Emine Canlı | Fatih Sultan Mehmet Vakıf University (original) (raw)
Papers by Emine Canlı
Makale, 2024
Bu çalışmanın amacı, modern politik düşünceye yönelik eleştirilerden biri olan klasiğe dönüş hare... more Bu çalışmanın amacı, modern politik düşünceye yönelik eleştirilerden biri olan klasiğe dönüş hareketinde sıklıkla başvurulan Aristoteles’in etik ve politika düşüncesine dair bir izlek sunmaktır. Çalışmada, Aristoteles düşüncesinin modern politikaya sunabileceği tahayyüllerin politik bir hamleye bürünmesi durumunda doğurabileceği tehlikelere dikkat çekilecek, bunun için de politika ve politika biliminin ana referanslarından birine dönüşen Aristoteles düşüncesini politik felsefe zeminine çekmenin gerekliliğine işaret edilecektir. Bu amaçla öncelikle Aristoteles’in polis, politea ve politika kavramları arasındaki ilgi belirginleştirilecek ve politik okumalarda dışarıda bırakılıp etik bahsine dahil edilen dostluk, erdem, iyi kavramları ile ilişkilendirilecektir. Bu okumanın bir örneği olarak Leo Strauss’un Aristoteles yorumunun etrafında dolaşarak hem Strauss okumasına hem de günümüzde de devam eden klasiğe ve şehre dönüş hareketlerine sınır çekme gerekliliğine işaret edilecek.
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
DergiPark (Istanbul University), Apr 17, 2019
Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age... more Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction metni üzerinden, ilk etapta Benjamin'in genel kavram dizgesi; ikincil olarak felsefe tarihindeki bağlamları üzerinden derinleştirilecektir. Estetik ve politika arasındaki ilişki 20.yy'da, özellikle Frankfurt Okulu olmak üzere, felsefe çalışmaları içerisinde merkezi bir rol oynamıştır. Benjamin'in söz konusu metninin bu çalışmalar içerisindeki ayırt edici yeri ise fotoğraf ve sinemanın kitleleri olumlu veya olumsuz anlamda politizasyonuna olanak sağlayan aygıtlar olarak temellerinin irdelemesine dayanır. Bu sebeple öncelikle genel olarak aesthesis olarak estetiğin dönüşümünü ele alacak daha sonra estetiğin nasıl olup da politizasyona olanak sağladığını inceleyeceğiz.
Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, 2019
Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age... more Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction metni üzerinden, ilk etapta Benjamin'in genel kavram dizgesi; ikincil olarak felsefe tarihindeki bağlamları üzerinden derinleştirilecektir. Estetik ve politika arasındaki ilişki 20.yy'da, özellikle Frankfurt Okulu olmak üzere, felsefe çalışmaları içerisinde merkezi bir rol oynamıştır. Benjamin'in söz konusu metninin bu çalışmalar içerisindeki ayırt edici yeri ise fotoğraf ve sinemanın kitleleri olumlu veya olumsuz anlamda politizasyonuna olanak sağlayan aygıtlar olarak temellerinin irdelemesine dayanır. Bu sebeple öncelikle genel olarak aesthesis olarak estetiğin dönüşümünü ele alacak daha sonra estetiğin nasıl olup da politizasyona olanak sağladığını inceleyeceğiz.
Felsefe arkivi, Dec 31, 2018
Bu çalışmada dil ile insanın politik düzlemdeki tasarlanışı arasında Antin Yunan'dan günümüze kad... more Bu çalışmada dil ile insanın politik düzlemdeki tasarlanışı arasında Antin Yunan'dan günümüze kadar doğrudan bir ilişki olduğu iddia edilecek ve bununla bağlantılı olarak politik düzlemin yeniden düzenlenmesinin de ancak dilin (yaratıcı olan) sunum (presentation) ve (düzenleyici olan) yeniden-sunum (representation) karakterinin açığa çıkarılmasıyla mümkün olduğu savunulacaktır. Bu amaçla, Platon'un Kratylos ve Aristoteles'in Politika metinlerinden yola çıkarak, ad (onoma), söz (logos), doğa (physis) ve yasa (nomos) arasındaki bağıntıları çözümleyeceğiz. Sonrasında ise Platon ve Aristoteles metinlerindeki dil ve politika ilişkisinin paradoksal yapısına Jacques Rancière "uyuşmazlık" (la mésentente, disagreement) kavramı ile işaret edilecek ve Walter Benjamin'in dil anlayışı üzerinden öneriler geliştirilecektir. Politik felsefe özelinde ilerleyecek çalışma bir bakıma, Platon'un dilin imkânının aynı zamanda felsefenin imkânı olduğu savı tersine çevrilerek politik felsefede yeni imkânların geliştirilmesinin de ancak dilin yeniden düşünülmesi ile mümkün olabileceğini göstermeye çalışacaktır.
Senectus, Mar 20, 2023
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
Bu çalışma, Jean Paul Sartre’ın, Frantz Fanon’un Yeryüzünün Lanetlileri (Les damnés de la terre) ... more Bu çalışma, Jean Paul Sartre’ın, Frantz Fanon’un Yeryüzünün Lanetlileri (Les damnés de la terre) çalışmasının 1961 tarihli baskısına yazdığı “Önsöz”ün eleştirel bir incelemesini amaçlamaktadır. İlk olarak Sartre’ın Varoluşçuluk üzerine ileri sürdüğü aksiyomlar; ikincil olarak ise politik konumu açısından inceleyeceğimiz “Önsöz”ün Sartre düşüncesi ile uyuşmazlık gösteren noktaların izini sürmeye çalışacağız. Sartre düşüncesinin temel aksiyomu olan “Varoluş özden önce gelir”in, Sartre’ın Cezayir bağımsızlık savaşını yorumlama girişiminde “Avrupalılık” gibi bir “öz”e geri döndüğünü düşünmekteyiz. Sartre düşüncesi açısından “paradoks” olarak ifade edilebilecek bu durumun nedenini Fanon’un amaçladığı “yeni bir hümanizma” ile Sartre’ın hümanizma anlayışının işaret ettiği “insan”ın farklı olup olmadığı noktasında arayacağız. Avrupa’nın “başkası” olan yerlilerin varoluş mücadelesinin Avrupa’nın varoluşu ile karşı karşıya geldiği durumda Sartre’ın “hümanizma” iddiasının nasıl sınandığını ve bunun Varoluşçuluk açısından sonuçlarını irdelemeye çalışacağız. Bununla birlikte çalışma süresince takip edeceğimiz izlekte Sartre ve Fanon metinlerini karşılaştırmalı okuyarak, “varoluş” ve “öz” probleminin “Avrupalı” ile “yerli” çatışmasındaki konumlanma mücadelesinin bir tezahürü olarak değerlendireceğiz. Çünkü iki düşünürün metinleri arasındaki uyuşmazlığın temel nedeninin II. Dünya Savaşı sonrasında hızla yükselen sömürgesizleştirme mücadeleleri ile kurdukları ilişki ve bu mücadelelerin sonuçlarını tasarlama tarzları ile ilgili olduğunu düşünmekteyiz.
Felsefe Arkivi - Archives of Philosophy
I S S N : 0378 – 2816 İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ ISTANBUL UNIVERSITY FACULTY OF LET... more I S S N : 0378 – 2816
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ
ISTANBUL UNIVERSITY FACULTY OF LETTERS
FELSEFE ARKİVİ
Archives of Philosophy
Archives de Philosophie
Archiv für Philosophie
46. Sayı
46th Issue
2017/I
CARL SCHMITT DOSYASI
İstanbul
2017
İçindekiler | Table of Contents
Makaleler | Articles
Meydan Okuma Olarak Felsefe (2015/2016
Eğitim ve Öğretim Yılı Açılış Konuşması) ..........1
Philosophy as a Challenge
Schmitt’in Katekhon’u Üzerine Birkaç Not ........9
Quelques notes sur le concept de “katékhon” chez
Carl Schmitt
Carl Schmitt: Olağanüstü Halde Hukuk ..........21
Carl Schmitt: Law in the State of Exception
Hıristiyan Epimetheus: Bir Carl Schmitt
Biyografisi ........................................................41
Christian Epimetheus: A Carl Schmitt Biography
Schmitt’in Liberalliği........................................71
Liberalism of Schmitt
Yurtseverlik: Doğa İnsanından Toplumsal
İnsana Özgürlük ve Eşitlik................................89
Patriotism: Freedom and Equality from Natural Man
to Social Man
Herakleitos ve Lao Tzu’nun Düşüncelerinin
Logos ve Tao Kavramları Merkezinde
Karşılaştırılması..............................................103
Comparison of Herakleitos and Lao Tzu with reference
to the Concepts of Logos and Tao
Platon’da Müzikal Eğitimin Temel Ögelerine
Dair: Skhēma ve Ēthos ...................................127
On Basic Principles of Musical Education in Plato:
Skhēma and Ēthos
Deneyimin Yoksullaşması-Walter
Benjamin’de Estetik ve Politika.......................149
The Poverty of Experience: Aesthetics and Politics
in the Works of Walter Benjamin
Theodor W. Adorno, Metafizik, Kavram
ve Sorunlar(Kitap Eleştirisi)...........................163
T. Adorno, Metaphysics, Concepts and Issues:
The Contingency of Metaphysics
Yazar | Author
Cengiz Çakmak
M. Ertan Kardeş
Enes Güran
Funda Günsoy
Armağan Öztürk
Venance Makilo
İsmail Hakkı Kumbasar
İlter Coşkun
Emine Canlı
Nedim Yıldız
Conference Presentations by Emine Canlı
Istanbul International Congress on Philosophy - Proceedings Book - Vol. 4: Contemporary Ethics and Political Philosophy, 2018
Nowadays, migration seems as an obligatory result of wars and the norm of our times. The main rea... more Nowadays, migration seems as an obligatory result of wars and the norm of our times. The main reasons for such a state of affairs are the fact that the discourse of ‘democratisation’ has come down to mere interventionism and the belief or claim that it (democratisation) can be replaced with the tools of war. As the result of ‘democratisation’ discourse being limited to interventionism, “polis” is being depraved of its “demos”. Even if we agree that the people of a country being interfered with still constitute “demos”, there is no “polis” which, as a mediator in their relations, could prepare a groundwork for them being political. Thus, in the perspective of the claim of democratisation against the demos not going to be accepted, the process is conducted in such a fashion as to show, using the example of Syria, the Syrians as “friend” and Syrian government as “enemy”. Hence, the first purpose of this research is to scrutinise whether the interventionism conducted under the name of democratisation is political or is it a discourse associated merely with world hegemony.
Having said that, people referred to as refugees are stripped of identity as the citizen of a country at war and are alluded to with an intermediate category of “refugee”. People migrating as refugees, together with being disenfranchised from “nomos” of the country they belong to (both in the meaning of law and territorial division), are trying to establish a legal ground for themselves using “human rights” which are allegedly universally binding but there are no signs of them having any effect in reality. The second object of this work is, therefore, to examine whether “human rights”, which cannot be attributed to a certain territory, will prescribe “nomos” of some kind to refugees.
Finally, the problem of the possibility of being political being suspended for the refugees appears in front of us in the context of other country’s territory. The political inability of refugees to find a name and place in the country/“polis” where they find themselves comes out as a critical point of today’s political discourse. At this point, we face the danger of removing the political discourse regarding refugees from polis. Hence, the last purpose of this work will be to ponder about the relation or lack of relations between political discourse regarding migration and “polis”.
ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOPHY PROCEEDINGS BOOK CİLT 4 VOLUME 4 ÇAĞDAŞ ETİK ve POLİTİK FELSEFE CONTEMPORARY ETHICS and POLITICAL PHILOSOPHY, 2018
ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOP... more ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOPHY PROCEEDINGS BOOK CİLT 4 VOLUME 4 ÇAĞDAŞ ETİK ve POLİTİK FELSEFE CONTEMPORARY ETHICS and POLITICAL PHILOSOPHY
Makale, 2024
Bu çalışmanın amacı, modern politik düşünceye yönelik eleştirilerden biri olan klasiğe dönüş hare... more Bu çalışmanın amacı, modern politik düşünceye yönelik eleştirilerden biri olan klasiğe dönüş hareketinde sıklıkla başvurulan Aristoteles’in etik ve politika düşüncesine dair bir izlek sunmaktır. Çalışmada, Aristoteles düşüncesinin modern politikaya sunabileceği tahayyüllerin politik bir hamleye bürünmesi durumunda doğurabileceği tehlikelere dikkat çekilecek, bunun için de politika ve politika biliminin ana referanslarından birine dönüşen Aristoteles düşüncesini politik felsefe zeminine çekmenin gerekliliğine işaret edilecektir. Bu amaçla öncelikle Aristoteles’in polis, politea ve politika kavramları arasındaki ilgi belirginleştirilecek ve politik okumalarda dışarıda bırakılıp etik bahsine dahil edilen dostluk, erdem, iyi kavramları ile ilişkilendirilecektir. Bu okumanın bir örneği olarak Leo Strauss’un Aristoteles yorumunun etrafında dolaşarak hem Strauss okumasına hem de günümüzde de devam eden klasiğe ve şehre dönüş hareketlerine sınır çekme gerekliliğine işaret edilecek.
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
DergiPark (Istanbul University), Apr 17, 2019
Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age... more Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction metni üzerinden, ilk etapta Benjamin'in genel kavram dizgesi; ikincil olarak felsefe tarihindeki bağlamları üzerinden derinleştirilecektir. Estetik ve politika arasındaki ilişki 20.yy'da, özellikle Frankfurt Okulu olmak üzere, felsefe çalışmaları içerisinde merkezi bir rol oynamıştır. Benjamin'in söz konusu metninin bu çalışmalar içerisindeki ayırt edici yeri ise fotoğraf ve sinemanın kitleleri olumlu veya olumsuz anlamda politizasyonuna olanak sağlayan aygıtlar olarak temellerinin irdelemesine dayanır. Bu sebeple öncelikle genel olarak aesthesis olarak estetiğin dönüşümünü ele alacak daha sonra estetiğin nasıl olup da politizasyona olanak sağladığını inceleyeceğiz.
Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, 2019
Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age... more Bu çalışmada Walter Benjamin'in estetik ve politikaya dair düşünceleri The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction metni üzerinden, ilk etapta Benjamin'in genel kavram dizgesi; ikincil olarak felsefe tarihindeki bağlamları üzerinden derinleştirilecektir. Estetik ve politika arasındaki ilişki 20.yy'da, özellikle Frankfurt Okulu olmak üzere, felsefe çalışmaları içerisinde merkezi bir rol oynamıştır. Benjamin'in söz konusu metninin bu çalışmalar içerisindeki ayırt edici yeri ise fotoğraf ve sinemanın kitleleri olumlu veya olumsuz anlamda politizasyonuna olanak sağlayan aygıtlar olarak temellerinin irdelemesine dayanır. Bu sebeple öncelikle genel olarak aesthesis olarak estetiğin dönüşümünü ele alacak daha sonra estetiğin nasıl olup da politizasyona olanak sağladığını inceleyeceğiz.
Felsefe arkivi, Dec 31, 2018
Bu çalışmada dil ile insanın politik düzlemdeki tasarlanışı arasında Antin Yunan'dan günümüze kad... more Bu çalışmada dil ile insanın politik düzlemdeki tasarlanışı arasında Antin Yunan'dan günümüze kadar doğrudan bir ilişki olduğu iddia edilecek ve bununla bağlantılı olarak politik düzlemin yeniden düzenlenmesinin de ancak dilin (yaratıcı olan) sunum (presentation) ve (düzenleyici olan) yeniden-sunum (representation) karakterinin açığa çıkarılmasıyla mümkün olduğu savunulacaktır. Bu amaçla, Platon'un Kratylos ve Aristoteles'in Politika metinlerinden yola çıkarak, ad (onoma), söz (logos), doğa (physis) ve yasa (nomos) arasındaki bağıntıları çözümleyeceğiz. Sonrasında ise Platon ve Aristoteles metinlerindeki dil ve politika ilişkisinin paradoksal yapısına Jacques Rancière "uyuşmazlık" (la mésentente, disagreement) kavramı ile işaret edilecek ve Walter Benjamin'in dil anlayışı üzerinden öneriler geliştirilecektir. Politik felsefe özelinde ilerleyecek çalışma bir bakıma, Platon'un dilin imkânının aynı zamanda felsefenin imkânı olduğu savı tersine çevrilerek politik felsefede yeni imkânların geliştirilmesinin de ancak dilin yeniden düşünülmesi ile mümkün olabileceğini göstermeye çalışacaktır.
Senectus, Mar 20, 2023
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile mod... more Bu çalışmada, modern bireyin gençlik ile barışık iken yaşlılığa karşı direnç geliştirmesi ile modern özne tasarımı arasındaki ilgi, felsefi açıdan incelenecektir. Modern dönem öncesinde deneyimi tecrübe ve yaşanmışlık olarak ele alan felsefi kuramlar; onun göstergesi olan yaşlılığa bilgelik atfederken, modern dönemde deneyimin zeminini nesnel alanda kurgulayarak tecrübeyi ve yaşanmışlığı bertaraf etme çabasında olmuştur. Gençliğin ve yaşlılığın, salt tekil varlıklar olarak bireylerin bedensel ve zihinsel değişimlerine işaret eden ilineksel unsurlar olmadığını, aksine, nesnel alanda kurulan öznenin zamansallığının göstergeleri olmaları sebebiyle felsefi kuramlar açısından epistemolojik bir önem arz ettiklerini düşünmekteyiz. Bu nedenle amacımız, felsefenin düşünülür alanda kurulan özne tasarımı ile tekil varlıklar olan bireylerin gençlik ve yaşlılık gibi zamana tâbi varoluşları arasındaki gerilime işaret etmek ve söz konusu gerilimin bertaraf edilip edilemeyeceğinin izini sürmek olacaktır. Çalışma boyunca gençliği ve yaşlılığı deneyim ile ilgileri bağlamında kuramlarına dahil eden veya dışlayan felsefi kuramlara değinecek, modern özne tasarımı ile sonlanan deneyim probleminin, modern olmayan bir okumasının imkanını sorgulayacağız.
Bu çalışma, Jean Paul Sartre’ın, Frantz Fanon’un Yeryüzünün Lanetlileri (Les damnés de la terre) ... more Bu çalışma, Jean Paul Sartre’ın, Frantz Fanon’un Yeryüzünün Lanetlileri (Les damnés de la terre) çalışmasının 1961 tarihli baskısına yazdığı “Önsöz”ün eleştirel bir incelemesini amaçlamaktadır. İlk olarak Sartre’ın Varoluşçuluk üzerine ileri sürdüğü aksiyomlar; ikincil olarak ise politik konumu açısından inceleyeceğimiz “Önsöz”ün Sartre düşüncesi ile uyuşmazlık gösteren noktaların izini sürmeye çalışacağız. Sartre düşüncesinin temel aksiyomu olan “Varoluş özden önce gelir”in, Sartre’ın Cezayir bağımsızlık savaşını yorumlama girişiminde “Avrupalılık” gibi bir “öz”e geri döndüğünü düşünmekteyiz. Sartre düşüncesi açısından “paradoks” olarak ifade edilebilecek bu durumun nedenini Fanon’un amaçladığı “yeni bir hümanizma” ile Sartre’ın hümanizma anlayışının işaret ettiği “insan”ın farklı olup olmadığı noktasında arayacağız. Avrupa’nın “başkası” olan yerlilerin varoluş mücadelesinin Avrupa’nın varoluşu ile karşı karşıya geldiği durumda Sartre’ın “hümanizma” iddiasının nasıl sınandığını ve bunun Varoluşçuluk açısından sonuçlarını irdelemeye çalışacağız. Bununla birlikte çalışma süresince takip edeceğimiz izlekte Sartre ve Fanon metinlerini karşılaştırmalı okuyarak, “varoluş” ve “öz” probleminin “Avrupalı” ile “yerli” çatışmasındaki konumlanma mücadelesinin bir tezahürü olarak değerlendireceğiz. Çünkü iki düşünürün metinleri arasındaki uyuşmazlığın temel nedeninin II. Dünya Savaşı sonrasında hızla yükselen sömürgesizleştirme mücadeleleri ile kurdukları ilişki ve bu mücadelelerin sonuçlarını tasarlama tarzları ile ilgili olduğunu düşünmekteyiz.
Felsefe Arkivi - Archives of Philosophy
I S S N : 0378 – 2816 İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ ISTANBUL UNIVERSITY FACULTY OF LET... more I S S N : 0378 – 2816
İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ
ISTANBUL UNIVERSITY FACULTY OF LETTERS
FELSEFE ARKİVİ
Archives of Philosophy
Archives de Philosophie
Archiv für Philosophie
46. Sayı
46th Issue
2017/I
CARL SCHMITT DOSYASI
İstanbul
2017
İçindekiler | Table of Contents
Makaleler | Articles
Meydan Okuma Olarak Felsefe (2015/2016
Eğitim ve Öğretim Yılı Açılış Konuşması) ..........1
Philosophy as a Challenge
Schmitt’in Katekhon’u Üzerine Birkaç Not ........9
Quelques notes sur le concept de “katékhon” chez
Carl Schmitt
Carl Schmitt: Olağanüstü Halde Hukuk ..........21
Carl Schmitt: Law in the State of Exception
Hıristiyan Epimetheus: Bir Carl Schmitt
Biyografisi ........................................................41
Christian Epimetheus: A Carl Schmitt Biography
Schmitt’in Liberalliği........................................71
Liberalism of Schmitt
Yurtseverlik: Doğa İnsanından Toplumsal
İnsana Özgürlük ve Eşitlik................................89
Patriotism: Freedom and Equality from Natural Man
to Social Man
Herakleitos ve Lao Tzu’nun Düşüncelerinin
Logos ve Tao Kavramları Merkezinde
Karşılaştırılması..............................................103
Comparison of Herakleitos and Lao Tzu with reference
to the Concepts of Logos and Tao
Platon’da Müzikal Eğitimin Temel Ögelerine
Dair: Skhēma ve Ēthos ...................................127
On Basic Principles of Musical Education in Plato:
Skhēma and Ēthos
Deneyimin Yoksullaşması-Walter
Benjamin’de Estetik ve Politika.......................149
The Poverty of Experience: Aesthetics and Politics
in the Works of Walter Benjamin
Theodor W. Adorno, Metafizik, Kavram
ve Sorunlar(Kitap Eleştirisi)...........................163
T. Adorno, Metaphysics, Concepts and Issues:
The Contingency of Metaphysics
Yazar | Author
Cengiz Çakmak
M. Ertan Kardeş
Enes Güran
Funda Günsoy
Armağan Öztürk
Venance Makilo
İsmail Hakkı Kumbasar
İlter Coşkun
Emine Canlı
Nedim Yıldız
Istanbul International Congress on Philosophy - Proceedings Book - Vol. 4: Contemporary Ethics and Political Philosophy, 2018
Nowadays, migration seems as an obligatory result of wars and the norm of our times. The main rea... more Nowadays, migration seems as an obligatory result of wars and the norm of our times. The main reasons for such a state of affairs are the fact that the discourse of ‘democratisation’ has come down to mere interventionism and the belief or claim that it (democratisation) can be replaced with the tools of war. As the result of ‘democratisation’ discourse being limited to interventionism, “polis” is being depraved of its “demos”. Even if we agree that the people of a country being interfered with still constitute “demos”, there is no “polis” which, as a mediator in their relations, could prepare a groundwork for them being political. Thus, in the perspective of the claim of democratisation against the demos not going to be accepted, the process is conducted in such a fashion as to show, using the example of Syria, the Syrians as “friend” and Syrian government as “enemy”. Hence, the first purpose of this research is to scrutinise whether the interventionism conducted under the name of democratisation is political or is it a discourse associated merely with world hegemony.
Having said that, people referred to as refugees are stripped of identity as the citizen of a country at war and are alluded to with an intermediate category of “refugee”. People migrating as refugees, together with being disenfranchised from “nomos” of the country they belong to (both in the meaning of law and territorial division), are trying to establish a legal ground for themselves using “human rights” which are allegedly universally binding but there are no signs of them having any effect in reality. The second object of this work is, therefore, to examine whether “human rights”, which cannot be attributed to a certain territory, will prescribe “nomos” of some kind to refugees.
Finally, the problem of the possibility of being political being suspended for the refugees appears in front of us in the context of other country’s territory. The political inability of refugees to find a name and place in the country/“polis” where they find themselves comes out as a critical point of today’s political discourse. At this point, we face the danger of removing the political discourse regarding refugees from polis. Hence, the last purpose of this work will be to ponder about the relation or lack of relations between political discourse regarding migration and “polis”.
ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOPHY PROCEEDINGS BOOK CİLT 4 VOLUME 4 ÇAĞDAŞ ETİK ve POLİTİK FELSEFE CONTEMPORARY ETHICS and POLITICAL PHILOSOPHY, 2018
ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOP... more ULUSLARARASI İSTANBUL FELSEFE KONGRESİ BİLDİRİ KİTABI ISTANBUL INTERNATIONAL CONGRESS ON PHILOSOPHY PROCEEDINGS BOOK CİLT 4 VOLUME 4 ÇAĞDAŞ ETİK ve POLİTİK FELSEFE CONTEMPORARY ETHICS and POLITICAL PHILOSOPHY