Luana Xavier Pinto Coelho | Universidade de Coimbra (original) (raw)

Papers by Luana Xavier Pinto Coelho

Ciudadanias invisibles: miradas en torno a la afroperuanidad y la negritud, 2024

En 1971 Perú ratificó la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Dis... more En 1971 Perú ratificó la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial (ICERD, por sus siglas en inglés) adoptada por las Naciones Unidas en 1965. En sus más de 50 años de vigencia, mucho se ha acumulado sobre la aplicación, interpretación y el alcance de la ICERD. Es necesario reconocer que la doctrina del derecho internacional contra el racismo es amplia y nos ayuda a enfrentar las violaciones a los derechos de los pueblos históricamente víctimas del racismo. Sin embargo, en un país cuya narrativa ha negado históricamente las distinciones raciales a través de la ideología del mestizaje (de la Cadena, 2001; Luciano, 2012; Oboler y Callirgos, 2015; Montoya, 2013), es necesario preguntarse cómo dialoga el Perú con los organismos internacionales de derechos humanos en el tema de combate al racismo. En cuanto a la situación de los afrodescendientes en el Perú y su historia de invisibilidad (Coelho y Silva, 2020; Greene, 2010; Tacuche, 2019), ¿cómo ha incorporado el país los avances en la protección de los derechos de este pueblo en sus marcos legales o incluso en los debates en el ámbito del Derecho?

Revista Direito e Práxis, Mar 1, 2020

Resumo O artigo explora as formas pelas quais o direito à cidade e desenvolvimento são categorias... more Resumo O artigo explora as formas pelas quais o direito à cidade e desenvolvimento são categorias opostas, em permanente tensão e disputa. Ao pensar o urbano recentralizando sujeitos e trajetórias historicamente desumanizadas, a partir das contribuições da crítica decolonial e antirracista, propomos que a vinculação política e jurídica da noção de direito à cidade à de desenvolvimento urbano captura e neutraliza as potencialidades da proposta lefebvriana.

DerechoPUCP, 2023

A partir de la teoría crítica de la raza, este texto propone revelar cómo actúan los mecanismos d... more A partir de la teoría crítica de la raza, este texto propone revelar
cómo actúan los mecanismos del racismo institucional en las diferentes
esferas del Estado a través del estudio en profundidad del caso de Algendones. Utilizando fuentes documentales, pero también entrevistas, el trabajo desarrolla un análisis sociojurídico de una denuncia de discriminación racial en el Perú. La metodología se basa en el storytelling o el relato de la experiencia de la víctima en diferentes partes del proceso. Se parte de la premisa de que el racismo antinegro es un sistema de opresión históricamente construido desde el pasado colonial como un legado de la esclavitud racial. Este legado tiene un impacto en la práctica y teoría jurídica al limitar el alcance de la categoría de lo humano y, por tanto, del sujeto de derecho. Concretamente, se utiliza la categoría de la fungibilidad como elemento de supervivencia de la esclavitud racial que actúa como impedimento para procesar una reivindicación de la dignidad de una mujer negra. Se concluye que el reconocimiento legal del racismo como un fenómeno limitado y restringido a la discriminación racial condiciona el combate contra sus efectos de larga duración. Del mismo modo, las opciones legislativas e institucionales para combatir la discriminación son insuficientes para cuestionar el racismo institucional/estructural existente y, por lo tanto, no promueven cambios o rupturas en las relaciones (raciales) de poder.

Journal of Human Rights Practice, 2023

This article examines the main controversies throughout the negotiation of a regional binding ins... more This article examines the main controversies throughout the negotiation of a regional binding instrument to fight racism that led to the approval of the ‘Inter-American Convention against Racism, Racial Discrimination, and Related Forms of Intolerance’ in 2013. In order to identify the regimes of racism denial that shaped the process, the article explores the major controversies in terms of language, concepts, and the need for a more targeted binding treaty on racism, focusing on the leading role of Brazil. The analysis considers the links between scales; from the regional debate to States’ national discourse and practices, within the context of global efforts to advance standards to fight racism, particularly those established at the third World Conference against Racism, Racial Discrimination, in Durban. By reviewing country reports, drafts of the convention, and analysing interviews with some participants of the debates at the Organization of the American States (OAS), this study assesses how the different strategies deployed served to perpetuate regimes of denial of racism, strongly present in the official discourse and challenged in the building of a binding instrument to fight racism in the Americas. Analysis revealed the deep challenges associated with combating racism as a systemic form of oppression historically linked to the region’s colonial past and legacy of the transatlantic slave trade. Finally, consensus was only reached by moving away from the ‘Durban language’, showing how disputed concepts and remedies highlight that racism remains a politically sensitive issue in the region.

Interface Journal, 2022

This study presents a legal-historical analysis on discourses of nation and citizenship in Brazil... more This study presents a legal-historical analysis on discourses of nation and citizenship in Brazil and Peru to demonstrate the persistence of racial normativity during post-independence that still informs contemporary forms of racism as the "afterlife of racial slavery" (Hartman 1997). The choice to undertake this historical analysis is to confront the recurrent argument that race and racism were not institutionalised in Latin America. Looking at how the concept of race was mobilised in theoretical and legal-political debates over time unveils racist presumptions and reflects their modulation of institutional practice and theory, challenging the supposed innocence of the law in the region (Hernández 2013). Based on a literature review and the analysis of legal frameworks produced during colonial rule and the beginning of the Republic, I relate Brazil and Peru as echoes of two stories of a shared experience of Amefricanos (Gonzalez 1988). To study race and racism as "constitutive of the colonial condition" (Goldberg 2014) implies an effort to broaden our analysis from just states' circumscriptions. Consequently, in transcending the artificiality of state borders, it is possible to conclude that colonial technologies of conquest were always shared and that racism was/is an efficient colonial tool to guarantee forced labour, expropriation, and white life/wealth.

City & Community, 2022

Decades of progressive urban policies in Brazil and South Africa that have focused on reducing so... more Decades of progressive urban policies in Brazil and South Africa that have focused on reducing social inequalities have had little impact on the historical patterns of high concentration of wealth and land in the hands of white people, unveiling the limited scope of color-blind approaches to tackle inequalities in these countries. This article draws on the complex interrelation between race, class, and space as a contribution to the growing efforts to articulate the legacy of

McGill GLSA Research Series, 2021

This work analyzes the use of class actions in contesting the racial violence of state police dur... more This work analyzes the use of class actions in contesting the racial violence of state police during operations in majority black neighborhoods in the city of Rio de Janeiro, Brazil, where claims of black genocide and institutional racism were mobilized by petitioners. Analysis of this case reveals how spatial, racial and juridical structures create the conditions for enduring genocidal acts to be produced, whilst denialist discourses are deployed to normalize genocide and extrajudicial killings. The concept of institutional racism enables us to understand that genocide can also result from day-today decisions taken by politicians, legal professionals, and institutions. Through critical discourse analysis of legal-political debates, looking at case files and interviews with members of the judicial system, we assess institutional practice and theory, challenging the supposed innocence of the law in relation to race and space. To demonstrate the persistence of racist denialism, even when blacks' over-victimization is recognized, we also explore the normalization of current patterns of racial segregation and inequality, and the role of the justice system in securing the status quo.

Revista Brasileira de Direito Urbanístico | RBDU,, 2021

O presente artigo propõe uma problematização sobre a atual divisão jurídica de competência dos ca... more O presente artigo propõe uma problematização sobre a atual divisão jurídica de competência dos campos regulatórios urbanístico e agrário, quando definir os limites entre campo e cidade se revela cada vez mais complexo. Ao traçar uma linha ficcional imaginária, criam-se duas jurisdições distintas e distantes, tanto na teoria como na prática jurídica, mas que são próximas e contínuas num olhar sobre o território. Essa proximidade gera conflitos e tensões que o Direito, impondo seus limites rígidos de competência de aplicação normativa, não consegue enxergar. Quando o campo invade a cidade ou quando a cidade invade o campo, através dos impactos provocados por distintas formas de ocupação e uso do território, temos um campo cego para a regulação jurídica. O presente trabalho tem por objetivo provocar um debate necessário sobre a regulação territorial a partir dos conflitos originados pela própria prática e teoria jurídicas dicotômicas. Questiona-se qual o papel da regulação no avanço da urbanização e nos conflitos decorrentes da sobreposição/confusão da regulação jurídica sobre o território, assim como seus campos cegos. As reflexões se ancoram em situações concretas e múltiplas presentes do território brasileiro que ainda encontram pouco eco nos debates teóricos no campo, mas cuja recorrência tem demandado um maior diálogo entre as disciplinas jurídicas que incidem sobre a produção de espaço e territorialidades.

Revista Cabo dos Trabalhos, 2019

In an effort to explore black women's geographies the aim of this essay is to reflect upon space ... more In an effort to explore black women's geographies the aim of this essay is to reflect upon space as a category that can both differentiate and constitute racial identities. Where you are may also inform who you are, as practices of domination are spatialized. The study on black women's geographies disclose how place gives meanings for black lives but also constructs blackness in paradigms of racism and sexism. To make possible connections on how space can constitute spatial (racial) identities, the biographic novel Child of the Dark of Carolina de Jesus ([1960], 2000) will be read together with the theoretical work of McKittrick on her book Demonic grounds (2006). Even though the purpose of this work does not allow us to engage deeply with McKittrick's philosophic project on sexism-racism, it surely helps reading of Carolina de Jesus, a black Brazilian writer that identified as favelada kept being 'put in her place'.

Alice News, 2020

A proposta desse diálogo é fruto das reflexões suscitadas pelo professor Jessé Souza nas conferên... more A proposta desse diálogo é fruto das reflexões suscitadas pelo professor Jessé Souza nas conferências proferidas nos dias 22 e 29 de outubro, promovidas pelo Centro de Estudos Sociais (CES), com o tema: "Como o Racismo cultural, de classe e de raça criou o Brasil moderno?". Fazemos este diálogo por compreendermos que a disputa de conhecimento-poder impacta, globalmente, na realidade de vidas negras. Falar de racismo é falar sobre vida e morte e, portanto, nos toca naquilo que é vital.

D'Cimarrón, 2021

El enfoque desde la cultura o consistente en "gestionar la diversidad", en el caso de Perú, gener... more El enfoque desde la cultura o consistente en "gestionar la diversidad", en el caso de Perú, genera una serie de limitaciones para la comprensión de los procesos de reproducen las jerarquías raciales y las desigualdades entre los distintos pueblos y sus culturas. Por otro lado, la mirada hacia lo 'diferente' no permite mirar lo que es considerado 'normal' o cómo la estructura misma del Estado produce y reproduce el racismo. El profesor "Pepe" Luciano ya nos enseñaba que "no hay racismo viable sin un Estado comprometido con las practicas racistas" (2012, 54). Luciano también advertía sobre el riesgo de hablar de racismo a partir de casos aislados de discriminación racial, como si fuera un problema de "malas personas" y no un problema público y un problema político. Los enfoques de las políticas para el pueblo afroperuano pueden encontrar barreras cuando la opción por la interculturalidad no dialoga con la necesidad de deconstruir patrones arraigados de diferenciación. Las limitaciones del enfoque intercultural resultan más evidentes cuando el pueblo afrodescendiente exige al Estado. La interculturalidad, como único lente analítico a través de la cual el Estado sabe mirar la 'diferencia cultural', conduce a las preguntas: ¿tienen los negros en Perú una cultura particular? ¿Hablan otras lenguas? ¿Tienen una forma particular de resolver sus conflictos? ¿Cómo podemos mapearlos o identificarlos? ¿Han mantenido una comprensión ancestral de la justicia y la organización comunitaria? ¿Necesitan una atención especial por parte del Estado a partir de su cultura diferenciada?

O Jurista, 2020

O entendimento de racismo que é trazido para a centralidade dos debates nas Nações Unidas após 19... more O entendimento de racismo que é trazido para a centralidade dos debates nas Nações Unidas após 1948 é limitado a violações de direitos humanos produzidas em circunstâncias excepcionais, legitimadas por crenças infundadas de superioridade racial biológica. Assim, o racismo e o genocídio foram inicialmente reconhecidos no contexto do nazismo, mas não no contexto do colonialismo e da escravização racial (Hesse 2004). O questionamento a esse entendimento limitado de racismo evidencia-se na III Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerâncias Correlatas, realizada em 2001, em Durban na África do Sul. Dos debates com ampla participação da sociedade civil, reconheceu-se a escravidão e o tráfico transatlântico como crimes contra a humanidade e o colonialismo como causa das manifestações contemporâneas de racismo contra afrodescendentes e indígenas (§ 12 e 13).

D'Palenque n. 5, 2020

Este artículo propone una discusión sobre los discursos de raza y (anti)racismo, centrándose en l... more Este artículo propone una discusión sobre los discursos de raza y (anti)racismo, centrándose en la (in)visibilidad del pueblo afroperuano en la universidad peruana. Se presenta un debate introductorio sobre los desafíos de producir un conocimiento 1 Artículo realizado en el ámbito del proyecto de investigación POLITICS-La política del (anti)racismo en Europa y América Latina: producción de conocimiento, decisión política y luchas colectivas (Proyecto 725402-POLITICS-ERC-2016-COG), coordinado por la Dra. Silvia Maeso. https://ces.uc.pt/pt/investigacao/projetos-de-investigacao/projetos-financiados/politics. afrocentrado (González, 1988) en Perú, entendiendo el papel de la educación en relación con el antirracismo. El debate presentado corresponde a resultados parciales de la investigación del proyecto POLITICS 1 (2017-2022), que tiene el desafío de innovar y profundizar el conocimiento sobre el (anti)racismo, proporcionando El racismo anti-negro y la (in)visibilidad del pueblo afroperuano en la universidad Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar las experiencias y discursos de miembros de la comunidad académica y activistas sociales sobre la producción teórica de la raza y antirracismo en el Perú contemporáneo con foco en el pueblo afroperuano. El marco teórico-metodológico de este texto dialoga con la teoría crítica de la raza y el análisis crítico del discurso, especialmente en el campo de las ciencias sociales y la educación. El método de investigación incluyó entrevistas y revisión de bibliografía que permitieron analizar las relaciones de poder en la producción del conocimiento. Teniendo como punto central la (in)visibilidad de la población afroperuana en la universidad, nos preguntamos ¿Cuáles son las culturas académicas y epistemológicas predominantes en el estudio de la raza y el (anti) racismo? (Politics, 2017). Nuestro análisis señala que la producción de conocimiento es un campo de disputa, donde la universidad, al reproducir una educación occidentalizada, perpetúa la jerarquía del conocimiento. También hay que tener en cuenta que la producción teórica e histórica no ha reflexionado sobre la centralidad de la esclavitud racial en el Perú para entender la conformación racial y el racismo en la actualidad. Palabras clave: universidad; raza; antirracismo; afroperuanos. Abstract: This essay analyzes the experiences and discourses of the academic community and social activists on the theoretical production on race and anti-racism in contemporary Peru, with the focus on the Afro-Peruvian people. The theoretical-methodological framework dialogues with critical race theory and critical discourse analysis, particularly in the field of social sciences and education. The research method included bibliography review and interviews that allowed to assess relationships of power in knowledge production. The research aimed to unveil the processes leading to the (in) visibility of the Afro-Peruvian people in the university by asking: "what are the predominant academic and epistemological cultures in the study of race and (anti)racism in Lima universities?" (Politics, 2017). Our analyzes indicate that the knowledge production is a field of dispute. Nevertheless, the university perpetuates the hierarchy of knowledge by reproducing a westernized education. Besides, both theoretical and historical production on racial slavery neglect the relevance of its impact on current trends of racism and racial formation in Peru.

Direito & Praxis, 2020

O artigo explora as formas pelas quais o direito à cidade e desenvolvimento são categorias oposta... more O artigo explora as formas pelas quais o direito à cidade e desenvolvimento são categorias opostas, em permanente tensão e disputa. Ao pensar o urbano re-centralizando sujeitos e trajetórias historicamente desumanizadas, a partir das contribuições da crítica decolonial e antirracista, propomos que a vinculação política e jurídica da noção de direito à cidade à de desenvolvimento urbano captura e neutraliza as potencialidades da proposta lefebvriana.

Revista de Direito da Cidade, 2017

Resumo A despeito de expressamente prevista na Constituição de 1988, a usucapião especial urbana ... more Resumo A despeito de expressamente prevista na Constituição de 1988, a usucapião especial urbana tem sido objeto de importantes dissidências doutrinárias e jurisprudenciais, sobretudo em sua modalidade coletiva, conforme disciplinada pelo Estatuto da Cidade. Neste cenário, o presente trabalho intenta uma aproximação teórico-pragmática das dificuldades de operacionalização deste instrumento de regularização fundiária em assentamentos precários, a partir de estudos de caso de duas ações judiciais referentes à Vila Sabará e à comunidade Barracão. É possível vislumbrar, em ambas as experiências de assessoria jurídica popular, as dificuldades do Poder Judiciário para administrar conflitos dessa natureza e envergadura, além das imprecisões conceituais envolvendo os requisitos para a aquisição originária, as responsabilidades pela urbanização e parcelamento das áreas de interesse social e instituto do condomínio especial. Sugerem-se, ao final, interpretações alternativas para dirimir tais impasses e desburocratizar o acesso à justiça em nome da concretização do direito à cidade. Palavras-chave: assentamentos precários; usucapião especial; regularização fundiária; condomínio de interesse social; direito à cidade Abstract Although expressly provided by the 1988 Constitution, special urban adverse possession has been the object of important doctrinal and jurisprudential dissent, especially in its collective modality, as disciplined by the City Statute. In this scenario, the present work attempts a theoretical-pragmatic approach to the difficulties of operationalizing this land regularization instrument in precarious settlements, based on case studies of two lawsuits concerning Vila Sabará and the Barracão community. It is possible to envisage, in both experiences of public interest law, the difficulties of the Judiciary to manage conflicts of this nature and scope, in addition to the conceptual inaccuracies involving the requirements for the original acquisition, the responsibilities for urbanization and the subdivision of areas of social interest and special condominium institute. In the end, alternative interpretations are suggested to resolve these impasses and to debureaucratize access to justice in the name of realizing the right to the city.

Direito & Práxis, 2019

“Not all is about race” is the phrase that summarizes the debates on the project for the Inter-Am... more “Not all is about race” is the phrase that summarizes the debates on the project for the Inter-American Convention against Racism and all forms of Discrimination. Although Durban Declaration stands as a legal-political landmark for declaring the relationship between colonialism, enslavement and racism, in analyzing the documents produced for
the working group within the framework of the Organization of American States (OAS), it is concluded that the impact on the official discourse of the Latin- American states seems limited. By resorting to the legal discursiveness of non-discrimination, the debates at OAS silenced the colonial and slavery history, while emptying the structural dimension of racism in the region.

Books by Luana Xavier Pinto Coelho

Mundus Urbano: (re)thinking urban development, 2013

This paper discusses how differently participatory budgeting has been interpreted by local govern... more This paper discusses how differently participatory budgeting has been
interpreted by local governments as it is replicated in South America and
Europe, taking into account its strong link to urban social inclusion that
marks its origins especially in the Brazilian initiatives which started in the ‘90s. In order to assess this statement, a research was conducted in 24 cities on participatory budget’s regulations, searching for their justification for implementing the project and the format given to it. Three big groups of objectives associated with the implementation of participatory budgeting were identified: government efficiency, citizenship and democracy and social inclusion and urban solidarity. The comparison of the participatory programmes in cities of Europe and South America has revealed that European cities barely relate participatory budgeting with urban social inclusion, but rather they put their focus on gains in administrative efficiency and the restoration of local politics’ legitimacy. South American cities often relate participatory budgeting with social inclusion and have made advancements in the recognition and redistribution of resources for excluded groups within participatory budgeting, creating specific mechanisms of affirmative action in order to realise those objectives.

O mito do planejamento urbano democrático: reflexões a partir de Curitiba, 2015

O mito do planejamento urbano democrático: reflexões a partir de Curitiba é uma obra coletiva que... more O mito do planejamento urbano democrático: reflexões a partir
de Curitiba é uma obra coletiva que se propõe, através da narrativa de participação
da sociedade civil no processo revisor do Plano Diretor de Curitiba,
questionar os limites do planejamento urbano participativo.
O esforço da Frente Mobiliza Curitiba em incidir no debate do planejamento
da “cidade-modelo” a partir de suas contradições, coloca em confronto
a realidade (prática urbana) e o urbanismo tecnocrata. Esse último, enquanto
discurso técnico, encobre seu conteúdo ideológico e político.
Apesar das reflexões partirem de Curitiba, o processo aqui narrado e as críticas
apontadas não são exclusividade de Curitiba. A similaridade das dinâmicas da
“pseudo” democracia urbana pode ser lida pelo diálogo que se deu com a cidade
de São Paulo que, tendo o processo revisor de seu planejamento urbano um
ano antes de Curitiba, forneceu elementos importantes para o debate. Razão
pela qual esta obra começa com textos dos colaboradores Paula Santoro e Kazuo
Nakano, que permitem traçar o paralelo entre os desafios postos para a participação
popular dos debates sobre os rumos das cidades.

O Direito Achado na Rua Introdução crítica ao Direito Urbanístico, 2019

Este capítulo propõe que, para se entender a naturalização da desigualdade e a reprodução dos pro... more Este capítulo propõe que, para se entender a naturalização da desigualdade e a reprodução dos processos de violência na produção do espaço urbano brasileiro, tanto o urbanismo como o direito
devem compreender a complexa imbricação entre raça e classe no Brasil, e a consequente dialética jurídica e espacial do legal e do ilegal (ou formal e informal), revelando o racismo institucional (a
partir do Estado, da formulação e da execução da política urbana) nas diversas escalas de poder. Parte-se do pressuposto de que a perspectiva da classe ou do sistema econômico se mostrou insuficiente
para compreender as diversas formas de opressão das quais o próprio sistema se beneficia e que dão forma ao espaço urbano. Assim sendo, precisamos aprofundar a análise sobre como as relações de
poder se projetam no espaço, protagonizando as formas como a raça tem legitimado as diferenças (quem é civilizado e quem não é); assim como legitimado a atuação do Estado perante o espaço
(controle dos corpos negros, intervenção em favelas, políticas de higienização etc.). Este capítulo aponta como possível caminho a adoção de uma lente decolonial que não só questiona criticamente a
persistência das relações de poder coloniais, mesmo depois da independência jurídico-política, como parte da necessidade de superação da visão eurocêntrica em que o próprio conceito de raça se baseia. Esta mirada é um passo essencial para que o planejamento urbano brasileiro se desvencilhe de sua origem eurocêntrica que silencia as relações coloniais que persistem e que contribuem para a espacialização do racismo institucional.

Conference Presentations by Luana Xavier Pinto Coelho

Anais do VII Congresso Brasileiro de Direito Urbanístico, 2016

Ciudadanias invisibles: miradas en torno a la afroperuanidad y la negritud, 2024

Revista Direito e Práxis, Mar 1, 2020

DerechoPUCP, 2023

Journal of Human Rights Practice, 2023

Interface Journal, 2022

City & Community, 2022

McGill GLSA Research Series, 2021

Revista Brasileira de Direito Urbanístico | RBDU,, 2021

Revista Cabo dos Trabalhos, 2019

Alice News, 2020

D'Cimarrón, 2021

O Jurista, 2020

D'Palenque n. 5, 2020

Direito & Praxis, 2020

Revista de Direito da Cidade, 2017

Direito & Práxis, 2019

Mundus Urbano: (re)thinking urban development, 2013

O mito do planejamento urbano democrático: reflexões a partir de Curitiba, 2015

O Direito Achado na Rua Introdução crítica ao Direito Urbanístico, 2019

Anais do VII Congresso Brasileiro de Direito Urbanístico, 2016

Anais do II Congresso de Direito à Cidade e Justiça Ambiental, 2017

Resumo: O presente artigo traz uma análise sobre os impactos das agendas internacionais sobre mei... more Resumo: O presente artigo traz uma análise sobre os impactos das agendas internacionais sobre meio ambiente e mudança climática no processo de financeirização das cidades, a partir da territorialização de pactos e convenções internacionais em normativas locais. A nova agenda urbana e as convenções sobre o clima incentivam o uso de instrumentos de financeirização da natureza (compensações ambientais) e da cidade (megaprojetos urbanos, PPPs) que reforçam o discurso de Curitiba como cidade-modelo e capital ecológica. Visando aferir como a agenda internacional impacta na normativa local, analisouse as inovações urbanísticas e modificações legislativas dos últimos anos na cidade de Curitiba, assim como o discurso utilizado para fundamentá-las. A partir da investigação das mudanças introduzidas como inovação, sob o discurso da sustentabilidade, vê-se como os pactos internacionais territorializam nas cidades e contribuem para a conformação do espaço sob a ótica da financeirização.