Carolina Miranda González - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Carolina Miranda González

Research paper thumbnail of Informe Final FAIP 2021

"Organización, solidaridad y sociabilidad femenina en Copiapó: La Sociedad de Obreras y Socorros ... more "Organización, solidaridad y sociabilidad femenina en Copiapó: La Sociedad de Obreras y Socorros Mutuos a través del acervo documental del Museo Regional de Atacama (1895-1924)" (pp. 339-363).

Research paper thumbnail of La historia de la salud y la enfermedad interpelada. Latinoamerica y España (siglos XIX-XXI)

Parte 2. Eugenesia y sexualidades. "Neomalthusianismo y (auto)gestión de la sexualidad en la pre... more Parte 2. Eugenesia y sexualidades.
"Neomalthusianismo y (auto)gestión de la sexualidad en la prensa anarquista chilena (1898-1921)" (pp. 123-138).

Research paper thumbnail of Pedagogía de la exclusión en Chile. Perspectivas críticas hacia el 2030

Parte 1: Discriminación de género en la educación. Capítulo 2: "La inclusión excluyente de la ca... more Parte 1: Discriminación de género en la educación.
Capítulo 2: "La inclusión excluyente de la categoría de género en el sistema educativo chileno" (pp. 39-58).

Research paper thumbnail of Deconstrucción de la Relación entre las Mujeres y la Minería en Atacama. Más allá de la fiebre por la plata del siglo XIX

Research paper thumbnail of Las cartas privadas de Wanda Morla Lynch: entre género discursivo y fuente documental

Resumen: El presente trabajo se plantea como un acercamiento a las cartas privadas de una mujer c... more Resumen: El presente trabajo se plantea como un acercamiento a las cartas privadas de una mujer chilena de comienzos del siglo XX: Wanda Morla Lynch. Esta aproximación considera al género epistolar como un género discursivo complejo y contradictorio, pero propicio para dar cuenta de una intimidad, de unos sentimientos y de una subjetividad femenina dada la relación de complicidad que se establece entre las cartas y el estado de vida del sujeto femenino, marcado históricamente por una posición de subordinación y "deber ser" impuesto por la sociedad patriarcal. De esta forma, este corpus epistolar nos permitirá analizarlo a la luz de una previa caracterización de las cartas privadas como un género discursivo en sí mismo y que posee una determinada singularidad formal en relación a los otros géneros que conforman el corpus de la escritura autobiográfica; pero también explorar y rescatar el valor de estas cartas como fuente documental, ya que ponen al descubierto la voz de una mujer chilena que fue testigo privilegiada de los cambios que se produjeron en el París de los años '20, epicentro de la vanguardia modernista de ese tiempo.

Research paper thumbnail of La construcción discursiva del "deber ser" de la mujer chilena en el siglo XIX y su reflejo en la Constitución de 1833

Research paper thumbnail of Marginalidad y exclusión en América Latina: los locos en la Casa de Orates de Santiago, 1852-1928

Research paper thumbnail of Los Diarios de Teresa Wilms Montt

This study intends to be an approach towards a specific type of autobiographical writing, such as... more This study intends to be an approach towards a specific type of autobiographical writing, such as a personal diary, which appears to us to be a complex and contradictory literary subgenre that resists precise definition. From this perspective, we propose that the personal diary is a specific form of self-reference, a permanent dialgoue of the autor with him/ herself, with others and the society that surrounds them in a determined time and space. It surges from the need of the "I", and that of its multiple masks, to express itself free of censor, be it self-imposed or external.

Conference Presentations by Carolina Miranda González

Research paper thumbnail of Marginalidad y exclusión en América Latina: el caso de los locos en la Casa de Orates de Santiago, 1852-1928

Este artículo desea exponer la situación de marginalidad y exclusión de los locos en la Casa de O... more Este artículo desea exponer la situación de marginalidad y exclusión de los locos en la Casa de Orates de Santiago a mediados del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Este período corresponde al de la formación de la República, una época de transformaciones que supuso una reorganización de gran parte de las estructuras fundamentales de la sociedad chilena atendiendo a una concepción socio-política que buscaba implementar un orden social tradicional de corte oligárquico. Dentro de esto, la creación de la Casa de Orates evidenció una manera de concebir un orden determinado para el país que respondió netamente a una visión de mundo de las elites dirigentes, visión que se reflejaría en las ideas que sobre la locura y la figura del loco se concibieron en dicha época.

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"Organización, solidaridad y sociabilidad femenina en Copiapó: La Sociedad de Obreras y Socorros ... more "Organización, solidaridad y sociabilidad femenina en Copiapó: La Sociedad de Obreras y Socorros Mutuos a través del acervo documental del Museo Regional de Atacama (1895-1924)" (pp. 339-363).

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Parte 2. Eugenesia y sexualidades. "Neomalthusianismo y (auto)gestión de la sexualidad en la pre... more Parte 2. Eugenesia y sexualidades.
"Neomalthusianismo y (auto)gestión de la sexualidad en la prensa anarquista chilena (1898-1921)" (pp. 123-138).

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Parte 1: Discriminación de género en la educación. Capítulo 2: "La inclusión excluyente de la ca... more Parte 1: Discriminación de género en la educación.
Capítulo 2: "La inclusión excluyente de la categoría de género en el sistema educativo chileno" (pp. 39-58).

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Research paper thumbnail of Las cartas privadas de Wanda Morla Lynch: entre género discursivo y fuente documental

Resumen: El presente trabajo se plantea como un acercamiento a las cartas privadas de una mujer c... more Resumen: El presente trabajo se plantea como un acercamiento a las cartas privadas de una mujer chilena de comienzos del siglo XX: Wanda Morla Lynch. Esta aproximación considera al género epistolar como un género discursivo complejo y contradictorio, pero propicio para dar cuenta de una intimidad, de unos sentimientos y de una subjetividad femenina dada la relación de complicidad que se establece entre las cartas y el estado de vida del sujeto femenino, marcado históricamente por una posición de subordinación y "deber ser" impuesto por la sociedad patriarcal. De esta forma, este corpus epistolar nos permitirá analizarlo a la luz de una previa caracterización de las cartas privadas como un género discursivo en sí mismo y que posee una determinada singularidad formal en relación a los otros géneros que conforman el corpus de la escritura autobiográfica; pero también explorar y rescatar el valor de estas cartas como fuente documental, ya que ponen al descubierto la voz de una mujer chilena que fue testigo privilegiada de los cambios que se produjeron en el París de los años '20, epicentro de la vanguardia modernista de ese tiempo.

Research paper thumbnail of La construcción discursiva del "deber ser" de la mujer chilena en el siglo XIX y su reflejo en la Constitución de 1833

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This study intends to be an approach towards a specific type of autobiographical writing, such as... more This study intends to be an approach towards a specific type of autobiographical writing, such as a personal diary, which appears to us to be a complex and contradictory literary subgenre that resists precise definition. From this perspective, we propose that the personal diary is a specific form of self-reference, a permanent dialgoue of the autor with him/ herself, with others and the society that surrounds them in a determined time and space. It surges from the need of the "I", and that of its multiple masks, to express itself free of censor, be it self-imposed or external.

Research paper thumbnail of Marginalidad y exclusión en América Latina: el caso de los locos en la Casa de Orates de Santiago, 1852-1928

Este artículo desea exponer la situación de marginalidad y exclusión de los locos en la Casa de O... more Este artículo desea exponer la situación de marginalidad y exclusión de los locos en la Casa de Orates de Santiago a mediados del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Este período corresponde al de la formación de la República, una época de transformaciones que supuso una reorganización de gran parte de las estructuras fundamentales de la sociedad chilena atendiendo a una concepción socio-política que buscaba implementar un orden social tradicional de corte oligárquico. Dentro de esto, la creación de la Casa de Orates evidenció una manera de concebir un orden determinado para el país que respondió netamente a una visión de mundo de las elites dirigentes, visión que se reflejaría en las ideas que sobre la locura y la figura del loco se concibieron en dicha época.