Ferriès Marie-Claire | Ecole française de Rome (original) (raw)

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Papers by Ferriès Marie-Claire

La villa constitue-t-elle un modèle de mise en valeur du territoire, à l'époque romaine, en Épire... more La villa constitue-t-elle un modèle de mise en valeur du territoire, à l'époque romaine, en Épire et en Illyrie? Trouvait-on, sur ces côtes, l'équivalent des grandes propriétés de la péninsule istrienne, entre les mains des artistocrates de la fin de la République. Varron et Cicéron atteste l'intérêt de ces puissants personnages pour les ressources épirotes. Mais comment cela se traduit-il dans le paysage?

In the thirteenth Philippic, Cicero, in an merciless indictement, paints the senators and magistr... more In the thirteenth Philippic, Cicero, in an merciless indictement, paints the senators and magistrates together with Antoine, and he takes, into a coherent whole, features scattered in previous speeches. The themes are not new: painting opponents as monsters has been used against Catiline and Clodius. He also borrowed heavily to Demosthenes. But, in this latest round of speeches, he is at the top of his art and breaks with a tactic that has proven its worth : isolating the enemy. Instead, he attacks the supporters of Antony and gives them the magnitude of an army of evil. We must see this controversy as deployment of a learned and progressive tactic, according to the political twists and turns, which the sole purpose is justifying the civil war. The extreme ferocity of speech exemplifies the desire of the speaker to make words weapons more dangerous than soldiers’. The reputation of his enemy was never raised. It is necessary to analyze the processes involved in this indisputable political victory, even if it was a Pyrrhic victory.

Les Lupercales appartiennent à la tradition la plus archaïque, au point que leur signification re... more Les Lupercales appartiennent à la tradition la plus archaïque, au point que leur signification religieuse n’apparaît déjà plus très clairement aux contemporains de César. Pourtant, l’attachement des Romains est indéniable. Ils continuent à célébrer ce rite au Vème siècle, alors que le pouvoir politique a marginalisé le paganisme et qu’eux-mêmes ont embrassé la foi chrétienne. La hiérarchie ecclésiastique a dû lutter énergiquement contre ces pratiques. Il y a là, bien sûr, un enjeu religieux : l’éradication des rites païens et de la foi dans les daimones. Mais la fidélité des habitants de la Ville dépasse cet aspect. Elle se justifie, d'abord, par le caractère identitaire d’une fête qui est liée explicitement à l’existence et à la sauvegarde de la communauté, ce qui s’est prêté à des utilisations politiques. Elle s'explique aussi par son statut de réjouissance populaire, ce qui a suscité, cette fois, une profonde méfiance du pouvoir à Rome, quel qu’il soit.

Corps outragés, corps ravagés, regards croisés, de l’Antiquité au Moyen-Âge, colloque de Poitiers 2009, Dec 2011

Le siège de Rhodes par C. Cassius Longinus en 42 av. J.-C., de la bataille de Myndos à la prise d... more Le siège de Rhodes par C. Cassius Longinus en 42 av. J.-C., de la bataille de Myndos à la prise de la ville Jusqu'en 42 av. J.-C. 1 , Rhodes demeure une cité inexpugnable. Bien à l'abri au large de la Carie et derrière ses hautes murailles, protégée par une flotte redoutée, elle a été victorieuse de tous ceux qui l'ont assiégée, Démétrios Poliorcète en 305, Mithridate VI Eupator en 88. Pourtant, durant les guerres civiles suivant l'assassinat de Jules César, C. Cassius Longinus, un des chefs de la conspiration contre le dictateur, battit les Rhodiens sur mer puis investit leur île et leur ville. Fait étrange, cet exploit n'est presque pas célébré dans la littérature antique. En effet, ce fait d'armes n'est que brièvement mentionné par Velleius Paterculus, qui reconnaît la difficulté de l'entreprise, Valère Maxime, Plutarque et Orose, qui s'attachent surtout à la dureté des conditions faites aux Rhodiens 2 . Seuls Dion Cassius et surtout Appien montrent quelque intérêt pour cet épisode, mais ils sont loin d'éclairer toutes les obscurités du dossier 3 .

Bulletin De Correspondance Hellenique, 2001

... Paris. Il rassemble 393 documents, dont de très nombreux inédits. Le troisième volume qui ras... more ... Paris. Il rassemble 393 documents, dont de très nombreux inédits. Le troisième volume qui rassemble les inscriptions de Bouthrôtos est en voie d'achèvement ; il réunit surtout de très nombreux actes d'affranchissement. Les ...

S'aventurer dans ce terrain de polémiques ne se fait pas sans appréhension. En effet, la question... more S'aventurer dans ce terrain de polémiques ne se fait pas sans appréhension. En effet, la question des lupercales et des luperques reste toujours problématique, malgré de multiples attestations littéraires, quelques documents épigraphiques ou iconographiques répartis sur plus de cinq siècles et en dépit de nombreuses recherches qui l'ont labourée en tous sens. De multiples hypothèses, nourries par les contradictions des sources, ont été formulées. Cependant, il demeure des incertitudes sur les détails de la cérémonie du 15 février, la composition et l'organisation du collège, la portée et le nombre des réformes qui les ont affectés. Or, à la fin du premier siècle avant J.-C., cette très ancienne fête, considérée quelques années plus tôt, non sans quelque dédain, par Cicéron, prend subitement une importance particulière : elle est réformée et sert de cadre au couronnement inachevé de César. Pourquoi à ce moment de leur longue histoire les lupercales se sont-elles retrouvées au centre du débat politique et comment, après avoir été une fête turbulente et transgressive, deviennent-elles une célébration vénérable à l'époque d'Auguste ? Pour saisir ce phénomène, nous verrons d'abord la place que les contemporains de César accordaient à ces rites et à leurs prêtres, puis nous nous pencherons sur la portée des mesures prises à l'époque de César et la cérémonie du 15 février 44, enfin nous nous intéresserons à la «restauration» de la cérémonie par Auguste. L'importance de cette fête aux yeux de ses contemporains peut s'expliquer, d'abord, par sa place dans le calendrier religieux ( 2 ). Elle était peut-être mobile

Books by Ferriès Marie-Claire

ouvrage collectif en hommage à Isabelle Ratinaud, Grenoble, PUG, 2013 (collection La Pierre et l'... more ouvrage collectif en hommage à Isabelle Ratinaud, Grenoble, PUG, 2013 (collection La Pierre et l'écrit).

Talks by Ferriès Marie-Claire

Deuxième séance du séminaire en sciences sociales des membres de l'Ecole française de Rome 2015-2... more Deuxième séance du séminaire en sciences sociales des membres de l'Ecole française de Rome 2015-2016, EFR, 18 janvier 2016

La villa constitue-t-elle un modèle de mise en valeur du territoire, à l'époque romaine, en Épire... more La villa constitue-t-elle un modèle de mise en valeur du territoire, à l'époque romaine, en Épire et en Illyrie? Trouvait-on, sur ces côtes, l'équivalent des grandes propriétés de la péninsule istrienne, entre les mains des artistocrates de la fin de la République. Varron et Cicéron atteste l'intérêt de ces puissants personnages pour les ressources épirotes. Mais comment cela se traduit-il dans le paysage?

In the thirteenth Philippic, Cicero, in an merciless indictement, paints the senators and magistr... more In the thirteenth Philippic, Cicero, in an merciless indictement, paints the senators and magistrates together with Antoine, and he takes, into a coherent whole, features scattered in previous speeches. The themes are not new: painting opponents as monsters has been used against Catiline and Clodius. He also borrowed heavily to Demosthenes. But, in this latest round of speeches, he is at the top of his art and breaks with a tactic that has proven its worth : isolating the enemy. Instead, he attacks the supporters of Antony and gives them the magnitude of an army of evil. We must see this controversy as deployment of a learned and progressive tactic, according to the political twists and turns, which the sole purpose is justifying the civil war. The extreme ferocity of speech exemplifies the desire of the speaker to make words weapons more dangerous than soldiers’. The reputation of his enemy was never raised. It is necessary to analyze the processes involved in this indisputable political victory, even if it was a Pyrrhic victory.

Les Lupercales appartiennent à la tradition la plus archaïque, au point que leur signification re... more Les Lupercales appartiennent à la tradition la plus archaïque, au point que leur signification religieuse n’apparaît déjà plus très clairement aux contemporains de César. Pourtant, l’attachement des Romains est indéniable. Ils continuent à célébrer ce rite au Vème siècle, alors que le pouvoir politique a marginalisé le paganisme et qu’eux-mêmes ont embrassé la foi chrétienne. La hiérarchie ecclésiastique a dû lutter énergiquement contre ces pratiques. Il y a là, bien sûr, un enjeu religieux : l’éradication des rites païens et de la foi dans les daimones. Mais la fidélité des habitants de la Ville dépasse cet aspect. Elle se justifie, d'abord, par le caractère identitaire d’une fête qui est liée explicitement à l’existence et à la sauvegarde de la communauté, ce qui s’est prêté à des utilisations politiques. Elle s'explique aussi par son statut de réjouissance populaire, ce qui a suscité, cette fois, une profonde méfiance du pouvoir à Rome, quel qu’il soit.

Corps outragés, corps ravagés, regards croisés, de l’Antiquité au Moyen-Âge, colloque de Poitiers 2009, Dec 2011

Le siège de Rhodes par C. Cassius Longinus en 42 av. J.-C., de la bataille de Myndos à la prise d... more Le siège de Rhodes par C. Cassius Longinus en 42 av. J.-C., de la bataille de Myndos à la prise de la ville Jusqu'en 42 av. J.-C. 1 , Rhodes demeure une cité inexpugnable. Bien à l'abri au large de la Carie et derrière ses hautes murailles, protégée par une flotte redoutée, elle a été victorieuse de tous ceux qui l'ont assiégée, Démétrios Poliorcète en 305, Mithridate VI Eupator en 88. Pourtant, durant les guerres civiles suivant l'assassinat de Jules César, C. Cassius Longinus, un des chefs de la conspiration contre le dictateur, battit les Rhodiens sur mer puis investit leur île et leur ville. Fait étrange, cet exploit n'est presque pas célébré dans la littérature antique. En effet, ce fait d'armes n'est que brièvement mentionné par Velleius Paterculus, qui reconnaît la difficulté de l'entreprise, Valère Maxime, Plutarque et Orose, qui s'attachent surtout à la dureté des conditions faites aux Rhodiens 2 . Seuls Dion Cassius et surtout Appien montrent quelque intérêt pour cet épisode, mais ils sont loin d'éclairer toutes les obscurités du dossier 3 .

Bulletin De Correspondance Hellenique, 2001

... Paris. Il rassemble 393 documents, dont de très nombreux inédits. Le troisième volume qui ras... more ... Paris. Il rassemble 393 documents, dont de très nombreux inédits. Le troisième volume qui rassemble les inscriptions de Bouthrôtos est en voie d'achèvement ; il réunit surtout de très nombreux actes d'affranchissement. Les ...

S'aventurer dans ce terrain de polémiques ne se fait pas sans appréhension. En effet, la question... more S'aventurer dans ce terrain de polémiques ne se fait pas sans appréhension. En effet, la question des lupercales et des luperques reste toujours problématique, malgré de multiples attestations littéraires, quelques documents épigraphiques ou iconographiques répartis sur plus de cinq siècles et en dépit de nombreuses recherches qui l'ont labourée en tous sens. De multiples hypothèses, nourries par les contradictions des sources, ont été formulées. Cependant, il demeure des incertitudes sur les détails de la cérémonie du 15 février, la composition et l'organisation du collège, la portée et le nombre des réformes qui les ont affectés. Or, à la fin du premier siècle avant J.-C., cette très ancienne fête, considérée quelques années plus tôt, non sans quelque dédain, par Cicéron, prend subitement une importance particulière : elle est réformée et sert de cadre au couronnement inachevé de César. Pourquoi à ce moment de leur longue histoire les lupercales se sont-elles retrouvées au centre du débat politique et comment, après avoir été une fête turbulente et transgressive, deviennent-elles une célébration vénérable à l'époque d'Auguste ? Pour saisir ce phénomène, nous verrons d'abord la place que les contemporains de César accordaient à ces rites et à leurs prêtres, puis nous nous pencherons sur la portée des mesures prises à l'époque de César et la cérémonie du 15 février 44, enfin nous nous intéresserons à la «restauration» de la cérémonie par Auguste. L'importance de cette fête aux yeux de ses contemporains peut s'expliquer, d'abord, par sa place dans le calendrier religieux ( 2 ). Elle était peut-être mobile

ouvrage collectif en hommage à Isabelle Ratinaud, Grenoble, PUG, 2013 (collection La Pierre et l'... more ouvrage collectif en hommage à Isabelle Ratinaud, Grenoble, PUG, 2013 (collection La Pierre et l'écrit).

Deuxième séance du séminaire en sciences sociales des membres de l'Ecole française de Rome 2015-2... more Deuxième séance du séminaire en sciences sociales des membres de l'Ecole française de Rome 2015-2016, EFR, 18 janvier 2016