André Brayner Farias - Academia.edu (original) (raw)
Papers by André Brayner Farias
Trans/Form/Ação
Resumo: Levinas é quase que unicamente estudado pela ótica da fenomenologia e, evidentemente, iss... more Resumo: Levinas é quase que unicamente estudado pela ótica da fenomenologia e, evidentemente, isso é bastante justificável, pelo fato de o filósofo se dizer herdeiro de Husserl, embora seja muito importante considerar outras influências para uma compreensão mais aprofundada de seu pensamento, como o talmudismo e a literatura russa. Mas, em geral, permanece esquecida uma importante referência que Levinas nunca deixa de mencionar, em suas entrevistas e mesmo no prefácio para a edição alemã (1987) de seu importante livro Totalité et infini: a filosofia de Bergson. Nosso objetivo é buscar os elementos dessa aproximação, muitas vezes mencionada, porém, pouco explorada, entre as intuições éticas de Levinas e de Bergson. Ainda que não seja a obra Les deux sources de la morale et de la religion a que Levinas gosta de lembrar, quando se refere a Bergson, é ela que evocaremos, para sugerir uma comunicação intuitiva que conecta o conceito bergsoniano de aberto e o conceito levinasiano de infin...
Revista Ideação
Dificilmente podemos chegar a uma justa classificação para enquadrar a obra de Vilém Flusser. Do ... more Dificilmente podemos chegar a uma justa classificação para enquadrar a obra de Vilém Flusser. Do ponto de vista da filosofia ela soa muito literária; do ponto de vista da literatura ela deve parecer muito filosófica. De fato, precisamos encontrar um lugar entre a filosofia e a literatura para entender o procedimento ficcional deste ensaísta sui generis. Flusser sustenta a ideia de que toda forma de conhecimento é algum tipo de ficção, seja um ensaio filosófico, uma teoria científica ou um romance. Mas, se podemos reconhecer o estilo ficcional de Flusser em seus ensaios, é na obra Vampyroteuthis infernalis, escrita em parceria com Louis Bec, que a ficção filosófica de Flusser se realiza plenamente. Este ensaio pretende ser uma experimentação de filosofia ficcional, onde criamos uma categoria de análise, a zoontologia, cujo objetivo será o de levar adiante a provocação flusseriana sobre o que deve ser pensar a realidade: não descobrir verdades e falsidades, mas inventar saídas para no...
Griot : Revista de Filosofia, 2022
A partir da hipótese de que seres humanos modificados terão projetos de vida bem sucedidos, refle... more A partir da hipótese de que seres humanos modificados terão projetos de vida bem sucedidos, reflete-se quais seriam os pressupostos biopolíticos da manipulação genética na sociedade moderna. Considerando as teorias apresentadas por Michel Foucault (2005), Jürgen Habermas (2010), Michael J. Sandel (2013), Hans Jonas (2006) e Achille Mbembe (2014), identifica-se uma africanização genética da população menos favorecida economicamente. Neste cenário, conceitos de classe e raça se confundem e ampliam o preconceito social. Diante das novas tecnologias de engenharia genética, a manipulação gênica se apresentam como uma nova face do biopoder, uma vez que a ciência, agora, tem o poder de dar vida a partir da seleção de características consideradas superiores. Sustenta-se que a crítica em torno do processo de manipulação genética é necessária, pois abre a possibilidade de se debater acerca do reconhecimento mútuo como condição de vida, acima da identificação de raça ou classe, localização geo...
Veritas, 2007
Na filosofia de Levinas, o conceito de infinito é, por excelência, uma categoria ética. O artigo ... more Na filosofia de Levinas, o conceito de infinito é, por excelência, uma categoria ética. O artigo investiga a possibilidade de pensar o infinito como categoria estética, elegendo, para tanto, dois textos particularmente significativos para a compreensão da evolução estética do pensamento levinasiano: La réalité et son ombre e Autrement qu´être ou au-delà de l´essence. A arte é analisada sob o ponto de vista da linguagem, sendo a crítica da ontologia o motivo fundamental do discurso ético e estético
Revista Opinião Filosófica, 2021
O estudo aborda o fenômeno do racismo como dispositivo político que estrutura o funcionamento do ... more O estudo aborda o fenômeno do racismo como dispositivo político que estrutura o funcionamento do capitalismo desde suas origens na primeira onda do colonialismo escravagista europeu. A tendência da crítica anti-racial de centralizar o problema do racismo na identidade afrodescendente é certamente justificável, sobretudo em realidades históricas como as do Brasil. Basta olhar as estatísticas para entender: as vítimas do racismo continuam sendo pessoas de origem africana. No entanto, oferecemos aqui elementos para uma abordagem não-identitária do fenômeno cujo objetivo será o de entender o racismo como processo de generalização da lógica discriminatória e excludente. A perspectiva biopolítica de Michel Foucault será uma referência fundamental em nosso estudo, mas pensamos que ela deve ser aprofundada se a nossa intenção for a crítica pós-colonial, e, dessa forma, as análises de Achille Mbembe serão ainda mais fundamentais.
Kalagatos, 2017
O trabalho propõe uma análise biopolítica do sono, partindo da leitura do ensaio de Jonathan Crar... more O trabalho propõe uma análise biopolítica do sono, partindo da leitura do ensaio de Jonathan Crary, 24/7 – capitalismo tardio e os fins do sono. Segundo Crary, a realização final do capitalismo estaria na dependência de resolver o problema do sono: enquanto ainda necessitarmos de pausa para dormir, o capitalismo ainda não pode se realizar plenamente. Superar a necessidade de dormir seria a condição para um funcionamento do capitalismo em regime ininterrupto, chamado de 24/7. A análise buscará apoio no conceito foucaultiano de disciplina (Vigiar e punir) e no conceito arendtiano de natalidade (A condição humana).
O trabalho articula alguns conceitos da etica e da filosofia politica para pensar a crise dos ref... more O trabalho articula alguns conceitos da etica e da filosofia politica para pensar a crise dos refugiados. O que significa tolerar e acolher sao questoes que buscamos investigar para lancar luz sobre o campo de problematizacao da etica e da politica. Se a pluralidade e a condicao fundamental da politica (Hannah Arendt), o conceito de alteridade etica (Emmanuel Levinas) devera funcionar como um dispositivo para uma interpretacao consequente do atual estado de nosso engajamento etico-politico. O conceito de natalidade, que em Arendt fundamenta a acao politica, e apropriado para afirmar uma etica e uma politica do acolhimento e para indicar os limites de uma suposta etica da tolerância. Palavras-chave: Tolerar. Acolher. Natalidade. Alteridade.
El estudio aborda el fenomeno del racismo como un dispositivo politico que estructura el funciona... more El estudio aborda el fenomeno del racismo como un dispositivo politico que estructura el funcionamiento del capitalismo desde sus origenes en la primera ola del colonialismo esclavista europeo. La tendencia de la critica antirracial a centrar el problema del racismo en la identidad afrodescendiente es ciertamente justificable, especialmente en realidades historicas como las de Brasil. Basta con mirar las estadisticas para entender: las victimas del racismo siguen siendo personas de origen africano. Sin embargo, ofrecemos aqui elementos para un enfoque de no identidad del fenomeno cuyo objetivo sera entender el racismo como un proceso de generalizacion de la logica discriminatoria y excluyente. La perspectiva biopolitica de Michel Foucault sera una referencia clave en nuestro estudio, pero creemos que deberia profundizarse si nuestra intencion es la critica poscolonial, y por lo tanto los analisis de Achille Mbembe seran aun mas fundamentales. Palabras llave : Racismo; Biopolitica; V...
Filosofia em confinamento, 2021
Veritas (Porto Alegre), 2006
O trabalho pretende mostrar como a filosofia da idéia de infinito em Levinas se articula com a co... more O trabalho pretende mostrar como a filosofia da idéia de infinito em Levinas se articula com a concepção da temporalidade diacrônica. A referência filosófica mais explícita e recorrente da idéia de infinito em Levinas é o pensamento cartesiano da Terceira Meditação, porém outras influências muito relevantes para este tema provêm dos textos talmúdicos. Procuramos aproximar as duas fontes do pensamento levinasiano, filosofia e judaísmo, pela análise de dois conceitos fundamentais da obra de Levinas, infinito e temporalidade. PALAVRAS-CHAVE – Infinito. Temporalidade. Ética. ABSTRACT The article seeks to show how the philosophy of the idea of infinite in Levinas is articuled with the conception of diachronic temporality. The more explicit and recurrent philosophical reference of the idea of infinity in Levinas’s thinking is the Cartesian proposition of the Third Meditation; however, other very important influences concerning this theme come from the Talmudic Lectures. We try to approxim...
Síntese: Revista de Filosofia, 2016
Resumo: O artigo procura desenvolver o tema levinasiano da substituição, central para a compreens... more Resumo: O artigo procura desenvolver o tema levinasiano da substituição, central para a compreensão do conjunto da obra do filósofo que propõe a ética como filosofia primeira. Como viés interpretativo toma-se o conceito de literatura menor da obra de Deleuze e Guattari, Kafka: pour une littérature mineure. Sabe-se que a filosofia de Levinas propõe uma crítica radical da ontologia, segundo ele, responsável pelo psiquismo da violência e do mal radical. Mas, uma vez que o discurso filosófico é essencialmente ontológico, a ética como filosofia primeira vai se ver em constante luta e dor da expressão, como diz Levinas. A filosofia de Levinas, como a literatura de Kafka, é o resultado de um processo de estrangulamento ou de impossibilidade. A análise da substituição como uma poética justifica-se por ser tal discurso, ausente de condições, um processo criador. Levinas fala como um autêntico estrangeiro na terra da filosofia: o outro que se apropria da língua nativa de Platão e Aristóteles ...
Revista de Filosofia Aurora, 2015
O artigo propõe uma aproximação entre o conceito de pós-história de Vilém Flusser e o conceito de... more O artigo propõe uma aproximação entre o conceito de pós-história de Vilém Flusser e o conceito de biopolítica de Michel Foucault. No foco da análise está o problema da objetivação científica do ser humano. O conhecimento objetivo da ciência médica não está condicionado ao reconhecimento ético do ser humano. Ao máximo conhecimento corresponderia o mínimo reconhecimento. Tal situação caracteriza a crise da nossa ciência. Este trabalho analisa a situação como ponto de convergência entre a pós-história e a biopolítica.
De uma maneira talvez bastante geral mas ao mesmo tempo suficientemente aproximativa, poderíamos ... more De uma maneira talvez bastante geral mas ao mesmo tempo suficientemente aproximativa, poderíamos dizer que o pensamento de Emmanuel Levinas (Lituânia, 1906-França, 1995) trata de investigar e interrogar, numa direção filosoficamente inédita, o problema do sentido do ser humano, sua vida, suas relações. É evidente que esta fórmula generalista atravessa uma quantidade de temas, referências, influências, épocas, contextos os mais diversos, que conformam o conjunto da filosofia deste pensador do século XX, ocupado ao mesmo tempo com a necessidade de voltar a filosofia para os problemas mais essencialmente humanos, tendo como referência principal e necessária sua própria vida-a trajetória de um europeu, judeu do leste, testemunha do século XX-e também com a necessidade de pensar a filosofia de uma maneira radicalmente nova, tendo em vista o tamanho e a consciência do compromisso assumido. Fazer da filosofia uma ética, ou da ética, a filosofia primeira, tal como vamos ler em Totalité et infini, a primeira grande obra, publicada em 1961, é a conseqüência mais fundamental deste pensamento e, talvez, a idéia que propriamente lhe sirva de origem, a primeira grande tese. Renovar a filosofia, e o pensamento de maneira geral, a partir da idéia de uma realidade eticamente constituindo-se. Tal necessidade aparece para Levinas como a mais fundamental, talvez a única propriamente verdadeira, porque, antes de mais nada, justa, o ponto de partida ou o ponto de onde pode surgir qualquer partida.
A questao do futuro da escrita e do livro e tema recorrente na obra de Vilem Flusser. A filosofia... more A questao do futuro da escrita e do livro e tema recorrente na obra de Vilem Flusser. A filosofia da pos-historia e da imagem tecnica nao pode cessar de recolocar em movimento a pergunta ha futuro para a escrita? Da consideracao dessa importante questao depende o futuro do pensamento. Mas nao so do pensamento, pois a ideia de mundo tambem se encontra ai articulada. Tomando como contraponto um conto de Julio Cortazar, Fim do mundo do fim , o presente ensaio procura levar adiante as questoes flusserianas sobre o lugar da escrita em nosso tempo, bem como pensar sobre os multiplos fins do livro e do mundo.
Griot : Revista de Filosofia, 2020
O artigo discute a relação entre humanos, animais e máquinas, tomando como foco o problema do des... more O artigo discute a relação entre humanos, animais e máquinas, tomando como foco o problema do desacoplamento da consciência implicado no desenvolvimento das inteligências artificiais. ‘Que relação existe entre o progressivo condicionamento dos processos humanos aos processos artificiais (entidades inteligentes e não-conscientes) e a chamada ética animal?’ e ‘O que significa afirmar que a recente preocupação ética voltada para os animais é um fenômeno pós-histórico e biopolítico?’ são algumas das interrogações que o artigo elabora e procura responder.
Revista Ética e Filosofia Política
A tensão que se observa no pensamento de Levinas entre ética e ontologia reflete no contraste ine... more A tensão que se observa no pensamento de Levinas entre ética e ontologia reflete no contraste inevitável entre o tempo da ética e o tempo da política. Mas é preciso entender tal contraste levando em consideração o conceito de temporalidade diacrônica. A primazia da ética face à ontologia e à política é diacrônica, mas há um plano, o da visibilidade e realização histórica, onde ética e política se encontram. Em outras palavras, a incondicionalidade ética levinasiana, imemorial, pré-original, não poderá se realizar senão nas condições instituídas pela história e pela política. Daí decorre o entendimento de que a política e suas instituições devem assumir como tarefa histórica um processo permanente de justificação, mediante a retomada de sua primeira e mais fundamental lição, a ética. Palavras-chave: Ética, Política, Ontologia, Tempo diacrônico.
Conjectura filosofia e educação
O trabalho articula alguns conceitos da ética e da filosofia política para pensar a crise dos ref... more O trabalho articula alguns conceitos da ética e da filosofia política para pensar a crise dos refugiados. O que significa tolerar e acolher são questões que buscamos investigar para lançar luz sobre o campo de problematização da ética e da política. Se a pluralidade é a condição fundamental da política (Hannah Arendt), o conceito de alteridade ética (Emmanuel Levinas) deverá funcionar como um dispositivo para uma interpretação consequente do atual estado de nosso engajamento ético-político. O conceito de natalidade, que em Arendt fundamenta a ação política, é apropriado para afirmar uma ética e uma política do acolhimento e para indicar os limites de uma suposta ética da tolerância.
Trans/Form/Ação
Resumo: Levinas é quase que unicamente estudado pela ótica da fenomenologia e, evidentemente, iss... more Resumo: Levinas é quase que unicamente estudado pela ótica da fenomenologia e, evidentemente, isso é bastante justificável, pelo fato de o filósofo se dizer herdeiro de Husserl, embora seja muito importante considerar outras influências para uma compreensão mais aprofundada de seu pensamento, como o talmudismo e a literatura russa. Mas, em geral, permanece esquecida uma importante referência que Levinas nunca deixa de mencionar, em suas entrevistas e mesmo no prefácio para a edição alemã (1987) de seu importante livro Totalité et infini: a filosofia de Bergson. Nosso objetivo é buscar os elementos dessa aproximação, muitas vezes mencionada, porém, pouco explorada, entre as intuições éticas de Levinas e de Bergson. Ainda que não seja a obra Les deux sources de la morale et de la religion a que Levinas gosta de lembrar, quando se refere a Bergson, é ela que evocaremos, para sugerir uma comunicação intuitiva que conecta o conceito bergsoniano de aberto e o conceito levinasiano de infin...
Revista Ideação
Dificilmente podemos chegar a uma justa classificação para enquadrar a obra de Vilém Flusser. Do ... more Dificilmente podemos chegar a uma justa classificação para enquadrar a obra de Vilém Flusser. Do ponto de vista da filosofia ela soa muito literária; do ponto de vista da literatura ela deve parecer muito filosófica. De fato, precisamos encontrar um lugar entre a filosofia e a literatura para entender o procedimento ficcional deste ensaísta sui generis. Flusser sustenta a ideia de que toda forma de conhecimento é algum tipo de ficção, seja um ensaio filosófico, uma teoria científica ou um romance. Mas, se podemos reconhecer o estilo ficcional de Flusser em seus ensaios, é na obra Vampyroteuthis infernalis, escrita em parceria com Louis Bec, que a ficção filosófica de Flusser se realiza plenamente. Este ensaio pretende ser uma experimentação de filosofia ficcional, onde criamos uma categoria de análise, a zoontologia, cujo objetivo será o de levar adiante a provocação flusseriana sobre o que deve ser pensar a realidade: não descobrir verdades e falsidades, mas inventar saídas para no...
Griot : Revista de Filosofia, 2022
A partir da hipótese de que seres humanos modificados terão projetos de vida bem sucedidos, refle... more A partir da hipótese de que seres humanos modificados terão projetos de vida bem sucedidos, reflete-se quais seriam os pressupostos biopolíticos da manipulação genética na sociedade moderna. Considerando as teorias apresentadas por Michel Foucault (2005), Jürgen Habermas (2010), Michael J. Sandel (2013), Hans Jonas (2006) e Achille Mbembe (2014), identifica-se uma africanização genética da população menos favorecida economicamente. Neste cenário, conceitos de classe e raça se confundem e ampliam o preconceito social. Diante das novas tecnologias de engenharia genética, a manipulação gênica se apresentam como uma nova face do biopoder, uma vez que a ciência, agora, tem o poder de dar vida a partir da seleção de características consideradas superiores. Sustenta-se que a crítica em torno do processo de manipulação genética é necessária, pois abre a possibilidade de se debater acerca do reconhecimento mútuo como condição de vida, acima da identificação de raça ou classe, localização geo...
Veritas, 2007
Na filosofia de Levinas, o conceito de infinito é, por excelência, uma categoria ética. O artigo ... more Na filosofia de Levinas, o conceito de infinito é, por excelência, uma categoria ética. O artigo investiga a possibilidade de pensar o infinito como categoria estética, elegendo, para tanto, dois textos particularmente significativos para a compreensão da evolução estética do pensamento levinasiano: La réalité et son ombre e Autrement qu´être ou au-delà de l´essence. A arte é analisada sob o ponto de vista da linguagem, sendo a crítica da ontologia o motivo fundamental do discurso ético e estético
Revista Opinião Filosófica, 2021
O estudo aborda o fenômeno do racismo como dispositivo político que estrutura o funcionamento do ... more O estudo aborda o fenômeno do racismo como dispositivo político que estrutura o funcionamento do capitalismo desde suas origens na primeira onda do colonialismo escravagista europeu. A tendência da crítica anti-racial de centralizar o problema do racismo na identidade afrodescendente é certamente justificável, sobretudo em realidades históricas como as do Brasil. Basta olhar as estatísticas para entender: as vítimas do racismo continuam sendo pessoas de origem africana. No entanto, oferecemos aqui elementos para uma abordagem não-identitária do fenômeno cujo objetivo será o de entender o racismo como processo de generalização da lógica discriminatória e excludente. A perspectiva biopolítica de Michel Foucault será uma referência fundamental em nosso estudo, mas pensamos que ela deve ser aprofundada se a nossa intenção for a crítica pós-colonial, e, dessa forma, as análises de Achille Mbembe serão ainda mais fundamentais.
Kalagatos, 2017
O trabalho propõe uma análise biopolítica do sono, partindo da leitura do ensaio de Jonathan Crar... more O trabalho propõe uma análise biopolítica do sono, partindo da leitura do ensaio de Jonathan Crary, 24/7 – capitalismo tardio e os fins do sono. Segundo Crary, a realização final do capitalismo estaria na dependência de resolver o problema do sono: enquanto ainda necessitarmos de pausa para dormir, o capitalismo ainda não pode se realizar plenamente. Superar a necessidade de dormir seria a condição para um funcionamento do capitalismo em regime ininterrupto, chamado de 24/7. A análise buscará apoio no conceito foucaultiano de disciplina (Vigiar e punir) e no conceito arendtiano de natalidade (A condição humana).
O trabalho articula alguns conceitos da etica e da filosofia politica para pensar a crise dos ref... more O trabalho articula alguns conceitos da etica e da filosofia politica para pensar a crise dos refugiados. O que significa tolerar e acolher sao questoes que buscamos investigar para lancar luz sobre o campo de problematizacao da etica e da politica. Se a pluralidade e a condicao fundamental da politica (Hannah Arendt), o conceito de alteridade etica (Emmanuel Levinas) devera funcionar como um dispositivo para uma interpretacao consequente do atual estado de nosso engajamento etico-politico. O conceito de natalidade, que em Arendt fundamenta a acao politica, e apropriado para afirmar uma etica e uma politica do acolhimento e para indicar os limites de uma suposta etica da tolerância. Palavras-chave: Tolerar. Acolher. Natalidade. Alteridade.
El estudio aborda el fenomeno del racismo como un dispositivo politico que estructura el funciona... more El estudio aborda el fenomeno del racismo como un dispositivo politico que estructura el funcionamiento del capitalismo desde sus origenes en la primera ola del colonialismo esclavista europeo. La tendencia de la critica antirracial a centrar el problema del racismo en la identidad afrodescendiente es ciertamente justificable, especialmente en realidades historicas como las de Brasil. Basta con mirar las estadisticas para entender: las victimas del racismo siguen siendo personas de origen africano. Sin embargo, ofrecemos aqui elementos para un enfoque de no identidad del fenomeno cuyo objetivo sera entender el racismo como un proceso de generalizacion de la logica discriminatoria y excluyente. La perspectiva biopolitica de Michel Foucault sera una referencia clave en nuestro estudio, pero creemos que deberia profundizarse si nuestra intencion es la critica poscolonial, y por lo tanto los analisis de Achille Mbembe seran aun mas fundamentales. Palabras llave : Racismo; Biopolitica; V...
Filosofia em confinamento, 2021
Veritas (Porto Alegre), 2006
O trabalho pretende mostrar como a filosofia da idéia de infinito em Levinas se articula com a co... more O trabalho pretende mostrar como a filosofia da idéia de infinito em Levinas se articula com a concepção da temporalidade diacrônica. A referência filosófica mais explícita e recorrente da idéia de infinito em Levinas é o pensamento cartesiano da Terceira Meditação, porém outras influências muito relevantes para este tema provêm dos textos talmúdicos. Procuramos aproximar as duas fontes do pensamento levinasiano, filosofia e judaísmo, pela análise de dois conceitos fundamentais da obra de Levinas, infinito e temporalidade. PALAVRAS-CHAVE – Infinito. Temporalidade. Ética. ABSTRACT The article seeks to show how the philosophy of the idea of infinite in Levinas is articuled with the conception of diachronic temporality. The more explicit and recurrent philosophical reference of the idea of infinity in Levinas’s thinking is the Cartesian proposition of the Third Meditation; however, other very important influences concerning this theme come from the Talmudic Lectures. We try to approxim...
Síntese: Revista de Filosofia, 2016
Resumo: O artigo procura desenvolver o tema levinasiano da substituição, central para a compreens... more Resumo: O artigo procura desenvolver o tema levinasiano da substituição, central para a compreensão do conjunto da obra do filósofo que propõe a ética como filosofia primeira. Como viés interpretativo toma-se o conceito de literatura menor da obra de Deleuze e Guattari, Kafka: pour une littérature mineure. Sabe-se que a filosofia de Levinas propõe uma crítica radical da ontologia, segundo ele, responsável pelo psiquismo da violência e do mal radical. Mas, uma vez que o discurso filosófico é essencialmente ontológico, a ética como filosofia primeira vai se ver em constante luta e dor da expressão, como diz Levinas. A filosofia de Levinas, como a literatura de Kafka, é o resultado de um processo de estrangulamento ou de impossibilidade. A análise da substituição como uma poética justifica-se por ser tal discurso, ausente de condições, um processo criador. Levinas fala como um autêntico estrangeiro na terra da filosofia: o outro que se apropria da língua nativa de Platão e Aristóteles ...
Revista de Filosofia Aurora, 2015
O artigo propõe uma aproximação entre o conceito de pós-história de Vilém Flusser e o conceito de... more O artigo propõe uma aproximação entre o conceito de pós-história de Vilém Flusser e o conceito de biopolítica de Michel Foucault. No foco da análise está o problema da objetivação científica do ser humano. O conhecimento objetivo da ciência médica não está condicionado ao reconhecimento ético do ser humano. Ao máximo conhecimento corresponderia o mínimo reconhecimento. Tal situação caracteriza a crise da nossa ciência. Este trabalho analisa a situação como ponto de convergência entre a pós-história e a biopolítica.
De uma maneira talvez bastante geral mas ao mesmo tempo suficientemente aproximativa, poderíamos ... more De uma maneira talvez bastante geral mas ao mesmo tempo suficientemente aproximativa, poderíamos dizer que o pensamento de Emmanuel Levinas (Lituânia, 1906-França, 1995) trata de investigar e interrogar, numa direção filosoficamente inédita, o problema do sentido do ser humano, sua vida, suas relações. É evidente que esta fórmula generalista atravessa uma quantidade de temas, referências, influências, épocas, contextos os mais diversos, que conformam o conjunto da filosofia deste pensador do século XX, ocupado ao mesmo tempo com a necessidade de voltar a filosofia para os problemas mais essencialmente humanos, tendo como referência principal e necessária sua própria vida-a trajetória de um europeu, judeu do leste, testemunha do século XX-e também com a necessidade de pensar a filosofia de uma maneira radicalmente nova, tendo em vista o tamanho e a consciência do compromisso assumido. Fazer da filosofia uma ética, ou da ética, a filosofia primeira, tal como vamos ler em Totalité et infini, a primeira grande obra, publicada em 1961, é a conseqüência mais fundamental deste pensamento e, talvez, a idéia que propriamente lhe sirva de origem, a primeira grande tese. Renovar a filosofia, e o pensamento de maneira geral, a partir da idéia de uma realidade eticamente constituindo-se. Tal necessidade aparece para Levinas como a mais fundamental, talvez a única propriamente verdadeira, porque, antes de mais nada, justa, o ponto de partida ou o ponto de onde pode surgir qualquer partida.
A questao do futuro da escrita e do livro e tema recorrente na obra de Vilem Flusser. A filosofia... more A questao do futuro da escrita e do livro e tema recorrente na obra de Vilem Flusser. A filosofia da pos-historia e da imagem tecnica nao pode cessar de recolocar em movimento a pergunta ha futuro para a escrita? Da consideracao dessa importante questao depende o futuro do pensamento. Mas nao so do pensamento, pois a ideia de mundo tambem se encontra ai articulada. Tomando como contraponto um conto de Julio Cortazar, Fim do mundo do fim , o presente ensaio procura levar adiante as questoes flusserianas sobre o lugar da escrita em nosso tempo, bem como pensar sobre os multiplos fins do livro e do mundo.
Griot : Revista de Filosofia, 2020
O artigo discute a relação entre humanos, animais e máquinas, tomando como foco o problema do des... more O artigo discute a relação entre humanos, animais e máquinas, tomando como foco o problema do desacoplamento da consciência implicado no desenvolvimento das inteligências artificiais. ‘Que relação existe entre o progressivo condicionamento dos processos humanos aos processos artificiais (entidades inteligentes e não-conscientes) e a chamada ética animal?’ e ‘O que significa afirmar que a recente preocupação ética voltada para os animais é um fenômeno pós-histórico e biopolítico?’ são algumas das interrogações que o artigo elabora e procura responder.
Revista Ética e Filosofia Política
A tensão que se observa no pensamento de Levinas entre ética e ontologia reflete no contraste ine... more A tensão que se observa no pensamento de Levinas entre ética e ontologia reflete no contraste inevitável entre o tempo da ética e o tempo da política. Mas é preciso entender tal contraste levando em consideração o conceito de temporalidade diacrônica. A primazia da ética face à ontologia e à política é diacrônica, mas há um plano, o da visibilidade e realização histórica, onde ética e política se encontram. Em outras palavras, a incondicionalidade ética levinasiana, imemorial, pré-original, não poderá se realizar senão nas condições instituídas pela história e pela política. Daí decorre o entendimento de que a política e suas instituições devem assumir como tarefa histórica um processo permanente de justificação, mediante a retomada de sua primeira e mais fundamental lição, a ética. Palavras-chave: Ética, Política, Ontologia, Tempo diacrônico.
Conjectura filosofia e educação
O trabalho articula alguns conceitos da ética e da filosofia política para pensar a crise dos ref... more O trabalho articula alguns conceitos da ética e da filosofia política para pensar a crise dos refugiados. O que significa tolerar e acolher são questões que buscamos investigar para lançar luz sobre o campo de problematização da ética e da política. Se a pluralidade é a condição fundamental da política (Hannah Arendt), o conceito de alteridade ética (Emmanuel Levinas) deverá funcionar como um dispositivo para uma interpretação consequente do atual estado de nosso engajamento ético-político. O conceito de natalidade, que em Arendt fundamenta a ação política, é apropriado para afirmar uma ética e uma política do acolhimento e para indicar os limites de uma suposta ética da tolerância.