吉備海部氏 大伯国 (original) (raw)
安仁神社が、吉備海部氏と関係がある可能性が分かってきました。
大字藤井は、邑久郡<大伯国にあります。
【 2024/06/22 】でも記載しましたが、大伯国は『吉備』の中でも、吉井川以西とは
少し趣が異なります。
吉備津彦命が『針間(播磨)の氷河之前(比定地未詳)に忌瓮(いわいべ)をすえ』
た様に、加古川以西~吉井川以東が「大伯国」です。(当時は、和気郡も含みます)
邑久郡は、古くは『オオク・オホク』=「大来・大久・大伯・邑久、他」と
呼ばれていました。下記の瀬戸内市HPでは、『最近の研究で、「大きな区域」を
意味する地名ではないかという説が出されています。』
では何故『大伯』なのでしょうか?
「オオハク」は、少し無理があるように思われます?
『大伯 = 一番上の伯父(伯父・叔父)』ですが・・・
誰に対しての『 伯父 』なのでしょうか? 直系では、無いですね。
大伯国造:神魂命の7世孫である佐紀兄尼命
(yamane は、祖先は吉備古来の一族と思っています。吉備征服はないですから。)
まさか、大和王権に対して、伯父は無いですよね?!
● 瀬戸内市ホームページ : https://www.city.setouchi.lg.jp/soshiki/7/3816.html
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「邑久」という地名は、大変古くから郡名等で使われてきました。
「邑久」と表記するようになるのは、和銅6(713)年に地名をおめでたい意味の
二文字で記すよう定められてからです。
それ以前は「大伯」や「大来」などと書いていました。
『和名類聚抄(わみょうるいじょうしょう)』という平安時代の辞典には、「邑久」と
書いて「おほく(おおく)」と 発音したことが記されています。
最近の研究で、「大きな区域」を意味する地名ではないかという説が出されています。
6世紀ごろ、今の岡山県東南部を治めていた豪族が「大伯国造(おおくのくにのみやつ
こ)」でした。その勢力範囲が邑久郡となるのですが、 和気郡などももとは邑久郡の内だったと考えられています。
邑久郡は当初、まさに広大な郡だったのです。
このように、1400年以上前から使われてきた「おく」の名は、明治22(1889)年に
成立した「邑久村」にも採用され、昭和27(1952)年には「邑久町」に
引き継がれました。
●1996年**岡山市立太伯小学校『創立100周年記念』**シンポジウム「太伯の歴史を語る」
明治の賢人達は、古典にみられるオクの用字変化に着目して、『日本書紀」の
斉明紀七年条に描かれる[ 大伯海 ]・[大伯皇女]の伝承や、『先代旧事本紀』巻十の
「国造本紀」に記された[大伯国造 軽嶋豊明朝御世。神祝命七世孫佐紀足尼賜国
造。]、そして『続日本紀』巻六の和銅六年(713>五月甲子条に記された風土記撰進の
詔の[ 国郡郷名著好字 ] の制を根拠としてオクの用字法が大伯から邑久へと変更された
ことを理解し、邑久の古字を村名に採用したものと推察される。
そして、邑久郡域最大の村へと発展することを願って、大伯に点を打って、大きいもの
の中でも最も大きいとの意味を持つ[太]に改変して太伯の漢字を用いてオクとは読ませ
ず、タイハクと訓じたものと思われる。
※『大伯』というと、『太伯・泰伯』を想起する方がいますが、論外でしょう。
ある意味、太伯村と名付けた『賢人』は罪作りです。
参考文献:『元禄時代』小学館〈日本の歴史 第19巻〉、1975年8月10日、189-194頁。
(岡山市立中央図書館にあります。)