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犬神人
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当時の被差別民が携わっていた職能は多岐に渡っていたように見えるが、基本的には全てキヨメに関わるもの、ないしはそこから派生したものであった。過去の記事で「千本河原者」がキヨメの仕事に参入してきた「一本杉河原者」に対して、北野社に訴えを起こした話を紹介した。 このように職能の縄張りに関して、彼らはとても神経を尖らせていた。こうした仕事に従事するにあたって、彼らはその都度、銭や米などの対価を貰ってはいた。川嶋将生氏の著作「中世京都文化の周縁」に、こうした仕事の対価についての一覧表が記載されており、それによると例えば「散所法師・熊に庭はきとして３００文」「声聞師の井戸掘りに２００疋（２０００文）」など…ネットで話題
16ブックマーク犬神人 - Wikipedia
9ブックマーク人間以下の「犬神人」の私から愛を込めて - 死体を愛する小娘社長の日記
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犬神人は清水坂宿に所属していた非人である。その清水坂宿は、近江から瀬戸内にかけて存在する、数多の非人宿を支配下に置く、いわゆる「本宿」であった。 だがこの清水坂宿と並ぶ、強力な対抗勢力がもうひとつあった。奈良は興福寺の近くにあった、奈良坂宿である。奈良坂宿もまた、大和・伊賀を中心とした多くの非人宿をその支配下に置く「本宿」であり、畿内にある非人宿は全て、この２つある「本宿」のどちらかに属していたと思われる。 この２つの勢力の間で、合戦に近い縄張り争いが発生したことが分かっている。清水坂宿は祇園社（＝延暦寺）の管理下にあり、奈良坂宿は興福寺の管理下にあったから、実のところこれは、中世にあった２つ…#非人#清水坂#奈良坂#非人宿#戦い#延暦寺#興福寺#犬神人
これまでの記事で言及したように、各地にあった「非人宿」を管理していたのは「長吏とその配下集団」である。そして畿内にあった、これら宿の総元締めのひとつが「清水坂宿」であった。この清水坂宿に住む配下集団は、「犬神人」とも呼ばれていた。（ただ清水宿にいたこの配下集団の、全員が犬神人と同一であったとは断言はできず、議論の分かれるところのようだ） 名に「神人」とあることから分かるように、彼らは寺社に属する存在であった。清水坂における犬神人らは祇園社に従属していたが、京以外の寺社にも犬神人はいた。おなじみ石清水八幡宮や、鎌倉の鶴岡八幡宮、越前の気比社、美濃の南宮社にも、犬神人と呼ばれる存在がいたことが分か…
八坂エリアというのはもともとは、高句麗系渡来氏族・八坂造の一族が住むエリアであり、八坂塔も八坂神社も彼らの氏寺だったということがわかりました。 では最後に残った疑問、 ・八坂造が祭る前の八坂神社の主祭神は何だったのか？ ・なぜ高句麗系の八坂造が、新羅系の神である素戔嗚尊を祭ったのか？ できる限りで調べてみました。 祇園祭と八坂神社の起源について その① はこちら ↓ hissorisekai.hatenablog.com 祇園祭と八坂神社の起源について その② はこちら ↓ hissorisekai.hatenablog.com 八坂造が来る以前の、八坂神社の主祭神は何だったのか？ ところで、…
2）日本民族の伝統文化と天皇神話の４００年宗教戦争。天皇の人道貢献と戦争回避の平和努力。 •22日前
鎌倉仏教を奉じる教団の傾向として、旧仏教ほど「寄進された荘園」というものを持っていない、ということがある（一部例外はある）。彼らは中世に入って出現した新興勢力であったから、残されたパイであるところの「余った土地」が少なかったわけである。（故に武士階級から支持されたともいえる。一部の宗派を除いて、土地の取り合いで武士たちと競合することはなかったわけだ）。ではどうやって教団を維持していくかというと、主に在家信者による「銭や物の寄付」に頼ることになるのである。 どこも宗祖が存命の頃は、その個人的な人間関係や、カリスマ性によって集まってくる寄進でやっていける。しかし２代目以降となると、そうはいかなくな…
図表 4: 当社予想は中国、米国、インド、インドネシア、ドイツが2050年に世界5大国になるこ とを示唆する 世界GDPランキング(米ドル建て) https://www.goldmansachs.com/japan/insights/pages/path-to-2075-f/report.pdf
……誰かが人生を認めなきゃ… 先日12月8日は太平洋戦争開戦日 日本人300万人の犠牲をもって得たものは大きい。 様々な意見があるけど、 結局、前線の兵隊は誰かの為にと命と自分の全てを掛けて戦ったんだよ 私は先日の記事で「生きよう！！」… 後ろ足が不自由な子猫を見て思った事 - 死体を愛する小娘社長の日記 と、書いたけど、現実は自分を終わらせる人は無くならない 遺族はその行為を責めたり故人を捨てたり…… 赤い手袋 - 死体を愛する小娘社長の日記 私は横で見ていて 「この冷たくなってる人」の人生って何だったんだろうって思うの だから最近私達は、 そんな故人の全てを肯定しようと決めた 「人生よく頑…
このシリーズの始めのほうの記事で、非人には「狭義の非人と広義の非人」がいると紹介した。しかしこれまた時期と地域によるのだが、「非人に近い扱い」をされていた職能民というものが数多くいたようだ。 以前紹介した「狭義・広義」の非人の定義づけは、あくまでも１３０２年時点でのものである。それより前、例えば鎌倉期における「賤民」の定義はより広かったようで、漁師の子であった日蓮が、自らを「旃陀羅（せんだら）が子」と自称していたことも、前に紹介した。 また例えば、室町期に成立した「三十二番職人歌合」には「菜売り」「鳥売り」などが「いやしき者なり」として紹介されている。 「三十二番職人歌合せ」より。左が鳥売り、…