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Papers by Carlos Araya

La ensenanza del arte para ninos como el curso sui generis de un programa de “mismidad artistica”... more La ensenanza del arte para ninos como el curso sui generis de un programa de “mismidad artistica”, se justifica en la mayoria de los casos mas por el uso de cier- tos instrumentos o de ciertas tecnicas, que por sentidos activados desde practicas concretas. La ensenanza del arte es quiza la que puede poner en enfasis el problema del arte de la ensenanza, a partir de sus mismas contradictorias y potencialidades. ?que relacion puede existir entre el arte, la ensenanza y la infancia? Si como dice Olga Grau de las ninas y ninos; “en sus juegos, de cambio de roles, de creacion de personajes, de invencion de escenas y generacion de situaciones fantasiosas, reina esa multiplicidad, que nunca es abandonada del todo en nuestras vidas (…) y que encuentra otro cultivo en las practicas esteticas.” (2005:5) ?como es posible que las estrategias educativas valoren tanto en sus introducciones de programas, el arte y la reflexion estetica, pero que al mismo tiempo sean tan poco efectivas en el aprend...

not every image is visual, the same way the script only works from the imagination. But not as th... more not every image is visual, the same way the script only works from the imagination. But not as the psychological faculty that manages the movement of forms,but as the granting phainô conditions appear in the same way that a star accumulated implosions. How to imagine-think the relationship between writing and image? How to consider the most elementary paradox that presents, for example, an alphabet, a book of illustrations or a seemingly simple infantile story? That solves 84 REVISTA DE TEORÍA DEL ARTE the relation between the education of the theory of a capacity and his application with the naturalness of a beam, that is to say, with the speed of a reflection? How is it possible that some years later we could not think anything as the photography, since it impresses us of form insujetable? What connection has been lost in these years? Or probably who has been invested, from the first moment in which any image resounds inevitably in the history that it evokes and where the writing ...

Revista de Teoría del Arte, 2012

La existencia de un infans, un ser carente de voz, propone la dificultad para eso que llamamos le... more La existencia de un infans, un ser carente de voz, propone la dificultad para eso que llamamos lenguaje y específicamente lengua humana. como ya claramente expuso Agamben en Infancia e historia, los animales no son los seres carentes de lenguaje, por el contrario son los seres que nacen completamente dentro del lenguaje y nunca lo abandonan, sino los seres humanos son precisamente los seres vivos que nacemos carentes de lenguaje a quienes se les exige desde una infancia originarlo. Este texto analizará el problema que plantea la existencia aporética de una infancia en la lengua humana; de sus implicancias para ese ápice de calidad que llamamos literatura y su problemático género de la literatura infantil. La infancia en un sentido trascendental relaciona la singularidad de la literatura con la exposición de la verdad; origen de la experiencia. Si confrontamos la diferencia Benjaminiana entre dos silencios; entre la lengua humana y la lengua general, consideramos la urgencia de la interrupción de las dialécticas entre lo animal y lo humano, la infancia y la madures, la carencia y posesión del lenguaje. y desde la cual se alumbra la vocación ética-histórica que una teoría de la infancia debería considerar a la hora de pensar el problema de su origen y condición, replanteando desde ahí el verdadero origen del lenguaje, de la razón y de la subjetividad, de las cuales parecen hoy más que nunca caer en la pobreza irremediable de una excepción que hemos aprendido a administrar.

La ensenanza del arte para ninos como el curso sui generis de un programa de “mismidad artistica”... more La ensenanza del arte para ninos como el curso sui generis de un programa de “mismidad artistica”, se justifica en la mayoria de los casos mas por el uso de cier- tos instrumentos o de ciertas tecnicas, que por sentidos activados desde practicas concretas. La ensenanza del arte es quiza la que puede poner en enfasis el problema del arte de la ensenanza, a partir de sus mismas contradictorias y potencialidades. ?que relacion puede existir entre el arte, la ensenanza y la infancia? Si como dice Olga Grau de las ninas y ninos; “en sus juegos, de cambio de roles, de creacion de personajes, de invencion de escenas y generacion de situaciones fantasiosas, reina esa multiplicidad, que nunca es abandonada del todo en nuestras vidas (…) y que encuentra otro cultivo en las practicas esteticas.” (2005:5) ?como es posible que las estrategias educativas valoren tanto en sus introducciones de programas, el arte y la reflexion estetica, pero que al mismo tiempo sean tan poco efectivas en el aprend...

not every image is visual, the same way the script only works from the imagination. But not as th... more not every image is visual, the same way the script only works from the imagination. But not as the psychological faculty that manages the movement of forms,but as the granting phainô conditions appear in the same way that a star accumulated implosions. How to imagine-think the relationship between writing and image? How to consider the most elementary paradox that presents, for example, an alphabet, a book of illustrations or a seemingly simple infantile story? That solves 84 REVISTA DE TEORÍA DEL ARTE the relation between the education of the theory of a capacity and his application with the naturalness of a beam, that is to say, with the speed of a reflection? How is it possible that some years later we could not think anything as the photography, since it impresses us of form insujetable? What connection has been lost in these years? Or probably who has been invested, from the first moment in which any image resounds inevitably in the history that it evokes and where the writing ...

Revista de Teoría del Arte, 2012

La existencia de un infans, un ser carente de voz, propone la dificultad para eso que llamamos le... more La existencia de un infans, un ser carente de voz, propone la dificultad para eso que llamamos lenguaje y específicamente lengua humana. como ya claramente expuso Agamben en Infancia e historia, los animales no son los seres carentes de lenguaje, por el contrario son los seres que nacen completamente dentro del lenguaje y nunca lo abandonan, sino los seres humanos son precisamente los seres vivos que nacemos carentes de lenguaje a quienes se les exige desde una infancia originarlo. Este texto analizará el problema que plantea la existencia aporética de una infancia en la lengua humana; de sus implicancias para ese ápice de calidad que llamamos literatura y su problemático género de la literatura infantil. La infancia en un sentido trascendental relaciona la singularidad de la literatura con la exposición de la verdad; origen de la experiencia. Si confrontamos la diferencia Benjaminiana entre dos silencios; entre la lengua humana y la lengua general, consideramos la urgencia de la interrupción de las dialécticas entre lo animal y lo humano, la infancia y la madures, la carencia y posesión del lenguaje. y desde la cual se alumbra la vocación ética-histórica que una teoría de la infancia debería considerar a la hora de pensar el problema de su origen y condición, replanteando desde ahí el verdadero origen del lenguaje, de la razón y de la subjetividad, de las cuales parecen hoy más que nunca caer en la pobreza irremediable de una excepción que hemos aprendido a administrar.