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Papers by Álvaro Morcillo Laiz

Prácticas de teorización y sociología de la sociología en América Latina (bajo dictamen), 2025

A pesar de todas las similitudes que compartían, el posgrado del Colegio y el de la Escola tuvier... more A pesar de todas las similitudes que compartían, el posgrado del Colegio y el de la Escola tuvieron destinos muy distintos; el primero cerró en 1946 después de formar a una única cohorte de estudiantes mientras que el segundo se consolidó durante los años cuarenta y cincuenta. Al cerrarse el posgrado y el Centro de Estudios Sociales del Colegio, la sociología desapareció de la oferta de posgrados en México hasta que la Universidad Nacional Autónoma de México abrió uno en 1968. Otras consecuencias del cierre del Centro fue que su cuerpo docente quedó disponible para trabajar en otras organizaciones académicas. El caso más destacado es el del director del Centro, José Medina Echavarría, quien hizo contribuciones centrales a la sociología del desarrollo desde la Comisión Económica para América Latina (CEPAL) en Santiago de Chile (Morcillo Laiz 2010; Fajardo 2021). Mientras que el Centro del Colegio sólo formó a una cohorte, la Escola se convirtió en el lugar en que los graduados de sociología de la Universidade São Paulo acudían para continuar sus estudios y aprender investigación empírica (Limongi 1989). Parte de esos graduados trabajó con Donald Pierson, un estadounidense formado en la Escuela de Sociología de Chicago cuya tesis sobre las relaciones raciales en Salvador de Bahia había sido dirigida por Robert E. Park. Entre los graduados de la Escola Livre formados por Pierson se encuentra la figura central de la llamada Escola paulista de sociología, Florestan Fernandes, así como Darcy Ribeiro y Oracy Nogueira (Arruda do Nascimento 1995). Entre los miembros de la segunda generación de esta Escola Paulista está Fernando H. Cardoso.

Max Weber studies, Jul 1, 2021

Estudios sociológicos, Feb 28, 2023

Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons. Reconocimiento-No Comercial-Sin Obra Deriva... more Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons. Reconocimiento-No Comercial-Sin Obra Derivada 4.0 Internacional. Artículo La gran dama. La Fundación Rockefeller y las ciencias sociales mexicanas en los años de 1940

Estudios sociológicos, Feb 28, 2023

Este artículo explora y en parte refuta tres argumentos relacionados con la historia de las relac... more Este artículo explora y en parte refuta tres argumentos relacionados con la historia de las relaciones internacionales (RI) como disciplina. El primero es el de las llamadas Global International Relations, según las cuales la disciplina refleja las diferencias de poder que caracterizan la política internacional. El segundo es que el realismo clásico

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Sep 1, 2012

Any scholarly reading of Max Weber's Economía y sociedad may substantially benefi t from a co... more Any scholarly reading of Max Weber's Economía y sociedad may substantially benefi t from a comparison between the German and the Spanish version of the work. This article fulfi lls this task. In order to accomplish it, the following aspects are examined: the external outlook of Economía y sociedad, its shortcomings in terms of oversights, changes in the word sequence, omissions, biased translations of a concept, and the rendering of Weber's terms of the art, like Verband organization, Ordnung order y Betrieb establishment. In Economía y sociedad these terms are sometimes translated in ways that suggets connotations absent from the German original, suppress others that were actually implicit, without the required consistency. These shortcomings set hurdles to a proper understanding of the work and speak for a new translation.

Estudios sociológicos, Sep 1, 2014

A vocabulary for modernity. A critique of Max Weber's interpretation by his early Spanish transla... more A vocabulary for modernity. A critique of Max Weber's interpretation by his early Spanish translators In this article I pose the question of which reading of Weber was favored by the Spanish émigrés that translated Economy and Society and General Economic History during their exile in Mexico. The contribution focuses on the definition of a specialized terminology for the social sciences, and on the unification of the vocabulary in each of the two translations. The article's main claim is that the inability to detect Weber's fundamental concepts and translate them consistently into Spanish is a consequence of both an inappropriate translation and copy-editing process, and of an inadequate understanding of Weber's oeuvre. The article suggests that one of the causes is that Spanish philosophers, legal philosophers, and political economists were less interested in Weber than in some of his contemporaries, such as Werner Sombart, and other scholars who were more concerned with Marx. Since the translation has never been thoroughly revised, these criticisms are also relevant for the 2014 Mexican edition of Economy and Society.

Estudios Sociológicos de El Colegio de México, Sep 1, 2014

Estudios sociológicos, Oct 8, 2015

Max Weber's style. On his involvement in politics and on the scientific way of writing sociology ... more Max Weber's style. On his involvement in politics and on the scientific way of writing sociology During the last two and a half years of his life, Max Weber wrote letters that could be used to write a sociology of the Central European intelligentsia during the wars. Rather than discussing Weber's encounters with the most renowned writers-Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal-and musicians-that of Richard Strauss, among several composers and conductors-of his time, this article discusses three more conventionally Weberian topics, which are nonetheless insufficiently understood: first Weber's involvement, that and of some of his students, like Georgy Lukaçs, in politics at the end of World War I. Second, Weber's writing style, which has been frequently decried, but that actually represents his attempt to overcome a challenge that had become important for his own project as a university professor. This is the third topic of the article: how Weber intended to found academic sociology as a discipline that should combine empirical facts, the historical past, and institutions, on the one hand, with the use of models, or ideal-types, as propounded by the Austrian School, on the other hand. To Weber's short spell at the University of Vienna in 1918 corresponds an intellectual achievement as mediator between economy and sociology that has rested too long in oblivion.

Democratic socialism and the choices in the building of a political economy The holders of politi... more Democratic socialism and the choices in the building of a political economy The holders of political power may choose among the myriad of institutional possibilities that exist between capitalism and socialism. After explaining why any system of production is mixed, this essay explores both why markets are frequently considered preferable to other arrangements and which are the "simple" wrongs associated with capitalist market economies. Among these "simple" wrongs, we find markets' tendency to self-subversion, to permeate the whole of social life, and to inflict damage when it is permitted to markets to encompass the factors of production, like labor, natural resources, and money. Despite these "simple" wrongs, democratic socialists and social democrats believe that the political power mobilized within liberal democracies can cope with these side-effects by resorting to instruments like antitrust legislation, market-constraining policies, and to the protection of the factors of production. Finally, the essay explains why social democrats and democratic socialists believe that liberal democracy, with its emphasis on liberty and equality, on the one hand, and on representation, contestation, and accountability, on the other, is the institutional arrangement that can best cope with the inherent pathologies of capitalist market societies.

Estudios sociológicos, 2014

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Sep 1, 2014

On the origins of Max Weber's posthumous work Wirtschaft und Gesellschaft. Soziologie By the end ... more On the origins of Max Weber's posthumous work Wirtschaft und Gesellschaft. Soziologie By the end of the 1990s it was well established that the editions of Wirtschaft und Gesellschaft [Economy and Society] published after 1956 were a construction of the editor, Johannes Winckelmann. However, this article focuses on the shortcomings of the first edition (1922) responded by Marianne, Max Weber's widow, and Melchior Palyi, one of his late students. Drawing from his research on how the work was edited, the author concludes that it is inappropriate to speak of a book with the title Wirtschaft und Gesellschaft written by Max Weber. Marianne and Palyi only occasionally altered the body text, but they frequently changed or invented titles, subtitles, the list of contents, as well as the content summaries that precede certain chapters. However, they most consequentially decision was to include several posthumous manuscripts into Wirtschaft und Gesellschaft. Even though Marianne and Palyi incorporated them into the so-called second and third parts, it is almost certain that Weber had discarded these manuscripts, which were no more than tentative versions of the chapters included in Part One, the only one that Weber sent to the printer. Similarly, it was Marianne, not Weber, who decided which should be appropriate sequence of the chapters. Some of these choices were a consequence of Wirtschaft und Gesellschaft being part of a large, multivolume encyclopedia of economics, the Grundriss der Sozialökonomik, edited by Weber himself. The article draws on a wealth of primary sources such as Weber's correspondence with his editor, Paul Siebeck, as well as the publishing contracts, and several tentative lists of contents for the encyclopedia.

Journal of Classical Sociology, May 25, 2019

International Political Sociology, May 20, 2016

Rationalization, a core concept of Max Weber's sociology, has so far largely been ignored in Inte... more Rationalization, a core concept of Max Weber's sociology, has so far largely been ignored in International Relations (IR) theory discussions, although his ideas about rationalization open new pathways for theorizing modernity and conflict. We revisit Weber's concepts of rationalization and domination to show the limits of two key bodies of related knowledge in IR: scholarship on international organizations as bureaucracies and ideas on rationalization in the world polity approach. Rereading Weber's approach to rationalization provides a distinct ground for our understanding of the current internationalization of rule. We illustrate the contribution our approach to rationalization makes by looking at budget support to sub-Saharan African states, and Mozambique in particular. The article concludes with a discussion of the implications that a critical rereading of Max Weber has for international politics. "Die Vieldeutigkeit des Begriffs der Rationalisierung des Handelns wird uns noch öfter bescha €ftigen." (Weber [1922] 1980,15) In this article, we argue that Max Weber's ideas contain undiscovered, crucial contributions to International Relations (IR). In particular, Weber's insights on rationalization offer a promising strategy to come to terms with topics that are intensely discussed by IR scholars, such as international authority (Lake 2010) and international bureaucracies (Barnett and Finnemore 2004). Furthermore, rationalization processes with a transnational dimension provide the empirical background to the world polity literature (Meyer 2010) and to the study of globalization in light of social theories of modernity (Jung 2001). 1 While attempts to rationalize can most easily be observed in the field of development, they are also present in other globalized policies, such as health and education (Bayart 2004; Slaughter 2004; Avant, Finnemore, and Sell 2010). Here, we show how 1 "The many possible meanings of the concept of rationalization will often enter into the discussion" (Weber 1978[1922], 30). This article has benefited from a number of comments on earlier versions presented at the IPSA World Congress in Madrid (2012), the Centro de Investigaci on y Docencia Economica (CIDE) in Mexico City (2013), the Graduate Institute of International and Development Studies in Geneva (2013), and the Institute for Intercultural and International Studies (InIIS) at the University of Bremen (2014). We would like to thank our interviewees in Maputo and Kampala for sharing their thoughts and ideas. Funding for these research stays has been provided to Klaus Schlichte by Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) for the project "Policing Africa." We are furthermore grateful to Sebastian Botzem, Peter Mayer, and Eduardo Weisz, as well as to the reviewers and editors of IPS, for their comments on earlier versions.

Duke University Press eBooks, Dec 31, 2023

Comparative European Politics, Oct 5, 2015

Die Dokumente auf EconStor dürfen zu eigenen wissenschaftlichen Zwecken und zum Privatgebrauch ge... more Die Dokumente auf EconStor dürfen zu eigenen wissenschaftlichen Zwecken und zum Privatgebrauch gespeichert und kopiert werden. Sie dürfen die Dokumente nicht für öffentliche oder kommerzielle Zwecke vervielfältigen, öffentlich ausstellen, öffentlich zugänglich machen, vertreiben oder anderweitig nutzen. Sofern die Verfasser die Dokumente unter Open-Content-Lizenzen (insbesondere CC-Lizenzen) zur Verfügung gestellt haben sollten, gelten abweichend von diesen Nutzungsbedingungen die in der dort genannten Lizenz gewährten Nutzungsrechte. Terms of use: Documents in EconStor may be saved and copied for your personal and scholarly purposes. You are not to copy documents for public or commercial purposes, to exhibit the documents publicly, to make them publicly available on the internet, or to distribute or otherwise use the documents in public. If the documents have been made available under an Open Content Licence (especially Creative Commons Licences), you may exercise further usage rights as specified in the indicated licence.

El Colegio de México eBooks, 2010

Global intellectual history, May 3, 2016

Estudios sociológicos, 2014

El Colegio de México eBooks, 2010

International Studies Quarterly, Mar 14, 2023

Foundations provide key funds for nongovernmental organizations. We know little about what they d... more Foundations provide key funds for nongovernmental organizations. We know little about what they do for transnational activism or the mechanisms via which they seek/achieve influence. We carve a middle ground between those who see donors as supporting actors in transnational advocacy networks (TANs) and those who think they distort activism through impersonal market forces. Our negotiation-oriented approach looks at the micro-dynamics of donor-grantee relations. We argue that influence is a function of donors' organizational characteristics. Only some, especially foundations, have the vision/means to shape grantees. However, internal complexity can cause coordination problems, complicating influence. Additionally, if many donors exist, recipients' leverage increases. It does so too if their expertise is in short supply. Using archival evidence, we reconstruct how Ford tried to shape the Inter-American Human Rights Institute, a pillar of the region's human rights regime, and the factors conditioning success. For Ford, the Institute could play a role in a fledging TAN, but only if it downplayed its emphasis on research and directly engaged activists. Coupled with analyses of USAID's relationship with the Institute and Ford's relationship with Americas Watch, we shed light on the activities of an important class of donor and illuminate foundations' role in the development of TANs.

Prácticas de teorización y sociología de la sociología en América Latina (bajo dictamen), 2025

Max Weber studies, Jul 1, 2021

Estudios sociológicos, Feb 28, 2023

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Sep 1, 2012

Estudios sociológicos, Sep 1, 2014

Estudios Sociológicos de El Colegio de México, Sep 1, 2014

Estudios sociológicos, Oct 8, 2015

Estudios sociológicos, 2014

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Sep 1, 2014

Journal of Classical Sociology, May 25, 2019

International Political Sociology, May 20, 2016

Duke University Press eBooks, Dec 31, 2023

Comparative European Politics, Oct 5, 2015

El Colegio de México eBooks, 2010

Global intellectual history, May 3, 2016

Estudios sociológicos, 2014

El Colegio de México eBooks, 2010

International Studies Quarterly, Mar 14, 2023

En las páginas siguientes quisiera mostrar cómo nos hemos puesto obstáculos para una comprensi... more En las páginas siguientes quisiera mostrar cómo nos hemos puesto obstáculos para una comprensión válida de Max Weber debido al supuesto —que se da por sobreentendido— de que Economía y sociedad [Wirtschaft und Gesellschaft] es su obra principal. (…) Sin duda, su empeño no surgió de un capricho privado sino que más bien habría tomado su impulso del carácter fatídico del capitalismo y de forma más general de la extensa racionalización como forma de vida dominante. Ahora bien, (…) para Weber, dentro del factum brutum yacía —por esbozarlo brevemente— un desafío doble: ¿por qué el ser humano había llegado sólo en un momento de su historia a lo que ahora entendía como su racionalidad? Así se fusionaba en una la pregunta por la racionalidad de la acción humana y por la unidad de la historia humana. Una cuestión se clavaba en los hechos como un segundo aguijón: ¿qué significa que la racionalidad se convierta ahora en la forma de vida dominante globalmente?

Marianne Weber, en la biografía de su pareja —Max Weber. Ein Lebensbild—, introduce los estudios... more Marianne Weber, en la biografía de su pareja —Max Weber. Ein Lebensbild—, introduce los estudios sobre la «doctrina de la ciencia» de Weber [Wissenschaftslehre] de un modo que aún nos resulta útil (1984, 318 y ss. y 328 y s.).1 La posición de Weber con respecto a la esencia y los límites de la ciencia es en gran medida biográficamente relevante, pues lleva «justo al punto central de su personalidad intelectual». Y prosigue: «El pensador que busca la verdad a cualquier precio y el maestro concienzudo, se interesan ambos en esta cuestión, y a ellos se suma también el político juicioso en grado sumo que es consciente de poder llevar a la gente a su campo de influencia, utilizando su extraordinaria oratoria y su asombroso talento demagógico». En el planteamiento de la cuestión de «la esencia y los límites de la ciencia» incluíamos además «la confrontación elevada a lo suprapersonal entre las dos tendencias de su carácter, ambas de igual fuerza: la activa y la contemplativa; entre un intelecto, libre de juicios de valor y universal, orientado a la dominación del mundo mediante el pensamiento, y una capacidad igualmente fuerte para construir convicciones [Überzeugungen] y luchar por ellas sin miramientos». No hace falta explicar que Marianne Weber define en estas frases a un educador de gran calibre.

Los detentores del poder político pueden elegir entre la infinidad de posibilidades instituciona... more Los detentores del poder político pueden elegir entre la infinidad de posibilidades institucionales que existen entre capitalismo y socialismo. Después de explicar por qué cualquier sistema de producción es mixto, este ensayo explora ambas cuestiones: por qué los mercados frecuentemente se consideran preferibles a otros arreglos y cuá- les son los males “simples” asociados a las economías capitalistas de mercado. Entre estos males “simples”, encontramos la tendencia de los mercados a la autosubversión, de permear toda la vida social, y de infligir daño cuando se permite a los mercados abarcar los factores de la producción, como el trabajo, los recursos naturales y el di- nero. A pesar de estos “simples” males, los socialistas democráticos y los demócratas sociales creen que el poder político movilizado al interior de las democracias libera- les puede lidiar con estos efectos laterales al recurrir a instrumentos tales como legis- lación antimonopolio, las políticas que constriñen el mercado, y a la protección de los factores de producción. Por último, este ensayo explica por qué los demócratas so- ciales y los socialistas democráticos creen que la democracia liberal, con su énfasis en libertad e igualdad, por un lado, y en representación, impugnación y responsabi- lidad, por el otro, es el arreglo institucional que mejor puede superar las patologías inherentes a las sociedades capitalistas de mercado.

A finales de los años noventa era ya bien sabido que a partir de 1956 las ediciones de Wirtschaf... more A finales de los años noventa era ya bien sabido que a partir de 1956 las ediciones de Wirtschaft und Gesellschaft [Economía y sociedad] eran una construcción del editor, Johannes Winckelmann, pero lo que muestra este artículo son las deficiencias de la primera edición (1922), que estuvo a cargo de Marianne, la viuda de Max Weber, y de Melchior Palyi, uno de sus últimos estudiantes. De su investigación sobre cómo se compuso la obra, el autor concluye que es inapropiado hablar de un libro titulado Wirtschaft und Gesellschaft escrito por Max Weber. Además de que Marianne y Palyi alteraron el cuerpo de texto, pero sobre todo los títulos, subtítulos y los sumarios que resumen el contenido de algunos capítulos, los índices, etc., una serie de manuscritos del legado póstumo fueron incorporados a las llamadas Segunda y Tercera Partes de Economía y sociedad. Sin embargo, es casi seguro que ya Weber había descartado estas versiones preparatorias de los capítulos que él incluyó en la Primera Parte, la única que envió a la imprenta. Las decisiones sobre la secuencia fueron tomadas por Marianne más que por Max Weber, y algunas de las mismas estuvieron sobre todo condicionadas por la génesis de la obra dentro del accidentado proyecto de una enciclopedia multivolumen de economía, el Grundriss der Sozialökonomik, editada por el propio Weber. El artículo se basa en numerosas fuentes primarias, como la co- rrespondencia de Weber con su editor, los contratos editoriales y los índices tentativos de la enciclopedia.

Max Weber en Iberoamérica recupera una obra cuya recepción ha estado sujeta a múltiples influe... more Max Weber en Iberoamérica recupera una obra cuya recepción ha estado sujeta a múltiples influencias, resultando en interpretaciones parciales y sesgadas y en malentendidos. Lo anterior se ha visto agravado por los criterios con los que este autor fue traducido y leído tanto en inglés como en español. Este libro se propone subsanar algunos de los problemas de esta recepción, además de por primera vez poner de manifiesto el lugar específico que en la obra de Weber ocupa el mundo iberoamericano como parte de Occidente. Para ello, los editores, Álvaro Morcillo y Eduardo Weisz, han reunido traducciones de las reinterpretaciones seminales de Weber. Aunque algunas tienen ya cuatro décadas, han pasado inadvertidas en español. Sin embargo, la gran mayoría de los capítulos contiene ensayos inéditos, varios de los cuales emplean este nuevo Weber para entender a las sociedades iberoamericanas.
Max Weber en Iberoamérica ahonda en cuatro aspectos imprescindibles para el lector hispanoparlante interesado en su obra: sus preocupaciones intelectuales y políticas; los conceptos más prominentes propuestos en su obra, a la luz de las recientes discusiones sobre la misma; su uso en el estudio de América Latina, y la recepción de su obra en los países iberoamericanos.

Editores: Álvaro Morcillo y Eduardo Weisz Presentan: Olga Sabido (UAM-A) Jorge Galindo (UAM-C) M... more Editores: Álvaro Morcillo y Eduardo Weisz
Presentan: Olga Sabido (UAM-A) Jorge Galindo (UAM-C)
Modera:
Fecha: Lugar:
Héctor Vera (UNAM) Aurelia Valero (CM)
Tomás Granados (FCE)
20 de febrero, 5pm

Con la decisión de la directora del CONACYT, Elena Álvarez-Buylla, de designar a José Antonio Rom... more Con la decisión de la directora del CONACYT, Elena Álvarez-Buylla, de designar a José Antonio Romero Tellaeche como director del CIDE culmina un período en el que el gobierno de Andrés Manuel López Obrador ha hecho lo imposible por quitarle al CIDE toda autonomía académica. En este momento se detiene y revierte en el CIDE un desarrollo que se inicio en los años setenta gracias a circunstancias extraordinarias, pero que son imprescindibles para que los científicos, en este caso sociales, reciban a la vez las dos cosas que necesitan del Estado, recursos económicos y la autonomía para gastarlos de acuerdo a criterios científicos (¡no a los de la 4T o los del PRI o el PAN!). La clave de un desarrollo tal es aislar a las organizaciones científicas del spoils system. En México ese “sistema de despojos” incluía hasta mediados del siglo pasado a universidades y centros de investigación, pero en algunas de ellas, como en El Colegio de México, líderes destacados consiguieron sacar a su institución de ese sistema: desde entonces fueron los científicos y no los políticos quienes administraron esos “despojos”. López Obrador y sus acólitos, como Álvarez-Buylla, ha detenido ese desarrollo hacia una diferenciación entre cómo el gobierno trata a la ciencia, poniéndola a ella y sus recursos bajo el control de la 4T. La ciencia no puede ser trata como una secretaría.

Orders Beyond Borders, 2020

On May 19 this year, U.S. President Donald Trump threatened to permanently cancel U.S. payments t... more On May 19 this year, U.S. President Donald Trump threatened to permanently cancel U.S. payments to the World Health Organization (WHO). One month earlier, Trump had already announced that the U.S. would not honour its biannual 500 million USD commitment. The next day, the Bill and Melinda Gates Foundation stated that they
would donate an additional 150 million to the WHO, on top of a previous 100 million USD. The Gates’ largesse precedes COVID19. Since 2000, their foundation has granted almost four billion USD to the WHO to support a gigantic program against polio, and additional hundreds of millions for other programs on malaria, HIV, and maternal health, and the escalated use of technology in health. The Gates Foundation is a crucial contributor to the WHO, second only to the U.S.

Elecciones, proporcionalidad e igualdad en Alemania, España (y Cataluña) Se le hace a uno cuesta ... more Elecciones, proporcionalidad e igualdad en Alemania, España (y Cataluña) Se le hace a uno cuesta arriba argumentar, como quiero hacer aquí, a favor de una ley electoral proporcional para España (y sus comunidades autónomas), mientras la CDU de Angela Merkel sigue negociando, casi tres meses después de las elecciones del 24 de septiembre, con el SPD de Martin Schulz. En Alemania, además de reclamar meses de esforzadas negociaciones para definir una coalición gobernante y un programa, la proporcionalidad ha llevado también a que Alternativen für Deutschland (AfD), un partido de ultra-derecha que pide que se discrimine a los extranjeros, viese recompensado su 12,6% de los votos con 94 diputados, es decir cerca de un 13% de los 709 escaños que tendrá el Bundestag; en la anterior legislatura fueron " sólo " 631. Curiosamente, al menos para los españoles, el número de escaños en el parlamento alemán es variable, lo cual se debe a los llamados Überhangmandate, " mandatos en exceso " y los Ausgleichsmandate, " mandatos compensatorios ". Simplificando mucho, ambos tipos de escaños adicionales garantizan que la representación de los partidos en el parlamento sea proporcional, a pesar de que existan doscientas noventa y nueve circunscripciones uninominales. Éstas, que son como las que se usan para el parlamento británico, introducen un fuerte componente mayoritario en las elecciones. Lo que me interesa destacar es que la regulación de los mandatos en exceso y compensatorios es el resultado de cinco sentencias que el tribunal constitucional dictó entre 1988 y 2008, con el ánimo de garantizar la proporcionalidad, aunque ello implicase aceptar desventajas como una regulación compleja y una cámara sobredimensionada. Para garantizar la proporcionalidad los jueces reconstruyeron la voluntad del legislador constitucional y examinaron en detalle diferentes fórmulas electorales. A continuación, indicaron al Bundestag cómo legislar de modo que el reparto de escaños fuese proporcional a los votos emitidos en las doscientas noventa y nueve circunscripciones plurinominales mediante la Zweitstimme o " segundo voto ". Y con ello llego a nuestro país. Como es bien sabido, de acuerdo al artículo 68 de la constitución española las elecciones se verificarán " en cada circunscripción atendiendo a criterios de representación proporcional " , pero en realidad nuestra legislación electoral tiene rasgos mayoritarios, resultante fundamentalmente de que demasiadas circunscripciones elijen más diputados de los que les correspondería de acuerdo a su población y de que muchas elijen un número menor de escaños de los siete que serían necesarios para tener un resultado proporcional. Lo anterior llevan a que los partidos grandes, en particular el PP, tengan proporciones mayores de escaños en el Congreso que de votos en las urnas. Asimismo, la legislación electoral es responsable de que partidos como CiU y PDeCat, cuyos sufragios están concentrados en cuatro circunscripciones, obtengan más escaños que otros partidos que reciben igual o mayor número de votos, pero dispersos por todo el país, como le sucedía a IU y le pasa hoy en menor medida a Ciudadanos. La falta de proporcionalidad también afecta a las comunidades autónomas. Recordemos que la coalición de JxSí y CUP procedió como lo hizo el pasado 6 de septiembre en parte porque tiene una mayoría simple de setenta y dos escaños en el Parlament, pero si los mismos estuvieran repartidos proporcionalmente a los votos la perdería, pues tendría unos sesenta y cuatro de ciento treinta y cinco. El origen de esto es igualmente conocido: también en Cataluña la ley electoral de 1980 otorga escaños en exceso a las tres circunscripciones más rurales y menos habitadas, mientras que Barcelona tiene menos escaños que los que corresponden a su población. Ello sucede a pesar de que la Constitución indica que el número de escaños estará en proporción al número de habitantes, más allá del mínimo para cada provincia y otro para Ceuta y Melilla. Así, en Barcelona un escaño " cuesta " unos 36.000 pero en Lleida se necesitan poco más de 15.000. Precisamente en esas circunscripciones rurales poco pobladas, pero sobrerrepresentadas es donde el independentismo tiene más apoyos; no es casual que Inés Arrimadas avisase a Carles Puigdemont en el debate sobre el referéndum del 1 de octubre de que el independentismo sufriría " si los votos de los catalanes valieran lo mismo " .

El 7 de noviembre de 1917, la tarde en que los bolcheviques tomaron el Palacio de Invierno, Max W... more El 7 de noviembre de 1917, la tarde en que los bolcheviques tomaron el Palacio de Invierno, Max Weber dictó una célebre conferencia sobre la ciencia como vocación cuyos conceptos tienen ecos intelectuales hasta este momento.

What usually distinguishes The Guardian when covering other topics, excellent journalism, intelli... more What usually distinguishes The Guardian when covering other topics, excellent journalism, intelligent analysis, and a progressive editorial policy, is absent from your coverage on Catalonia. Instead, your articles regularly offer only one version of the story or, at least, give much more generous coverage to the view of the independentist Catalan government.

En resumen, la realidad plurinacional de España, la escasa participación de Catalunya y el País V... more En resumen, la realidad plurinacional de España, la escasa participación de Catalunya y el País Vasco en el gobierno del país en su conjunto se combinan con la negativa de Rajoy a usar los medios de la política, quien se refugia en la ficción kelseniana de un ordenamiento jurídico supuestamente aislado de la sociedad. Éste es el mismo razonamiento, desinteresado en la legitimidad, del profesor Aragón Reyes. Independientemente de si tiene razón, al menos Aragón Reyes es consciente de que las tareas del jurista y del político son distintas, como mostró al señalar que l os políticos "no atendieron" al mensaje, contenido en la sentencia del Estatuto, de que tenían que reformar la Constitución para dar cabida a lo que querían los catalanes. Las claves son la pluralidad de España, compartir el poder y hacer política en Catalunya. Con interponer recursos y demandas no va a bastar, como se está viendo.

La burocratización de la política en España. A lo largo de 2015 se nos advirtió del peligro de qu... more La burocratización de la política en España. A lo largo de 2015 se nos advirtió del peligro de que las elecciones del 20D llevasen a un número de partidos en el parlamento que dificultase la formación de un nuevo gobierno y desestabilizase la ya convulsa democracia española. Sin embargo, el verdadero peligro para España es que nos parezcamos cada vez más al régimen que precedió a la República de Weimar, la Alemania Guillermina (1870-1918). Eso es lo que nos espera si la coalición que salga de las últimas elecciones no lleva a cabo una reforma profunda, pues lo peligroso sería continuar con décadas de burocratización de la política y de los partidos.

TV program (in Spanish) on the main Mexican cultural television channel, Canal Once. With Jorge G... more TV program (in Spanish) on the main Mexican cultural television channel, Canal Once. With Jorge Galindo (UAM-C), Rafael Rojas (CIDE) and Olga Sabido (UAM-A). Conductor: Ricardo Raphael.

Max Weber Studies, 2021

Briefe 1887-1894, edited by Rita Aldenhoff-Hübinger in cooperation with Thomas Gerhards and Sybil... more Briefe 1887-1894, edited by Rita Aldenhoff-Hübinger in cooperation with Thomas Gerhards and Sybille Oßwald-Bargende (Max Weber Gesamtausgabe II/2; Tübingen: Mohr Siebeck, 2017), xx + 683pp. (hbk). ISBN 978-3-16-154927-4. €289.00. …I saw myself as a bachelor journeyman Max to Marianne Weber, 25.4.1894 These two volumes, containing almost a thousand pages of letters, cover a wide range of important issues for a full understanding of Max Weber's intellectual biography, including his family and other institutions that shaped not only his character but also his education in politics and scholarship. 1 This thematic variety is not only a consequence of the volumes' length; the variety is also very pronounced because during the period covered by the letters (1875-1894), their author moved from spending his teens living with his parents to studying at several major universities, serving in the military, turning into an up-and-coming legal scholar, marrying, and eventually obtaining a professorship in political economy. This passage from childhood to a tenured job also has a spatial dimension. Accordingly, many missives are travel letters, even trip reports, that illuminate his excursions with Max Weber Sr. during his-and his brother Alfred's-school holidays; his two semesters at the University of Heidelberg (1882-83) and one at Göttingen (1885); his stints with the army in Straßburg, Posen, and other West Prussian towns; and September 1894's 'just married' trip with Marianne to the United Kingdom.

Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 2013

Estos dos libros utilizan la vida de Max Weber para entender su obra, pero los enfoques son difer... more Estos dos libros utilizan la vida de Max Weber para entender su obra, pero los enfoques son diferentes y el resultado también es desigual. Ambas publicaciones, por el hecho de combinar el plano vital y el textual, proceden, en alemán, werkgeschichtlich y en inglés constituyen lo que Scaff llama una biography of the work (p.

British Journal of Sociology, 2006

Perplejos ante la crisis a la que nos han llevado unos y otros, muchos ciudadanos se preguntan si... more Perplejos ante la crisis a la que nos han llevado unos y otros, muchos ciudadanos se preguntan si las personas que están al frente del Gobierno, de la Generalitat, en las bancadas del Parlament y del Senado, son las que deberían ser. Es decir, si reúnen las cualidades, " pasión, sentido de la responsabilidad y de la proporción " , que deberían tener quienes " meten las manos entre los radios de la rueda de la historia ". Al proponer en La política como vocación las cualidades que debería tener un político, en enero de 1919, durante la República Soviética de Baviera, Max Weber también distinguió también entre decisiones que toma de acuerdo a una ética de convicción y de acuerdo a una de responsabilidad. Esta distinción, y otra entre los medios y fines, pueden arrojar luz sobre nuestra tesitura actual. Ciertos políticos y partidos están actuando de acuerdo a una ética de convicción, sin prestar atención a las consecuencias. En realidad, el futuro de España y de Cataluña depende de que alguien acepte ser responsable. Actuar de acuerdo a una ética de convicción significa que un político considera que una acción es un fin en sí misma, por lo que no le interesan las consecuencias ulteriores. Puede ser que estén pensando en los miembros de la CUP que están en el Parlament y posiblemente en gran parte de ERC, incluido Junqueras. Él nunca admitiría que no le importa lo que una DUI le haga a la economía catalana, pero la falta de cuidado en sopesar las consecuencias de una hipotética independencia para las finanzas del país hace pensar otra cosa. Más curioso es el caso de la CUP. No sólo porque parecen políticos de convicción puros sino porque se asemejan a los " dictadores de la calle " , como Weber llamo al espartaquista Karl Liebknecht y al cabecilla de la República Bávara de los Soviets, Kurt Eisner. En la CUP, la obsesión es con el carrer como remedio contra la ausencia de una mayoría de independentistas y ahora contra el 155. En vez de buscar la revolución para llegar al socialismo, la CUP demanda de Puigdemont la DUI para poder alcanzar la república, aunque afortunadamente rechaza la violencia como medio para proclamarla. Esta contradicción es clave. Cuando se persigue un ideal " sólo de acuerdo a la ética de convicción, el mismo puede quedar descreditado porque faltan la responsabilidad por las consecuencias, pues el que actúa no es consciente de que están en juego poderes diabólicos ". Luego se verá cuáles son, pero déjenme explicar porque creo que los cuperos actúan de acuerdo a la ética de convicción: cuando uno de los colaboradores de Eisner fue procesado tras la derrota de la revolución, Weber prestó declaración ante el juez a favor de su antiguo alumno, Ernst Toller, a quien describió así: " Absoluta pureza en las intenciones, combinada con un inusitada ingenuidad y desconocimiento de las realidades políticas y económicas ". Toller podría haber redactado uno de los planes económicos de Junqueras, pero no parece que fuera un rufián, ¿o sí? Podría pensarse que Mariano Rajoy es un político que frente al independentismo ha actuado de acuerdo a la ética de responsabilidad. A ello daría pie su machacón énfasis en la " seriedad " de su gobierno, así como sus acusaciones de que el independentismo es una " quimera " , un " delirio " etc. Las continuas invocaciones a la constitución, la ley y el Estado de derecho, que son la única " narrativa " sobre el conflicto ofrecida por Rajoy, también las asociamos a una ética de la responsabilidad. Pues bien, yo creo que, muy al contrario, esas invocaciones son un intento de evadir su responsabilidad por decisiones tomadas de acuerdo a convicciones que ni siquiera la mayoría de sus votantes, no digamos de los españoles, comparten con Rajoy. Dejo de lado todo lo sucedido antes del 21 de octubre, día en que Rajoy y su gobierno eligieron como objetivo la restauración del orden legal mediante la aplicación del 155. En la subsiguiente rueda de prensa, Rajoy afirmó que " el Presidente del Gobierno, si el Senado así lo decide, tendrá que convocar elecciones… ". Nótese que es el senado, no él, quien decide, como si la mayoría en dicha cámara no la tuviese su partido. Asimismo, Rajoy afirmó que «Hemos llegado hasta aquí porque el Govern ha liquidado la ley y ha intentado imponer una legalidad paralela». No es que esto sea falso, pero la Generalitat no actúa en el vacío sino respondiendo a

The alternative to the "great and unmatched wisdom" of the charismatic leader is the rationality ... more The alternative to the "great and unmatched wisdom" of the charismatic leader is the rationality of the expert. This is why economists, lawyers, engineers and doctors are the backbone of the modern forms of rational government. The problem with experts is, however, that they lack the legitimacy that the popular support bestows upon the charismatic leader. This unavoidable tension between rationality and charisma takes peculiar forms in world politics. While charisma and democratic legitimacy possess limited significance --truly charismatic global leaders like Greta Thunberg are unlikely to take office in an international organization-- experts play a prominent --and contested-- role in international organizations like the European Central Bank and the International Monetary Fund. The tension between rationality and charisma also adopts other, more subtile forms. for instance, even international NGOs that are supposedly born out of grassroots movements, and often rely on the charisma of prominent activists like U2's Bono, also need to resort to experts; they tell NGOs how to take care of fundraising, finance, or the infirm and which are the most rational means to achieve these goals. The two presentations show how financial institutions and NGOs try to cope with the unavoidability of heeding to experts.

World Politics as a Vocation

How many lectures by a German professor are still remembered a hundred years later? Not many. Yet... more How many lectures by a German professor are still remembered a hundred years
later? Not many. Yet, Max Weber’s Politik als Beruf, the lecture he gave in Munich on 28th January 1919, still gets citations from scholars, journalists, and politici- ans alike. Is this because Weber’s concerns are still ours, as revealed in our conti- nuous use of words like charisma and bureaucratization? Or is it perhaps because in his lecture Weber famously distinguished between a Gesinnungsethik and a Verantwortungsethik, a distinction later revamped as logic of appropriateness and logic of consequences? Perhaps the lectures endure in our memory because of Weber’s prescience: he feared, almost rightly, that within ten years ‘a reactionary age will have broken over us’. Equally insightfully, Weber argued that in modern states only parties employing large numbers of bureaucrats could mobilize the masses. To break the bureaucratization of politics would only be possible for a charismatic figure akin to nowadays’ populist leaders. However, as Weber spoke about Politik als Beruf, he knew that the future of Germany depended less on mass parties than on the elites of foreign powers that were about to dictate the terms of the Versailles peace treaty. It is indeed world politics, understood both as the context of Weber’s lecture and as a main topic of his writings during the war ye- ars, what this workshop’s presentations discuss: they focus on the space where ethics, knowledge, and domination encounter Weltpolitik. With Beate Jahn, Ned Lebow, Klaus Schlichte, and Michael Zürn.

Science as a Vocation" and the Management of "Is" and "Ought" RSVP at bit.ly/2OmdXpy

The Duck of Minerva, 2021

Divorces don’t usually send shockwaves through the global policy field. They almost never create ... more Divorces don’t usually send shockwaves through the global policy field. They almost never create uncertainty about the health of hundreds of millions of people. The split between Bill and Melinda Gates is doing both. It affects the Bill and Melinda Gates Foundation, which has an endowment worth almost 52billion.In2019,thefoundationdisbursedroughly52 billion. In 2019, the foundation disbursed roughly 52billion.In2019,thefoundationdisbursedroughly6 billion in aid and grants. About thereof of was spent on health in “developing” countries.
No wonder stakeholders in global health governance are worried. We’re not just talking about small nongovernmental organizations (NGOs) in Sub-Saharan Africa. The World Health Organization (WHO), to which the Gates Foundation is the second largest contributor, might also be affected by the divorce. Considering this financial firepower, it seems plausible that a foundation can influence a United Nations agency such as WHO.

Infectious diseases are regularly considered mere problems of public health, but if the pathogen ... more Infectious diseases are regularly considered mere problems of public health, but if the pathogen quickly spreads to a significant number of states, the disease becomes an issue for global health. When this happens, state governments and an international organization, the World Health Organization (WHO), take the helm. This is what they did in early 2020 as COVID19 spread globally. According to Max Weber, states are a subtype of organizations Verbände, namely establishments Anstalten, in which for certain categories of individuals membership is compulsory; states are also peculiar in which they attempt to impose their rules both on their members and on certain third parties. States are the only type of organization that may become the members of the WHO – an association Verein that members voluntarily join and are also free to leave (as the U.S. will do if Donald Trump is re-elected). However, further types of organizations also actively shape the COVID19 crisis, including some private ones. Some are the pharma companies from which states are buying millions of doses of a still non-existent vaccine; these companies are easily classified as economic organizations whose activity according to its own order Ordnung is primarily economic Wirtschaftsverbände. The state, by contrast, is only engaged in economic activity wirtschaftender Verband, because it influences this activity, but is not primarily oriented towards it. Another type of private actor involved in the COVID19 crisis are philanthropic foundations like the one established by Bill and Melinda Gates. To better understand them, Weber also offers useful concepts and valuable analytical insights.

WZB Mitteillungen, 2020

Mitte April 2020 verkündete Donald Trump, dass die USA ihren halbjährlichen Beitrag von 500 Milli... more Mitte April 2020 verkündete Donald Trump, dass die USA ihren halbjährlichen Beitrag von 500 Millionen US-Dollar an die Weltgesundheitsorganisation (WHO) nicht zahlen werden. Kurz darauf teilte die Bill-und-Melinda-Gates-Stiftung mit, dass sie einen Teil dieser Summe an die WHO-deren größter privater Beitrags-zahler sie ohnehin schon ist-übernehmen wird. Seit dem Jahr 2000 haben die Gates bereits mehr als eine Milliarde US-Dollar an die WHO gespendet, um ein gigantisches Programm gegen Kinderlähmung sowie weitere Programme gegen Malaria und HIV zu fördern. Förderungen wurden auch gewährt für sexuelle und reproduktive Gesundheit und den verstärkten Einsatz von Technologie in der Gesundheitsvorsorge. Seit Anfang 2020 hat die Gates-Stiftung der WHO bereits 250 Millionen US-Dollar für die Bekämpfung von Covid-19 zugesagt. Dieses starke Engagement der Gates-Stiftung für die WHO hat viel Erstaunen ausgelöst. Es mag zunächst verwundern, dass ein privater Akteur die Beitrags-zahlungen eines Staates an eine internationale Organisation übernimmt. Schaut man jedoch genauer hin, ist das nicht überraschend und schon gar nicht neu. Seit der Zwischenkriegszeit finanzieren philanthropische Stiftungen internati-onale Organisationen, auch im Gesundheitssektor. Die weltweite Bekämpfung von Epidemien ist ein klassischer Bereich der internationalen Gesundheitspoli-tik und von Stiftungen stark beeinflusst. Der Politikbereich der Gesundheit bietet unumstrittene, breit akzeptierte Ziele. Dass sich hier Erfolge gut feststellen und messen lassen, scheint für Stiftungen unerlässlich zu sein. Denn die Folgen ihrer Maßnahmen müssen berechenbar sein, damit die Stiftungen nicht in unerwartete Polemiken geraten-was die Grundsätze, vor allem ihre Steuervorteile, gefährden könnte. Diese und andere organisationsinterne Gründe sprechen deshalb dafür, dass Stiftungen mit ei-nem riesigen Vermögen wie dem der Gates eigentlich nur in einer begrenzten Zahl von Politikbereichen tätig werden können. Globale Gesundheit ist neben Bildung, Forschung und Entwicklungszusammenarbeit ein solcher Bereich. Die Grundsätze des Stiftungswesens, die damit einhergehende beschränkte Wahl von Politikbereichen sowie die Kritik an den Stiftungen, auch an ihren Gesund-heitsprogrammen, sind über die Zeit bemerkenswert konstant geblieben. Im Gesundheitsbereich ist der berühmteste Vorläufer der Gates-Stiftung die International Health Division (IHD) der Rockefeller-Stiftung. Zwischen 1913 und 1951 war die IHD in bis zu 80 Ländern tätig. Sie bekämpfte Krankheiten-allen voran Tuberkulose, Gelbfieber und Malaria-und baute ein weltberühmtes Labor in der heutigen Rockefeller-Universität auf. Die von ihr finanzierten For-schungen führten zum Beispiel zur Impfung gegen Gelbfieber. Die IHD ist so eng mit der Geschichte der globalen Gesundheit verwoben, dass sie gemeinsam mit verbündeten Organisationen wie dem Pan-American Sanitary Bureau zum Mo-dell für die nach dem Zweiten Weltkrieg gegründete WHO wurde. Das weltweite Programm der WHO zur Auslöschung von Malaria (1955) hat eng mit der IHD zusammengearbeitet. Einige führende Mitarbeiter der IHD wechselten zur WHO, was den Eindruck der Kontinuität zwischen der IHD und der WHO verstärkt. Die Gründung der WHO untergrub aber die Arbeit der IHD mehr und mehr und trug schließlich zu ihrem Niedergang 1951 bei. Mit einem Problem, das auch der Gates-Stiftung gut bekannt ist, hatte die IHD schon zu ihrer Zeit Erfahrungen gesammelt: der schwierigen Entscheidung, ob das Ziel die Kontrolle oder die Auslöschung einer Krankheit sein sollte. Letzteres verlangt eine Bündelung von Ressourcen, die im Verhältnis zu den verbleiben

Information, Education, And Security As Public Goods: When Are Philanthropic Foundations The Providers Of Last Resort?, 2020

If public goods are broadly defined as resources that not only benefit those who possess them but... more If public goods are broadly defined as resources that not only benefit those who possess them but society in general, then US philanthropic foundations have long been providers of public goods in Latin America, due to their grants to institutions of research and higher education and to human rights activists. One of these resources that can be considered public goods are what I call “sound policies.” Here the term simply means policies devised by properly trained public officials that have access to the information necessary to achieve their policy goals. In this post , I propose to consider philanthropic support to education, the elaboration of statistics, and human rights activism as producing public goods. I first spell out the new insights that we obtain if we consider philanthropies’ involvement in facilitating, for example, training to diplomats and economic statistics as a strategy to provide sound policies. Less intuitive is the claim that in the mid-1970s, when the Ford Foundation initiated its human rights programs in the Southern Cone, philanthropic foundations and other donors became providers of a second type of public good on the continent, in addition to sound policies, that is, security. Common to both public goods is the centrality of information.