Maria Antónia Lopes | Universidade de Coimbra (original) (raw)
Papers by Maria Antónia Lopes
Tomando como estudo de caso o Arquivo da Santa Casa da Misericórdia de Coimbra, destaca-se neste ... more Tomando como estudo de caso o Arquivo da Santa Casa da Misericórdia de Coimbra, destaca-se neste texto a vertente das
Misericórdias enquanto centros de intensa produção documental, a
qual, sendo bem preservada e disponibilizada aos investigadores,
faz dos seus arquivos núcleos de excelência para a produção de conhecimento. Depois de traçar, de forma breve, a evolução histórica
da Misericórdia de Coimbra, será salientado o cuidado com que essa
Santa Casa preservou e organizou a sua documentação, o que permite mergulhar, reconstituir e compreender o seu passado e o da cidade em que se insere e que moldou.Por fim, indicam-se os livros,
capítulos e artigos científicos de que já dispomos, fruto de investigação no acervo documental desse arquivo.
Dicionário Global dos Direitos Humanos, 2024
It is about (ver abaixo em português): 1. The current concept of poverty 2. Poverty as a violat... more It is about (ver abaixo em português):
1. The current concept of poverty
2. Poverty as a violation of human rights and the legal right to protection in Portugal
3. Poverty in Portugal today (some conclusions)
4. A historical perspective on the concept of poverty and attitudes towards the poor in the Western World
5. Poverty and the Christian religion - a historical perspective.
Trata-se de:
1. O atual conceito de pobreza
2. A pobreza como violação dos direitos humanos e o direito legal à proteção em Portugal
3. A pobreza em Portugal na atualidade (algumas conclusões)
4. Perspetiva histórica do conceito de pobreza e das atitudes para com os pobres no Ocidente
5. Pobreza e religião cristã - perspetiva histórica
Texto de testemunho e opinião, acompanhando o 8º fascículo dos 15 fac-similados de As Mulheres do... more Texto de testemunho e opinião, acompanhando o 8º fascículo dos 15 fac-similados de As Mulheres do meu País, de Maria Lamas, lançados com o jornal Público na celebração dos 75 anos da obra.
(Português abaixo) This study looked at women in their contractual relations with a Town Hall and... more (Português abaixo) This study looked at women in their contractual relations with a Town Hall and a University during the Early Modern Age – a purpose which I believe is being attempted for the first time. After clarifying the legal rights and restrictions of Portuguese women at the time, we looked at notarial contracts signed by these institutions based in Coimbra. It was found that all types of municipal and university revenue were partially financed by women's work, and they also acted in the sphere of municipal government as auctioneers and administrators of municipal rents, bidders for the supply of goods and services to the city (with and without a monopoly) and inspectors of market sales. The University administration also benefited from their work in rent collection and in monitoring the sales at its own privileged fair. Given that Coimbra could not be a unique case, it follows that, although few, women were present in the local administration of the Ancien Régime, particularly in the area of public supply, which was, in fact, the main concern of the municipal authorities. The abolition of public offices held by private persons and, above all, the extinction of the recourse to contractors, confined women in these institution to the humble functions of cleaning, water carriage and other similar tasks.
Keywords: Women; public offices; local government; women’s agency; 16th-19th centuries.
Este estudo procurou as mulheres nas suas relações contratuais com uma Câmara Municipal e uma Universidade durante a Época Moderna, propósito que, segundo creio, se intenta pela primeira vez. Depois de se terem clarificado os direitos e restrições legais das mulheres portuguesas da época, percorreram-se os contratos notariais celebrados por essas instituições sediadas em Coimbra. Comprovou-se que todas as tipologias das receitas camarárias e universitárias auferiam do trabalho das mulheres, que também atuaram no âmbito da ação governativa concelhia como arrematantes e administradoras de cobrança de rendas camarárias, licitadoras em hasta pública do fornecimento de bens e serviços à cidade (com e sem monopólio) e fiscalizadoras das vendagens. A administração da Universidade também usufruiu do seu trabalho na cobrança de rendas e na vigilância das vendas na sua feira privilegiada. Sendo impossível que Coimbra constituísse caso único, conclui-se que, embora poucas, as mulheres estiveram presentes na administração local de Antigo Regime, sobretudo na vertente do abastecimento público, que era, na verdade, a principal preocupação das autoridades concelhias. A abolição dos ofícios públicos de propriedade e, sobretudo, a extinção do recurso aos rendeiros/contratadores confinou as mulheres, nessas instituições, às funções humílimas de limpezas, carretos de água e outras do género.
Palavras-chave: Mulheres; serviços públicos; administração local; women’s agency; sécs. XVI-XIX.
Providing financial aid to marry orphaned girls was not one of the initial purposes of the Miseri... more Providing financial aid to marry orphaned girls was not one of the initial purposes of the Misericórdias, but an increasing number of bequests and donations compelled those confraternities to award them. These grants were always designated as dowries in the procedures of the Misericórdias. However – and for the first time this is clarified – they were not dowries in the strict legal sense because they did not constitute the inalienable property of the wife. This chapter explores, in the Early Modern Period, the importance of such marriage dowries for the population in general, the motivations to create dowries to be awarded to female orphans and female relatives of the testators, and the different criteria and procedures used to select recipients in specific Misericórdias, in addition to characterizing the social backgrounds of the beneficiaries and the practical results of the endowments.
The sums of money promised to young women in order to enable them to marry were delivered to their husbands after the wedding ceremony. The intention was to discipline the behavior of single young women, facilitating marriage for those who complied with the required standards and therefore disciplining the sexual and reproductive life of women and men with low incomes. The founders of the dowries created them in the belief that they constituted pious works that helped to save their souls but, according to their specific contexts and requirements as to the behavior of women in adverse situations, they imposed very diverse criteria for eligibility that did not always respect the Compromissos of the Misericórdias. These dowries offered an opportunity for marriage for most beneficiaries and prevented them from downward social mobility, thus meaning that they were attractive within the social environment where these women and men lived.
Obradoiro de Historia Moderna, 2023
URBAN WOMEN AND AUTONOMOUS WORK IN EARLY MODERN PORTUGAL (COIMBRA, 1500-1834) This article analy... more URBAN WOMEN AND AUTONOMOUS WORK IN EARLY MODERN PORTUGAL (COIMBRA, 1500-1834)
This article analyses the economic activities developed by women in a Portuguese city, Coimbra, during the Early Modern Age, assessing their numerical significance, their protagonism and their decision-making capacity in the socioeconomic life of the city. Coimbra was then a medium-sized city, an episcopal and university seat; however, under this image of a traditional city, it had an intense economic activity that was managed and supervised by the City Hall, especially with regard to the daily supply of goods. After clarifying the legal status of Portuguese women in terms of property and work —which is still the subject of misunderstandings— it is emphasized that marital status was not a determining factor in the exercise of autonomous professions. Drawing on administrative sources and using a quantitative approach, the paper focuses on women who were self-employed rather than salaried workers. It establishes that women appear in multiple activities (about one hundred professions); that they were two-thirds of self-employed merchants, both in the mid-17th century and in the early 19th century; that most commercial activities were not segregated by gender, and men and women performed them in competition; that in the sixteenth and seventeenth centuries women obtained examination charters and were integrated into the guilds of about ten trades, as the closure of guilds to women only occurred during the eighteenth century; and that, although economic activities were intensely regulated and supervised by municipal authorities, women often offered passive or active resistance to this regulation.
Keywords: women; trade; handicrafts; self-employment; women’s agency.
Este artículo estudia las actividades económicas desarrolladas por las mujeres en una ciudad portuguesa, Coimbra, durante la edad moderna, valorando su importancia numérica, su protagonismo y su capacidad de decisión en la vida socioeconómica de la urbe. Se trataba de una ciudad de tamaño mediano, sede episcopal y universitaria, pero bajo esta imagen de ciudad tradicional, tenía una intensa actividad económica que era gestionada y vigilada por la Cámara Municipal, en especial lo referente al suministro diario. Después de aclarar la situación jurídica de las mujeres portuguesas en términos de propiedad y de trabajo —que todavía es objeto de malentendidos—, se subraya que el estado civil no fue determinante para el ejercicio de profesiones autónomas. Utilizando fuentes administrativas y un tratamiento cuantitativo, el artículo se centra en las mujeres que trabajaban por cuenta propia y no en las asalariadas. Se concluye que las mujeres aparecen en múltiples actividades (cerca de cien profesiones diferentes); que eran dos tercios de los comerciantes autónomos, tanto a mediados del siglo XVII como a principios del XIX; que la mayoría de las actividades comerciales no estaban segregadas por género, y hombres y mujeres las realizaban en competencia; que en los siglos XVI y XVII, las mujeres obtenían cartas de examen y estaban integradas en los gremios de una decena de oficios, ya que el cierre de los gremios a las mujeres solo se dio durante el siglo XVIII; y que, si bien las actividades económicas estaban intensamente reguladas y supervisadas por las autoridades municipales, las mujeres a menudo ofrecían resistencia, pasiva o activa a esa regulación.
Palabras clave: mujeres, comercio, artesanado, trabajo por cuenta propia, women’s agency.
Misericórdias no feminino, 2022
Texto de divulgação científica sobre as mulheres nas misericórdias portuguesas entre os séculos X... more Texto de divulgação científica sobre as mulheres nas misericórdias portuguesas entre os séculos XVI e XX.
Scientific dissemination text about women in Portuguese "misericórdias" between the 16th and 20th centuries.
Brief synthesis on the topic
Síntese rápida sobre o tema Brief synthesis on the topic
Tentarei neste texto esclarecer as dimensões da mortalidade, as práticas fúnebres, incluindo as e... more Tentarei neste texto esclarecer as dimensões da mortalidade, as práticas fúnebres, incluindo as execuções de pena de morte, e as crenças ligadas à morte e pós-morte em Portugal do século XIX e encontrar-lhes um sentido e uma explicação.
This paper begins by recalling that the word History has two meanings: the past as lived by human... more This paper begins by recalling that the word History has two meanings: the past as lived by humans — not only the factual events but also beliefs, thoughts, feelings, material life, and private and public daily life; and knowledge of the past, namely, the ways by which historiography researches, reconstructs, explains, discusses and interprets it. The essay approaches History and Light in two different ways: 1) As historical knowledge, which by a gradual expansion of its fields of analysis and methodologies illuminates the forgotten past and corrects the distortions of memory — and thus, History is light of the past and light of the present; 2) As light in history (the past as lived), in ordinary people’s everyday’ s life. I shan’t be addressing the History of light as technique (of progress or innovations) nor the perception of light as a symbol but rather the relationship of humans with light through the use of objects that allowed them to fight against darkness. This is a line of inquiry — among many others —, which the discipline of History of Material Culture is pursuing nowadays.
Keywords: History, Historiography, Memory, Material Culture, Lighting.
Começando por recordar que a palavra História tem dois sentidos, o do passado vivido pelos humanos — que se reporta não apenas aos acontecimentos factuais, mas também às crenças, reflexões, sentimentos, vida material, quotidianos privados e públicos — e o do conhecimento que se tem sobre esse passado que a historiografia pesquisa, reconstrói, explica, problematiza e interpreta, abordar-se-á a História e a luz em duas vertentes: 1) o saber histórico que em progressivo alargamento dos seus campos de análise e de metodologias ilumina o passado esquecido e corrige as distorções da memória — e por isso a História é luz do passado e luz do presente; 2) a luz na História (enquanto passado), nos quotidianos das pessoas comuns. Não se trata da história da luz enquanto técnica (dos progressos das inovações), nem da perceção da luz enquanto símbolo, mas sim de procurar a relação dos humanos com a luz no uso de objetos que lhes permitiram combater a escuridão, pesquisa que, entre muitas outras, a disciplina da história da cultura material tem aprofundado.
Palavras-chave: História, Historiografia, Memória, Cultura material, Iluminação
Interview: the impact of the Napoleonic invasions of Portugal on the lives of the common people o... more Interview: the impact of the Napoleonic invasions of Portugal on the lives of the common people on the bicentenary of the death of Napoleon Bonaparte
Entrevista sobre o impacto das invasões napoleónicas a Portugal na vida das populações, a propósito do bicentenário da morte de Napoleão Bonaparte
O conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa deu passos relevantes no que respeita ao final... more O conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa deu passos relevantes no que respeita ao final da Monarquia constitucional e ao século XX, mas o assunto continua por investigar para os períodos anteriores, o que provoca a reprodução de afirmações desacertadas, não sustentadas em investigação e reveladoras de desconhecimento das sociedades de então. Tais convicções implicam, por sua vez, interpretações menos corretas sobre as transformações da enfermagem portuguesa no século XIX.
Arrested people by academic authorities in Coimbra (1768-1806): police, offenses and resistance o... more Arrested people by academic authorities in Coimbra (1768-1806): police, offenses and resistance of imprisoned women and men
This study intends to perceive the exercise of repression of the University, not so much against the students, but against the common people of a university city. For this, two sources were explored: the registration of the arrests in the public prison (1768-1779) and the orders and release conditions of those who were arrested by academic authorities (1797-1806). The repressive action of the University was exercised mainly on the non-university population and the preferred targets were women accused of deviant behaviour. The resistance was passive but tenacious and constant, in violation of rules and with attempts to manipulate superior decisions.
Key words: University; Police; everyday forms of resistance; prostitutes; poor people.
Pretende-se com este estudo perceber o exercício da repressão da Universidade não tanto sobre os estudantes, mas sobre a população comum de uma cidade universitária. Para tal, exploram-se duas fontes: o registo das detenções na cadeia pública (1768-1779) e as ordens e condições de solturas dos que foram presos pelas autoridades académicas (1797-1806). A ação repressiva da Universidade exercia-se sobretudo sobre os não universitários da cidade e, dentro destes, os alvos preferenciais eram mulheres acusadas de comportamentos desviantes. A resistência era passiva, mas tenaz e constante, com violação das regras e tentativas de manipular as decisões superiores.
Palavras-chave: Universidade, Polícia, resistência quotidiana, prostitutas, pobres.
Rui Gonçalves, um jurista, publicou em 1557 Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino... more Rui Gonçalves, um jurista, publicou em 1557 Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino tem por direito comum e Ordenações do reino mais que o género masculino. Estruturou a obra em duas parte. Na primeira, ocupando um terço do texto, expõe “algumas virtudes em que as mulheres foram iguais e precederam aos homens” e aí, tal como o Dr. João de Barros em 1540, refuta perentoriamente a propalada inferioridade intelectual e moral das mulheres. Para os cultores e apreciadores de Literatura e de História da Cultura e das Representações, ou para o leitor atual que não busca os meandros jurídicos da época, é a secção mais interessante do livro, mas para o autor não seria mais do que um prelúdio ao fulcro do seu trabalho, na segunda parte, que é uma aturada sistematização das leis e práticas que enquadravam juridicamente as mulheres portuguesas. Temos assim em mãos um compêndio jurídico e não uma obra literária e focar a atenção analítica e interpretativa na parte I, negligenciando a outra, pode ser esclarecedor dos interesses do crítico, mas não dos do autor estudado. As normas que Rui Gonçalves exaustiva e morosamente compilou – que não são prerrogativas ou privilégios das mulheres em relação aos homens, uma impossibilidade jurídica – configuram-se como instrumentos de que se podia lançar mão em situações práticas para tornar a vida humana menos injusta e mais digna.
Nesta apresentação do autor e da obra procurar-se-á também clarificar o que era o direito comum e o direito territorial e quais eram os regimes sucessório comum e de bens no casamento (ie, os direitos patrimoniais das mulheres enquanto herdeiras e enquanto esposas) vigentes no Antigo Regime português porque, com frequência, são mal entendidos.
Análise de um texto de 1715 de pessoa que escreve com graça e facilidade de versificação, capaz d... more Análise de um texto de 1715 de pessoa que escreve com graça e facilidade de versificação, capaz de observar criticamente o seu tempo com as suas práticas e valores, dotada de poder argumentativo, incluindo o recurso ao sarcasmo, zombando de arrazoados vulgares e ignorantes.
Com a Bondade das mulheres vindicada, pela primeira vez em Portugal uma mulher – ou, no mínimo, alguém que se apresenta como mulher e fala em nome delas, o que também é pioneiro – insurge-se contra os discursos misóginos que deliciam elites e povo, denuncia as condições em que vivem as casadas e, perante a desproteção social e jurídica que as envolve, retira a conclusão lógica de que é preferível que as mulheres se mantenham celibatárias.
Literature review. Balanço historiográfico
A investigação sobre a história da enfermagem em Portugal em períodos históricos recentes tem con... more A investigação sobre a história da enfermagem em Portugal em períodos históricos recentes tem conhecido desenvolvimentos assinaláveis. Contudo, se o conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa da Época Contemporânea deu passos relevantes, o que se afirma sobre os séculos anteriores continua a ser, com demasiada frequência, mera reprodução de afirmações erróneas não sustentadas em investigação, reveladoras de desconhecimento da sociedade portuguesa dessas épocas, com frequência colhidas em bibliografia estrangeira e ignorando o que tem sido a produção de historiadores modernistas. Por outro lado, como muitos contemporaneístas partem de convicções que não correspondem à realidade anterior ao Liberalismo, interpretam-se incorretamente as transformações da enfermagem portuguesa verificadas a partir do segundo terço do século XIX e, ainda, na Primeira República e no Estado Novo.
In mid-sixteenth century, two Portuguese jurists argued for equality of capabilities between the ... more In mid-sixteenth century, two Portuguese jurists argued for equality of capabilities between the two sexes and strove for a change in the discourse on women and for greater equity between women and men. The first, João de Barros (not to be confused with his contemporary and namesake, João de Barros, the intellectual), published the book Espelho de casados (A mirror of married people) in 1540, in Porto, refuting the detractors of marriage and women, and praising married life. Seventeen years later, in Lisbon, Rui Gonçalves published Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino tem (On the privileges and prerogatives of the female sex). After arguing that women are equal or superior to men, he systematises from the abundant legislation in force all situations that could, in any way, protect women. In this chapter, I will try to highlight the innovative contributions of these authors and what their work reveals about the prevailing images and practices of their time.
Tomando como estudo de caso o Arquivo da Santa Casa da Misericórdia de Coimbra, destaca-se neste ... more Tomando como estudo de caso o Arquivo da Santa Casa da Misericórdia de Coimbra, destaca-se neste texto a vertente das
Misericórdias enquanto centros de intensa produção documental, a
qual, sendo bem preservada e disponibilizada aos investigadores,
faz dos seus arquivos núcleos de excelência para a produção de conhecimento. Depois de traçar, de forma breve, a evolução histórica
da Misericórdia de Coimbra, será salientado o cuidado com que essa
Santa Casa preservou e organizou a sua documentação, o que permite mergulhar, reconstituir e compreender o seu passado e o da cidade em que se insere e que moldou.Por fim, indicam-se os livros,
capítulos e artigos científicos de que já dispomos, fruto de investigação no acervo documental desse arquivo.
Dicionário Global dos Direitos Humanos, 2024
It is about (ver abaixo em português): 1. The current concept of poverty 2. Poverty as a violat... more It is about (ver abaixo em português):
1. The current concept of poverty
2. Poverty as a violation of human rights and the legal right to protection in Portugal
3. Poverty in Portugal today (some conclusions)
4. A historical perspective on the concept of poverty and attitudes towards the poor in the Western World
5. Poverty and the Christian religion - a historical perspective.
Trata-se de:
1. O atual conceito de pobreza
2. A pobreza como violação dos direitos humanos e o direito legal à proteção em Portugal
3. A pobreza em Portugal na atualidade (algumas conclusões)
4. Perspetiva histórica do conceito de pobreza e das atitudes para com os pobres no Ocidente
5. Pobreza e religião cristã - perspetiva histórica
Texto de testemunho e opinião, acompanhando o 8º fascículo dos 15 fac-similados de As Mulheres do... more Texto de testemunho e opinião, acompanhando o 8º fascículo dos 15 fac-similados de As Mulheres do meu País, de Maria Lamas, lançados com o jornal Público na celebração dos 75 anos da obra.
(Português abaixo) This study looked at women in their contractual relations with a Town Hall and... more (Português abaixo) This study looked at women in their contractual relations with a Town Hall and a University during the Early Modern Age – a purpose which I believe is being attempted for the first time. After clarifying the legal rights and restrictions of Portuguese women at the time, we looked at notarial contracts signed by these institutions based in Coimbra. It was found that all types of municipal and university revenue were partially financed by women's work, and they also acted in the sphere of municipal government as auctioneers and administrators of municipal rents, bidders for the supply of goods and services to the city (with and without a monopoly) and inspectors of market sales. The University administration also benefited from their work in rent collection and in monitoring the sales at its own privileged fair. Given that Coimbra could not be a unique case, it follows that, although few, women were present in the local administration of the Ancien Régime, particularly in the area of public supply, which was, in fact, the main concern of the municipal authorities. The abolition of public offices held by private persons and, above all, the extinction of the recourse to contractors, confined women in these institution to the humble functions of cleaning, water carriage and other similar tasks.
Keywords: Women; public offices; local government; women’s agency; 16th-19th centuries.
Este estudo procurou as mulheres nas suas relações contratuais com uma Câmara Municipal e uma Universidade durante a Época Moderna, propósito que, segundo creio, se intenta pela primeira vez. Depois de se terem clarificado os direitos e restrições legais das mulheres portuguesas da época, percorreram-se os contratos notariais celebrados por essas instituições sediadas em Coimbra. Comprovou-se que todas as tipologias das receitas camarárias e universitárias auferiam do trabalho das mulheres, que também atuaram no âmbito da ação governativa concelhia como arrematantes e administradoras de cobrança de rendas camarárias, licitadoras em hasta pública do fornecimento de bens e serviços à cidade (com e sem monopólio) e fiscalizadoras das vendagens. A administração da Universidade também usufruiu do seu trabalho na cobrança de rendas e na vigilância das vendas na sua feira privilegiada. Sendo impossível que Coimbra constituísse caso único, conclui-se que, embora poucas, as mulheres estiveram presentes na administração local de Antigo Regime, sobretudo na vertente do abastecimento público, que era, na verdade, a principal preocupação das autoridades concelhias. A abolição dos ofícios públicos de propriedade e, sobretudo, a extinção do recurso aos rendeiros/contratadores confinou as mulheres, nessas instituições, às funções humílimas de limpezas, carretos de água e outras do género.
Palavras-chave: Mulheres; serviços públicos; administração local; women’s agency; sécs. XVI-XIX.
Providing financial aid to marry orphaned girls was not one of the initial purposes of the Miseri... more Providing financial aid to marry orphaned girls was not one of the initial purposes of the Misericórdias, but an increasing number of bequests and donations compelled those confraternities to award them. These grants were always designated as dowries in the procedures of the Misericórdias. However – and for the first time this is clarified – they were not dowries in the strict legal sense because they did not constitute the inalienable property of the wife. This chapter explores, in the Early Modern Period, the importance of such marriage dowries for the population in general, the motivations to create dowries to be awarded to female orphans and female relatives of the testators, and the different criteria and procedures used to select recipients in specific Misericórdias, in addition to characterizing the social backgrounds of the beneficiaries and the practical results of the endowments.
The sums of money promised to young women in order to enable them to marry were delivered to their husbands after the wedding ceremony. The intention was to discipline the behavior of single young women, facilitating marriage for those who complied with the required standards and therefore disciplining the sexual and reproductive life of women and men with low incomes. The founders of the dowries created them in the belief that they constituted pious works that helped to save their souls but, according to their specific contexts and requirements as to the behavior of women in adverse situations, they imposed very diverse criteria for eligibility that did not always respect the Compromissos of the Misericórdias. These dowries offered an opportunity for marriage for most beneficiaries and prevented them from downward social mobility, thus meaning that they were attractive within the social environment where these women and men lived.
Obradoiro de Historia Moderna, 2023
URBAN WOMEN AND AUTONOMOUS WORK IN EARLY MODERN PORTUGAL (COIMBRA, 1500-1834) This article analy... more URBAN WOMEN AND AUTONOMOUS WORK IN EARLY MODERN PORTUGAL (COIMBRA, 1500-1834)
This article analyses the economic activities developed by women in a Portuguese city, Coimbra, during the Early Modern Age, assessing their numerical significance, their protagonism and their decision-making capacity in the socioeconomic life of the city. Coimbra was then a medium-sized city, an episcopal and university seat; however, under this image of a traditional city, it had an intense economic activity that was managed and supervised by the City Hall, especially with regard to the daily supply of goods. After clarifying the legal status of Portuguese women in terms of property and work —which is still the subject of misunderstandings— it is emphasized that marital status was not a determining factor in the exercise of autonomous professions. Drawing on administrative sources and using a quantitative approach, the paper focuses on women who were self-employed rather than salaried workers. It establishes that women appear in multiple activities (about one hundred professions); that they were two-thirds of self-employed merchants, both in the mid-17th century and in the early 19th century; that most commercial activities were not segregated by gender, and men and women performed them in competition; that in the sixteenth and seventeenth centuries women obtained examination charters and were integrated into the guilds of about ten trades, as the closure of guilds to women only occurred during the eighteenth century; and that, although economic activities were intensely regulated and supervised by municipal authorities, women often offered passive or active resistance to this regulation.
Keywords: women; trade; handicrafts; self-employment; women’s agency.
Este artículo estudia las actividades económicas desarrolladas por las mujeres en una ciudad portuguesa, Coimbra, durante la edad moderna, valorando su importancia numérica, su protagonismo y su capacidad de decisión en la vida socioeconómica de la urbe. Se trataba de una ciudad de tamaño mediano, sede episcopal y universitaria, pero bajo esta imagen de ciudad tradicional, tenía una intensa actividad económica que era gestionada y vigilada por la Cámara Municipal, en especial lo referente al suministro diario. Después de aclarar la situación jurídica de las mujeres portuguesas en términos de propiedad y de trabajo —que todavía es objeto de malentendidos—, se subraya que el estado civil no fue determinante para el ejercicio de profesiones autónomas. Utilizando fuentes administrativas y un tratamiento cuantitativo, el artículo se centra en las mujeres que trabajaban por cuenta propia y no en las asalariadas. Se concluye que las mujeres aparecen en múltiples actividades (cerca de cien profesiones diferentes); que eran dos tercios de los comerciantes autónomos, tanto a mediados del siglo XVII como a principios del XIX; que la mayoría de las actividades comerciales no estaban segregadas por género, y hombres y mujeres las realizaban en competencia; que en los siglos XVI y XVII, las mujeres obtenían cartas de examen y estaban integradas en los gremios de una decena de oficios, ya que el cierre de los gremios a las mujeres solo se dio durante el siglo XVIII; y que, si bien las actividades económicas estaban intensamente reguladas y supervisadas por las autoridades municipales, las mujeres a menudo ofrecían resistencia, pasiva o activa a esa regulación.
Palabras clave: mujeres, comercio, artesanado, trabajo por cuenta propia, women’s agency.
Misericórdias no feminino, 2022
Texto de divulgação científica sobre as mulheres nas misericórdias portuguesas entre os séculos X... more Texto de divulgação científica sobre as mulheres nas misericórdias portuguesas entre os séculos XVI e XX.
Scientific dissemination text about women in Portuguese "misericórdias" between the 16th and 20th centuries.
Brief synthesis on the topic
Síntese rápida sobre o tema Brief synthesis on the topic
Tentarei neste texto esclarecer as dimensões da mortalidade, as práticas fúnebres, incluindo as e... more Tentarei neste texto esclarecer as dimensões da mortalidade, as práticas fúnebres, incluindo as execuções de pena de morte, e as crenças ligadas à morte e pós-morte em Portugal do século XIX e encontrar-lhes um sentido e uma explicação.
This paper begins by recalling that the word History has two meanings: the past as lived by human... more This paper begins by recalling that the word History has two meanings: the past as lived by humans — not only the factual events but also beliefs, thoughts, feelings, material life, and private and public daily life; and knowledge of the past, namely, the ways by which historiography researches, reconstructs, explains, discusses and interprets it. The essay approaches History and Light in two different ways: 1) As historical knowledge, which by a gradual expansion of its fields of analysis and methodologies illuminates the forgotten past and corrects the distortions of memory — and thus, History is light of the past and light of the present; 2) As light in history (the past as lived), in ordinary people’s everyday’ s life. I shan’t be addressing the History of light as technique (of progress or innovations) nor the perception of light as a symbol but rather the relationship of humans with light through the use of objects that allowed them to fight against darkness. This is a line of inquiry — among many others —, which the discipline of History of Material Culture is pursuing nowadays.
Keywords: History, Historiography, Memory, Material Culture, Lighting.
Começando por recordar que a palavra História tem dois sentidos, o do passado vivido pelos humanos — que se reporta não apenas aos acontecimentos factuais, mas também às crenças, reflexões, sentimentos, vida material, quotidianos privados e públicos — e o do conhecimento que se tem sobre esse passado que a historiografia pesquisa, reconstrói, explica, problematiza e interpreta, abordar-se-á a História e a luz em duas vertentes: 1) o saber histórico que em progressivo alargamento dos seus campos de análise e de metodologias ilumina o passado esquecido e corrige as distorções da memória — e por isso a História é luz do passado e luz do presente; 2) a luz na História (enquanto passado), nos quotidianos das pessoas comuns. Não se trata da história da luz enquanto técnica (dos progressos das inovações), nem da perceção da luz enquanto símbolo, mas sim de procurar a relação dos humanos com a luz no uso de objetos que lhes permitiram combater a escuridão, pesquisa que, entre muitas outras, a disciplina da história da cultura material tem aprofundado.
Palavras-chave: História, Historiografia, Memória, Cultura material, Iluminação
Interview: the impact of the Napoleonic invasions of Portugal on the lives of the common people o... more Interview: the impact of the Napoleonic invasions of Portugal on the lives of the common people on the bicentenary of the death of Napoleon Bonaparte
Entrevista sobre o impacto das invasões napoleónicas a Portugal na vida das populações, a propósito do bicentenário da morte de Napoleão Bonaparte
O conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa deu passos relevantes no que respeita ao final... more O conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa deu passos relevantes no que respeita ao final da Monarquia constitucional e ao século XX, mas o assunto continua por investigar para os períodos anteriores, o que provoca a reprodução de afirmações desacertadas, não sustentadas em investigação e reveladoras de desconhecimento das sociedades de então. Tais convicções implicam, por sua vez, interpretações menos corretas sobre as transformações da enfermagem portuguesa no século XIX.
Arrested people by academic authorities in Coimbra (1768-1806): police, offenses and resistance o... more Arrested people by academic authorities in Coimbra (1768-1806): police, offenses and resistance of imprisoned women and men
This study intends to perceive the exercise of repression of the University, not so much against the students, but against the common people of a university city. For this, two sources were explored: the registration of the arrests in the public prison (1768-1779) and the orders and release conditions of those who were arrested by academic authorities (1797-1806). The repressive action of the University was exercised mainly on the non-university population and the preferred targets were women accused of deviant behaviour. The resistance was passive but tenacious and constant, in violation of rules and with attempts to manipulate superior decisions.
Key words: University; Police; everyday forms of resistance; prostitutes; poor people.
Pretende-se com este estudo perceber o exercício da repressão da Universidade não tanto sobre os estudantes, mas sobre a população comum de uma cidade universitária. Para tal, exploram-se duas fontes: o registo das detenções na cadeia pública (1768-1779) e as ordens e condições de solturas dos que foram presos pelas autoridades académicas (1797-1806). A ação repressiva da Universidade exercia-se sobretudo sobre os não universitários da cidade e, dentro destes, os alvos preferenciais eram mulheres acusadas de comportamentos desviantes. A resistência era passiva, mas tenaz e constante, com violação das regras e tentativas de manipular as decisões superiores.
Palavras-chave: Universidade, Polícia, resistência quotidiana, prostitutas, pobres.
Rui Gonçalves, um jurista, publicou em 1557 Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino... more Rui Gonçalves, um jurista, publicou em 1557 Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino tem por direito comum e Ordenações do reino mais que o género masculino. Estruturou a obra em duas parte. Na primeira, ocupando um terço do texto, expõe “algumas virtudes em que as mulheres foram iguais e precederam aos homens” e aí, tal como o Dr. João de Barros em 1540, refuta perentoriamente a propalada inferioridade intelectual e moral das mulheres. Para os cultores e apreciadores de Literatura e de História da Cultura e das Representações, ou para o leitor atual que não busca os meandros jurídicos da época, é a secção mais interessante do livro, mas para o autor não seria mais do que um prelúdio ao fulcro do seu trabalho, na segunda parte, que é uma aturada sistematização das leis e práticas que enquadravam juridicamente as mulheres portuguesas. Temos assim em mãos um compêndio jurídico e não uma obra literária e focar a atenção analítica e interpretativa na parte I, negligenciando a outra, pode ser esclarecedor dos interesses do crítico, mas não dos do autor estudado. As normas que Rui Gonçalves exaustiva e morosamente compilou – que não são prerrogativas ou privilégios das mulheres em relação aos homens, uma impossibilidade jurídica – configuram-se como instrumentos de que se podia lançar mão em situações práticas para tornar a vida humana menos injusta e mais digna.
Nesta apresentação do autor e da obra procurar-se-á também clarificar o que era o direito comum e o direito territorial e quais eram os regimes sucessório comum e de bens no casamento (ie, os direitos patrimoniais das mulheres enquanto herdeiras e enquanto esposas) vigentes no Antigo Regime português porque, com frequência, são mal entendidos.
Análise de um texto de 1715 de pessoa que escreve com graça e facilidade de versificação, capaz d... more Análise de um texto de 1715 de pessoa que escreve com graça e facilidade de versificação, capaz de observar criticamente o seu tempo com as suas práticas e valores, dotada de poder argumentativo, incluindo o recurso ao sarcasmo, zombando de arrazoados vulgares e ignorantes.
Com a Bondade das mulheres vindicada, pela primeira vez em Portugal uma mulher – ou, no mínimo, alguém que se apresenta como mulher e fala em nome delas, o que também é pioneiro – insurge-se contra os discursos misóginos que deliciam elites e povo, denuncia as condições em que vivem as casadas e, perante a desproteção social e jurídica que as envolve, retira a conclusão lógica de que é preferível que as mulheres se mantenham celibatárias.
Literature review. Balanço historiográfico
A investigação sobre a história da enfermagem em Portugal em períodos históricos recentes tem con... more A investigação sobre a história da enfermagem em Portugal em períodos históricos recentes tem conhecido desenvolvimentos assinaláveis. Contudo, se o conhecimento da enfermagem hospitalar portuguesa da Época Contemporânea deu passos relevantes, o que se afirma sobre os séculos anteriores continua a ser, com demasiada frequência, mera reprodução de afirmações erróneas não sustentadas em investigação, reveladoras de desconhecimento da sociedade portuguesa dessas épocas, com frequência colhidas em bibliografia estrangeira e ignorando o que tem sido a produção de historiadores modernistas. Por outro lado, como muitos contemporaneístas partem de convicções que não correspondem à realidade anterior ao Liberalismo, interpretam-se incorretamente as transformações da enfermagem portuguesa verificadas a partir do segundo terço do século XIX e, ainda, na Primeira República e no Estado Novo.
In mid-sixteenth century, two Portuguese jurists argued for equality of capabilities between the ... more In mid-sixteenth century, two Portuguese jurists argued for equality of capabilities between the two sexes and strove for a change in the discourse on women and for greater equity between women and men. The first, João de Barros (not to be confused with his contemporary and namesake, João de Barros, the intellectual), published the book Espelho de casados (A mirror of married people) in 1540, in Porto, refuting the detractors of marriage and women, and praising married life. Seventeen years later, in Lisbon, Rui Gonçalves published Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino tem (On the privileges and prerogatives of the female sex). After arguing that women are equal or superior to men, he systematises from the abundant legislation in force all situations that could, in any way, protect women. In this chapter, I will try to highlight the innovative contributions of these authors and what their work reveals about the prevailing images and practices of their time.
Buenos Vientos. Circulación, resistencias, ideas y prácticas en el Mundo Atlántico de la Modernidad temprana, 2020
Buenos vientos. Circulación, resistencias, ideas y prácticas en el Mundo Atlántico de la Moderni... more Buenos vientos. Circulación, resistencias, ideas y prácticas en el Mundo Atlántico de la Modernidad temprana
Lucía Uncal y Pablo Moro (compiladores)
Este libro es producto del trabajo colectivo de múltiples investigadores e investigadoras que concentran sus estudios en la historia atlántica, y que se cristalizó a través de las discusiones, debates y propuestas compartidos en las Primeras Jornadas de Historia Atlántica en la Modernidad Temprana, que se llevaron a cabo en la Universidad Nacional de La Plata en 2018. Este encuentro consolidó una línea de trabajo que se expresa en las producciones aquí seleccionadas y da cuenta de las investigaciones realizadas desde hace algunos años por el Programa interinstitucional “El Mundo Atlántico en la Modernidad Temprana”. Esta red académica nuclea proyectos de diecinueve universidades de América Latina y Europa, y así construye lazos que pretenden romper con el aislamiento propio de la especialidad científica. Es a través de este contacto que nuestras prácticas se tensionan y transforman, habilitando, en ese mismo devenir, los proyectos, programas y vínculos que nos convocan.
El desafío de esta empresa, atravesada por la pluralidad de orígenes, territorios y concepciones del Atlántico, es trazar los puentes necesarios para la producción conjunta. El diálogo entre investigadores e investigadoras que propone este libro, que navega entre Argentina, España, Portugal y Brasil, es sólo una primera muestra de los resultados posibles.
by Susana Truchuelo, Marina Torres Arce, Angela De Benedictis, Anna Busquets, Baptiste Bonnefoy, David A. Abián-Cubillo, Julio J. Polo, Maria Antónia Lopes, Marina Fernández Flórez, Osvaldo Víctor Pereyra, Rocío Velasco Tejedor, and Rubén Castro Redondo
Dimensiones del conflicto: resistencia, violencia y policía en el mundo urbano ofrece una galería... more Dimensiones del conflicto: resistencia, violencia y policía en el mundo urbano ofrece una galería de expresiones del conflicto y de formas de recomposición del mismo en contextos diversos, entre el Antiguo Régimen y las sociedades liberales. La perspectiva transfronteriza y comparativa que se adopta en esta obra ofrece una panorámica contrastada sobre las concreciones del conflicto y el orden, sobre los factores, discursos, imaginarios y actores que participaron en los procesos de cambio histórico a través de la resistencia, la violencia y la policía en los espacios urbanos de este amplio periodo histórico. Con un enfoque multidisciplinar, este libro se abre, así, a una reflexión global sobre el conflicto, la disciplina y la paz pública en las ciudades; considera un amplio encuadre espacial, que conecta experiencias europeas y otras de Asia y América y, al mismo tiempo, ofrece una panorámica diacrónica, que analiza las transiciones hacia la modernidad.
Os Primeiros textos sobre igualdade e dignidade humanas (Lisboa, Círculo de Leitores, 2019), vol.... more Os Primeiros textos sobre igualdade e dignidade humanas (Lisboa, Círculo de Leitores, 2019), vol. 14 das Obras Pioneiras da Cultura Portuguesa, dir. de José Eduardo Franco e Carlos Fiolhais, reúne textos de diferentes tipologias, do século XVI ao século XVIII, que foram precursores, no nosso país e no seu contexto histórico específico, do debate em torno do que chamamos igualdade e dignidade humanas. Tratam temas como a condição feminina, a desigualdade entre grupos discriminados pela sua cor, origem étnica e religião (índios e negros e judeus), a liberdade dos índios brasileiros, a defesa dos inalienáveis direitos humanos e do cidadão ou a abolição da pena de morte. Pelo seu pioneirismo, por vezes até no âmbito internacional, estas obras estiveram na génese da lenta evolução histórica em direção a uma sociedade progressivamente mais justa.
Coube-me coordenar duas dessas obras, Dos privilégios e prerrogativas que o género feminino tem por direito comum e Ordenações do reino mais que o género masculino (1557), de Rui Gonçalves, e Bondade das mulheres vindicada e malícia dos homens manifesta (1715), de Paula da Graça: revisão da transcrição, anotação crítica e dois textos de análise e interpretação das obras: “Um jurista em busca da proteção das mulheres nos meandros da lei quinhentista” e “Da igualdade entre os sexos e da opressão das mulheres: alegações de uma portuguesa em 1715”.
As instituições de proteção social são aqui perspetivadas como ponto de confluência de crenças, s... more As instituições de proteção social são aqui perspetivadas como ponto de confluência de crenças, sistemas doutrinários e legislativos, interesses e possibilidades. Muito para além do elenco das organizações de proteção social, que se fornecem, procuram-se as razões da sua existência e das suas modalidades. E assim, com o estudo das instituições, dos seus dirigentes e dos homens e mulheres socorridos (e tantas vezes controlados), desemboca-se na sociedade da Época Moderna, na sua arquitetura política, jurídica, ideológica, social e económica
Edição fac-similada, com transcrição e estudos, do 1º Compromisso da Misericórdia de Coimbra, dat... more Edição fac-similada, com transcrição e estudos, do 1º Compromisso da Misericórdia de Coimbra, datado de 1500. É, provavelmente, o mais antigo compromisso de Misericórdia conservado. Reproduz o original de Lisboa, desaparecido.
Biografia do rei de Portugal D. Fernando II (de Saxe-Coburgo-Gotha), 1816-1885. Biography of Ferd... more Biografia do rei de Portugal D. Fernando II (de Saxe-Coburgo-Gotha), 1816-1885.
Biography of Ferdinand of Saxe-Coburg-Gotha (Ferdinand von Sachsen-Coburg-Gotha-Koháry), 1816-1885, king of Portugal.
Ferdinand of Saxe-Coburg-Gotha was born in Vienna in 1816, within a Saxon-Austro-Hungarian family. With his wedding in 1836 with Queen of Portugal Maria II, he became a Portuguese Prince and the following year, with the birth of an heir, King Consort of Portugal, D. Fernando II.
Ferdinand of Saxe-Coburg-Gotha has been studied as an artist, patron and creator of Palace of Pena. This biography highlights the family network in which he was integrated: grandson, son and brother of magnates and members of the Hungarian High House, grandson, nephew and cousin of sovereigns of Cobourg, nephew of Leopold of Belgian, first cousin of Queen Victoria of England and her husband Albert; by marriage, member of Braganza family who held the crowns of Portugal and Brazil; finally brother in law of three princes of Orleans. With all of them the King kept intense epistolary sociability, which is explored here.
Its political action also emerges in these letters. We realize now better both his role in the repeated Portuguese political disruptions as what he thought of the Portuguese rulers.
So, who comes to us is not only a public figure but also a son, brother, husband, father, nephew, cousin, friend and host; the lover of music, art, landscapes, gardens, animals and travels; the man with his interests, occupations, beliefs, aversions, egotisms, vanities, joys, sorrows and frustrations.
Questo libro racconta di un legame di lunghissima durata: quello fra il Portogallo - una delle pr... more Questo libro racconta di un legame di lunghissima durata: quello fra il Portogallo - una delle principali monarchie nazionali della prima età moderna - e il ducato di Savoia, piccolo Stato transalpino in cerca di riconoscimento internazionale. Grazie ai contributi di autori di diversa provenienza e di ambiti disciplinari differenti emerge un quadro istituzionale e dinastico variegato, condizionato dagli eventi della politica europea. Sono per lo più le donne, principesse portoghesi o piemontesi, a fungere da pedine diplomatiche e parentali nel tessuto delle relazioni secolari luso-sabaude: Mafalda di Moriana e Savoia, prima regina del Portogallo; Beatrice de Aviz duchessa di Savoia; Margherita di Savoia, viceregina di Portogallo per conto della dominazione spagnola; Maria Francesca Isabella di Savoia Nemours, regina del trono portoghese restaurato; infine Maria Pia di Savoia, penultima regina della monarchia portoghese. Ma sono anche i disegni delle due casate, come nel caso del ventilato matrimonio fra l'infanta Isabel Luisa e il futuro Vittorio Amedeo II di Savoia, a consolidare un'alleanza lontana nello spazio, ma fruttuosa nel tempo. Non a caso il Portogallo fu meta d'esilio per due sovrani sabaudi, Carlo Alberto, re di Sardegna, e Umberto II re d'Italia. Dalle Alpi all'Atlantico, e dall'Atlantico alle Alpi, si potrebbe riassumere il secolare legame tra Portogallo e Piemonte, in una densa contaminazione fra cerimoniali, usi di corte e modelli culturali fra due Paesi solo in apparenza distanti.
Livro completo em três documentos. Para obter o livro integral, descarregar os três. Full book i... more Livro completo em três documentos. Para obter o livro integral, descarregar os três.
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Ver http://www.temasedebates.pt/livros/ficha/rainhas-que-o-povo-amou?id=14679104
in PAIVA, José Pedro (coord. científica) - Portugaliae Monumenta Misericordiarum, vol. 8, Tradição e modernidade: o período da monarquia constitucional (1834-1910). Lisboa: União das Misericórdias Portuguesas e Centro de Estudos de História Religiosa da UCP, 2010, pp.7-30
in PAIVA, José Pedro (coord. científica) - Portugaliae Monumenta Misericordiarum, vol. 7, Sob o signo da mudança: de D. José I a 1834. Lisboa: União das Misericórdias Portuguesas e Centro de Estudos de História Religiosa da Universidade Católica Portuguesa, 2008, pp. 7-36
Ler História, 2020
Book Review of Rubén Castro - Cartografía digital de Galicia en 1753. Jurisdicciones, provincias ... more Book Review of Rubén Castro - Cartografía digital de Galicia
en 1753. Jurisdicciones, provincias y Reino
Reseña de Rubén Castro - Cartografía digital de Galicia
en 1753. Jurisdicciones, provincias y Reino
Atas das Jornadas de Estudo: As Misericórdias como fontes culturais e de informação, 2001
Resumo: Antes da concessão dos socorros, era usual que as Misericórdias exigissem saber as condiç... more Resumo: Antes da concessão dos socorros, era usual que as Misericórdias exigissem saber as condições concretas dos pobres. Para isso, os candidatos à assistência tinham de entregar na instituição um requerimento onde explicavam a sua situação e de que ajuda específica careciam. A veracidade das petições vinha atestada pelo pároco e frequentemente também por um médico ou cirurgião quando o pobre alegava ser doente. Assim sendo, estes documentos revelam-se fontes históricas credíveis e é vulgar encontrarem-se centenas deles nos arquivos das Misericórdias. O seu estudo permite a caracterização da pobreza assistida, sua distribuição por sexos, idades, estados conjugais, profissões e ruas ou bairros, mas muitos outros aspectos podem ser analisados. É que as petições dos pobres, apesar de algum formalismo das frases feitas, proporcionam variadas e preciosas informações concretas sobre as condições de existência dos pobres, desde as famílias, às doenças ou ao vestuário e são também um grito de dor de um mundo obscuro que se adivinha mas permanece quase sempre nebuloso. Constituem, de facto, testemunhos únicos porque são textos produzidos (geralmente ditados) pelos próprios pobres.