtres humains ayant conscience de leur qualité et leur valeur d'individu, tout en développant des moyens de communication qui reproduisent les idéaux et leurs valeurs de la société. L'usage de la camera télévisuelle comme outil capable de pénétrer dans la réalité sociale en éliminant les signes de sa médiation, consiste en un genre particulier de représentation populaire qui exige que l'intérêt scientifique fasse une compréhension critique à part les condamnations qui caractérisent souvent la manière de considération de la culture de masse. En essayant de mieux interpréter efficacement les conventions narratives de ce genre de télévision divertissante-qui prétend ne pas être de fiction-nous étudions sa fonction symbolique dans le cas de la Grèce ainsi que sa liaison avec des procédures sociales...
Μανούσος Μαραγκουδάκης Θεόδωρος Χατζηπαντελής (επιμ.)Η ΔΙΑΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ (2015-2019) Μία κριτική αποτίμηση, 2021
Δημήτρης Λάλλας (επιμ.), ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ: ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΚΡΙΣΗΣ, 2022
Πρακτικά Συνεδρίου Ενημέρωση και Δημοκρατία, 2021
A retrospection of the monumental work of the American sociologist Richard Sennett, regarding the... more A retrospection of the monumental work of the American sociologist Richard Sennett, regarding the genealogy of the “tyranny of intimacy,” which is traced back to the roots of modernty, calls us to think under a new light our new habits and the function of the public sphere today, on the threashold of the social and political impact of the pandemic.
Brill, 2021
This essay tries to investigate hate speech in contemporary Greek politics. It focuses on two min... more This essay tries to investigate hate speech in contemporary Greek politics. It focuses on two ministers of the Greek government (2015-2019) and the use of social media they employed throughout their service. These two examples are very important in order to understand the necessity of researching hate speech beyond its usual definition as a synonym of racist expressions. The thematic analysis of the posts of the two ministers will give as a good picture of the multiple targets that political hate speech can be directed to -which do not have always as their content defenseless minorities- and also helps us to understand the passage of this discourse from an unofficial (and sometimes anonymous) to a fully institutionalized status. The national-populist ideological frame (Pantazopoulos 2017) served by the government that formed in Greece a radical left party (SYRIZA) and extreme right one (ANEL), during the period of the economic crises, is crucial in order to understand the political proliferation and nomination of the hateful political rhetoric diffused by social media
Στόχος του συγκεκριμένου άρθρου είναι να μελετήσει μέσα από τον ελληνικό διαφημιστικό κώδικα τα ... more Στόχος του συγκεκριμένου άρθρου είναι να μελετήσει μέσα από τον ελληνικό διαφημιστικό κώδικα τα σημεία συνάρθρωσης των οικογενειακών και καταναλωτικών προτύπων. Η περίοδος στην οποία εστιάζει η συγκεκριμένη έρευνα ιστορικού και σημειολογικού χαρακτήρα της οικογένειας στην ελληνική διαφήμιση είναι η μεταπολιτευτική και ιδίως η περίοδος της οικονομικής κρίσης
This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic cris... more This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic crisis in Athens. It analyses discourses that consider Athens as an ideal place of provocative aesthetics and political radicalisation both for its habitants and foreign visitors. The study of acclaimed online paper and magazine articles shows that they choose to represent Athenian graffiti mostly as a practice of artistic tourist-worthy reaction full of anti-materialistic, anti-panoptic perspectives and disordered, multicultural humanist sentiments. This positive orientalist approach bearing signs of a renewed classism cannot be interpreted by the usual schemes that examine graffiti in terms of a counter-culture. Other sociological tools have to be utilised in order to conceive the narcissistic, stereotypical and destructive aspect of a trending attitude of radicalism in the modern city.
Filmicon , 2020
This paper explores the thematic and cultural frames present in the narratives of the most popula... more This paper explores the thematic and cultural frames present in the narratives of the most popular Greek television fiction since the 1990s, after public TV lost broadcasting monopoly. The examination of the most successful series of Greek television of the last thirty years reveals important social, ideological, and cultural features of the post-modern semiosphere in Greece. A thematic categorization of the 30 most popular TV series between 1993-2018-according to AGB Nielsen ratings-based on their plot descriptions, their protagonists, and the critique of journalists or nostalgic fansites, reveals four important frames of interest: a) paradoxical love, b) multidimensional friendship, c) family crisis, d) juxtaposition between rural and urban culture. In methodological terms, frame and thematic analysis are applied, focusing especially on the most popular examples of each category in order to decode a stable element in their narration: the modernization of tradition either in terms of its identity and hermeneutic aspects, or in the satirical deconstruction of its authority and normative role.
This paper attempts to research the representation of family as a branding value in Greek cinema ... more This paper attempts to research the representation of family as a branding value in Greek cinema and in Greek advertisement during the period of financial crisis. It examines the significance of the family in these two audiovisual modes of mediation in order to describe and explain how the directors on the one hand and the advertisers on the other, use the image of the family as a tool of aesthetic, ideological and commercial contemplation. The case studies of the paper are focused on the Greek melodramatic adverts and films of the weird wave during the period 2009-2017.
The Fugue of the Five Senses and the Semiotics of the Shifting Sensorium. Selected Proceedings from the 11 th International Conference of the Hellenic Semiotics Society, pp.234-253, 2019
This essay examines the significance of taste in post-war Greece through the history of advertise... more This essay examines the significance of taste in post-war Greece through the history
of advertisements in the Greek press. The research corpus consists of 850 ads, that appeared since 1945, which concern food and drinks. Semiology and frame analysis are used in order to find out the products which in each period/decade represented the basic desirable social and cultural qualities of taste in Greece. Taste became an important field of cultural distinction and intimacy in modern Greek society and organized a contradictory, yet complementary, semiosphere between a) health and satisfaction, b) motherly affection and children’s autonomous pleasure, c) family bonding and individualistic lifestyles, d) globalized experience and Greek uniqueness e) traditionalism/purism and technological modernization
Επιστήμη και Κοινωνία τ.28, 2018
Το άρθρο αυτό προσπαθεί να χαρτογραφήσει τους τρόπους με τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύ... more Το άρθρο αυτό προσπαθεί να χαρτογραφήσει τους τρόπους με τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύγχρονη Ελλάδα αποκτά αυξημένη πολιτικοκοινωνική σημασία. Μετά από μια συνοπτική αναφορά σε κομβικές προσεγγίσεις της κοινωνικής θεωρίας στο ζήτημα του χιούμορ και την ανίχνευση πέντε βασικών λειτουργιών του (διορθωτική, απομυθοποιητική, αναστοχαστική, παιγνιώδης και σοκαριστική) επιχειρείται μια αναφορά σε συγκεκριμένα παραδείγματα χιούμορ και σάτιρας στην μεταπολιτευτική Ελλάδα (και ιδίως μετά τη δεκαετία του '80) που έτυχαν μεγάλης απήχησης και ανιχνεύεται το ιδεολογικό τους στίγμα. Στη συνέχεια αναζητούνται οι υφολογικές και ιδεολογικές συνέχειες ή διαφοροποιήσεις που προκύπτουν στην περίοδο της κρίσης. Βασική διαπίστωση της μελέτης αυτής είναι ότι σημειώνεται μια εξέλιξη πάνω στους δεδομένους μεταπολιτευτικούς άξονες του δημοφιλούς χιούμορ (απομυθοποίηση πολιτικής, αυτοσαρκασμός κοινωνικών αντιφάσεων) είτε προς μια εθνικολαϊκιστική όξυνση (κυρίως στην τηλεοπτική σάτιρα και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης) είτε προς μια αντιλαϊκιστική ή επιθετικά αναστοχαστική κατεύθυνση (κυρίως στη γελοιογραφία, τη διαφήμιση, τις νέες διαδικτυακές κοινότητες κωμωδίας)
Το κείμενο αυτό αποτελεί ένα σχέδιο και μια πρόσκληση έρευνας για το σύνθετο πεδίο της ιδιωτικής ... more Το κείμενο αυτό αποτελεί ένα σχέδιο και μια πρόσκληση έρευνας για το σύνθετο πεδίο της ιδιωτικής τηλεόρασης που κατατέθηκε στην 1η σεμιναριακή συνάντηση (19/2/2019) που οργανώνεται για το συγκεκριμένο Θέμα από το εργαστήριο Πολιτισμικών και Οπτικών Σπουδών του τμήματος Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ (ΑΠΘ). Οποιοσδήποτε ενδιαφέρεται για μια τέτοια συλλογική προσπάθεια μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μου.
Αναζητώντας τον Ανδρέα, Τα ΝΕΑ, 2019
Πρακτικά 6ου ΤΑΚΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ, σσ.57-68, 2019
Β.Βαμβακάς, Α. Γαζή, Αμερικανικές σειρές στην ελληνική τηλεόραση, Παπαζήσης 2017, σσ. 311-360
1. Τα στοιχεία που μπορεί να συλλέξει κανείς για το πρόγραμμα της ελληνικής τηλεόρασης
Το άρθρο αυτό προσπαθeί να χαρτογραφήσeι τους τρόπους μe τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύ... more Το άρθρο αυτό προσπαθeί να χαρτογραφήσeι τους τρόπους μe τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύγχρονη Eλλάδα αποκτά αυξημένη πολιτικοκοινωνική σημασία. Μeτά από μια συνοπτική αναφορά σe κομβικές προσeγγίσeις της κοινωνικής θeωρίας στο ζήτημα του χιούμορ και την ανίχνeυση πέντe βασικών λeιτουργιών του (διορθωτική, απομυθοποιητική, αναστοχαστική, παιγνιώδης και σοκαριστική) eπιχeιρeίται μια αναφορά σe συγκeκριμένα παραδeίγματα χιούμορ και σάτιρας στην μeταπολιτeυτική Eλλάδα (και ιδίως μeτά τη δeκαeτία του '80) που έτυχαν μeγάλης απήχησης και ανιχνeύeται το ιδeολογικό τους στίγμα. Στη συνέχeια αναζητούνται οι υφολογικές και ιδeολογικές συνέχeιeς ή διαφοροποιήσeις που προκύπτουν στην πeρίοδο της κρίσης. Βασική διαπίστωση της μeλέτης αυτής eίναι ότι σημeιώνeται μια eξέλιξη πάνω στους δeδομένους μeταπολιτeυτικούς άξονeς του δημοφιλούς χιούμορ (απομυθοποίηση πολιτικής, αυτοσαρκασμός κοινωνικών αντιφάσeων) eίτe προς μια eθνικολαϊκιστική όξυνση (κυρίως στην τηλeοπτική σάτιρα και τα μ...
World of Media. Journal of Russian Media and Journalism Studies, 2022
The COVID-19 pandemic concerns the rapid spread of the coronavirus disease that started in late 2... more The COVID-19 pandemic concerns the rapid spread of the coronavirus disease that started in late 2019 and has gradually spread across the globe. Prior to the pandemic, Greece had already undergone a decade long financial crisis that had a great impact on the national healthcare system that had been weakened significantly. Along with the second oldest population of Europe and a big number of refugees and migrants living in concentration camps, Greece was not set to have a smooth fight. Against all odds, Greece managed to contain the spread of the virus with the rapid enforcement of a national lockdown. The international media quickly covered the handling of the outbreak from the Greek government and the Greek citizens. The depiction of Greece during the first coronavirus wave was very different to the depiction of Greece during the economic crisis. The depiction of Greece of the pandemic will be analyzed through 35 English and Spanish speaking articles that were published between Apri...
Political and Cultural Aspects of Greek Exoticism, 2019
This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic cris... more This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic crisis in Athens. It analyses discourses that consider Athens as an ideal place of provocative aesthetics and political radicalisation both for its habitants and foreign visitors. The study of acclaimed online paper and magazine articles shows that they choose to represent Athenian graffiti mostly as a practice of artistic tourist-worthy reaction full of anti-materialistic, anti-panoptic perspectives and disordered, multicultural humanist sentiments. This positive orientalist approach bearing signs of a renewed classism cannot be interpreted by the usual schemes that examine graffiti in terms of a counter-culture. Other sociological tools have to be utilised in order to conceive the narcissistic, stereotypical and destructive aspect of a trending attitude of radicalism in the modern city.
Filmicon, Journal of Greek Film Studies, 2019
Cet article traite le phénomène de la téléréalité dans la mesure qu'il contribue à la meilleu... more Cet article traite le phénomène de la téléréalité dans la mesure qu'il contribue à la meilleure compréhension de la façon avec la quelle la postmodernité crée des sociétés des êtres humains ayant conscience de leur qualité et leur valeur d'individu, tout en développant des moyens de communication qui reproduisent les idéaux et leurs valeurs de la société. L'usage de la camera télévisuelle comme outil capable de pénétrer dans la réalité sociale en éliminant les signes de sa médiation, consiste en un genre particulier de représentation populaire qui exige que l'intérêt scientifique fasse une compréhension critique à part les condamnations qui caractérisent souvent la manière de considération de la culture de masse. En essayant de mieux interpréter efficacement les conventions narratives de ce genre de télévision divertissante-qui prétend ne pas être de fiction-nous étudions sa fonction symbolique dans le cas de la Grèce ainsi que sa liaison avec des procédures sociales...
Μανούσος Μαραγκουδάκης Θεόδωρος Χατζηπαντελής (επιμ.)Η ΔΙΑΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ (2015-2019) Μία κριτική αποτίμηση, 2021
Δημήτρης Λάλλας (επιμ.), ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ: ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΚΡΙΣΗΣ, 2022
Πρακτικά Συνεδρίου Ενημέρωση και Δημοκρατία, 2021
A retrospection of the monumental work of the American sociologist Richard Sennett, regarding the... more A retrospection of the monumental work of the American sociologist Richard Sennett, regarding the genealogy of the “tyranny of intimacy,” which is traced back to the roots of modernty, calls us to think under a new light our new habits and the function of the public sphere today, on the threashold of the social and political impact of the pandemic.
Brill, 2021
This essay tries to investigate hate speech in contemporary Greek politics. It focuses on two min... more This essay tries to investigate hate speech in contemporary Greek politics. It focuses on two ministers of the Greek government (2015-2019) and the use of social media they employed throughout their service. These two examples are very important in order to understand the necessity of researching hate speech beyond its usual definition as a synonym of racist expressions. The thematic analysis of the posts of the two ministers will give as a good picture of the multiple targets that political hate speech can be directed to -which do not have always as their content defenseless minorities- and also helps us to understand the passage of this discourse from an unofficial (and sometimes anonymous) to a fully institutionalized status. The national-populist ideological frame (Pantazopoulos 2017) served by the government that formed in Greece a radical left party (SYRIZA) and extreme right one (ANEL), during the period of the economic crises, is crucial in order to understand the political proliferation and nomination of the hateful political rhetoric diffused by social media
Στόχος του συγκεκριμένου άρθρου είναι να μελετήσει μέσα από τον ελληνικό διαφημιστικό κώδικα τα ... more Στόχος του συγκεκριμένου άρθρου είναι να μελετήσει μέσα από τον ελληνικό διαφημιστικό κώδικα τα σημεία συνάρθρωσης των οικογενειακών και καταναλωτικών προτύπων. Η περίοδος στην οποία εστιάζει η συγκεκριμένη έρευνα ιστορικού και σημειολογικού χαρακτήρα της οικογένειας στην ελληνική διαφήμιση είναι η μεταπολιτευτική και ιδίως η περίοδος της οικονομικής κρίσης
This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic cris... more This chapter attempts to examine the increasing significance of graffiti during the economic crisis in Athens. It analyses discourses that consider Athens as an ideal place of provocative aesthetics and political radicalisation both for its habitants and foreign visitors. The study of acclaimed online paper and magazine articles shows that they choose to represent Athenian graffiti mostly as a practice of artistic tourist-worthy reaction full of anti-materialistic, anti-panoptic perspectives and disordered, multicultural humanist sentiments. This positive orientalist approach bearing signs of a renewed classism cannot be interpreted by the usual schemes that examine graffiti in terms of a counter-culture. Other sociological tools have to be utilised in order to conceive the narcissistic, stereotypical and destructive aspect of a trending attitude of radicalism in the modern city.
Filmicon , 2020
This paper explores the thematic and cultural frames present in the narratives of the most popula... more This paper explores the thematic and cultural frames present in the narratives of the most popular Greek television fiction since the 1990s, after public TV lost broadcasting monopoly. The examination of the most successful series of Greek television of the last thirty years reveals important social, ideological, and cultural features of the post-modern semiosphere in Greece. A thematic categorization of the 30 most popular TV series between 1993-2018-according to AGB Nielsen ratings-based on their plot descriptions, their protagonists, and the critique of journalists or nostalgic fansites, reveals four important frames of interest: a) paradoxical love, b) multidimensional friendship, c) family crisis, d) juxtaposition between rural and urban culture. In methodological terms, frame and thematic analysis are applied, focusing especially on the most popular examples of each category in order to decode a stable element in their narration: the modernization of tradition either in terms of its identity and hermeneutic aspects, or in the satirical deconstruction of its authority and normative role.
This paper attempts to research the representation of family as a branding value in Greek cinema ... more This paper attempts to research the representation of family as a branding value in Greek cinema and in Greek advertisement during the period of financial crisis. It examines the significance of the family in these two audiovisual modes of mediation in order to describe and explain how the directors on the one hand and the advertisers on the other, use the image of the family as a tool of aesthetic, ideological and commercial contemplation. The case studies of the paper are focused on the Greek melodramatic adverts and films of the weird wave during the period 2009-2017.
The Fugue of the Five Senses and the Semiotics of the Shifting Sensorium. Selected Proceedings from the 11 th International Conference of the Hellenic Semiotics Society, pp.234-253, 2019
This essay examines the significance of taste in post-war Greece through the history of advertise... more This essay examines the significance of taste in post-war Greece through the history
of advertisements in the Greek press. The research corpus consists of 850 ads, that appeared since 1945, which concern food and drinks. Semiology and frame analysis are used in order to find out the products which in each period/decade represented the basic desirable social and cultural qualities of taste in Greece. Taste became an important field of cultural distinction and intimacy in modern Greek society and organized a contradictory, yet complementary, semiosphere between a) health and satisfaction, b) motherly affection and children’s autonomous pleasure, c) family bonding and individualistic lifestyles, d) globalized experience and Greek uniqueness e) traditionalism/purism and technological modernization
Επιστήμη και Κοινωνία τ.28, 2018
Το άρθρο αυτό προσπαθεί να χαρτογραφήσει τους τρόπους με τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύ... more Το άρθρο αυτό προσπαθεί να χαρτογραφήσει τους τρόπους με τους οποίους το δημοφιλές χιούμορ στη σύγχρονη Ελλάδα αποκτά αυξημένη πολιτικοκοινωνική σημασία. Μετά από μια συνοπτική αναφορά σε κομβικές προσεγγίσεις της κοινωνικής θεωρίας στο ζήτημα του χιούμορ και την ανίχνευση πέντε βασικών λειτουργιών του (διορθωτική, απομυθοποιητική, αναστοχαστική, παιγνιώδης και σοκαριστική) επιχειρείται μια αναφορά σε συγκεκριμένα παραδείγματα χιούμορ και σάτιρας στην μεταπολιτευτική Ελλάδα (και ιδίως μετά τη δεκαετία του '80) που έτυχαν μεγάλης απήχησης και ανιχνεύεται το ιδεολογικό τους στίγμα. Στη συνέχεια αναζητούνται οι υφολογικές και ιδεολογικές συνέχειες ή διαφοροποιήσεις που προκύπτουν στην περίοδο της κρίσης. Βασική διαπίστωση της μελέτης αυτής είναι ότι σημειώνεται μια εξέλιξη πάνω στους δεδομένους μεταπολιτευτικούς άξονες του δημοφιλούς χιούμορ (απομυθοποίηση πολιτικής, αυτοσαρκασμός κοινωνικών αντιφάσεων) είτε προς μια εθνικολαϊκιστική όξυνση (κυρίως στην τηλεοπτική σάτιρα και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης) είτε προς μια αντιλαϊκιστική ή επιθετικά αναστοχαστική κατεύθυνση (κυρίως στη γελοιογραφία, τη διαφήμιση, τις νέες διαδικτυακές κοινότητες κωμωδίας)
Το κείμενο αυτό αποτελεί ένα σχέδιο και μια πρόσκληση έρευνας για το σύνθετο πεδίο της ιδιωτικής ... more Το κείμενο αυτό αποτελεί ένα σχέδιο και μια πρόσκληση έρευνας για το σύνθετο πεδίο της ιδιωτικής τηλεόρασης που κατατέθηκε στην 1η σεμιναριακή συνάντηση (19/2/2019) που οργανώνεται για το συγκεκριμένο Θέμα από το εργαστήριο Πολιτισμικών και Οπτικών Σπουδών του τμήματος Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ (ΑΠΘ). Οποιοσδήποτε ενδιαφέρεται για μια τέτοια συλλογική προσπάθεια μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μου.
Αναζητώντας τον Ανδρέα, Τα ΝΕΑ, 2019
Πρακτικά 6ου ΤΑΚΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ, σσ.57-68, 2019
Β.Βαμβακάς, Α. Γαζή, Αμερικανικές σειρές στην ελληνική τηλεόραση, Παπαζήσης 2017, σσ. 311-360
1. Τα στοιχεία που μπορεί να συλλέξει κανείς για το πρόγραμμα της ελληνικής τηλεόρασης
The Books' Journal, τ.73 (Ιανουάριος 2017)
![Research paper thumbnail of Από τον λαϊκισμό στους εξτρεμισμούς της ταυτότητας [βιβλιοκριτική στο P.A.Tagieuff "O εξτρεμισμός και τα είδωλά του", εκδ. Επίκεντρο]](https://attachments.academia-assets.com/53898471/thumbnails/1.jpg)
](The Books' Journal, τ.78 (Ιούνιος 2017)
ΕΚΚΕ-ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ, 2022
Ο συλλογικός αυτός τόμος επιχειρεί να αναδείξει τις πολιτικές αναπαράστασης του/της καταναλωτή... more Ο συλλογικός αυτός τόμος επιχειρεί να αναδείξει τις πολιτικές αναπαράστασης του/της καταναλωτή/τριας και τις πολιτικές νοηματοδότησης της κατανάλωσης και του καταναλωτισμού, κατά την κρισιακή περίοδο ˙ πολιτικές οι οποίες αρθρώνονται στον λόγο διαφορετικών θεσμών. Η μελέτη και η συζήτηση γύρω από αυτούς τους διαφορετικούς λόγους μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την υπό διαμόρφωση «τάξη του λόγου» για την κατανάλωση και τον καταναλωτισμό. Πρόκειται για μια τάξη του λόγου η οποία βρίσκεται υπό κατεργασία, καθώς ο ανταγωνισμός μεταξύ των διαφορετικών πολιτικών αναπαράστασης και νοηματοδότησης συνεχίζεται. Η συμβολή αυτού του τόμου έγκειται στην ανάδειξη των διαφορετικών ρηματικών πλαισιώσεων που επιχειρούν να συγκροτήσουν κατηγορίες μέσα από τις οποίες προσλαμβάνουμε, κατανοούμε και αποτιμούμε τόσο την κατανάλωση, τις καταναλωτικές πρακτικές όσο και συνολικότερα τη σχέση μας με τον εαυτό, τους άλλους, τα αντικείμενα, τον χώρο, τον χρόνο και τον κοινωνικό και φυσικό μας κόσμο.
Επίκεντρο, 2021
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή-Ευχαριστίες Κοινωνικά πρότυπα και υλικός πολιτισμός στην έντυπη ελληνική δια... more ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή-Ευχαριστίες Κοινωνικά πρότυπα και υλικός πολιτισμός στην έντυπη ελληνική διαφήμιση (1945-2015) Βασίλης Βαμβακάς Στρατηγικές επικοινωνίας, πλαισίωση, μηνύματα και αφηγήματα στην έντυπη ελληνική διαφήμιση (1945-2015) Κλειώ Κεντερελίδου 7 δεκαετίες-7 θεματικές κατηγορίες
Περιεχόμενα και εισαγωγή του βιβλίου
ÔˆÛ‰‹ÔÙ fï˜ Û ·˘Ù¿ Ù˘ ÔÚıÔÏÔÁÈ΋˜, Û˘ÓÂȉËÙÔÔÈË̤Ó˘, ÂÓÂÚÁËÙÈ΋˜ Î·È ·˘Ùfi‚Ô˘Ï˘ Ú·ÎÙÈÎ... more ÔˆÛ‰‹ÔÙ fï˜ Û ·˘Ù¿ Ù˘ ÔÚıÔÏÔÁÈ΋˜, Û˘ÓÂȉËÙÔÔÈË̤Ó˘, ÂÓÂÚÁËÙÈ΋˜ Î·È ·˘Ùfi‚Ô˘Ï˘ Ú·ÎÙÈ΋˜. H ÂÚÈÔ‰ÔÏfiÁËÛË, ¯Ú‹ÛÈÌË ·ÛÊ·ÏÒ˜, Ô˘ ÚÔÎ ‡ÙÂÈ ·fi ÙÔ ¯ÚÔÓÈÎfi ÔÚfiÛËÌÔ 1989 ‰ÂÓ Ú¤ÂÈ Ó· ÂÎÙÚ¤ÂÈ ÙËÓ ÚÔÛÔ¯‹ Ì·˜ ·fi ÙË ÛËÌ·ÓÙÈÎfiÙÂÚË ÌÂÙ·‚ÔÏ‹ Ô˘ Û˘ÓÙÂ-ÏÂ›Ù·È ÙȘ ÙÂÏÂ˘Ù·›Â˜ ‰ ‡Ô ÙÔ˘Ï¿¯ÈÛÙÔÓ ‰ÂηÂٛ˜ ÛÙËÓ ÂÏÏËÓÈ΋ ÎÔÈÓˆ-Ó›·: ÙËÓ ÏËıˆÚÈ΋ ·Ó¿Ù˘ÍË Ù˘ ÂÈÎÔÓÔÏ·ÙÚÈ΋˜ Ì·˙È΋˜ ÎÔ˘ÏÙÔ ‡Ú·Î ·È Ù˘ «˘ÂÚÚ·ÁÌ·ÙÈÎfiÙËÙ·˜» Ô˘ ·˘Ù‹ ‰È·ÌÔÚÊÒÓÂÈ. μ·ÛÈ΋ Û˘Ó¤-ÂÈ· Ù˘ ÛÙÂÓ¿ ÔÚÈ˙fiÌÂÓ˘ ÛËÌ·ÛÈÔ‰fiÙËÛ˘ Ù˘ ÔÏÈÙÈ΋˜ Ô˘ ·ÎÔÏÔ˘-ı› Ë Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ÓË ÂÚÈÔ‰ÔÏfiÁËÛË Â›Ó·È Ë ·Ó¿ÚÎÂÈ¿ Ù˘ Ó· ÂÚÈÁÚ¿-"ÂÈ ÙȘ Û˘Ì‚ÔÏÈΤ˜ ÌÂÙ·ÏÏ¿ÍÂȘ Ô˘ ˘Ê›ÛÙ·Ù·È ÙÔ Ì·˙ÈÎfi Ê·ÈÓfiÌÂÓÔ ÙÈÙ ÚÂȘ ·˘Ù¤˜ ‰ÂηÂٛ˜. ™ÙËÓ ÂÓ·Û¯fiÏËÛ‹ Ù˘ Ì ÙÔÓ Ì·˙ÈÎfi ÔÏÈÙÈÛÌfi Ù˘ ÌÂÙ·ÔÏ›Ù¢Û˘, Ë ÎÔÈÓˆÓÈ΋ Î·È ÔÏÈÙÈ΋ ıˆڛ· ÌÂÙ·ÊÚ¿˙ÂÈ Û˘-Ó¿ ÙȘ ÂÍÔ˘ÛÈ·ÛÙÈΤ˜ ÙÔ˘ ·Ú·Ì¤ÙÚÔ˘˜ Ì fiÚÔ˘˜ ˘ÔÙ·Á‹˜ Î·È ¯ÂÈÚ·-ÁÒÁËÛ˘, ˘ÔÙÈÌÒÓÙ·˜ ÙÔ ÂӉ¯fiÌÂÓÔ Ù˘ Û ‡ÌÙˆÛ˘ ÙÔ˘ «Ì·˙ÈÎÔ ‡» Ì ÙÔ «ÔÈÔÙÈÎfi», ÙÔ «‰ËÌÔÎÚ·ÙÈÎfi» ‹ ÙÔ «·ÂÏ¢ıÂÚˆÙÈÎfi». Δ· ÙÂÏÂ˘Ù·›· ÙÚÈ¿ÓÙ· ¯ÚfiÓÈ· Ë «Ì¿˙·» -ˆ˜ ̤ÁÂıÔ˜ ÔÏÈÙÈÎfi, ÔÈÎÔ-ÓÔÌÈÎfi Î·È ÔÏÈÙÈÛÙÈÎfi, ·ÏÏ¿ Î·È ˆ˜ fiÚÔ˜ (Ì¿˙·, Ì·˙ÈÎfiÙËÙ· Î.Ï.)-¤¯ÂÈ ˘ÔÛÙ› ÛËÌ·ÓÙÈΤ˜ ·ÏÏ·Á¤˜, Î·È Ù· ˘ÊÈÛÙ¿ÌÂÓ· ÎÂÓ¿ ÛÙËÓ ·Ú·-ÎÔÏÔ ‡ıËÛË Ù˘ ÂͤÏÈÍ‹˜ Ù˘ Ô‰ËÁÔ ‡Ó Û ËÌÈÙÂÏ›˜ ÚÔÛÂÁÁ›ÛÂȘ ÁÈ· ÙË ‰È·‰Èηۛ· Ù˘ Â̤‰ˆÛ˘ Ù˘ ‰ËÌÔÎÚ·Ù›·˜ ·fi ÙÔ 1974 Î·È ÂÊÂÍ‹˜. ∏ ΢ÚÈ·Ú¯›· ÙˆÓ È‰ÈˆÙÈÎÒÓ (ÂÌÔÚÈÎÒÓ) Ì¤ÛˆÓ Ì·˙È΋˜ ÂÓË̤ڈÛË· fi Ù· Ù¤ÏË Ù˘ ‰ÂηÂÙ›·˜ ÙÔ˘ 1980 Î·È ÂÊÂÍ‹˜ ˘‹ÚÍ ·Ó·Áη›· fi¯È fï˜ Î·È ÈηӋ Û˘Óı‹ÎË ÁÈ· Ó· ·Ó·Î·ÈÓÈÛÙ› Ë ÌÂÙ·ÔÏÈÙ¢ÙÈ΋ ÛËÌ·-Û›· Ù˘ Ì·˙ÈÎfiÙËÙ·˜ Î·È Ù˘ Ï·˚ÎfiÙËÙ·˜. √ Ì·˙ÈÎfi˜ ÔÏÈÙÈÛÌfi˜ Ô· Ó·Ù ‡¯ıËΠÛÙ· ¯ÚfiÓÈ· Ù˘ ÌÂÙ·ÔÏ›Ù¢Û˘ ›¯Â ˆ˜ ‚·ÛÈÎfi ‰›·˘ÏÔ ‰È¿¯˘Û‹˜ ÙÔ˘ Ù· Û ‡Á¯ÚÔÓ· ªª∂ (ÙËÏÂfiÚ·ÛË, ÂÚÈÔ‰ÈÎfi˜ Î·È Î·ıËÌÂ-ÚÈÓfi˜ Δ ‡Ô˜, Ú·‰ÈfiʈÓÔ), ·ÏÏ¿ ‰ÂÓ ¿ÓÙÏËÛ ÙËÓ ÈÛ¯ ‡ ÙÔ˘ ÌÔÓ¿¯· ·fi ·˘Ù¿. £· ‹Ù·Ó ÂÓÙÂÏÒ˜ ÂÛÊ·Ï̤ÓÔ Ó· ıˆڋÛÔ˘Ì ٷ ‰ËÌÔÊÈÏ‹ Úfi-Ù˘· Ô˘ ΢ÚÈ·Ú¯Ô ‡Ó ·‰È·Ï›و˜ ·fi ÙÔ 1974 ˆ˜ ÂÈÎÔÈÓˆÓȷ΋ Î·È ÂÌÔÚÈ΋ ÂÈÓfiËÛË. √ «‰ÚfiÌÔ˜» Ô˘ ‰È¤Ó˘ÛÂ Ô ÌÂÙ·ÔÏÈÙ¢ÙÈÎfi˜ Ì·˙È-Îfi˜ ÔÏÈÙÈÛÌfi˜ ¤¯ÂÈ ÙË «‰È΋ ÙÔ˘ ÈÛÙÔÚ›·» Î·È Î·Ù¿ Ì‹ÎÔ˜ ÙÔ˘ ‰È·ÎÈÓ‹-ıËÎ·Ó ÚÔ˚fiÓÙ· Ô˘ ηٷӷÏÒıËÎ·Ó Ì¤Û· ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ Ù˘ ÔÏÈÙÈÎ‹Û ÙÔ¯ÔıÂÛ›·˜. 2 ¶ÚÔ˚fiÓÙ· Ô˘ ÂÎÎÔÏ¿ÙÔÓÙ·È ·fi ÙÔ 1974 Î·È Ì¤¯ÚÈ ÙÔ E∫ §√°∂™ ∫∞π ∂ ¶π∫√π¡ø¡π∞ ™Δ∏ ª∂Δ∞ ¶√ §πΔ∂À™∏ 296 2. Ÿˆ˜ ÛËÌÂÈÒÓÂÈ o °. ΔÛ¿ÌÚ·˜, ÙÔ ÔÏÈÙÈÎfi ÙÚ·ÁÔ ‡‰È ·ÔÙ¤ÏÂÛ ÙËÓ ÚÒÙË
Migra Μετανάστες, σύνορα, πρόσφυγες, πνιγμένοι στη Μεσόγειο, μετακινούμενες μάζες, Ισλάμ στην Ευ... more Migra
Μετανάστες, σύνορα, πρόσφυγες, πνιγμένοι στη Μεσόγειο, μετακινούμενες μάζες, Ισλάμ στην Ευρώπη, ολοζώντανα ακροδεξιά φαντάσματα, ανθρωπιστική φενάκη, πολιτισμική ανασφάλεια, «δεν είμαι ρατσιστής αλλά...», ο «φιλόξενος λαός μας-δεν θα γινεις έλληνας ποτέ αλβανέ», «μας παίρνουν την Ελλάδα μας», «οφείλουμε να αποδεχτούμε όλες τις παραδόσεις των ανθρώπων σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία».
Λέξεις-εκφράσεις κλειδιά για την κατανόηση της μεγάλης προκλησης του καιρού μας, για την μετανάστευση στη Ευρώπη και στην Ελλάδα.
Αυτή την Παρασκευή 23.10.2015 στον www.amagi.gr 14:00-16:00 στην εκπομπή «Η μπαναλιτέ του καλού και του κακού», οι Βασίλης Βαμβακάς και Παναγής Παναγιωτόπουλος αναφέρονται στο σύγχρονο μεταναστευτικό φαινόμενο προσπαθώντας να οργανώσουν την ατζέντα μιας ανεύρετης δημόσιας συζήτησης. Στο ερώτημα «ποιά κοινωνία και ποιά Ευρώπη θέλουμε» δεν θα μπορέσουμε να απαντήσουμε αν δεν σκεφτούμε το σύγχρονο μεταναστευτικό ζήτημα.
Η εκπομπή εξετάζει την ατελή ενσωμάτωση του πρώτου μεγάλου μεταναστευτικού κύματος της δεκαετίας του 90, την μεγάλη σιωπή που ακολούθησε, το νέο κύμα μετανάστευσης στη συγκυρία της κρίσης, την ψευδοδιαμάχη για την πολυπολιτισμικότητα, την κρίση του ευρωπαικού μοντέλου ενσωμάτωσης που προκαλεί, τον ελληνικό ρατσισμό και την ακροδεξιά εργαλειοποίηση σήμερα, τα αδιέξοδα του ιδεαλιστικού φιλομεταναστευτισμού.
That Joke Isn't Funny Anymore Αλήθεια, γελάμε ακόμα παρά τον ζόφο ετών αλλά με τι γελάμε σήμερα;... more That Joke Isn't Funny Anymore
Αλήθεια, γελάμε ακόμα παρά τον ζόφο ετών αλλά με τι γελάμε σήμερα; Και ποιες οι λειτουργίες του χιούμορ; Ποιες οι λειτουργίες του κραξίματος, του τρολαρίσματος και της δημόσιας παρωδίας;
Η εκπομπή ξεκινάει με μια σύντομη ιστορική αναφορά στην σάτιρα και το χιούμορ στα χρόνια της ευμάρειας και κατόπιν εξετάζει την αποτελεσματικότητα της στρατευμένης σάτιρας, την αντισυστημική πλάκα της τελευταίας δεκαετίας, το χιούμορ που μπερδεύεται με την πόλωση και το λόγο του μίσους τα χρόνια της κρίσης.
Τέλος προσεγγίζουμε το αναστοχαστικό αστείο, στο ίντερνετ, στη διαφήμιση και αλλού, το αστείο που ασκεί κριτική στην εξουσία, σε κοινότοπες συμβάσεις και σε εκείνους που μορφολογικά μόνο εμφανίζονται ως αντι-εξουσία.
Από την Επιθεώρηση και τον Χάρυ Κλυν μέχρι τον Mikeus, το Παρατηρητήριο και το Κουλούρι και την Πιπιπο με τον ΤσονΤσον, περνώντας από τον Λαζόπουλο και τους Αρβύλες και την Μαλβίνα Κάραλη, θα δοκιμάσουμε μαζί σας μια πρώτη κοινωνιολογική χαρτογράφηση του θέματος.
«[…] μα είμαι γελαστός, είμαι ένας έλληνας Πρωθυπουργός» 40+ χρόνια μεταπολιτευτικής δημοκρατίας... more «[…] μα είμαι γελαστός, είμαι ένας έλληνας Πρωθυπουργός»
40+ χρόνια μεταπολιτευτικής δημοκρατίας που δεν τολμάμε να γιορτάσουμε, που στιγματίζουμε για όλα τα δεινά, μπορούν να χωριστούν και να μελετηθούν με πολλούς τρόπους. Είναι, λοιπόν, μεταξύ άλλων, και 40 χρόνια προσωποποίησης της πολιτικής εξουσίας και ανάδειξης της κυριαρχικής μορφής του Πρωθυπουργού.
Τι επενδύθηκε σε αυτήν; Ποια κοινωνικά αιτήματα «κόλλησαν» πάνω στα πρόσωπα της εξουσίας; Ποιες πολιτισμικές αναπαραστάσεις και αξίες διακινούνται από το πρωθυπουργικό ύφος; Ποια η τεχνολογία που οργανώνει τη μορφή της εξουσίας;
Στην εκπομπή της Παρασκευής 9 Οκτωβρίου θα προσπαθήσουμε να συλλάβουμε τι εξέπεμπαν και τι εισέπρατταν οι πρωθυπουργικές μορφές της Μεταπολίτευσης, θα δούμε μαζί σας τι μπορούμε να μάθουμε για τη σχέση δημοκρατίας-πολιτικής-επικοινωνίας και συναισθήματος στη δημοκρατική Ελλάδα της ανάπτυξης, της αναδιανομής, της ευημερίας και της διαρκούς κρίσης, δηλαδή από το '74 μέχρι σήμερα.
Συγκεκριμένα, θα χωρίσουμε την εκπομπή σε τρεις μεγάλες περιόδους της προσωποποίησης της εξουσίας:
1 «Ενσάρκωση»: Καραμανλής-Παπανδρέου 1974-1989, η μεγάλη αφήγηση, η κυριαρχία του συλλογικού σχεδίου στην πλήρη ταύτισή της με το πρόσωπο του ηγέτη.
2. «Εκπροσώπηση»: Μητσοτάκης, Παπανδρέου (bis), Σημίτης, η απενσαρκωμένη εκπροσώπηση κοινωνικων συμφερόντων και πολιτικών σχεδίων.
3. «Είδωλα και ολογράμματα»: Καραμανλής, Παπανδρέου Β', Σαμαράς, Τσίπρας, η ολογραμματική εκδοχή των πολιτισμικών μεταβολών στην μαζική ατομικιστική δημοκρατία και η ατελειώτη σημειωτική της προσποίησής μας.
Λαϊκά σε σπίτια με μωσαϊκά • Ποια είναι η περιβόητη μεσαία τάξη στην Ελλάδα; • Πότε μαζικοποιεί... more Λαϊκά σε σπίτια με μωσαϊκά
• Ποια είναι η περιβόητη μεσαία τάξη στην Ελλάδα;
• Πότε μαζικοποιείται και πότε ανάγεται σε κυρίαρχο πολιτικό υποκείμενο;
• Γιατί μόλις πρόσφατα έγινε αντικείμενο διαμάχης στην Ελλάδα ενώ μέχρι πρόσφατα ζούσε στην απαξία του όρου «μικροαστοί»;
• Σε ποιο βαθμό έχει μελετηθεί από τις κοινωνικές επιστήμες;
• Είναι η μεσαία τάξη μέρος του λαϊκού στοιχείου ή αποτελεί παραφθορά του;
• Ποια η σχέση της μεσαίας τάξης με το λαϊκισμό, την κομπίνα, της τζαμπατζίδικη ηθική;
• Είναι το «κιτς» η διαχρονική αισθητική πλαισίωση της μεσαίας τάξης;
• Ποια η σχέση της μεσαίας τάξης με το ποπ (δημοφιλές) και ποια με το έντεχνο; Ποια η σχέση με το παγκόσμιο και ποια με το παραδοσιακό κοινωνικοπολιτισμικό πλαίσιο;
Με αυτά τα ερωτήματα που αφορούν την ρευστή μορφή των μεσοστρωμάτων στην Ελλάδα πρόκειται να ασχοληθεί «Η μπαναλιτέ του καλού και του κακού» στην 3η εκπομπή της στον Amagi:gr την Παραακευή 2.10. 2015 και ώρες 14:00-16:00.
Προσπαθούμε να κουβεντιάσουμε για την κεντρική σημασία της διευρυμένης αυτής κοινωνικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα επισημαίνοντας σημεία και στιγμές της στα οποία ταλαντεύεται ανάμεσα σε υπερ-σύγχρονες πρακτικές και αρχαϊκές δομές και ιδεοληψίες.
Η συζήτηση θα κινηθεί σε δύο επίπεδα
1. Η κοινωνική και πολιτική σημασία της μεσαίας τάξης στη μεταπολιτευτική Ελλάδα
2. Τα πολιτισμικά πρότυπα και ταυτότητες της ελληνικής μεσαίας τάξης
Παρακαλούμε για τα σχόλια, ερωτήσεις και υποθέματα που θα θέλατε να λάβουμε υπόψη
WHITE LIES? Το μεγάλο πρόβλημα όταν επιτίθεσαι στο ψέμα είναι ότι μετά καλείσαι να μιλήσεις με ό... more WHITE LIES?
Το μεγάλο πρόβλημα όταν επιτίθεσαι στο ψέμα είναι ότι μετά καλείσαι να μιλήσεις με όρους αλήθειας.
Μπορεί όμως να σταθεί μια κοινωνία που ζει μέσα στο ψευδές, όπου η εμπιστοσύνη οργανώνεται πάνω στα κατά συνθήκην ψεύδη, στα λευκά ψεματάκια που γκριζάρουν και τελικά γίνονται φαιά;
Μπορεί να υπάρχει κοινωνία όπως η δική μας όπου όλοι καλούνται να αναγνωρίσουν το ψέμα και να το κατηγοριοποιούν: φροντίδα, αναγκαιότητα, εξαπάτηση, συνωμοσία;
Μπορεί από την άλλη να επιβληθεί η αλήθεια ως αποινής διώκτης των ψευτών; Υπάρχει κοινωνία διαφάνειας που δεν είναι δυστοπική; Υπάρχει αλήθεια που δεν είναι ιδεολογική;
Με αυτά τα θέματα θα ασχοληθούμε στη δεύτερη εκπομπή της «Μπαναλιτέ» χωρίζοντας τη συζήτηση σε δύο μέρη:
1. Το ψέμα ως γενικότητα, ο δημόσιος χαρακτήρας του ψέματος στην Ελλάδα, το πολιτικό ψέμα σήμερα.
2. Οι θεωρίες συνωμοσίες. Αυτές πλαισιώνουν τη γνωστική ασυμφωνία, τον εθνικισμό και το μίσος. Είναι όμως και αυτές που εμφανίζονται να πολεμούν και να ξεσκεπάζουν το ψέμα.
Cruel summer 15 Η "μπαναλιτέ" καταπιάνεται με το "Cruel Summer 15". Τι ζήσαμε, τι είδαμε να αλλά... more Cruel summer 15
Η "μπαναλιτέ" καταπιάνεται με το "Cruel Summer 15".
Τι ζήσαμε, τι είδαμε να αλλάζει, ποιά η δομή της αίσθησης, τι συνέβη τους παρενθετικούς μήνες του χρόνου, υπάρχει ακόμα ραθυμία και σχόλη, πως είναι η κοινωνική ζωή στην ελληνική παραλία, καταναλωτικές άμυνες απέναντι στη πολεμοποίηση της πολιτικής, μια θάλασσα γεμάτη νεκρούς, κορύφωση και πτωση του αντιμνημονίου έναν Ιούλιο.
Όλα αυτά μέσα από τρεις θεματικές ενότητες:
- "Το φράκταλ της Μυκόνου": από τον μιζεραμπιλισμό στην αναπαραγωγή της χλιδής
- Exodus: ο θάνατος είναι στο Αιγαίο και ένας διάλογος που δεν θα γίνει
- Υπερπολιτικοποίηση και φθορά της δημοκρατίας: από το δημοψήφισμα στο μελαγχολικό μνημόνιο και τις εκλογές.
Σύνοψη των ανακοινώσεων του Εργαστηρίου Πολιτισμικών και Οπτικών Σπουδών που παρουσιάστηκαν στο 6... more Σύνοψη των ανακοινώσεων του Εργαστηρίου Πολιτισμικών και Οπτικών Σπουδών που παρουσιάστηκαν στο 6ο Συνέδριο της Κοινωνιολογικής Εταιρείας στη ειδική συνεδρία "Διασκεδάζοντας την κρίση: η τηλεοπτική ψυχαγωγία σε μετάβαση"
![Research paper thumbnail of Η δυνητική κανονικότητα [του Survivor] (11/6/2017)](https://attachments.academia-assets.com/53811644/thumbnails/1.jpg)
](
