נחש - ויקימילון (original) (raw)
מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | נחש |
| הגייה* | nakhash |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | נ־ח־שׁ ב |
| דרך תצורה | משקל קָטָל |
| נטיות | ר׳ נְחָשִׁים; נְחַשׁ־, ר׳ נַחֲשֵׁי־ |
מבחר נחשים
- זוחל חסר־גפיים מסדרת הקשקשאים.
- ”וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר עָשָׂה יהוה אֱלֹהִים“ (בראשית ג, פסוק א)
- ”הַמּוֹלִיכֲךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדֹל וְהַנּוֹרָא, נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב; וְצִמָּאוֹן אֲשֶׁר אֵין־מָיִם, הַמּוֹצִיא לְךָ מַיִם מִצּוּר הַחַלָּמִישׁ.“ (דברים ח, פסוק טו)
- ”כִּי הִנְנִי מְשַׁלֵּחַ בָּכֶם נְחָשִׁים צִפְעֹנִים, אֲשֶׁר אֵין־לָהֶם לָחַשׁ; וְנִשְּׁכוּ אֶתְכֶם, נְאֻם־יהוה.“ (ירמיהו ח, פסוק יז)
- ”דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם, דֶּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר; דֶּרֶךְ־אֳנִיָּה בְלֶב־יָם, וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה.“ (משלי ל, פסוק יט)
- בהשאלה: [סלנג] אדם ערמומי ונכלולי.
- להגדרה זו אין משפט מדגים. אתם מוזמנים לתרום לוויקימילון ולהוסיף אותו.
רשימה של ערכים שיש להוסיף להם משפטים מדגימים תמצאו כאן.
- להגדרה זו אין משפט מדגים. אתם מוזמנים לתרום לוויקימילון ולהוסיף אותו.
- שם פרטי לזכר
- ”וַיַּעַל נָחָשׁ הָעַמּוֹנִי, וַיִּחַן עַל־יָבֵשׁ גִּלְעָד; וַיֹּאמְרוּ כָּל־אַנְשֵׁי יָבֵישׁ אֶל־נָחָשׁ, כְּרָת־לָנוּ בְרִית וְנַעַבְדֶךָ.“ (שמואל א׳ יא, פסוק א)
- ”...יִתְרָא הַיִּשְׂרְאֵלִי אֲשֶׁר־בָּא אֶל־אֲבִיגַל בַּת־נָחָשׁ, אֲחוֹת צְרוּיָה אֵם יוֹאָב.“ (שמואל ב׳ יז, פסוק כה)
קיימות מילים דומות בשפות שמיות נוספות - אוגריתית: 𐎐𐎈𐎌 (נחש), ערבית: حَنَش (חַנַשׁ). קרוב גם לאכדית: nēšu - אריה, משמש גם בביטוי nēšu ša qaqqari, מילולית: אריה הקרקע, כשם של זוחל טורף כלשהו. חוקרים משערים שבפרוטו-שמית היתה קיימת המילה naḥaš בהוראת: אריה.
יש אומרים שגזור משורש נ־ח־שׁ א, ונקרא כך על שם צליל הלחישה שהוא עושה.[1]
איטלקית: serpente
ארמית: חויא
גרמנית: Schlange
טורקית: yılan
יפנית: 蛇 (תעתיק: hebi)
ספרדית: serpiente
ערבית: ثعبان (תעתיק: תֻ'עְבָאן), حية (תעתיק: חַיָּה), أفعى (תעתיק: אַפְעָא)
צרפתית: serpent
רוסית: змея (תעתיק: zmejá)
| ניתוח דקדוקי – פועל | |
|---|---|
| כתיב מלא | נחש |
| שורש וגזרה | נ־ח־שׁ א |
| בניין | פִּעֵל |
- לשון המקרא בצע מעשה כשפים על מנת לגלות נסתרות.
- ”וַיֹּאמֶר אֵלָיו לָבָן: אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, נִחַשְׁתִּי וַיְבָרֲכֵנִי ה' בִּגְלָלֶךָ.“ (בראשית ל, פסוק כז)
- ”לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם, לֹא תְנַחֲשׁוּ וְלֹא תְעוֹנֵנוּ.“ (ויקרא יט, פסוק כו)
- ”וַיַּעֲבִירוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיהֶם בָּאֵשׁ, וַיִּקְסְמוּ קְסָמִים, וַיְנַחֵשׁוּ; וַיִּתְמַכְּרוּ לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי ה' לְהַכְעִיסוֹ.“ (מלכים ב׳ יז, פסוק יז)
- הגיע למסקנה מסויימת באקראי.
- לא ידעתי כיצד לפתור את השאלה, לכן ניחשתי שהתשובה היא 5.
- לא הייתה לי מפה, ונאלצתי לנחש כיצד להגיע אליך.
יש הגוזרים מנָחָשׁ, שהמנחש היה משמיע צלילים הדומים ללחישת הנחש (וקרוב גם למילה לחש בחילו ל/נ). או משום שהמנחש היה משתמש בנחשים לצורך הכישוף.[2] ויש גוזרים להיפך, ראו לעיל.
(2)
איטלקית: indovinare
אנגלית: guess
אספרנטו: diveni
הולנדית: veronderstellen, gissen
וייטנמית: đoán
יוונית: υποθέτω (תעתיק: ypothéto), μάλλον (תעתיק: mállon)
יידיש: טרעפֿן
יפנית: 推測する (תעתיק: suisoku suru)
לטינית: divino
נורווגית: gissa
ספרדית: adivinar, conjeturar
ערבית: خمن (תעתיק: ח'מן)
פולנית: zgadywać
פורטוגלית: adivinhar
פינית: arvata
צ'כית: hádat
צרפתית: deviner
קוראנית: 추측하다 (תעתיק: chucheukhada)
רומנית: bănui
רוסית: угадать (תעתיק: ugádyvatʹ)
שוודית: gissa
| השורש נחש א |
|---|
| השורש נ־ח־ש הוא שורש מגזרת השלמים. נטיות הפעלים[[עריכה](//he.wiktionary.org/w/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%A9&action=edit§ion=T-1 "עריכת פסקה: "נטיות הפעלים"")] נ־ח־ש עבר הווה/בינוני עתיד ציווי שם הפועל קַל נִפְעַל הִפְעִיל הֻפְעַל -אין- -אין- פִּעֵל נִחֵשׁ מְנַחֵשׁ יְנַחֵשׁ נַחֵשׁ לְנַחֵשׁ פֻּעַל נֻחַשׁ מְנֻחָשׁ יְנֻחָשׁ -אין- -אין- הִתְפַּעֵל |
| ניתוח דקדוקי | |
|---|---|
| כתיב מלא | |
| הגייה* | nakhash |
| חלק דיבר | שם־עצם |
| מין | זכר |
| שורש | נ־ח־שׁ א |
| דרך תצורה | משקל קֶטֶל |
| נטיות | ר׳ נְחָשִׁים נס׳ נַחֲשֵׁי־ |
- לשון המקרא החלטה על פעולה באופן לא רציונלי לפי סימנים ואותות ואמנות תפלות.
- ”כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל...“ (במדבר כג, פסוק כג)
- ”וַיַּרְא בִּלְעָם כִּי טוֹב בְּעֵינֵי יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת־יִשְׂרָאֵל וְלֹא־הָלַךְ כְּפַעַם־בְּפַעַם לִקְרַאת נְחָשִׁים וַיָּשֶׁת אֶל־הַמִּדְבָּר פָּנָיו.“ (במדבר כד, פסוק א)
- ”כל נחש שאינו כאליעזר עבד אברהם אינו נחש“ (בבלי, מסכת חולין – דף צה, עמוד ב)