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疫病

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関連ブログ

3万ペソで楽しく暮らす2ヶ月前

奇跡のバジル(少しだけ復活)ウィルスなのか細菌なのか不明だったが、伝染性の症状が蔓延していた。 バジルも枯れ果ててしまったのだが、 その中の一つ、枯れたと思っていた芽に、懲りずに水やりし続けて2ヵ月あまり。 少し元気を取り戻している。 だがしかし、またいつ弱ってしまうのか、気が気ではない。 バジルの復活 bp-en.hatenablog.com bp-en.hatenablog.com

#バジル#疫病#枯れる#復活

ネットで話題

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875ブックマーク台湾の国家機関による擬人化された疫病キャラクターが魅惑の悪役すぎると話題に : カラパイアkarapaia.com

736ブックマーク途上国で調査をしてる方が語る「一番身の安全上ヤバいのはテロや殺人や自然災害よりも、寄生虫炎や疫病」という話が具体的かつ壮絶すぎるtogetter.com

343ブックマーク「疫病に勝った証し」 菅首相、国連で五輪開催の決意:朝日新聞デジタルwww.asahi.com

227ブックマーク【日本の歴史】都に疫病が流行り、人々が“蘇”を作っている(令和2年)→「これは大仏フラグ」「奈良時代かな?」togetter.com

180ブックマーク佐藤信顕@葬儀葬式ch 日本一の葬祭系Youtuberです on Twitter: "外出禁止とか、濃厚接触を避けるとか、いままで迷信扱いされていた忌という行為や期間というのが完全に疫病対策その物で昔の人のスゴさを実感している。同じく食事をするなとか、おしゃべりするなとか、人が大騒ぎしている祝い事はダメとか、本当に感染症対策そのものです。"twitter.com

158ブックマーククロmium🐾 on Twitter: "1995年「地震ってこんなに怖いものだったのか」 2011年「津波ってこんなに怖いものだったのか」 2015年「洪水ってこんなに怖いものだったのか」 2019年「台風ってこんなに怖いものだったのか」 2020年「疫病ってこんなに怖… https://t.co/78FUxNZDPB"twitter.com

139ブックマーク欧州に蔓延する自殺という疫病財政危機の打撃を受けた国々で、不景気と失業、緊縮策に追い詰められて絶望のあまり死を選ぶ人が急増している もう限界だった。1年以上も仕事はないのに、徴税人はしつこく追い掛けてくる。 5月下旬のある日、マルコ・トゥリーニ(41)はミラノ近郊の自宅アパートで4歳の息子と生後14カ月の娘を抱え上げ、6階の窓か...www.newsweekjapan.jp

137ブックマーク未来の日本史の教科書『昭和に生まれたガンダム信仰、次第に解釈の違いにより分派化へ』『令和の大疫病で、多くのガンダム建立』togetter.com

136ブックマーク「もし疫病が流行することがあれば、私の姿を描いた絵を人々に早々に見せよ」と言った妖怪 #アマビエ を絵師さんたちが描いて祈願!togetter.com

関連ブログ

ぶどう888のブログ3ヶ月前

大艱難時代のデコーディング聖書の終末時代は、大艱難時代(大患難時代)と呼ばれています。 英語では、Great Tribulationです。 イエスの再臨される手前の約3.5年の期間です。 艱難時代7年間の後半部分であり、反キリストが台頭します。 そして、世界を独裁支配して権力をふるう期間です。 世界に起きる患難がピークになる時期です。 先週、調べてみると、616という数字が出ました! またか!です。 何という語を調べるかは、その都度、神から示されます。 今回は、他2つの数字についてのみ説明します。 大患難時代に起きることに関して、数字が関連する意味を含んでいます。 【192という数字の意味】 ●腫瘍、胆汁、心痛、苦々し…

#艱難時代#聖書#終末時代#反キリスト#独裁政権#預言#地震#疫病#異常気象#戦争

縄文叙事詩ホツマツタヱ4ヶ月前

【ホツマ辞解】 〜大和言葉の源流を探る〜 ㉒「やむ」と「ゑやみ」 <109号 令和2年6月>「やむ」という言葉には、ホツマ時代では元々には「病む」というような意味は希薄で、いわゆる「止む」を意味する「とまる/おさまる/おちつく」という意味合いが原義であったように思えます。 『と詠えば 風やみ船は快く アワに着くなり』ホ1 『ハタタ神なり やまざらば ほおこほさわそ ひなおりと 祈り』ホ18 『その光 照り輝けは ナガスネか 戦いやめて 君にいふ』ホ29 「病気となる」意味では「やめる」と云う語句が一般的です。 『年月お経れともやはり やめるかと心痛めて』ホ4 『やめるお癒やし 鳥獣悪虫祓ひ 恩寵おなす』ホ9 『よよのため やめるお癒やす みちおわけ』ホ10 『はら悪しことは なかるへ…

#疫病#ホツマツタヱ#自粛

JN日記5ヶ月前

読書メモ 240611『死因の人類史』、Andrew Doig、秋山勝(訳)、2024年2月、草思社。・「身分制度に決定的な破綻をもたらしたのが黒死病の大流行である。1340年のヨーロッパは疫病の大惨事に見舞われる。」・「1666年のロンドンの大火で市のほとんどが消失してしまい、復興を通じてペスト菌を媒介するクマネズミが住みにくい環境に街を作り直したことで、それ以降、ロンドンではペストはあまり問題視されることはなくなった。」

#死因#疫病#社会構造#黒死病#都市#ロンドン大火

JN日記9ヶ月前

読書メモ 240217『疫病と人類知 新型コロナウイルスが私たちにもたらした深遠かつ永続的な影響』、Nicholas A.Christakis(ニコラ・クリスタキス)、庭田よう子(訳)、2021年5月、講談社。・新型コロナウイルス対策としてのロックダウンにより地球は静止した。人類の活動が止まり振動が止まった。・感染症は人類の進化の歴史の一部。病原体が進化するように、人類もゆっくりとしたペースで病原体に対応するように進化した。

#オンライン診療#学習のハブ#疫病#人類知#コロナウイルス

痩田肥利太衛門残日録その二9ヶ月前

医薬と農耕の神「神農」と神農が残した漢方薬では役に立ちなかった疫病に対処した陰陽師草を嚙む神農図 地球上の至る所に移動した人類が、定住し、安全な食物を栽培して主食となる食料を得るようになる以前は自然に存在する水、野草・木の実・キノコなど草木、鳥・獣、魚・貝など手当たりしだい口にしたに違いありません。 太古の人々が最も恐れたものは病(やまい)や毒に当たる食べ物だったと思います。キノコは美味く、栄養がありますが、毒キノコもあり、それを食べ、毒にあたり、苦しみ、命を落とすことがしばしばありました。 そんな中、紀元前3000年頃、古代中国に人身牛首(じんしんぎゅうしゅ)の姿をした胸と腹の部分だけが透明で、内臓が外からはっきり見えるという異様で摩訶不思議な老人が現れます。(参考1~4…

#神農#医薬と農耕の神#漢方薬#三皇五帝#疫病#感染症#藤原道長#安倍晴明#賀茂保憲

100秒一本勝負! in はてなブログ1年前

疫病よもやま話【千真万難】おう! 「100秒一本勝負!」だ! 今回は、「疫病よもやま話」と題して、 むかしむかしの疫病 (疫病でないものもあるが) について、 どんな感じだったか? というのを 最近おれの中で流行りの例の人に聞いてみる、 というお話しをしていきたいと思う。

#疫病#千真万難

英語の顔表情.airabuwo.blog1年前

INFLUENZAInfluenza. インフルエンザ

#Influenza#インフルエンザ#流感#かぜ#流行性感冒#インフルエンザウイルス#気道感染症#疫病#疾患#ウイルス

東京神社1年前

忘れられた日本 爆ぜるように人が死ぬなか 生きろ と言う声がした100年前の日本人の写真とともに 東京神社 徳丸北野神社コロナ前に初めてこちらを訪れた早朝、あまりのご神威というか、鳥肌が立つほどのきれいな空気に汚れた自分が浄化されたような気になりました。学問の神の菅原道真を祀る神社ですが、もとは祟り神となるほどの力を持って疫病をおさえた神様の力を借りた聖域。疫病で人が死んでいったことを「暴死」と表現するほどの、人の死。コロナの流行で少しはわかるようになった、その恐怖と悲しみ・・・。千年以上もこの地をお守りいただいている、すごい神域です。 youtu.be

#疫病#東京#神社のススメ

開けて悔しき玉手箱のブログ1年前

古今東西を問わず、贅沢は一種の犯罪であると考えられてきた。儒教では、贅沢は君臣・尊卑の名と分からの逸脱を意味するとされ、社会秩序に対する重大な挑戦と考えられてきた。一方、キリスト教(カトリック)においては、贅沢は「七つの大罪」における傲慢の罪にあたり、享楽的な生活に対する神の怒りが黒死病などの疫病や戦乱を生み出していると考えられてきた。 もっとも時代が進んで社会が豊かになってくると消費生活の統制が困難となり、効果の低い奢侈禁止令がたびたび出されては遵守が徹底されないというジレンマも抱えることとなった。奢侈禁止令 疫病黒死病七つの大罪 奢侈禁止令(しゃしきんしれい)または奢侈禁止法とは、贅沢(奢侈)を禁止して倹約を推奨・強制するための法令および命令の一群である。 古今東西を問わず、贅沢は一種の犯罪であると考えられてきた。儒教では、贅沢は君臣・尊卑の名と分からの逸脱を意味するとされ、社会秩序に対する重大な挑戦と考えられてきた。一方、キリスト教(カトリック)においては、贅沢は「七つの大罪」における傲慢の罪にあたり、享楽的な生活に対する神の怒りが黒死病などの疫病や戦乱を生み出していると考えられてきた。 もっとも時代が進んで社会が豊かになってくると消費生活の統制が困難となり、効果の低い奢侈禁止令がた…

#疫病#黒死病#七つの大罪

大和の国のこころ、万葉のこころ1日前

遣新羅使人の歌(28)・・・巻第15-3688~3690訓読 >>> 3688天皇(すめろき)の 遠(とほ)の朝廷(みかど)と 韓国(からくに)に 渡る我(わ)が背(せ)は 家人(いへびと)の 斎(いは)ひ待たねか 正身(ただみ)かも 過(あやま)ちしけむ 秋去らば 帰りまさむと たらちねの 母に申(まを)して 時も過ぎ 月も経(へ)ぬれば 今日(けふ)か来(こ)む 明日かも来むと 家人は 待ち恋ふらむに 遠(とほ)の国 いまだも着かず 大和をも 遠く離(さか)りて 岩が根の 荒き島根に 宿(やど)りする君 3689石田野(いはたの)に宿りする君家人のいづらと我(わ)れを問はばいかに言はむ 3690世間(よのなか)は常(つね)かくのみと別れぬる君に…

下手の横好き1日前

【雑記】祠を壊しても神様に祟られることは少ないんじゃないかという田舎人の感覚もはや旬は過ぎてしまった感覚はあるのですが、最近Twitter(Xよりもこちらの呼び方の方が性に合うので弊ブログではこちらで…)で「あの祠壊しちゃったの?じゃあ君、死んじゃうね」などと不敵に笑う無精髭男性が云々というネタが流行っていたのを見ました。 それをきっかけに、怪しげな忠告をしてくれるお兄さんとのあれこれが始まったり、お兄さんではなく着物姿の双子の幼女にクスクス笑われたり、祠から出てきた美しい悪神に見初められたりと、各々の“癖”に合わせて派生し、あっという間に「祠壊し」という一種のジャンルというか、ミーム化していきました。 この祠ブームのきっかけになったツイートがTRPG界隈の方のものだ…

マッテアとマルコの家1日前

聖霊降臨後第26主日『真実な方に希望を持ち続ける』本日は 聖霊降臨後第26主日です。前橋の教会で聖餐式を捧げました。 聖書箇所は、ダニエル書 12:1-3、詩編16、ヘブライ人への手紙 10:11-14・19-25、マルコによる福音書 13:1-8。説教では、世の終わり(終末)の兆候が現れても、慌てず惑わされず、真実なお方であるイエス様に希望を持ち続けて、日々生きることができるよう祈り求めました。 本日のテーマから思い浮かべたヴィクトール•フランクル著『夜と霧』からのエピソードも紹介しました。 説教原稿を下に示します。 <説教> 主よ、わたしの岩、わたしの贖い主、わたしの言葉と思いがみ心にかないますように。父と子と聖霊の御名によって。アーメン…

cafe mare nostrum2日前

ローマ小話 サンタンジェロの天使サンタンジェロ(Saint Angelo)は「聖なる天使」を意味しており、大天使ミカエル(Saint Michel サン・ミシェル)を指します。 16世紀の疫病の大流行からローマを救うために、ハドリアヌス霊廟に大天使ミカエルが降り立ったという伝説によって、ハドリアヌス霊廟は「サンタンジェロ」と呼び名が変わります。 サンタンジェロ城とサンタンジェロ橋は天使に溢れ、何だかとても平和な空気がここ一帯を包んでいるような、そんな気持ちになります。それを演出するのがサンタンジェロ橋に立つベルニーニとその工房の弟子たちによる10体の天使像。 それぞれの天使はキリスト受難にまつわるもの(聖遺物)を手にしている…

MEMENTO MORI AT CARPE DIEM2日前

URBS Kvelum noctis urbem tegitsed in urbe nemo dormitin profundo luces videmustenebrarum stat dominus 夜の帳、街を覆ふされど何人もこの街は眠らぬ深淵の中に灯火を見出せば闇の主人、聳え立てり 【解題】深夜3時,副業中に覗いた眼下の歌舞伎町は深夜にも拘わらず高層ビル群の赤い灯火が美しいほどにちりばめられていた。それは夜空に星が輝いているのに似ていた。しかしながら,この町は眠らない。東宝シネマズの前には夜中でも男女の駆け引きが,行き場のない人々の路上で眠る姿が見える。そんな救いのない光景の闇夜の空にはきっと我々…

日本は津波による大きな被害をうけるだろう UFOアガルタのシャンバラ 2日前

みんなそれぞれの真横に神様がいて、みんな全員が漏れなく神様のそばにあるんだよ、君が今やくざだろうが、一国の大臣だろうが、神様はみんなの隣にいるんだよ。(2)『2020年ごろまで世の中大転換する』 ミロクの世を作るプラズマ科学5次元テクノロジー 船井幸雄 徳間書店 2010/6 <アルザル人は日本人の祖先だった> ・以前、アメリカに墜落したUFOの乗組員の血液には、日本人に多くみられる遺伝子が含まれていました。彼らが、日本人の祖先であるという証拠なのです。 ・アルザル人はもともと地球の地下深くに住んでいたそうです。地球の核付近までいたるところに、彼女たちの住まいがあったといいます。地下の居住地どうしはトンネルでつながっていて、いつでもどこへでも行けて、トンネル内で通信もできたそうです。 何千年ものあいだ、地中で文明を発展させたアルザル人は、やがて地…

風に乗って空を泳ごう2日前

光る君に会いに 関西ひとり旅③京都→大阪編関西2日目の朝。朝ごはんはホテル近くの老舗の珈琲店で食べた。モーニングが思いのほか値上がりしていたことに軽く衝撃を受け、さらにマーガリンでソテーされたオムレツに少し胸焼けしながら、体力が必要な暑さなので頑張って全部平らげた。 これがあると安心な、手書きの「旅の計画書」で一日の予定を確認して、いざ出発。 本日真っ先に向かったのは京都御所そばに建つ「廬山寺」。天正元年(1573年)に建立されたお寺で、ここにはかの紫式部の邸宅があった。 寺の門をくぐり、靴を脱いで「こんにちはー!」と入り口で挨拶をすると、住職の奥さまかお母さまと思われる着物姿の年配マダムが笑顔で迎えてくれた。このマダムがめちゃくちゃ…

shoumennsama_8の日記 金剛尊院教会2日前

金剛尊院教会青面金剛尊香合仏2024年11月16日青面金剛尊 香合仏授与させて頂きます。オンデイバヤキシャバンダバンダカカカカソワカ オンデイバヤキシャバンダバンダカカカカソワカ オンデイバヤキシャバンダバンダカカカカソワカ疫病退散 悪魔退散 邪気退散 一切善事引き寄せの尊。 青面金剛尊様 柘植製袋付き 祈願開眼込みで 50000円で御座います。申し込み希望の方は、ご連絡ください。金剛尊院教会事務局 ☎️09072555649 メール✉️ nyoirin18.3@i.softbank.jp石橋春佳合掌🙏宜しくお願い致します。

abyss2日前

寺山修司展に備えて明日、母と一緒に、世田谷区にある世田谷文学館で開催されている「寺山修司展」を見に行くことになった。とりたてて、私と母が寺山修司のファンであるわけではない。私自身、寺山修司について知っていることは、昔、寺山修司が寺山修司自身を語る、みたいなテーマの動画を閲覧したことがあるのと、『田園に死す』というタイトルの映画があること(川上から雛壇が流れてくるシーンだけニコ動で観た。不気味だった。)、あと、伊集院光さんのラジオで寺山修司のラジオドラマ『黙示録』が面白いというので、わざわざAmazonで買って取り寄せて聞いてみたことがあるのと(正直大して面白くはなかった)、あとは、角川文庫から出ている『ポケット…

撮り鉄の鉄道ノート3日前

久津川駅の周りにあった、京都府最大の古墳群。昔、何があったの引用:Google Map 久津川駅は路線開通時にできた駅です。 住所地は城陽市平川東垣外という所。 え、久津川じゃないんかぃ まぁ、その辺の事情も調べてみました。 この記事の内容 久津川駅の名称元、久津川はどこいった?実在したの? 久津川にある京都最大の古墳群。ここには何があったのか 久津川駅周りにある有名な店。口の中が酸っぱくなるぞ 京都線 寺田>> 久津川駅の名称に選ばれた「久津川」は地名だった。消滅した理由は 引用:Google Map/C.C.Lemon&pocari sweat!さん 久津川駅は1928年11月3日、大和西大寺~桃山御陵前が開通した時に開業しました。 前後の大久保駅…

イベとぴ ~ふじ楽いず楽~3日前

17日(日)に南伊豆で南伊豆町みちくさぼちぼちマラソン開催予定2024年更新中 南伊豆で11月17日(日)に第1回 南伊豆町みちくさぼちぼちマラソン開催予定 ウルトラからぼちぼちへ 南伊豆町みちくさぼちぼちマラソンの基本情報 地図 近隣からのアクセス 公式情報 南伊豆で11月11日(土)に第10回南伊豆町100㎞・78㎞・66㎞みちくさウルトラマラソン開催予定 エイドが!やばウマ!でも今年で最後!? 南伊豆で11月13日(土)に開催予定の第8回南伊豆町100㎞・78㎞・66㎞みちくさウルトラマラソンは中止 南伊豆で11月17日(日)に第1回 南伊豆町みちくさぼちぼちマラソン開催予定 ウルトラからぼちぼちへ 南伊豆町みちくさぼちぼちマラソン2024 第1回…

うまずたゆまず3日前

3月16日と11月16日は「十六団子の日」(じゅうろくだんごのひ)3月16日と11月16日は 「十六団子の日」(じゅうろくだんごのひ) です。 十六団子の日とは 田の神様 十六団子 なぜ「16日」なのか? 東北や北陸に残る「十六団子」の行事 十六団子の日とは 「十六団子の日」(じゅうろくだんごのひ) は 古くから農村地域で行われている 田植えの前と収穫後に行われる 年中行事のひとつです。 「じゅうろうだんご」と呼ぶ地域も 一部にはあるようです。 この日は杵と臼を使って餅搗きをし、 餅を搗く音で「田の神様」に 山と田を行き来する日であることを 知らせていた日です。 そして出来たお餅は、小さく丸めて 16個の団子を作りお供えします。 田の神様 緑豊かな日本には、…

緩慢日記3日前

「動物界」感想フランスでヒットしたファンタジ一疫病映画。人間の体が徐々に動物に変容していく奇病が世界的に流行する。愛する妻が動物に変化し、隔離病棟に入院させた男は息子にもその兆候が表れている気付くが…というあらすじ。奇抜な設定ですが、意外と思春期の映画、父と息子の家族愛映画でもありました。 注意点としては犬にポテトチップスを与える描写と犬の傍でタバコを吸う描写があります。ものすごく痛そうな自傷描写があります。 人間が動物に変わる社会という事でヨルゴス・ランティモス監督の「ロブスター」のような内容を想像していましたが、隠喩だとしても全然違った。家族を愛する父、揺れ動く息子、森、天候、恋愛、友情。描写が丁寧です…

日本の隅っこの歴史4日前

モンゴルが日本に攻めてくる話 その2ではでは、前回の続きから オゴタイ崩御の知らせを聞いた時、バトゥはハンガリーを陥落させた直後で、当地の支配は確立していませんでした。なので、カルパチア山脈以西を一旦放棄し、急ぎカラコルムへ戻ります。しかし、この遠征中にトゥルイ家のモンケとは不仲になっていたようで、帰国後はオゴタイの後継者を巡って、次期カンとしてオゴタイの長男グユクを推すオゴタイ家チャガタイ家と、トゥルイの長男モンケを推すジョチ家トゥルイ家とが揉めて、なかなか決着がつかなくなります。 すると、バトゥは自身の領地に戻り、1243年にはキプチャク草原のサライを首都としてジョチ・ウルスを独立政権化します。教科書でキプチャク・ハン国とよ…

Ledatcham’s blog4日前

月の女神と夢見る迷宮 第五十四話ラストゾンビはあなたに フランカス地方第25代領主レミュエラ・カスロン。彼は私たちでも、その名前を知っているほどの有名人である。 フランカス地方というのは、王国の中でも特異な地域だ。王国の領主というのは貴族による世襲制である。世継ぎ問題などでお家騒動でも起こらない限り、代々その地を治める貴族家が領主の座を引き継ぐ。 しかし唯一フランカス地方の領主は、民衆によって選挙で選ばれる。そうなった歴史的な背景は話すと長くなるので省くが、カスロンは歴代最年少でフランカス地方の領主となったエリート中のエリートだった。 「カスロンはの……アルカスの町長の息子だったのよ」 「カスロン……さんはこの町の出身だった…