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古事記
(
読書
)
【
こじき
】
現存する日本最古の歴史書。3巻。稗田阿礼（ひえだのあれ）が天武天皇の勅で誦習した帝紀および先代の旧辞を、太安万侶（おおのやすまろ）が元明天皇の勅により撰録して712年（和銅5）献上。上巻は天地開闢から鵜葺草葺不合命（うがやふきあえずのみこと）まで、中巻は神武天皇から応神天皇まで、下巻は仁徳天皇から推古天皇までの記事を収め、神話・伝説と多数の歌謡とを含みながら、天皇を中心とする日本の統一の由来を物語る。ふることぶみ。
広辞苑より
古事記本文の記述以外には編纂の記録が直接は見当たらないため、偽書説もあるが、一般には受け入れられていない。なお、古事記は正式名ではないとされ、古い書物を示す一般名だと言われている。
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故爾に天鳥船神を遣はして、八重言代主神を徴し来て、問ひ賜ひし時に、其の父の大神に語りて言ひけらく、「恐し。此の国は、天つ神の御子に立奉らむ。」といひて、即ち其の船を蹈み傾けて、天の逆手を青柴垣に打ち成して、隠りき。 『伊勢物語』には「あまのさか手をうちてなんのろいをるなる」の文字がみえる（傍線部。国立国会図書館蔵）。 高天原の使者神から「国譲り」を求められた事代主神は、直後に「天の逆手」を打って身を隠す（図＝国立国会図書館蔵）。 兄海幸彦に「失くした釣り針を返せ」と無理難題を強いられる山幸彦は、取り戻した釣り針を後ろ手に渡して不漁の呪いをかける（図＝国立国会図書館蔵）。 【中古】 古事記の暗号…
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🌿イザナギの命とイザナミの命🌿 【天地のはじめ】 ——世界のはじめにまず神々の出現したことを説く。 これらの神名には、それぞれ意味があつて、 その順次に出現することによつて世界ができてゆくことを述べる。 特に最初の三神は、抽象的概念の表現として重視される。 日本の神話のうちもつとも思想的な部分である。—— 昔、この世界の一番始めの時に、天で御出現になつた神樣は、 お名をアメノミナカヌシの神といいました。 次の神樣はタカミムスビの神、次の神樣はカムムスビの神、 この御《お》三｜方《かた》は皆お獨で御出現になつて、やがて形をお隱しなさいました。 次に國ができたてで水に浮いた脂のようであり、 水母《…#古事記#イザナミ#イザナギ#タカミムスビ#アメノミナカヌシ
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フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』多紀理、推敲校正版 ヒルコ（水蛭子、蛭子神、蛭子命）は、日本神話に登場する神であり、蛭児とも称されます。 神話の記述 『古事記』によれば、伊邪那岐命と伊邪那美命が国産みの際に最初にお生まれになった神がヒルコでございました。しかし、子作りの際に伊邪那美命が先に伊邪那岐命にお声をかけたため、不具の子としてお生まれになり、葦船に乗せられてオノゴロ島から流されてしまいます。次にお生まれになったアハシマと共に、二柱の子には数えられないと記されています。『古事記』には、伊邪那岐命と伊邪那美命のお言葉として「わが産みし子は良からず」と記されておりますが、…
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【序文】 🌸過去の時代🌸 ——古事記の成立の前提として、本文に記されている過去のことについて、 まずわれわれが、傳えごとによつて過去のことを知ることを述べ、 續いて歴代の天皇がこれによつて徳教を正したことを述べる。 太の安萬侶によつて代表される古人が、 古事記の内容をどのように考えていたかがあきらかにされる。 古事記成立の思想的根據である。—— わたくし安萬侶《やすまろ》が申しあげます。 宇宙のはじめに當つては、すべてのはじめの物がまずできましたが、 その氣性はまだ十分でございませんでしたので、 名まえもなく動きもなく、誰もその形を知るものはございません。 それからして天と地とがはじめて別にな…
晴。 午前中、ごろごろぼーっとする。 昼飯を食って、またごろごろぼーっとする。 珈琲工房ひぐち北一色店。 随分前に購入した、坂野徹『縄文人と弥生人』（中公新書2022）を読み始める。買ったときは、「縄文人、弥生人とは何か」みたいな本だと思っていたのだが、じつはそうでない。一種の学説史で、本書の内容は、副題の「『日本人の起源』論争」の方がよく表わしているようだ。その過程として、縄文人とか弥生人というタームが出てくる、といった感じである。 ちょっと意外に思われたのが、かつて日本人の起源を論ずるのに、「アイヌ民族」（「コロポックル」云々すら）の存在が大きかったことだ。わたしは、いま、「日本人の起源」…
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10月12日から17日にかけて、遅い夏休みをとって出雲地方を訪れてきました。昨年の秋に続いての、出雲地方への旅行です。 今回からのブログでは、旅の軌跡をたどりながら、出雲の魅力を掘り起こしてみたいと思います。 国宝松江城 昨年は訪れませんでしたが、今年は最初に松江城を訪れました。 松江城は、全国に12しか残っていない現存する木造の天守の一つで、2015年に国宝に指定されました。ずっしりとした重厚なたたずまいが特徴で、12天守中広さは2位、高さは3位だそうです。 天守の最上階からは、松江市周辺の地域と宍道湖の景色が一望できます。 松江藩の初代藩主は、関ヶ原の戦いで戦功のあった堀尾忠氏です。松江の…
頭を下げて神社に参拝しよう ２０２４年の干支は 辰でしたね 竜です 来年の２０２５年の干支は 巳です へびですね 今年は辰年ということで 竜の飾りつけや 竜が祭られてある神社に 多くの人がご利益を求めて 参拝したものと思います 確かに干支はその年初めに あ～今年は辰年かとか あ～今年は巳年かーとか思うけど 時が流れて あまり日常生活で 関わることが無くなったら それこそ今年は何年だったっけ？と わからなくなることだってあると思います もう今ぐらいの時期から 来年はへび年だから なんかへびにまつわる神社で参拝しよう とか へびにまつわる飾りつけに 興味を抱いたりとか さまざまだと思います 今くら…
蕎麦道楽人の古道・街道歩き旅の日記です。その道を歩いてみると，当時の歩いた人々の思いが，時代背景と共に，滲み出す霧のように立ち上る気がします。その思いを感じつつ，旅の無事を祈った寺社を訪ね，歩き疲れた旅人の心を和ましたであろう美しい風景を愛で，昼なお薄暗い森の中の曲がりくねった道や美しい石畳がびっしりと敷かれた道，さらには道というべきなのか疑わしくなるほどの難所などを歩くのが好きです。 とはいえ，在りし日の旅人のごとく，雨風を厭わず，行く先々で宿を求め，何日も連続で歩き続けるような強靭な精神は持ち合わせていませんので，熱心な同好の方々のような「踏破」とか「完歩」というような雰囲気とは程遠いので…
和歌山線跡
鉄道唱歌で行く桜井線・和歌山線 7 紀和駅までやってきました
2024年10月29日 大阪府大阪市住吉区住吉にある「住吉大社」に行ってきました。 御祭神は4柱で、境内には4つの本宮があり、それぞれに1柱ずつを祀っています。 第一本宮: 底筒男命(ｿｺﾂﾂﾉｵﾉﾐｺﾄ) 第二本宮: 中筒男命(ﾅｶﾂﾂﾉｵﾉﾐｺﾄ) 第三本宮: 表筒男命(ｳﾜﾂﾂﾉｵﾉﾐｺﾄ) 第四本宮: 神功皇后(ｼﾞﾝｸﾞｳｺｳｺﾞｳ) 底筒男命· 中筒男命· 表筒男命の3柱は「住吉大神」「住吉三神」とも呼ばれており、住吉大社は 住吉三神を祀る 住吉神社（全国に約600社あるそうです）の総本社です。 一の鳥居 反橋に向かう参道 反橋 反橋からの眺め 外からみた反橋 二の鳥居に向かう参道…
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４日目の詳細 加佐登 なんとまあピンとこない場所なんですが、行く理由は単純に、ヤマトタケルの神社です。なぜヤマトタケルが好きというと…、なんかね、その、言いづらいですが以前、理想な子とそっくりのソシャゲゲームキャラがいると話しましたね。一人は長瀬麻奈なんですが、もう一人は… ちなみにそのゲームはFGOではありません。Fate全体はあまり好きではないので、そのソシャゲもやってません。 とまあ、こんな邪念だけ参拝するわけでもないですが、そもそもヤマトタケルは男ということはよく理解しています（女装してるしね）。ただ、上記の存在によりヤマトタケルがより一層思い入れ深いのは確かなんです。尤も、古事記を読…
俳振歴歩のひろです。 前回のブログで御在所岳に登った話を書きましたが、今回はその翌日に訪れた「能褒野」の話です。御在所岳から車で約1時間の所に「能褒野（のぼの）」という場所があります。三重県の亀山市で「ヤマトタケル」に関連した史跡が点在しています。ヤマトタケルは『日本書紀』では主に「日本武尊」、『古事記』では主に「倭建命」と表記されており、第12代景行天皇の子で、熊襲征討・東国征討を行ったとされる日本古代史上の伝説的英雄です。 東国征討の最後に、伊吹の神と対決し足腰に傷を負って大和を目指して能褒野（亀山市）まで逃げてきますが、傷が癒えずに能褒野の地で最後を迎えます。足は3カ所で重なるように折れ…
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『２０２０年ごろまで世の中大転換する』 ミロクの世を作るプラズマ科学5次元テクノロジー 船井幸雄 徳間書店 2010/6 ＜アルザル人は日本人の祖先だった＞ ・以前、アメリカに墜落したＵＦＯの乗組員の血液には、日本人に多くみられる遺伝子が含まれていました。彼らが、日本人の祖先であるという証拠なのです。 ・アルザル人はもともと地球の地下深くに住んでいたそうです。地球の核付近までいたるところに、彼女たちの住まいがあったといいます。地下の居住地どうしはトンネルでつながっていて、いつでもどこへでも行けて、トンネル内で通信もできたそうです。 何千年ものあいだ、地中で文明を発展させたアルザル人は、やがて地…
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