法華講とは 社会の人気・最新記事を集めました - はてな (original) (raw)

法華講

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ほっけこう

日蓮正宗の組織団体。法華宗の中に属してる。
1962年の細井日達上人時代に組織化。
日蓮正宗から創価学会に破門された後も「法華講」と呼ばれることが多い。しかし、法華講は、破門後、年々信徒数が減少している。

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関連ブログ

創価ダメだしブログ20日前

総本山大石寺の寛師会(御逮夜)に参詣しました。先日の水曜日(9月18日)に、S元副部長・U元副部長・O元地区L の4人で総本山・大石寺で奉修された寛師会の御逮夜法要に参加させていただきました。所属寺院からは3名という事でしたが御住職のお計らいで4人で参加することができました。全員、総本山の法要に参加するのは初めてで楽しみに待っていた御登山です。まずはいつも通りに御開扉を受け、その後に客殿へ移動して広布講演を30分ほど拝聴し、16時から寛師会の法要がありました。実は4人とも客殿の中に入るもの初めてで客殿に入った時からそわそわしてました(笑)。法要は日如猊下の大導師で勤行と焼香。(海外の御信徒も結構いました)あっという間の1時間でした。客殿の…

#寛師会#総本山大石寺#日蓮正宗#法華講#信仰

関連ブログ

創価ダメだしブログ1ヶ月前

創価の乞食信心では分からない信心の話。本人にとっては大きな出来事だろうが、他人からみたらチンケな体験談を語って「自分はこんなに功徳をもらったのだから創価学会は正しい」と反知性なことを主張する創価学会員が後を絶たない。チンケだろうと何だろうとその当人の体験したことについてどうこう批判するつもりは毛頭ないが、オノレのチンケな体験談を持ち出して創価は正しくて正宗は間違っている。とか主張してんじゃね~よ、アフォがと思っている。体験談しか創価信仰を正当化する方法がないから世間ではなんでもないことでも功徳と言い出してチンケな体験談を自慢するようになるのだろう。更には「法華講には功徳がない」とか見てきたようなウソを吐く罵活動家もいるが、私の寺院…

#信行#信心#創価学会員破折#日蓮大聖人の仏法#法華講

創価ダメだしブログ4ヶ月前

御講拝読御書研鑽(2024年6月・上野殿御返事)抑今の時・法華経を信ずる人あり・或は火のごとく信ずる人もあり・或は水のごとく信ずる人もあり、聴聞する時は・もへたつばかりをもへども・とをざかりぬれば・すつる心あり、水のごとくと申すは・いつも・たいせず信ずるなり、此れはいかなる時も・つねは・たいせずとわせ給えば水のごとく信ぜさせ給へるかたうとし・たうとし。 今月の御講拝読御書は『上野殿御返事』からの御文ですが、この御文は創価の座談会御書でも取り上げられているので過去記事をリンクしておきますので詳しくはそちらの記事を参考にしてください。日亨上人はこの御文について、「此等の火の信心者に対しては、一刻の油断も出来ぬ。火吹竹を以て薪を吹き付け、マッチを…

#御講拝読御書#上野殿御返事#御書研鑽#水の信心#法華講

創価学会の家に生まれ、日蓮正宗に鞍替えするも結局活動から退いた自分の話5ヶ月前

bunkiten611さんの記事を拝見して。bunkiten611さん、ありがとうございます。 以下の記事について御返事させていただきます! 私は親に反抗して創価学会を退会し、その後は日蓮正宗法華講となりました。 訳あって今も日蓮正宗に籍を置いていますが、信仰心はなく勤行、唱題もしていませんし、寺にも行っていません。 籍を残しているのは、嫁さんのお母さんが法華講で良好な関係を維持するためで、それ以外に理由はありません。 ですから、籍を残していることと洗脳とは直接の関係は無いのですが、まだ自分は毒が抜けきっていないんだなあと感じることがあります。 bunkiten611さんはふと何かにすがりたいと思ってしまうことはありますか? 私は今は神…

#創価学会#日蓮正宗#法華講#日蓮#洗脳

創価ダメだしブログ5ヶ月前

御講拝読御書研鑽(2024年5月・妙心尼御前御返事)このまんだらを身にたもちぬれば王を武士のまほるがごとく・子ををやのあいするがごとく・いをの水をたのむがごとく・草木のあめをねがうがごとく・とりの木をたのむがごとく・一切の仏神等のあつまり・まほり昼夜に・かげのごとく・まほらせ給う法にて候、よくよく御信用あるべし 今月の御講御書は『妙心尼御前御返事』の御文を拝読しました。妙心尼は高橋六郎兵衛入道の妻です。河合入道の娘で日興上人の叔母に当たります。持妙尼(大聖人からいただいた法号と言えれています)とも窪尼(夫の死後に郷里の西の窪に移住したのでその地名です)とも呼ばれていて、妙心尼・持妙尼・窪尼は同一人物と思われます。今回は御文の冒頭の御本尊受持につ…

#御講拝読御書#妙心尼御前御返事#教学#法華講#日蓮正宗

創価ダメだしブログ5ヶ月前

立宗会に参詣しました。先日4月28日は菩提寺で奉修された「立宗会」に参詣してきました。その時の御住職法話の中で「内証宣旨報恩会」のついて少しお話がありました。富士日興門流においては古来より大聖人の立宗建立は4月28日と3月28日の2度行われたとされています。御書にも「三月二十八日」「春(旧暦3月)」と示される御書と、「四月二十八日」「夏(旧暦4月)」とされる御書とがあります。また日興上人は『安国論問答』で「三月二十八日に始めて此の法門を仰せ出でたり」と述べられています。 歴代法主全書1巻 平成14年3月28日に宗旨建立750年の大佳節を寿ぐ「開宣大法要」が大石寺で営まれましたが、その折に当時の法主上人・日顕猊下より…

#立宗宣言#日蓮正宗#法華講#信仰

創価ダメだしブログ7ヶ月前

御講拝読御書研鑽(2024年3月・阿仏房御書 )末法に入つて法華経を持つ男女の・すがたより外には宝塔なきなり、若し然れば貴賤上下をえらばず南無妙法蓮華経と・となうるものは我が身宝塔にして我が身又多宝如来なり、妙法蓮華経より外に宝塔なきなり、法華経の題目・宝塔なり宝塔又南無妙法蓮華経なり。今阿仏上人の一身は地水火風空の五大なり、此の五大は題目の五字なり、然れば阿仏房さながら宝塔・宝塔さながら阿仏房・此れより外の才覚無益なり、聞・信・戒・定・進・捨・慚の七宝を以てかざりたる宝塔なり 今月の御講拝読御書は『阿仏房御書』の有名な一節でした。池田創価にかかるとこの御文は「自分が大御本尊」などというインチキ講義になってしまいますが教学を体系付けて学んで…

#御講拝読御書#阿仏房御書#教学#日蓮正宗#法華講

創価ダメだしブログ9ヶ月前

【法華玄義】の基礎知識⑤(五重各説・妙法)『法華玄義』の基礎知識の最後は『五重各説』です。『五重各説』は、釈名(しゃくみょう) 、辯体(べんたい) 、明宗(みょうしゅう)、論用(ろんゆう) 、判教(はんぎょう) の五章で構成されていて、その中の釈名が全体の半分以上を占めて法華経の経題の「妙法蓮華経」を詳細に解釈してます。さらに釈名の章では「妙法」「蓮華」「経」に三分し特に「妙法」を最も詳細に解釈しています。『法華玄義』をすべて読むのは大変ですが、この五重各説の釈名「妙法」の部分だけでも読むと大聖人仏法の理解に大いに役立つと思います。「法」についての解釈は略釈・広釈があり、広釈で「衆生法」「仏法」「心法」を説明しています。また「衆生法」…

#法華玄義#五重各説#天台教学#仏教一般#法華講

創価ダメだしブログ1年前

池田大作の初七日。塔婆供養をする。今日は池田大作の初七日。池田死亡の報の翌19日に菩提寺で初七日の塔婆の申し込みをしおいたので先程寺院へ参詣し一人で読経・唱題と焼香を済ませてきた。私は池田に対して恨み辛みは毛頭ないし逆に感謝も恩儀も感じていない。池田に対する思いがあるならば怒りと憐れみだ。怒りといっても私憤ではない。大聖人の仏法を我見と邪義で汚しそれを巻き散らかし大聖人仏法を貶めたことに対する怒りである。憐れみは多くの法華講員の感じているソレである。とはいえ私を折伏したのは学会員でありその折伏のお陰で大聖人の仏法を知ることが出来て紆余曲折はあったものの戒壇の大御本尊様へお目通りできるようになったの事実だから池田創価に対しては多…

#池田大作初七日#塔婆供養#法華講

創価ダメだしブログ1年前

竜の口法難会へ初参加しました。先日の12日に御登山から帰ったあとに菩提寺の『竜の口法難会』へ参加しました。恥かしながら御法難会には初参加です。創価時代には大聖人にまつわる法要など全くなくてただ「今日は大聖人に○○の日だね~」で終わってしまうので特に何事もせずその日を過ごしてました。(大聖人の○○の日であると言わないの方が多かったけど)。そんな創価時代の悪癖が抜けておらず菩提寺で執り行う法要に対して無頓着でしたが徐々に創価臭が抜けてきてようやく寺院での法要に進んで参詣しようと思えるようになってきました。考えれば『竜の口の法難』は大聖人が発迹顕本された重大な日ですよね。外用においては大聖人の御入滅が不滅の滅を顕われた日ですが、…

#竜の口法難会#発迹顕本#日蓮正宗#法華講

世相閻魔帳4日前

大草一党の悍ましい謗法与同(3)世相閻魔帳95「顕正新聞」令和6年10月5日号 前回の本コラムに掲載した「得意満面な大草と数多の邪僧らの顔写真が横並びにされた謗法セミナーの看板」を見て、衝撃を受けた宗門僧俗も多かったようだ。 大草自ら「決め顔」写真を選りすぐり、ルンビニ仏教大学に提供したのかは知らないが、悍ましい邪僧らが居並ぶ中で何ら違和感がないのは、滲み出るその胡散臭さゆえか、まことに不思議である。 謗法与同の事実をすっぱ抜かれて狼狽した大草一党は、大草本人が編集・発行に関与する宗門謀略紙「慧妙」(令和6年9月1日号)に、本コラムに対する反論らしき駄文(以下「慧妙記事」)を発作的に掲載してみせた。 しかし、その発作がいかに…

日蓮宗信仰徒然20日前

ご利益信仰 日蓮正宗系日蓮正宗系では、私も経験者ですが、折伏の際、現世利益を言う。どんな願いも叶うと、ある法華講さんがそれは方便だと言われた、はて? 釈尊や日蓮大聖人が現世利益を方便に折伏弘教なされたか?執着から離れよと説かれておる。即身成仏とは釈尊と日蓮大聖人のお手伝いをする事で成ります。 嗚呼、哀れなるかな現世利益の板曼荼羅信仰よ、 六道輪廻の板曼荼羅よ、釈尊も大聖人もお嘆きである。

創価ダメだしブログ25日前

創価学会破門の経緯と真実①プロローグ・52年路線日蓮正宗から創価学会が破門になって30年以上が経過した。当時の破門劇をリアルタイムで体感したのは現在50歳以上の創価学会員だろう。それ以下の年齢の学会員はまだ子供で当時の事をよく理解できなかっただろうし破門後に入会した会員には無関係だ。かくいう私もリアルタイムで体験しているが何が起きたか当初は全く分からなかった。その後、創価の主張だけを聞いて宗門が一方的に池田創価を破門したと思っていた。当時は今のようにネットも発達していなかったし、宗門側は創価学会員に対してほとんど情報を発信していなかったので、その結果学会員は機関誌や会合等での創価学会から提供される情報以外の事実を知る手立てはないに等しい状態…

創価ダメだしブログ1ヶ月前

いまさら聞けない基礎教学①【四箇の格言】昔、学んだ基礎教学。うる覚えだったり忘れちゃったけど今更他人に聞けないなぁっていう事ってありませんか?そんな「いまさら聞けない」基礎教学を復習の意味も含めて解説してみたいと思います。初回は【四箇の格言】。「念仏無間・禅天魔・真言亡国・律国賊」というのは分かっているけどその理由を説明できない人が私の周囲に結構います。そういえば「四箇の格言は統一されていないから大聖人の教義ではない」なんてブログに書ている自称・元創価広宣部の人がいましたが、そんな恥ずかしい記事をよく書けるなぁって同じ広宣部出身の私としては読んでてこっちが赤面してしまいました。まぁ元広宣部といっても全員が教学力があるわけではないので…

気楽に語ろう☆ 創価学会非活のブログ☆1ヶ月前

教団によって歪められた教義。いつもみなさん、ありがとうございます。 どういう訳なのか、創価学会や日蓮正宗、顕正会等の大石寺系信者たちは、教学に関して「教団が言っていること」「教団によって歪められた教義」を金太郎飴のように繰り返して述べることしかできない人たちが多発しています。 そもそも大石寺26世堅樹院日寛の教学を金科玉条とし、やたら日寛の『六巻抄』や『文段』を使って自宗の正統性を主張したい方が信徒の中には少なからずいらっしゃいます。 それら信者さんの中には独自のブログ等を書いたり、SNSで発信したりして主張をされている方もいます。 ところがこちらがブログで主張していること、例えば三大秘法と三種の神器を同一視しているのは…

創価ダメだしブログ1ヶ月前

『創価学会教要綱の考察』・須田晴夫著『創価学会教要綱の考察』という小冊子が先月発刊されたので早速購入して読んでみた。著者は『法華経の智慧』にも登場していた、創価学会の元教学副部長の須田晴夫である。須田は以前も創価大教授の宮田幸一の論文への批判を書いており、宮田理論が骨子となっている『創価教学要綱』への反発もあったのだろう。書籍を通読すると須田の自己矛盾が感じられ全体的には理論に統一感がなく体系的にはかなり破綻している。須田は「大聖人本仏論者」であり「日興門流信徒」と自己評価しているのだが、戒壇大御本尊を後世に偽作と断じ、大石寺の唯授一人血脈を否定している。そんな人間が自分を「大聖人本仏論者」「日興門流信徒」と自己評価するのだから…

創価ダメだしブログ2ヶ月前

御講拝読御書研鑽(2024年8月・上野殿御返事)仏にやすやすとなることの候ぞ。おしえまいらせ候わん。人のものをおしうると申すは、車のおもけれども油をぬりてまわり、ふねの水にうかべてゆきやすきようにおしえ候なり。仏になりやすきことは別のよう候わず。旱魃にかわけるものに水をあたえ、寒氷にこごえたるものに火をあたうるがごとし。また二つなき物を人にあたえ、命のたゆるに人のせにあうがごとし。 今月の御書は御供養の大切さを御指南された上記の『上野殿御返事』の御文です。創価の連中は正宗の御僧侶が供養を強要して法華講員が【供養地獄】に落とされているよう「見てきたようなウソ」を吐いてます。この本抄の冒頭で大聖人は「御心ざしの候えば申し候ぞ。よくふかき御房とお…

世相閻魔帳2ヶ月前

大草一党の悍ましい謗法与同世相閻魔帳93「顕正新聞」令和6年8月5日号 今般、日蓮正宗理境坊所属「妙観講」(講頭は大草一男)の海外における謗法与同の実態が新たに発覚した。 大草一党には、ネパールで開催した妙観講の集会でヒンズー教の本尊・ガネーシャの像を祀ったり、大草個人が現地の邪宗の大学で釈迦の絵像と仏像を祀った上で講義したりした謗法与同の前科がある。 これらは令和4年3月末に大草が「法華講大講頭」の役職を事実上解任された理由の一つと言われているが、全く懲りない大草一党は本年5月、以前にも増して悍ましい謗法与同を犯していた。 ルンビニ仏教大学・副学長 説明の便宜のため、はじめに本年6月9日に大石寺で開催された「妙観講総…

mayumin1234’s blog2ヶ月前

mayuminの心の安定と信仰の旅🌺【本題】 今回は4回目ですが、あくまで私の見てきたお話であったり、私個人の見解ですので、日蓮正宗の見解でないことを、まず申し上げておきます。 私はある日、日蓮正宗の法華講員の方のYouTubeを見ていて、とても驚く内容を知りました。それは、○○学会の初代会長の牧〇先生が、獄中の病死ではなく、拘置所からの飛び降り自殺をされていた話を聞きました。これは、○○学会の会員さんは、ほぼ知らないお話であり、真実とのことでした。私は、即座に戸田先生も同じ拘置所に居て、一番に知ったのではないか?と思いました。その時の、時代背景や戸田先生の心情を思うと、なんとも痛ましく悲しい出来事であったのでは?と思いました。…

創価ダメだしブログ2ヶ月前

創価学会・河合一(師範)のインチキ教学著作『暗黒の富士宗門史』創価学会員に多大な影響を与えた指導をした大幹部といえば、福島源次郎と河合一が双璧ではないだろうか。福島源次郎は第一次宗創問題で更迭されその後退会し日蓮正宗に移籍、池田創価批判を展開し創価からは『第一級仏敵』に認定されたが、福島の提唱した【会長(池田)への帰命】【人間革命は現代の御書】といった指導は現在の創価教学の骨格になっている。一方の河合一は、『河合師範』と学会員に親しまれ多くの学会員が河合師範の指導に接している。私も河合師範の地元のポンコツ幹部の話とは月とスッポンの素晴らしい指導に、「さすがは師範といわれる人は違う」と感動したものだった。そんな河合一は数冊の著作を出版しているが、私が所有し…

創価ダメだしブログ3ヶ月前

めちゃくちゃ嘘っぽい創価新報の記事を読む。我家には定期的に創価新報を配達してくれる親切な匿名学会員がいる。内容的には取るに足らないので流し読みした後に猫のトイレ掃除やてんぷら料理の時に利用しているが、7月号に、正宗から祖母を脱講させた学会員の活動報告?の記事が掲載されていてその中身がめちゃくちゃ嘘っぽくて笑えた。創価のこの手の記事ってまず本人の特定ができない。正宗の『大白法』や顕正会の『顕正新聞』はこの手の体験談を掲載するときは本人の写真と共に所属寺院(顕正会なら所属組織)とフルネームを記載して本人確認できるようになっているが、今回の新報の記事には証言した学会員名古屋市の飯田某と書いてあるだけ組織名はないし、脱講したという祖母の名前は…

創価ダメだしブログ3ヶ月前

顕正会員またまた逮捕。暴力体質の顕正会による悪質な脅迫。『慧妙』7月1日号に顕正会男子部員が逮捕されたというニュースが掲載されていた。報道によると、法華講員に対し「殴る」「殺す」「乗り込む」などと悪質な脅迫と組織的な嫌がらせをしていたそうで先月(6月)3日に埼玉県の蕨警察署に逮捕されたようだ。いつかはどこかで顕正会の逮捕者が出るだろうなって思っていたので特に驚きはない。創価広宣部時代にも顕正会は暴力性があると注意喚起がされていた。また過去には(現在は知らないが)公安の監視対象組織にリストアップされていたようだ。このように顕正会の暴力体質は今に始まったことではなく、近年こそやや大人しくしていたが元々が顕正会は暴力体質の教団なのである。顕正会絡みの事件…

mayumin1234’s blog3ヶ月前

mayuminの心の安定と信仰の旅🌺本日は3回目のブログとなります。 【本題】 今回は3回目ですが、あくまで私の見てきたお話であったり、私個人の見解ですので、日蓮正宗の見解でないことを、まず申し上げておきます。 私は、日蓮正宗の信仰をしている父と母の間に誕生しましたので、他の方よりも早くに日蓮正宗の信仰を理解する状況にありました。それなので、奇跡的にも、この信仰を深く知っていると思っております。そして、信心深いお爺ちゃんの唱題する姿を見て、子供なりに真似して祈っていました。その時に思ったのが、お題目の力でした。これは、なんてすごい!祈っていると、生命力が増すというのが子供なりに解るのと、父や母が帰宅する時間が前もって解ったりして…

mayumin1234’s blog3ヶ月前

mayuminの心の安定と信仰の旅🌺今日は、2回目のブログです。 【本題】 今回は2回目ですが、あくまで私の見てきたお話であったり、私個人の見解ですので、日蓮正宗の見解でないことを、まず申し上げておきます。 私は、前回のブログで、ある宗教団体の不幸が、その当時の私の周りに起こっている事をお伝えしました。実際に起こっている情報は、その団体では隠されますので、あくまで表面は、平和の団体を謳っております。そして、その不幸のお話は、もっとたくさんあるのです。そして、その不幸の象徴なのか、その団体では女子の難聴が突発的に起こっていたり、年配の方は統合失調症の症状が多そうで、知っている方も悩んでおりました。ある時、地区婦人部長の方に、近頃、…