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美称

(

一般

)

びしょう

意味

  1. 「美しい」と称賛するときの呼び方全般
  2. 上品な言い方

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#顔#由来#旧仮名遣い#漢字#男子#額#朱#頭#美称#線

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徒然なる儘に ・・・ ⑤4日前

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縵児の悲しみ・・・巻第16-3788~3790訓読 >>> 3788耳成(みみなし)の池し恨(うら)めし我妹子(わぎもこ)が来つつ潜(かづ)かば水は涸(か)れなむ 3789あしひきの山縵(やまかづら)の子(こ)今日(けふ)行くと我(わ)れに告(つ)げせば帰り来(こ)ましを 3790あしひきの玉縵(たまかづら)の子 今日(けふ)のごといづれの隈(くま)を見つつ来(き)にけむ 要旨 >>> 〈3788〉耳成山の池が恨めしい。いとしいあの子がやってきて身投げするのだったら、水を涸らしてほしかったのに。 〈3789〉山縵の子が、きょう逝ってしまうと私に告げてくれていたなら、急いで帰ってきたのに。 〈3790〉山の玉縵の名を持つ彼女は、後を追おうと…

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🍞13〗ー5・Dー令和の米騒動は文化の非常事態を表している。~No.55 ・ ・ ・ 関連ブログを6つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ {東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博}・ 2024年9月20日 YAHOO!JAPANニュース クーリエ・ジャポン「日本からコメが消える? 「令和の米騒動」は文化の非常事態を表している スーパーの店頭からコメが姿を消す──日本人にとっての主食であったコメが、どうして品薄という事態になってしまったのか? 日本在住25年の英国人大学教授フィリップ・パトリックが「日本とコメ」を考える。 【画像】若者は、きつくて見栄えのしない農業に興味を示さなくなっている 日本はコメ不足に見舞われている。コメの在庫はここ数十年で最低で、6月のコメ…

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ふるさと山国(やまくに)の今昔あれこれ37 山国の小字②前回に引き続き、その他の小字のうち、特徴的なものについて素人なりに考察してみました。 ババ筆者の住まいを含む一帯の小字ですが、漢字では「馬場」と表記し、「もともとは馬を走らせる広場のことであったが、後には神社、寺院の参道のような、直線的な広場」を指すということです。確かに、大昔から当地方には馬は珍しく、「馬を走らせる」というのは当てはまりません。この小字の範囲内には熊野神社、賀茂神社があることから、「神社の参道のような直線的な広場」を含む一帯と見るべきでしょう。そう言えば、祖父は熊野神社前の広い道を「権現さんの馬場」と呼んでいました。 (グーグルアースのストリートビュー) 花折(ハナオレ)我が…

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万葉集の歌碑めぐり1ヶ月前

万葉集の世界に飛び込もう(その2642)―書籍掲載歌を中軸に(Ⅱ)―●歌は、「玉だすき畝傍の山の橿原のひじりの御代ゆ生れましし神のことごとつがの木のいやつぎつぎに天の下知らしめししを・・・(柿本人麻呂 1-29)」である。 【甘樫丘より(二)】 「柿本人麻呂(巻一‐二九)(歌は省略) 甘樫(あまがし)丘の上は、なん時間いてもつきないようなところだ。」<そしてそこから見える孝元天皇の御陵の剣の池、畝傍山、二上山、神武天皇陵、橿原神宮などが記されている。>「人麻呂が近江の荒都をいたむ歌の冒頭の『橿原のひじりの御代』は神武天皇の時代の意である。人麻呂のころには記紀にあるとおりに、第一代の天皇としてかたく信じられていたのであろう。岡からみれば、まったくこの狭い天地の中…

坂本晶の「人の言うことを聞くべからず」1ヶ月前

「江南の曹操」?東晋の桓温三国時代から隋の中国統一までは魏晋南北朝時代と言われる分裂時代である。桓温はそのうちの東晋の武将、政治家だった。 桓温は17歳の時に父を韓晃により殺された。 韓晃は東晋に反乱を起こして討ち取られたが、桓温の父の殺害に加担していた江播は罰せられることなく生きながらえていた。 桓温は仇討ちを誓ったが、江播はしんでしまった。 江播の3人の子が喪に服していたが、桓温は弔問客になりすまし江播の子らを殺した。 桓温はこの仇討ちで世間の称賛を浴び、父の爵位を継ぎ、皇帝明帝の娘を妻として次第に出世していった。皇帝の外戚で荊州刺史の庾翼は桓温を高く評価し、明帝に対し、桓温は人並の待遇でなく国家の大役を任せるよう…

大和の国のこころ、万葉のこころ2ヶ月前

東歌(44)・・・巻第14-3372訓読 >>> 相模道(さがむぢ)の余呂伎(よろぎ)の浜の真砂(まなご)なす児(こ)らは愛(かな)しく思はるるかも 要旨 >>> 相模の余呂伎の浜の美しい真砂のように、あの子が愛しく思われてならない。 鑑賞 >>> 相模の国(神奈川県の大部分)の歌。「相模道」は、相模国の意。「余呂伎の浜」は、神奈川県の大礒町・二宮町あたりの相模湾沿いの海浜。「真砂」は砂の美称。「真砂なす児」は上掲の解釈のほか、「まなご」を「真砂(まなご)」と「愛子(まなご)」の掛詞と見る、あるいは、「まなご」は「小石」を意味する方言と見て、色とりどりの小石のように美しい彼女と見る、また、砂のようにたくさんの女性たちと解するもの…

小池至夫水彩画(通称ガッシュ)の世界2ヶ月前

【日の丸】を尊ぶ「日の丸」いわゆる「日章旗」と言われています。 日本国の国旗であります。 『日出ずる国』 朝日ののぼる国の意味で、日本の美称 日章旗の赤い日の丸は 日の出の太陽を象徴しています 紅白は 日本の伝統色で、めでたいとされていて 赤は、博愛と活力を、白は、神聖と純潔を意味しています 今までは、日の丸を、何気なく見て過ごしてきましたが、今では、ものすごく、シンプルなのですが、ものすごく強烈に、心を奪われるような、神聖でなおかつ気高さを覚えているところであります。 どなたがお考えになられたのでしょうか、オリンピックでの、表彰式での日の丸の掲揚や、応援席での多くの日の丸の旗の数々、尊厳と感激を、大いに感じ…

大和の国のこころ、万葉のこころ2ヶ月前

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松村かえるの「かえるのねどこ」2ヶ月前

2024年8月2日(金)の日録。まさか雑談のメモ(1) ボランティアの話のつづき 「鎮宅霊符神」 「相場なんて」 2日の記録。 まさか雑談のメモ(1) きちんと筋道たててまとめる気力がないため、7月27日と28日に知人と行った雑談の記憶にある範囲を記します。裏をとる作業を省いているため内容は保証しません。 ボランティアの話のつづき 2024年7月21日(日)の日録。 - 松村かえるの「かえるのねどこ」 「ボランティアの話を書いてから、なにやら奇妙なことを書いているかのような質問をうけることがあります」 「どこが奇妙なんだろう。社会福祉法は1951年、吉田内閣だから自由党保守本流の時代に成立してます。吉田茂にしても岸信介にして…

田舎教師ときどき都会教師2ヶ月前

久保順平 著『世界の富裕層を魅了する「日本酒」の常識』より。日本酒が廻り日本史が廻る。近代の日本経済を支えていたのは、お米と日本酒です。諸外国の軍事的圧力をはねのけ、日本が独立を保つのには、このお米とお酒を中心に経済を考えることは自然な流れでした。 もともとお酒は江戸幕府が運上金として50パーセントもの税金をかけて、酒造免許を与えていました。明治政府は、冥加金と称してお酒から税金を徴収し、富国強兵、殖産興業政策に費やしていきます。 酒税は明治の終わりころ、国税収入の35パーセントを占め、地租を抜きトップとなりました。日露戦争では、途中戦費が足りなくなり、酒税を急遽追加徴収し戦争を乗り切りました。(久保順平『世界の富裕層を魅了する「日本酒」の常識』日本経済新聞出版、2022) こ…