Naím Garnica | National Scientific and Technical Research Council (original) (raw)
Papers by Naím Garnica
The present work aims to reconstruct Plato's reception in the Romantic Era, particularly in the c... more The present work aims to reconstruct Plato's reception in the Romantic Era, particularly in the current known as Frühromantik or Jena Circle. In the first part we reviewed an overview of how Plato's work becomes a concern in the German language from different sources. Second, we will focus in the relevance that Platonism raises for Early German Romantic ideas. And, finally, we analyze on the work of Friedrich Schlegel and his reception of the ideas of Platonism.
El presente trabajo pretende reconstruir la recepción de Platón en la época romántica, particularmente, en la corriente conocida como Frühromantik o Círculo de Jena. En la primera parte reseñamos un panorama general de cómo la obra de Platón deviene en una preocupación en lengua alemana a partir de distintas fuentes. En segundo lugar, veremos la relevancia que suscita el platonismo para las ideas románticas tempranas. Y, finalmente, nos concentramos en el trabajo de Fr. Schlegel y su recepción de las ideas del platonismo.
This paper is an exploratory work of a field of possible relationships between the work of Theodo... more This paper is an exploratory work of a field of possible relationships between the work of Theodor Adorno and Early German Romanticism, particularly the work of the young Friedrich Schlegel (1797–1855). We focus on three possible affinities between both authors. First, we consider a series of comments that allow us to construct the possible affinities between Schlegel and Adorno. Second, we analyze the rejection of the idealistic aesthetic that both maintain for the benefit of not violating the object. And third, we present the idea of a type of critique, such as the immanent critique, that would allow recreating a non-restrictive judgment on the object. Finally, we evaluate the possible difficulties that our own approach could have.
Keywords: Aesthetic – Critique – Idealism – Objectivity – Subjectivity
El trabajo tiene como objetivo reconstruir, a partir de diferentes fuentes teóricas, la noción de... more El trabajo tiene como objetivo reconstruir, a partir de diferentes fuentes teóricas, la noción de lo femenino en la obra de juventud de Friedrich Schlegel (1796-1802). Para tal fin, será necesario considerar elementos propios de la estética romántica. El pensamiento de Schlegel permite advertir algunas perspectivas críticas que el campo de la estética ofrece frente a la política hegemónica de la modernidad ilustrada y científica. Dichas críticas nos posibilitarán poner en relación y discusión al pensamiento de Schlegel con perspectivas y autores de la filosofía contemporánea tales como Merleau-Ponty, el feminismo, Celia Amoros, Sandra Hardison, entre otros. Finalmente, el trabajo advierte sobre las propias dificultades y límites que la mirada romántica tiene respecto a lo femenino.
Palabras claves: Poesía-Romanticismo-Género-Cuerpo-Modernidad.
The present work tries to recover the considerations of three authors who have dedicated their at... more The present work tries to recover the considerations of three authors who have dedicated their attention directly or indirectly to the concept of essay. We consider that, in the works of authors such as Friedrich Schlegel, the young Gyorgy Lukács and Theodor W. Adorno, we can find how the concept of essay can be understood as a way of reflecting on modern life under a critical key of dogmatism, systematicity and subjective violence on the object. The work also intends to review the nuances, continuities and differences that each of these authors maintain based on the assumptions that articulate their thoughts within the framework of two traditions of German aesthetics such as Frühromantik and Critical Theory. The general objective of this work is to present an exploratory state that allows an approach to this journey through the concept of essay that oscillates from the Early German Romanticism to Critical Theory and the importance it has for modernity. On the other hand, we try to characterize, based on the three cited authors, in a more precise way the meaning of the essay in the framework of contemporary philosophical thought and to what extent the essay could be understood as a key to read contemporary aesthetic-political discussions.
Keywords: Fragment – Form – Life – Modernity – System
This work tries to reconstruct the contemporary appropriations German Early Romanticism bibliogra... more This work tries to reconstruct the contemporary appropriations German Early Romanticism bibliographically, in general terms, and Friedrich Schlegel’s aesthetics, in particular, into Contemporary Anglophone Philosophy of United States of America. We present this appropriation in historical and thematic moments, because in the last thirty years studies on Romanticism have entered the philosophical arena in a specifically way. Said renewal of Anglophone Studies supposes an attempt at refuting the first readings the Literary Studies of the early 20th century made on German Early Romanticism, particularly those identified with Deconstruction and Poststructuralism which appeared in the late ‘60s and during the ‘70s. The final objective of the work is to show the closeness that in this context has produced between analytical philosophy and Early German romanticism.
El presente trabajo reconstruye de qué modo para los pensadores inscriptos en la tradición crític... more El presente trabajo reconstruye de qué modo para los pensadores inscriptos en la tradición crítica de la estética alemana de inicios del siglo XX como Theodor Adorno y Walter Benjamin la aparición de las masas como un nuevo sujeto político estaba enteramente relacionado con el fenómeno de la técnica. A tales efectos, exploramos rupturas y continuidades que existen en la explicación de estos autores acerca de los fenómenos culturales asociados a las masas como el cine, la fotografía y los nuevos medios de comunicación. Finalmente, agregamos al debate consideraciones que pretenden actualizar el planteo de estos autores a la luz de nuestro presente.
Palabras claves: arte, estética, industria cultural, medios.
El presente trabajo tiene como intención explorar en la propuesta teórica del crítico de los medi... more El presente trabajo tiene como intención explorar en la propuesta teórica del crítico de los medios Friedrich Kittler en el marco de la arqueología de los medios en su versión alemana y sus aportes teóricos para el análisis de la literatura. La pretensión es reconstruir los supuestos teóricos del análisis kittlereano sobre la literatura romántica. A tales propósitos, puntualizaremos de qué modo Kittler ha pensado y concebido los procesos creativos literarios mediante conceptos técnicos como información, medios y artefactos. La reflexión en torno a la historia de los medios de comunicación y las transformaciones sociales que estos han provocado a nivel cultural y estético parece exigir una actualización en su examen. En esa dirección, creemos necesario centrarnos en sus consideraciones sobre el campo de los estudios literarios a fin de entender de qué modo los procesos de producción literaria son analizados en tanto cultura material de los medios técnicos.
El trabajo reconstruye la recepción del pensamiento de Fr. Schlegel en la obra temprana de Paul D... more El trabajo reconstruye la recepción del pensamiento de Fr. Schlegel en la obra temprana de Paul De Man. Nuestra hipótesis sostiene que si analizamos los ensayos gestados antes de los años 80 se puede visibilizar que De Man inscribe al romanticismo a partir de algunos de los críticos del romanticismo, pero, al mismo tiempo, modifica la imagen orgánica y totalizadora del romanticismo que una parte de la crítica literaria sostenía en relación con la poesía romántica. A tales efectos, examinamos de qué modo se presenta esta recepción en dos textos previos a 1980: “Retórica de la temporalidad” y Alegorías de la lectura.
El presente trabajo intenta abordar la relación que se establece entre lo natural, la máquina y l... more El presente trabajo intenta abordar la relación que se establece entre lo natural, la máquina y lo humano en el romanticismo alemán a través de la noción de cuerpo. Debido a la extensión de este movimiento europeo recortaremos nuestro estudio a dos episodios. El primer episodio corresponde al temprano romanticismo alemán o Frühromantik y el segundo episodio se sitúa en el período romántico denominado Spätromantik, particularmente, en la literatura fantástica de E.T.A. Hoffmann. En la filosofía y/o la literatura de estas corrientes podemos encontrar algunos elementos útiles para pensar la triple relación antes indicada. La hipótesis del trabajo pretende mostrar de qué modo en el seno del romanticismo existen consideraciones que critican la posibilidad de la división ontológica entre cuerpo y alma o res cogitans y res extensa presentada por Descartes. A tales fines, reconstruimos los supuestos que los románticos piensan en relación a la naturaleza en el marco de su impugnación a las ciencias naturales racionalistas y sus consideraciones sobre el mecanicismo de la época, su idea de organicismo en la filosofía de la naturaleza (Naturphilosophie) y la política, como también, la idea de autómata y máquina presente en cuentos y ensayos. En tales supuestos, se puede hallar de qué modo el cuerpo no es pensado como una materia separada y aislada ontológicamente del pensamiento, el espíritu o el alma.
El trabajo reconstruye el concepto de ironía del crítico de origen belga Paul De Man a los fines ... more El trabajo reconstruye el concepto de ironía del crítico de origen belga Paul De Man a los fines de mostrar algunos supuestos filosóficos que emplea para su conceptualización. Concentramos el análisis en su conferencia de 1977 que póstumamente fue publicada con el nombre “El concepto de ironía”. El objetivo es evidenciar los elementos y herramientas conceptuales que De Man emplea para abordar este concepto de origen romántico. Finalmente, empleamos algunos comentaristas de su obra para estimar las consecuencias y alcances de esta conferencia tan citada y comentada.
RESUMEN: El presente trabajo intenta reconocer en la novela Jonathan Strange & Mr. Norrell aspect... more RESUMEN: El presente trabajo intenta reconocer en la novela Jonathan Strange & Mr. Norrell aspectos relacionados con la estética romántica. Creemos advertir, en esta novela sobre la magia inglesa, el legado y subsistencia del espíritu romántico. El objetivo general del ensayo es poner de relieve distintas características de esta novela de Susanna Clarke, las cuales remiten a las consideraciones del romanticismo. Particularmente, nos interesa analizar el personaje de Jonathan Strange, a los efectos de reconocer en su figura tópicos asociados al romanticismo como la fantasía, la imaginación, el amor, la pasión, etc. La figura de Strange parece mostrar el mismo optimismo epistemológico que manifestaban, a fines del siglo XVIII, los románticos. La atmosfera romántica, el marco histórico y el lenguaje utilizado en los diálogos de la novela evidencian que el romanticismo no sólo es un momento histórico, sino una forma cultural que todavía sigue siendo fascinante en la cultura. ABSTRACT: The present work tries to recognize in the novel Jonathan Strange & Mr. Norrell aspects related to romantic aesthetics. We believe we notice, in this novel about English magic, the legacy and survival of the romantic spirit. The general objective of the essay is to highlight different characteristics of this novel by Susanna Clarke, which refer to the considerations of romanticism. In particular, we are interested in to analyze on the personage of Jonathan Strange, in order to recognize in his figure topics associated with romanticism such as fantasy, imagination, love, passion, etc. Strange's figure seems to show the same epistemological optimism that the Romantics showed in the late Eighteenth Century. The romantic atmosphere, the historical setting and the language used in the dialogues of the novel show that romanticism is not only a historical moment, but a cultural form that is still fascinating in culture.
The work explores the proposal of the German thinker Friedrich Kittler into the context of German... more The work explores the proposal of the German thinker Friedrich Kittler into the context of German Philosophy. For this task we take some critics and commentators to help us present their concerns. The pretension is to reconstruct the context of intellectual production, as well as to analyses the importance of Kittler's work in relation to other tendencies that explain the technical means, concentrating on his works of the 80s. The reflection on the history of the media and the social transformations of the technique at the cultural and aesthetic level seems to require an actualization in its analysis. In that direction, Kittler's work, we believe, can collaborate in such a necessity.
En los últimos años la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno d... more En los últimos años la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno de sus mayores desafíos: enfrentarse al presente del arte. Desde distintas tradiciones teóricas y posiciones argumentativas la noción de “arte contemporáneo” es problematizada en el ámbito filosófico. En este trabajo presentamos algunas consideraciones de una autora que se puede inscribir en los herederos de la tradición crítica del Instituto de investigación social de Frankfurt como Juliane Rebenstisch. Intentamos destacar algunas advertencias que realiza esta autora en relación a las consecuencias que el arte contemporáneo supone, en particular, si prestamos atención a las analogías que posee con la lógica del mercado y las formas del neoliberalismo.
El trabajo analiza la noción de cuerpo en Cuerpos que importan, una de las obras principales de l... more El trabajo analiza la noción de cuerpo en Cuerpos que importan, una de las obras principales de la filósofa Judith Bulter. La intención es mostrar de qué modo el concepto de cuerpo adquiere una dimensión material en virtud de la consideración del lenguaje que la autora sostiene. Dicha concepción, sostendremos, está orientada por el crítico de origen belga Paul De Man. Los ensayos de Alegorías de la lectura parecen influir en la concepción butleriana, por lo cual, tratamos de enfatizar la herencia demaniana en la concepción material de cuerpo de Butler.
The present work aims to reconstruct Plato's reception in the Romantic Era, particularly in the c... more The present work aims to reconstruct Plato's reception in the Romantic Era, particularly in the current known as Frühromantik or Jena Circle. In the first part we reviewed an overview of how Plato's work becomes a concern in the German language from different sources. Second, we will focus in the relevance that Platonism raises for Early German Romantic ideas. And, finally, we analyze on the work of Friedrich Schlegel and his reception of the ideas of Platonism.
El presente trabajo pretende reconstruir la recepción de Platón en la época romántica, particularmente, en la corriente conocida como Frühromantik o Círculo de Jena. En la primera parte reseñamos un panorama general de cómo la obra de Platón deviene en una preocupación en lengua alemana a partir de distintas fuentes. En segundo lugar, veremos la relevancia que suscita el platonismo para las ideas románticas tempranas. Y, finalmente, nos concentramos en el trabajo de Fr. Schlegel y su recepción de las ideas del platonismo.
This paper is an exploratory work of a field of possible relationships between the work of Theodo... more This paper is an exploratory work of a field of possible relationships between the work of Theodor Adorno and Early German Romanticism, particularly the work of the young Friedrich Schlegel (1797–1855). We focus on three possible affinities between both authors. First, we consider a series of comments that allow us to construct the possible affinities between Schlegel and Adorno. Second, we analyze the rejection of the idealistic aesthetic that both maintain for the benefit of not violating the object. And third, we present the idea of a type of critique, such as the immanent critique, that would allow recreating a non-restrictive judgment on the object. Finally, we evaluate the possible difficulties that our own approach could have.
Keywords: Aesthetic – Critique – Idealism – Objectivity – Subjectivity
El trabajo tiene como objetivo reconstruir, a partir de diferentes fuentes teóricas, la noción de... more El trabajo tiene como objetivo reconstruir, a partir de diferentes fuentes teóricas, la noción de lo femenino en la obra de juventud de Friedrich Schlegel (1796-1802). Para tal fin, será necesario considerar elementos propios de la estética romántica. El pensamiento de Schlegel permite advertir algunas perspectivas críticas que el campo de la estética ofrece frente a la política hegemónica de la modernidad ilustrada y científica. Dichas críticas nos posibilitarán poner en relación y discusión al pensamiento de Schlegel con perspectivas y autores de la filosofía contemporánea tales como Merleau-Ponty, el feminismo, Celia Amoros, Sandra Hardison, entre otros. Finalmente, el trabajo advierte sobre las propias dificultades y límites que la mirada romántica tiene respecto a lo femenino.
Palabras claves: Poesía-Romanticismo-Género-Cuerpo-Modernidad.
The present work tries to recover the considerations of three authors who have dedicated their at... more The present work tries to recover the considerations of three authors who have dedicated their attention directly or indirectly to the concept of essay. We consider that, in the works of authors such as Friedrich Schlegel, the young Gyorgy Lukács and Theodor W. Adorno, we can find how the concept of essay can be understood as a way of reflecting on modern life under a critical key of dogmatism, systematicity and subjective violence on the object. The work also intends to review the nuances, continuities and differences that each of these authors maintain based on the assumptions that articulate their thoughts within the framework of two traditions of German aesthetics such as Frühromantik and Critical Theory. The general objective of this work is to present an exploratory state that allows an approach to this journey through the concept of essay that oscillates from the Early German Romanticism to Critical Theory and the importance it has for modernity. On the other hand, we try to characterize, based on the three cited authors, in a more precise way the meaning of the essay in the framework of contemporary philosophical thought and to what extent the essay could be understood as a key to read contemporary aesthetic-political discussions.
Keywords: Fragment – Form – Life – Modernity – System
This work tries to reconstruct the contemporary appropriations German Early Romanticism bibliogra... more This work tries to reconstruct the contemporary appropriations German Early Romanticism bibliographically, in general terms, and Friedrich Schlegel’s aesthetics, in particular, into Contemporary Anglophone Philosophy of United States of America. We present this appropriation in historical and thematic moments, because in the last thirty years studies on Romanticism have entered the philosophical arena in a specifically way. Said renewal of Anglophone Studies supposes an attempt at refuting the first readings the Literary Studies of the early 20th century made on German Early Romanticism, particularly those identified with Deconstruction and Poststructuralism which appeared in the late ‘60s and during the ‘70s. The final objective of the work is to show the closeness that in this context has produced between analytical philosophy and Early German romanticism.
El presente trabajo reconstruye de qué modo para los pensadores inscriptos en la tradición crític... more El presente trabajo reconstruye de qué modo para los pensadores inscriptos en la tradición crítica de la estética alemana de inicios del siglo XX como Theodor Adorno y Walter Benjamin la aparición de las masas como un nuevo sujeto político estaba enteramente relacionado con el fenómeno de la técnica. A tales efectos, exploramos rupturas y continuidades que existen en la explicación de estos autores acerca de los fenómenos culturales asociados a las masas como el cine, la fotografía y los nuevos medios de comunicación. Finalmente, agregamos al debate consideraciones que pretenden actualizar el planteo de estos autores a la luz de nuestro presente.
Palabras claves: arte, estética, industria cultural, medios.
El presente trabajo tiene como intención explorar en la propuesta teórica del crítico de los medi... more El presente trabajo tiene como intención explorar en la propuesta teórica del crítico de los medios Friedrich Kittler en el marco de la arqueología de los medios en su versión alemana y sus aportes teóricos para el análisis de la literatura. La pretensión es reconstruir los supuestos teóricos del análisis kittlereano sobre la literatura romántica. A tales propósitos, puntualizaremos de qué modo Kittler ha pensado y concebido los procesos creativos literarios mediante conceptos técnicos como información, medios y artefactos. La reflexión en torno a la historia de los medios de comunicación y las transformaciones sociales que estos han provocado a nivel cultural y estético parece exigir una actualización en su examen. En esa dirección, creemos necesario centrarnos en sus consideraciones sobre el campo de los estudios literarios a fin de entender de qué modo los procesos de producción literaria son analizados en tanto cultura material de los medios técnicos.
El trabajo reconstruye la recepción del pensamiento de Fr. Schlegel en la obra temprana de Paul D... more El trabajo reconstruye la recepción del pensamiento de Fr. Schlegel en la obra temprana de Paul De Man. Nuestra hipótesis sostiene que si analizamos los ensayos gestados antes de los años 80 se puede visibilizar que De Man inscribe al romanticismo a partir de algunos de los críticos del romanticismo, pero, al mismo tiempo, modifica la imagen orgánica y totalizadora del romanticismo que una parte de la crítica literaria sostenía en relación con la poesía romántica. A tales efectos, examinamos de qué modo se presenta esta recepción en dos textos previos a 1980: “Retórica de la temporalidad” y Alegorías de la lectura.
El presente trabajo intenta abordar la relación que se establece entre lo natural, la máquina y l... more El presente trabajo intenta abordar la relación que se establece entre lo natural, la máquina y lo humano en el romanticismo alemán a través de la noción de cuerpo. Debido a la extensión de este movimiento europeo recortaremos nuestro estudio a dos episodios. El primer episodio corresponde al temprano romanticismo alemán o Frühromantik y el segundo episodio se sitúa en el período romántico denominado Spätromantik, particularmente, en la literatura fantástica de E.T.A. Hoffmann. En la filosofía y/o la literatura de estas corrientes podemos encontrar algunos elementos útiles para pensar la triple relación antes indicada. La hipótesis del trabajo pretende mostrar de qué modo en el seno del romanticismo existen consideraciones que critican la posibilidad de la división ontológica entre cuerpo y alma o res cogitans y res extensa presentada por Descartes. A tales fines, reconstruimos los supuestos que los románticos piensan en relación a la naturaleza en el marco de su impugnación a las ciencias naturales racionalistas y sus consideraciones sobre el mecanicismo de la época, su idea de organicismo en la filosofía de la naturaleza (Naturphilosophie) y la política, como también, la idea de autómata y máquina presente en cuentos y ensayos. En tales supuestos, se puede hallar de qué modo el cuerpo no es pensado como una materia separada y aislada ontológicamente del pensamiento, el espíritu o el alma.
El trabajo reconstruye el concepto de ironía del crítico de origen belga Paul De Man a los fines ... more El trabajo reconstruye el concepto de ironía del crítico de origen belga Paul De Man a los fines de mostrar algunos supuestos filosóficos que emplea para su conceptualización. Concentramos el análisis en su conferencia de 1977 que póstumamente fue publicada con el nombre “El concepto de ironía”. El objetivo es evidenciar los elementos y herramientas conceptuales que De Man emplea para abordar este concepto de origen romántico. Finalmente, empleamos algunos comentaristas de su obra para estimar las consecuencias y alcances de esta conferencia tan citada y comentada.
RESUMEN: El presente trabajo intenta reconocer en la novela Jonathan Strange & Mr. Norrell aspect... more RESUMEN: El presente trabajo intenta reconocer en la novela Jonathan Strange & Mr. Norrell aspectos relacionados con la estética romántica. Creemos advertir, en esta novela sobre la magia inglesa, el legado y subsistencia del espíritu romántico. El objetivo general del ensayo es poner de relieve distintas características de esta novela de Susanna Clarke, las cuales remiten a las consideraciones del romanticismo. Particularmente, nos interesa analizar el personaje de Jonathan Strange, a los efectos de reconocer en su figura tópicos asociados al romanticismo como la fantasía, la imaginación, el amor, la pasión, etc. La figura de Strange parece mostrar el mismo optimismo epistemológico que manifestaban, a fines del siglo XVIII, los románticos. La atmosfera romántica, el marco histórico y el lenguaje utilizado en los diálogos de la novela evidencian que el romanticismo no sólo es un momento histórico, sino una forma cultural que todavía sigue siendo fascinante en la cultura. ABSTRACT: The present work tries to recognize in the novel Jonathan Strange & Mr. Norrell aspects related to romantic aesthetics. We believe we notice, in this novel about English magic, the legacy and survival of the romantic spirit. The general objective of the essay is to highlight different characteristics of this novel by Susanna Clarke, which refer to the considerations of romanticism. In particular, we are interested in to analyze on the personage of Jonathan Strange, in order to recognize in his figure topics associated with romanticism such as fantasy, imagination, love, passion, etc. Strange's figure seems to show the same epistemological optimism that the Romantics showed in the late Eighteenth Century. The romantic atmosphere, the historical setting and the language used in the dialogues of the novel show that romanticism is not only a historical moment, but a cultural form that is still fascinating in culture.
The work explores the proposal of the German thinker Friedrich Kittler into the context of German... more The work explores the proposal of the German thinker Friedrich Kittler into the context of German Philosophy. For this task we take some critics and commentators to help us present their concerns. The pretension is to reconstruct the context of intellectual production, as well as to analyses the importance of Kittler's work in relation to other tendencies that explain the technical means, concentrating on his works of the 80s. The reflection on the history of the media and the social transformations of the technique at the cultural and aesthetic level seems to require an actualization in its analysis. In that direction, Kittler's work, we believe, can collaborate in such a necessity.
En los últimos años la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno d... more En los últimos años la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno de sus mayores desafíos: enfrentarse al presente del arte. Desde distintas tradiciones teóricas y posiciones argumentativas la noción de “arte contemporáneo” es problematizada en el ámbito filosófico. En este trabajo presentamos algunas consideraciones de una autora que se puede inscribir en los herederos de la tradición crítica del Instituto de investigación social de Frankfurt como Juliane Rebenstisch. Intentamos destacar algunas advertencias que realiza esta autora en relación a las consecuencias que el arte contemporáneo supone, en particular, si prestamos atención a las analogías que posee con la lógica del mercado y las formas del neoliberalismo.
El trabajo analiza la noción de cuerpo en Cuerpos que importan, una de las obras principales de l... more El trabajo analiza la noción de cuerpo en Cuerpos que importan, una de las obras principales de la filósofa Judith Bulter. La intención es mostrar de qué modo el concepto de cuerpo adquiere una dimensión material en virtud de la consideración del lenguaje que la autora sostiene. Dicha concepción, sostendremos, está orientada por el crítico de origen belga Paul De Man. Los ensayos de Alegorías de la lectura parecen influir en la concepción butleriana, por lo cual, tratamos de enfatizar la herencia demaniana en la concepción material de cuerpo de Butler.
Sequitur, 2024
Este libro ensaya tentativas de interpretación de los desplazamientos conceptuales y políticos de... more Este libro ensaya tentativas de interpretación de los desplazamientos conceptuales y políticos de la filosofía clásica alemana, tomando distintos hilos bifurcados que no pretenden clausurar el sentido. Los estudios reunidos sobre idealismo y romanticismo se eslabonan por ensayos cuyo fin es trazar un sendero en el que la lectura podrá recorrer posibilidades sin fin. En ellos se conjugan distintas maneras de concebir la relación entre el espíritu y la naturaleza, la filosofía y la política, el saber y el creer, la poesía y la cultura popular, aspirando a dar con modos no disyuntivos de síntesis. ¿Cómo se transforman las proyecciones utópicas de una idea de totalidad como acontecimiento por venir en el espacio filosófico del pensamiento temprano del idealismo y romanticismo alemanes?
La exploración asumida por los autores de este libro hunde sus raíces en esa trama de intercambios y debates filosóficos que se agudizan en la Jena de fines del 1700. El lector encontrará en estas páginas reflexiones acerca de tópicos que resultan todavía problemáticos y fértiles para la indagación filosófica en la actualidad, como el vínculo entre religión y política, la concepción de la naturaleza, el lugar del arte en la reflexión filosófica y las nociones de formación, libertad o educación, ironía y nihilismo. La actualidad de los debates que se pueden encontrar aquí se impone debido a que la época idealista y romántica gestaron un tipo de sujeto y cultura con los cuales aún hay que enfrentarse en estos tiempos.
Este libro ensaya tentativas de interpretación de los desplazamientos conceptuales y políticos de... more Este libro ensaya tentativas de interpretación de los desplazamientos conceptuales y políticos de la filosofía clásica alemana, tomando distintos hilos bifurcados que no pretenden clausurar el sentido. Los estudios reunidos sobre idealismo y romanticismo se eslabonan por ensayos cuyo fin es trazar un sendero en el que la lectura podrá recorrer posibilidades sin fin. En ellos se conjugan distintas maneras de concebir la relación entre el espíritu y la naturaleza, la filosofía y la política, el saber y el creer, la poesía y la cultura popular, aspirando a dar con modos no disyuntivos de síntesis. ¿Cómo se transforman las proyecciones utópicas de una idea de totalidad como acontecimiento por venir en el espacio filosófico del pensamiento temprano del idealismo y romanticismo alemanes?
La exploración asumida por los autores de este libro hunde sus raíces en esa trama de intercambios y debates filosóficos que se agudizan en la Jena de fines del 1700. El lector encontrará en estas páginas reflexiones acerca de tópicos que resultan todavía problemáticos y fértiles para la indagación filosófica en la actualidad, como el vínculo entre religión y política, la concepción de la naturaleza, el lugar del arte en la reflexión filosófica y las nociones de formación, libertad o educación, ironía y nihilismo. La actualidad de los debates que se pueden encontrar aquí se impone debido a que la época idealista y romántica gestaron un tipo de sujeto y cultura con los cuales aún hay que enfrentarse en estos tiempos.
Índice (Contents):
1. Prólogo
Jimena Solé
2. Introducción
Naím Garnica y Agustín Lucas Prestifilippo 9
3. El descenso y el salto de Friedrich Heinrich Jacobi. Naturaleza y creación
Federico Vicum 23
4. Herder: progreso e historia
Lucas Franco 43
5. Abrazar la plenitud de lo no humano en tiempos indigentes. La ecopoesía de Friedrich Hölderlin en los albores del Antropoceno
Ricardo Andrade 79
6. Bildung e ironía en Friedrich Schlegel
Aída Padilla Nateras 97
7. Los límites del escepticismo y el nihilismo en la filosofía romántica de Friedrich Schlegel
Diego F. Moreno Mancipe 125
8. Friedrich Schlegel, lector del Wilhelm Meister
Naím Garnica 155
9. Fe o saber. A propósito de una crítica al dogmatismo
Agustín Lucas Prestifilippo 173
10. La idea de libertad en Hegel. Notas acerca de una concepción temprana
Francisco Yocca 189
11. Positividad, violencia y crítica. Un análisis de la experiencia moderna de lo positivo en los escritos de juventud y el Escrito sobre la Diferencia de G.W.F. Hegel
Juan Pablo de Nicola 207
12. Epílogo
Héctor Ferreiro
El libro reúne ocho artículos de docentes universitarios del país que llevan adelante la enseñanz... more El libro reúne ocho artículos de docentes universitarios del país que llevan adelante la enseñanza, la investigación y la extensión en el campo de la Epistemología de las Ciencias Sociales. El objetivo del libro es presentar algunas perspectivas que discuten los supuestos teóricos, sociales y políticos de las Ciencias Sociales en el marco de las transformaciones actuales.
EL EFECTO BLACK MIRROR Ensayos sobre filosofía, tecnología y cultura, 2019
El Efecto Black Mirror es un libro que surge de una doble inquietud compartida por un grupo de in... more El Efecto Black Mirror es un libro que surge de una doble
inquietud compartida por un grupo de investigadores con
cierta afición por esa famosa serie de televisión1. La primera
está vinculada a un interés académico en la reflexión
filosófica sobre los efectos de la tecnología en la experiencia
humana. La segunda responde a la necesidad de producir
un campo de conocimiento que articule debates referidos a
la filosofía, la tecnología y la cultura. Esta doble inquietud
emerge en un contexto donde la tecnología se ha transformado
en parte de nuestras vidas, dando lugar al surgimiento
de una pluralidad de reflexiones filosóficas a favor y en
contra de esta; algunas con un énfasis en el conflicto, otras
con cierta moderación en la búsqueda de un consenso.
En este sentido, nuestro interés radica en aportar una
mirada crítica sobre los debates filosóficos que giran en
torno a nuestra experiencia con la tecnología. La serie Black
Mirror nos presenta un escenario distópico donde mirar
nuestra relación con la tecnología con cierta incomodidad.
Nos moviliza a confrontarnos con un excedente epistémico,
ese aspecto incomprensible de un futuro indeseable
que sentimos próximo, pero que nos cuesta identificar. Esa
especie de extrañamiento fue el punto de partida para reflexionar
sobre las matrices conceptuales que articulan algunos
fenómenos, como la cultura mediático-meritócrata, la
digitalización de la memoria, la cuantificación de la vida, la
invasión de la privacidad, la alienación tecnológica.
La actualidad del primer romanticismo alemán reúne ensayos de investigadores especializados en el... more La actualidad del primer romanticismo alemán reúne ensayos de investigadores especializados en el campo de los estudios sobre filosofía alemana a los fines de evidenciar la fuerza que el pensamiento romántico tiene para el presente.
Los ensayos destacan los aspectos políticos, filosóficos, estéticos y literarios de un movimiento de pensamiento que aún requiere ser indagado en profundidad. Frente al equívoco prejuicio que ha pesado sobre el primer romanticismo en la historia de la literatura y la filosofía, los ensayos pretenden evidenciar las características más sobresalientes de autores como Novalis, Schleiermacher, los hermanos Schlegel, entre otros.
La serie Black Mirror nos presenta un escenario distópico donde mirar nuestra relación con la tec... more La serie Black Mirror nos presenta un escenario distópico donde mirar nuestra relación con la tecnología con cierta incomodidad. Nos moviliza a confrontarnos con un excedente epistémico: el aspecto incomprensible de un futuro indeseable que sentimos próximo pero que nos cuesta identificar. Esa especie de extrañamiento fue el fundamento a partir del cual reflexionar sobre las matrices conceptuales que articulan algunos fenómenos como la cultura mediático-meritócrata, la digitalización de la memoria, la cuantificación de la vida, la invasión de la privacidad, la alienación tecnológica. De igual modo, constituyó un punto de contacto experiencial que nos permitió explorar la suerte de desacople epistémico, de vacancia conceptual, que surge cuando intentamos explicar un futuro donde la tecnología estructura nuestras vidas. El objetivo de este libro es ofrecer al lector diversos caminos de reflexión acerca de cómo nos afecta la tecnología, qué nos pasa cuando pensamos en ello y con qué herramientas conceptuales contamos para hacerlo.
Desde Platón la dimensión artística ha sido apartada del tratamiento filosófico porque se conside... more Desde Platón la dimensión artística ha sido apartada del tratamiento filosófico porque se consideraba que su elemento y medio era la apariencia. Tal concepto convertía al arte en una esfera de la vida que no merecía un análisis serio, pues remitía a lo artificial, superficial y hasta lo falso. La suposición que orientaba este tipo de consideraciones sobre el arte sostenía que el ser y la verdad se encuentran en las ideas y no en las apariencias sensibles de las cuales el arte forma una parte esencial. La dimensión artística quedaba, de ese modo, deslegitimada en el marco de una filosofía que instauraba una dualidad epistémica establecida en un saber organizado conceptualmente, donde la apariencia sólo era una mera duplicación superflua de las cosas naturales.
Pese a esta crítica de la apariencia estética, la tradición moderna de la estética intentará pensar este concepto bajo otra matriz epistémica que impugna el modelo de apariencia-esencia y rechaza que la apariencia pueda sostenerse en una supuesta esencia a la cual no se puede acceder. Precisamente, los ocho artículos que componen el libro intentan indagar sobre el derrotero histórico-conceptual de la apariencia estética en el marco de las reflexiones de la estética alemana. A través de Kant, Schlegel, Nietzsche, Adorno, Kracauer, Bloch y Marcuse, los autores persiguen el rastro histórico de este concepto a los fines de reconstruir los aportes de la modernidad estética. El libro evidencia los resultados del trabajo de los proyectos de investigación “Formas de la apariencia” (Secyt/UNC) y “La dialéctica de la apariencia estética en el contexto de desdiferenciación del arte” (PICT/FONCYT) que han llevado a cabo los integrantes del grupo de investigación Modernidad estética y teoría crítica de la Universidad Nacional de Córdoba.
Las investigaciones en torno a la época romántica han crecido exponencialmente en las últimas dos... more Las investigaciones en torno a la época romántica han crecido exponencialmente en las últimas dos décadas, particularmente, a partir de estudios de habla no-germanos. En esa intensificación de los estudios sobre la Frühromantik, los análisis sobre la ciencia romántica tienen un lugar destacado. Tales estudios también se vieron complementados por la vuelta a las concepciones científicas y naturales de Goethe, quien parece mostrar, en el contexto actual de irreversibilidad climática, un tipo de saber no violento con el ambiente. En esa dirección, podemos destacar, a riesgo de ser injustos, en idioma español los trabajos de Luis Montiel Llorente y en inglés desde el pionero estudio de André Gode-von Aesch, pasando por los aportes de Henri Bortof hasta Robert Richard, Michel Chaoli, David Krell y Elaine Miller. Estas publicaciones muestran un momento de época que se sitúa a finales del 1700 en el cual la ciencia se debate en el terreno artístico, biológico, vital como también político. Precisamente, el texto que aquí presentamos Ensayos de filosofía romántica de la naturaleza se sitúa en ese campo, aportando textos fuentes capitales para la comprensión de una forma de ciencia atravesada por elementos mitológicos, estéticos y naturales. Publicada por la editorial Serapis de Argentina, editorial dedicada al pensamiento y poesía alemanas, el texto cuenta con diez ensayos traducidos directamente de alemán al español por primera vez de autores como: Henrich von Schubert, Johannes B. Friedreich, Franz von Baader, Giovanni Malfatti, Friedrich Hufeland. Dietrich von Kieser, Ignatius P. Vital Kieser, Lorenz Oken y Carl Gustav Carus. En ellos se pueden encontrar tópicos que van desde el magnetismo animal, la medicina del alma y los cuerpos, el telurismo, el simbolismo, la filosofía natural y la pretensión de unificación de los saberes. A estos ensayos se agregan tres trabajos más de F.W.J. Schelling y los mencionados von Bader y Troxler a los cuales se puede acceder mediante un código QR cifrado en la página final del libro, casi como para agregarle simbolismo romántico a la digitalización de la realidad imperante. También, el libro viene acompañado de un prólogo de Enrique Rossi y Eduardo García Elizondo, docentes de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, quienes se destacan por hacer el esfuerzo de mostrar el corpus de discursos no como textos poéticos, sino como filosóficos y científicos.
Reseña de la traducción de M.V. Galfione al español del texto de Karl Heinz Bohrer Die kritik der... more Reseña de la traducción de M.V. Galfione al español del texto de Karl Heinz Bohrer Die kritik der Romantik.
El trabajo reseña de forma crítica la traducción de MV. Galfione de tres ensayos de Fr. Schlegel,... more El trabajo reseña de forma crítica la traducción de MV. Galfione de tres ensayos de Fr. Schlegel, dos de ellos inéditos en español. La revisión intenta destacar la importancia de la traducción de la reseña de Schlegel sobre el W. Meister de Goethe como un texto fundamental para la comprensión del primer romanticismo. Finalmente, indicamos la relevancia de la traducción para los estudios en castellano sobre el primer romanticismo alemán.
Reseña de la versión española de las lecciones dictadas por Manfred Frank sobre la alta teoría fr... more Reseña de la versión española de las lecciones dictadas por Manfred Frank sobre la alta teoría francesa a inicios de las años 80 en Alemania. Este texto informó a muchas generaciones de pensadores alemanes sobre el posestructuralismo.
Traducción del alemán de Maximiliano Gonnet de un texto de Friedrich Schlegel para la revista Deu... more Traducción del alemán de Maximiliano Gonnet de un texto de Friedrich Schlegel para la revista Deutsches Museum previo a un texto de Hamann. Schlegel, en este breve texto, destaca la importancia de "El mago del norte" en la tradición filosófica y literaria alemana, además muestra la intención de sacar a Hamann de la etiqueta irracionalista y antilustrada que posteriormente caerá sobre él. De hecho, la valoración de Schlegel sobre este autor es clave. Coloca a Hamann al lado y por momentos por encima de una bisagra del pensamiento alemán como Kant.
Es una colección de diez ensayos que pretenden definir, explicar e interpretar el período conocid... more Es una colección de diez ensayos que pretenden definir, explicar e interpretar el período conocido como Frühromantik a través de su epistemología, metafísica y política, como también reconstruir la relevancia que tuvo la estética romántica para la literatura, la crítica y la propia estética filosófica. La intención de los ensayos es doble. Por un lado, intenta impugnar las interpretaciones posmodernistas que van de Paul de Man a Jean Luc Nancy dada su unilateralidad y reducción como un posmodernismo avant la lettre. En esa dirección Beiser muestra la imposibilidad de entender a la Frühromantik ya sea como una reacción a la Aufklärung o ya sea como una forma de irracionalismo (versión ofrecida por Isais Berlin). Por otro lado, el autor considera que los aportes de la estética del primer romanticismo no podrían ser entendidos sino es a la luz de su epistemología, metafísica y política. En este sentido, Beiser se enfrenta a la “escolástica” del enfoque literario. Se inscribe en las lecturas filosóficas del romanticismo de Rudolph Haym y Oskar Walzel, entre otros, en orden a distanciarse de la estrechez de la interpretación del enfoque meramente literario. Frente a estas dos posturas, el autor intenta desentrañar el papel que juegan los supuestos políticos y epistemológicos en la estética romántica. En oposición al prejuicio schmittiano del romanticismo como una corriente apolítica, sostiene que la estética cifra ideales sociales y políticos como la realización humana que no pueden ser descuidados. Siguiendo una reconstrucción hermenéutica, el autor examina el movimiento romántico desde su propia individualidad histórica sin descuidar la importancia contemporánea que tiene la estética del romanticismo. De ese modo, el romanticismo será entendido como una búsqueda a través de la experiencia estética pero ya no como una tendencia a trasgredir los límites del racionalismo ilustrado, sino como un intento por ampliar las condiciones de acción. La atención que el autor presta al concepto de “Naturphilosophie” proyecta un estudio que se separa de las referencias tradicionales al romanticismo cuando se lo lee como una mera respuesta a problemas planteados por Kant o Fichte. Esto último hace que se modifique la visión sobre la estética romántica como un simple movimiento de transición en el período postkantiano. La atención al naturalismo permite explicar la subjetividad como parte de la vida natural evitando incurrir en la imagen idealista de un sujeto aislado del mundo.
Resumen: El artículo del profesor Robert Holub aborda el problema del concepto de modernismo y el... more Resumen: El artículo del profesor Robert Holub aborda el problema del concepto de modernismo y el decurso del mismo en diversas teorizaciones. En el desarrollo de su análisis el autor nos muestra la importancia de la estética para reconstruir otro camino que permita entender el concepto de modernidad. Este planteamiento posibilita no reducir el mismo a la idea de mercado, asociado por lo general a modernización, y nos propone evitar la simplificación de los tres conceptos que se ponen en juego en el título de este trabajo. Palabras claves: Arte – Estética – Modernidad – Reflexión – Racionalidad. Abstract: Professor Holub´s article approaches the issue of the concept of Modernism and how this has gone through different theorizations. In the development of his analysis, he shows us how important aesthetics is when reconstructing another road that helps us understand the concept of Modernity. This viewpoint allows it not to be reduced to the idea of market, generally associated to modernization, and invites us to avoid the simplification of the three concepts at play in the title of this work.
Universitas Philosophica, 2018
El artículo intenta reconstruir de qué modo la experiencia estética se habría convertido en una c... more El artículo intenta reconstruir de qué modo la experiencia estética se habría convertido en una categoría central de la estética contemporánea. A partir del aporte de distintos teóricos y filósofos del arte, pretendemos acercarnos a las potencialidades y límites de esta categoría, prestando atención tanto a los planteos que la defienden, como también a aquellos que la acusan de constituirse en una nueva forma ideológica. Al parecer, el concepto de obra de arte se ha vuelto obsoleto y la comprensión de los procesos del arte actual se ha canalizado mediante el concepto de experiencia estética.
LA ACTUALIDAD DEL PRIMER ROMANTICISMO ALEMÁN. MODERNIDAD, FILOSOFÍA Y LITERATURA, 2019
Trabajo elaborado en el marco de la beca CIN. El debate entre Butler y Preciado acerca del cuerpo... more Trabajo elaborado en el marco de la beca CIN. El debate entre Butler y Preciado acerca del cuerpo y la subjetividad en el marco de la modernidad.
A menudo, se suele presentar que los debates que se produjeron con ocasión de la recepción de la ... more A menudo, se suele presentar que los debates que se produjeron con ocasión de la recepción de la filosofía francesa post-Mayo del ‘68 en la filosofía alemana, suscitaron las más diversas formas de rechazo. Sin embargo, esa imagen puede cuestionarse a partir de los textos aquí reunidos por Gérard Raulet. La llegada del pensamiento francés (Derrida, Foucault, Lacan, Deleuze) generó en la filosofía alemana diversas reacciones. Tales reacciones son consideradas por los autores de este libro a partir de las corrientes filosóficas que se encontraron en auge durante los años 80 como la Teoría Crítica, la Hermenéutica y el Postestructuralismo.
Si, actualmente, existe un interés en entender los puntos cardinales de la teoría francesa, el debate o diálogo con su recepción en contextos fuera y dentro de Francia, puede ser de suma utilidad para profundizar en el pensamiento francés. El conjunto de textos compilados aquí no sólo colabora en la comprensión de los supuestos de esa recepción, sino que también permite entender aquellos episodios de la filosofía alemana después de 1945 que llevaron a tal recepción.
¿Es la filosofía francesa un movimiento irracionalista y reaccionario como lo había presentado Habermas a las nuevas generaciones de filósofos alemanes? ¿Puede reducirse la recepción alemana de la filosofía francesa a la imagen habermasiana de El discurso filosófico de la modernidad y La modernidad, un proyecto inacabado? Los textos presentados por Raulet muestran que la recepción alemana podría ser más compleja y profunda que la imagen presentada por Habermas.
Finalmente, debemos destacar que la posibilidad de lectura de estos trabajos admite pensar los nuevos procesos socio-políticos en Alemania en el marco de la crisis del paradigma de la Teoría Crítica y la antesala de la caída del muro de Berlín. A su vez, estos textos, al repensar las tradiciones filosóficas francesas y alemanas, muestran la necesidad de seguir indagando esos encuentros filosóficos.
Presentación de la traducción del libro de Frederick Beiser El imperativo romántico. El concepto ... more Presentación de la traducción del libro de Frederick Beiser El imperativo romántico. El concepto de primer romanticismo alemán.
Entradas a los conceptos de "Subjetividad estética" y "Experiencia estética".
LA ACTUALIDAD DEL PRIMER ROMANTICISMO ALEMÁN Modernidad, filosofía y literatura, 2019
La naturaleza del vínculo entre la Doctrina de la Ciencia y ese primer Romanticismo ha sido y con... more La naturaleza del vínculo entre la Doctrina de la Ciencia y ese primer Romanticismo ha sido y continúa siendo motivo de discusión entre los especialistas. Muchos han visto en los primeros románticos simples prosélitos de Fichte, estudiantes maravillados por su figura que se propusieron difundir la doctrina de su maestro. Sin embargo, el descubrimiento de nuevas fuentes y el trabajo en la edición crítica de las obras de los románticos ha puesto en evidencia no solo que los jóvenes románticos
tuvieron intereses filosóficos y desarrollaron posiciones originales, sino que, además, esas posiciones se distanciaban de la posición fichteana. Hoy en día, los especialistas aceptan que Hölderlin, Novalis y Schlegel no eran meros discípulos, sino lectores críticos de la Doctrina de la Ciencia, y que tenían sus propios proyectos filosóficos, su propia concepción de lo que debía ser la filosofía. Mi objetivo es reconstruir algunos de los puntos principales de la recepción crítica de la filosofía fichteana por parte de Hölderlin, Novalis y F. Schlegel.
El infinito es una noción filosófica central del primer romanticismo alemán: mide la distancia en... more El infinito es una noción filosófica central del primer romanticismo alemán: mide la distancia entre lo condicionado y lo incondicionado, lo particular y lo universal, la conciencia y el absoluto, Como reza el conocido fragmento de Polen, “en todas partes buscamos lo incondicionado y encontramos solo cosas”. Conforme al marco interpretativo que ha presidido los estudios románticos durante las últimas décadas (Dieter Henrich, Mandred Frank), este infinito supone la imposibilidad de alcanzar un conocimiento que trascienda las limitaciones del yo individual. El arte proporciona entonces la alternativa estética a la filosofía en tanto que acercamiento parcial a lo absoluto, ya sea como ironía (Schlegel), orden inverso (Novalis) o filosofía de la indiferencia (Schellling). Frente a esta interpretación se plantea la posibilidad de repensar el infinito no como abismo infranqueable sino como mediación dialéctica entre absoluto y conciencia. Desde este supuesto la empresa estética del Romanticismo no respondería a una renuncia filosófica sino más bien a la voluntad de pensar lo comprensible a través de lo incomprensible. Repensar el infinito romántico supone en definitiva reconsiderar la incidencia de su pensamiento, sus implicaciones teóricas pero también éticas y políticas."
Organizan: Germán Garrido y Verónica Galfione.
Link a la Meet: https://meet.google.com/ndw-aegx-zxi
El seminario pretende analizar los proyectos educativos que se originaron en la modernidad a trav... more El seminario pretende analizar los proyectos educativos que se originaron en la modernidad a través de la literatura y el cine. De ese modo, este espacio de formación se propone, a partir de una mirada estética de la educación, reconocer de qué modo el arte educa la sensibilidad y el cuerpo. En términos generales, trataremos de evidenciar de qué modo formas de educación estética tales como novelas, cuentos e imágenes promueven una educación emancipadora, pero al mismo tiempo, también han contribuido a formas educativas disciplinarias. En virtud de los lineamientos de filósofos, pedagogos y estetas abordaremos los siguientes núcleos: arte y educación, estética escolar, educación sensible, la escuela como dispositivo estético, la relación entre ética y estética, entre otros. La propuesta está dirigida a todos aquellos que tengan un interés no solo en la educación, la formación docente y los temas relacionados con lo escolar, sino también a quienes tengan la inquietud de analizar el arte por medio de su orientación política. Por tanto, los destinatarios abarcan un amplio espectro de disciplinas relacionadas a las Humanidades.
Programa: https://drive.google.com/file/d/1chUwqz9AhmeYC0A4ijJPlpi1dp-b6b4E/view?usp=sharing
Inscripción en:
https://huma.unca.edu.ar/novedades/964-educacion-estetica-formacion-y-cuerpo-las-representaciones-esteticas-y-filosoficas-de-la-educacion
Inscripción: http://posgrado.filo.uba.ar/SemDoc2022-Prestifilippo-Garnica Fundamentación: Desde ... more Inscripción: http://posgrado.filo.uba.ar/SemDoc2022-Prestifilippo-Garnica
Fundamentación:
Desde la estratégica intervención de Jürgen Habermas a comienzos de los ´80 en el debate interno del marxismo la Teoría Crítica se ha preocupado por discutir sus fundamentos epistemológicos y normativos. La caída del Muro de Berlín inauguraba desafíos inéditos de un capitalismo desarraigado de toda constricción política, que terminarían afectando de lleno la estructuración de una teoría comprometida con las luchas por la emancipación. ¿Cuáles son los legados filosóficos y políticos más adecuados de cara a los conflictos sociales de nuestro tiempo? Esta pregunta nodal atraviesa desde entonces cualquier controversia de las izquierdas políticas y de la teoría marxista. Así, pues, lecturas inventivas se han abierto paso en un horizonte signado por la crisis, en donde las ruinas de lo tenido por verdadero permitían bucear sin contradicción en los legados del temprano romanticismo alemán, el pragmatismo norteamericano o el estructuralismo francés, a los fines de hallar conceptos liberados de los límites del pensamiento metafísico, el paternalismo epistémico, y la complicidad ominosa con la dominación colonial europea. Sin embargo, la radicalización de las reformas neoliberales y la reconocida incapacidad de proyectar formas alternativas de vida a la realidad capitalista contemporánea ha inaugurado un nuevo debate acerca de cuánto de aquellas novedosas maneras de leer celebradas por las izquierdas democráticas y el así llamado pensamiento post-marxista permitieron conectar a la teoría con los anhelos revolucionarios heredados desde el siglo XVIII; y cuánto, por el contrario, esas tácticas inhibieron aquella posibilidad, propiciando la resignación generalizada o la mera aceptación del orden social dado.
En este contexto, distintos autores pertenecientes a la estela frankfurtiana de la Teoría Crítica han planteado la necesidad de recuperar conceptos orientados a pensar desde y sobre la negatividad de los social, en cuyo marco se presentan problemas tales como el carácter sistémico de la crisis capitalista, el estatuto irreconciliable de determinados conflictos sociales, y las experiencias subjetivas de padecimiento, tales como la alienación y la reificación. Así pues Seyla Benhabib y Axel Honneth, Christoph Menke y Rahel Jaeggi o Juliane Rebentisch –por mencionar acaso a los más destacados–, han encontrado en la vasta obra de Hegel un mojón fundamental para este relanzamiento.
En este seminario nos ocuparemos de seguir de cerca estas discusiones acerca de la negatividad dialéctica, reconstruyendo los aspectos contradictorios que se recuperan del autor de la Fenomenología del espíritu, desde su teoría intersubjetivista del espíritu, pasando por su crítica de la concepción liberal del derecho hasta su idea praxiológica de libertad. Para ello, propondremos una lectura dúplice, de ida y vuelta, entre los textos hegelianos y sus invocaciones contemporáneas, no tanto para depurar un presunto “original” detrás de sus interpretaciones; sino por el contrario, para leer en esas recuperaciones diversas de la negatividad dialéctica las napas de un legado que permanece abierto, y que revela el estatuto plural de la actual teoría crítica de la sociedad.
Organizado por la Facultad de Humanidades, en colaboración con la Facultad de Filosofía y Letras ... more Organizado por la Facultad de Humanidades, en colaboración con la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y el Colegio de Letras Modernas, este evento reunirá a especialistas de toda Hispanoamérica para explorar el Romanticismo Alemán desde nuevas perspectivas.
📚 En las últimas décadas, los estudios sobre este movimiento han cobrado un gran impulso, desmontando viejos prejuicios y profundizando en su relevancia actual. ¡Un evento único para quienes buscan comprender mejor esta corriente filosófica, cultural y artística!
Coordinadores:
Aida Padilla Nateras (UNAM)
Naím Garnica (UNCA-IRES-CONICET)
🔗 Inscripciones para asistentes en el formulario:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe1d4hb6VOLhesbIbHEt9-WA5pR6aeW94WJ2jrXd9Tn92YAmg/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0
La presente comunicación intenta pensar al primer romanticismo alemán como un momento cultural y ... more La presente comunicación intenta pensar al primer romanticismo alemán como un momento cultural y artístico durante el cual se puede reconocer un conjunto de valoraciones que ofrecen fundamentos para la literatura y su respectiva crítica. Invención de la literatura, modernidad literaria, crítica de la literatura, entre otras nominaciones han sido empleadas para describir este momento de las ideas occidentales.
Conversatorio con Michel Nieva. Modera Manuel Fontenla Presentación de La infancia del mundo, Ana... more Conversatorio con Michel Nieva. Modera Manuel Fontenla
Presentación de La infancia del mundo, Anagrama 2023. Moderan Ana Laura Rivero y Agustín Nieva
El próximo viernes conversaremos con la autora de "Cadaver exquisito" y "Las indignas", Agustina ... more El próximo viernes conversaremos con la autora de "Cadaver exquisito" y "Las indignas", Agustina Bazterrica en el marco del ciclo de escritores de terror que organizamos desde la librería La singularidad del libro.
Conversaremos por Google Meet con el autor de La infancia del mundo. Para participar se puede sol... more Conversaremos por Google Meet con el autor de La infancia del mundo.
Para participar se puede solicitar el link a lasingularidadelibro@gmail.com
En el marco de la visita de la escritora Mariana Enríquez, desde el Laboratorio de estudios polít... more En el marco de la visita de la escritora Mariana Enríquez, desde el Laboratorio de estudios políticos y debates regionales Tramas, Elsa Ponce y Naím Garnica conversarán con la autora sobre las modulaciones que adquirió la literatura de horror en los tiempos del neoliberalismo. La obra de Enríquez como de otros autores (Schweblin, Lamberti, Quiros) permiten acceder a las formas de conciencia cotidianas de la fase neoliberal, signadas por la desesperanza, los miedos a las crisis sociales y económicas como también a los terrores de la violencia. La literatura de terror en los últimos tiempos parece haberse vuelto un medio privilegiado donde lo fantasmal, lo prosaico y lo cotidiano se entraman para mostrarnos la desesperanza, la extrañeza y la incertidumbre de los tiempos actuales. Sin embargo, la desesperanza también puede ser entendida críticamente en tanto se enfrenta al creciente optimismo e hiperfelicidad que las formas de trabajo neoliberal promueven.
El conversatorio está en el marco del proyecto de investigación “Compases de la gubernamentalidad, imaginarios sociales y ritmos de vida en Catamarca. Los trazados y pliegues políticos del ciclo 2015-2022” acreditado por SECyT-UNCA.
El infinito es una noción filosófica central del primer romanticismo alemán: mide la distancia en... more El infinito es una noción filosófica central del primer romanticismo alemán: mide la distancia entre lo condicionado y lo incondicionado, lo particular y lo universal, la conciencia y el absoluto, Como reza el conocido fragmento de Polen, “en todas partes buscamos lo incondicionado y encontramos solo cosas”. Conforme al marco interpretativo que ha presidido los estudios románticos durante las últimas décadas (Dieter Henrich, Mandred Frank), este infinito supone la imposibilidad de alcanzar un conocimiento que trascienda las limitaciones del yo individual. El arte proporciona entonces la alternativa estética a la filosofía en tanto que acercamiento parcial a lo absoluto, ya sea como ironía (Schlegel), orden inverso (Novalis) o filosofía de la indiferencia (Schellling). Frente a esta interpretación se plantea la posibilidad de repensar el infinito no como abismo infranqueable sino como mediación dialéctica entre absoluto y conciencia. Desde este supuesto la empresa estética del Romanticismo no respondería a una renuncia filosófica sino más bien a la voluntad de pensar lo comprensible a través de lo incomprensible. Repensar el infinito romántico supone en definitiva reconsiderar la incidencia de su pensamiento, sus implicaciones teóricas pero también éticas y políticas."
Organizan: German Garrido y Verónica Galfione
Es frecuente, en la tradición filosófica, sostener que la corriente cultural, filosófica y artíst... more Es frecuente, en la tradición filosófica, sostener que la corriente cultural, filosófica y artística denominada bajo el nombre de romanticismo contiene aspectos irracionalistas, conservadores y esteticistas. Esa extensa tradición la podemos encontrar muy tempranamente en Hegel, Heinrich Heine o Søren Kierkegaard y se extendería en el siglo XX a través de G. Lukács, Carl Schmitt o Isaías Berlín. Pese a la diferencia de los nombres antes indicados, todos coinciden en identificar al romanticismo como un movimiento subjetivista que termina por considerar a la realidad y lo objetivo como mera vacuidad u objeto de un banal juego irresponsable. Esa acusación ha sido denominada como “crítica al romanticismo”.
Precisamente, en esta charla, proponemos revisar esa tradición crítica del romanticismo. Consideramos que es necesario realizar distinciones, análisis conceptuales y una reconsideración histórica que posibilite mostrar que, particularmente, el primer romanticismo alemán, encarnado en los nombres de Fr. Schlegel y Novalis, no podría reducirse a esa identificación irracionalista. Siguiendo los estudios sobre la Frühromantik en el último tiempo, no exentos de polémicas y contradicciones, creemos que es posible evidenciar aspectos racionales dentro de la tradición estética. A su vez, evidenciar tales aspectos de la estética romántica nos permitirá dar cuenta de un modo de comprender a la modernidad más allá de las frecuentes reducciones acerca de una época del sujeto auto-controlado, para dar paso a una mirada más amplia de ese momento histórico al cual denominaremos modernidad estética.
El trabajo presenta una breve exploración sobre la posibilidad de reconstruir la historia de la c... more El trabajo presenta una breve exploración sobre la posibilidad de reconstruir la historia de la ciencia y la tecnología en la provincia de Catamarca. Siguiendo algunos lineamientos de historiadores, epistemólogos y filósofos de la ciencia y la tecnología trataremos de presentar algunas notas, preguntas y caminos que conduzca a concretar dicho propósito. A 200 años de la celebración de un concepto tan cercano a la idea de ciencia como el de autonomía, la provincia de Catamarca no ha presentado todavía un estudio sistemático en el campo de los estudios de CyT en su dimensión histórica. Para llevar a cabo nuestra tarea nos detendremos en dos episodios singulares de lo que consideramos las ciencias en Catamarca. El primero situado a fines del siglo XIX y principios del XX y el segundo episodio centrado en nuestra historia reciente. Ambos episodios, sostendremos, nos puede ofrecer la posibilidad de realizar un aporte a este propósito narrativo de los discursos, concepciones y conceptos de ciencia que circulan en la provincia.
El agotamiento del futbol catamarqueño. Luego de la participación de los equipos catamarqueños e... more El agotamiento del futbol catamarqueño.
Luego de la participación de los equipos catamarqueños en el Federal Amateur de Fútbol, se abren interrogantes acerca del estado en que los clubes se gestionan deportivamente. ¿Se puede seguir en el mismo camino de los últimos años?
En las últimas décadas, por lo menos desde fines de la década del 80, los estudios en torno al pr... more En las últimas décadas, por lo menos desde fines de la década del 80, los estudios en torno al primer romanticismo alemán o Círculo de Jena (Fr. Schlegel, Novalis, Fr. Schleiermacher y L. Tieck) se han intensificado en los circuitos académicos de habla no germana. Tal interés, ha estado orientado por desanudara la Frühromantik de los prejuicios que la ataban al irracionalismo, la apatía política, el esteticismo o, hasta incluso, el nacional-socialismo. En esta dirección, nuestro proyecto intenta reconstruir en términos conceptuales e históricos la recepción de estudios, traducciones y debates en torno a la Frühromantik en Argentina y Latinoamérica durante el siglo XX y XXI. Para dicha tarea realizamos un recorte temporal de estudios, eventos académicos, publicaciones, traducciones y abordajes a partir de la enseñanza de grado y posgrado. Creemos que tales estudios están acompañados de investigaciones comunes al contexto romántico, tales como Goethe, Spinoza, Kant y Hegel como del desarrollo científico-tecnológico que Argentina y otros países de la región vivieron durante un prolongado lapso. Nuestro trabajo pretende presentar los caminos que colaboraron en construir un campo de supuestos capaces de acercar a la academia filosófica argentina y latinoamericana a autores como Fr. Schlegel, Novalis, Jean Paul, Schleiermacher o Tieck.
Inscripciones a naimgarnica11@gmail.com Expone: Augustin Dumont (Université de Montréal, Canadá).... more Inscripciones a naimgarnica11@gmail.com
Expone: Augustin Dumont (Université de Montréal, Canadá). Día y hora: 16 de Agosto a las 18hs de Argentina. Coordinan: Naím Garnica (IRES-CONICET-UNCA) Agustín Prestifilippo (CONICET-UBA). Traduce: Elizabeth Reyes Garzón (UNCA).
III Simposio de investigación sobre Romanticismo, Estética y Cultura 2023 Título: “Las vicisitude... more III Simposio de investigación sobre Romanticismo, Estética y Cultura 2023
Título: “Las vicisitudes de la naturaleza en la filosofía clásica alemana”
Expone: Luca Corti (Universidad de Padua)
Día y hora: 14 de julio a las 16hs de Argentina.
Inscripciones a: naimgarnica11@gmail.com
Conversaremos con el investigador y docente Diego Fernández sobre su libro La justa medida de una... more Conversaremos con el investigador y docente Diego Fernández sobre su libro La justa medida de una distancia: Benjamin y el romanticismo de Jena. Benjamin y el romanticismo de Jena. La obra indaga en la influencia que converge en el pensamiento de Benjamin que proviene del temprano romanticismo alemán. Una parte importante de este pensamiento toma forma a partir de un esfuerzo por radicalizar algunos conceptos fundamentales del círculo de Jena. Así ocurre con el mayor de todos, el de "crítica" y el de "crítica de arte" (si es que fueran dos, si es que no fuera el caso que toda crítica fuese ya siempre una Kunstkritik). En este esfuerzo de radicalización, que para Benjamin nunca puede ser reconducido a la esfera de la subjetividad, Friedrich Hölderlin se revela como el punto asintótico hacia el cual todo el proyecto romántico tiende, acaso sin saberlo, acaso sin jamás poder alcanzarlo.
Inscripciones: naimgarnica11@gmail.com