Carlos-Caetano Biscainho-Fernandes - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Carlos-Caetano Biscainho-Fernandes
This paper describes the use by the so-called Crusaders of Santiago of O Mariscal-the dramatic te... more This paper describes the use by the so-called Crusaders of Santiago of O Mariscal-the dramatic text by the Galician nationalists Ramón Cabanillas and Antón Vilar Ponte-in an act of exaltation of Franco's coup plotters that took place in Buenos Aires in 1937 in order to give economic support to the Junta de Burgos. In addition to putting into context this type of festival in which Galician theatre had a place, the protagonists-both the promoting collective and the playwrights and performers who took part in these events-are identified. This work also studies the process of nullifying the Galician vindication present in the dramatic titles used by the Galician Francoists in the Argentinean capital. Finally, the precautions taken by Galician writers to avoid this type of spurious use of their literary creation-as well as their impossibility of achieving this during the Spanish Civil War-are noted.
Madrygal. Revista de Estudios Gallegos
Las traducciones al gallego de los textos teatrales de otras dramaturgias realizadas en los años ... more Las traducciones al gallego de los textos teatrales de otras dramaturgias realizadas en los años 20 del siglo pasado dentro del proyecto teatral de las Irmandades da Fala –excepto las de los textos de Yeats, todas ellas dadas por perdidas– eran atribuidas a Antón Vilar Ponte. Nos referimos a textos de Strindberg, Maeterlinck, Shakespeare y varios títulos de dramaturgos lusos. El reciente descubrimiento en los archivos del coruñés Bernardino Varela do Campo de cinco cuadernos con traducciones de A intrusa de Maeterlink y O pai de Strindberg, junto con las versiones gallegas de once textos teatrales portugueses de autoría de Marcelino Mesquita, Manuel Laranjeira, Júlio Dantas, João da Cámara, João Baptista, Eduardo Coelho, Diogo José Seromenho y Santos Júnior, obliga a revisar esa atribución. En este trabajo se da cuenta del descubrimiento, se inda en las ediciones que sirvieron de base a las traslaciones al gallego y se proporcionan evidencias que permiten imputar a Varela do Campo l...
Humanities
Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centri... more Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centric and androcentric perspective, with a strong emphasis on canonical plays such as Os vellos non deben de namorarse and A soldadeira. With the exception of studies by Laura Tato and an issue of Cadernos da Escola Dramática Galega devoted to the Compañía Gallega de Comedias Marujita Villanueva, the dramatic work of Galician women in Buenos Aires has been mostly consigned to the margins or directly overlooked. Only the actresses in Castelao’s Os vellos non deben de namorarse receive even a passing mention. The aim of this article is to highlight the important role of female figures such as Maruxa Boga, Maruxa Villanueva and Mariví Villaverde in Galician dramatic activity in Buenos Aires in the mid-decades of the twentieth century, and to examine the emancipatory activities of some of these women outside the patriarchal confines of their time.
Humanities, 2022
Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centri... more Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centric and androcentric perspective, with a strong emphasis on canonical plays such as Os vellos non deben de namorarse and A soldadeira. With the exception of studies by Laura Tato and an issue of Cadernos da Escola Dramática Galega devoted to the Compañía Gallega de Comedias Marujita Villanueva, the dramatic work of Galician women in Buenos Aires has been mostly consigned to the margins or directly overlooked. Only the actresses in Castelao’s Os vellos non deben de namorarse receive even a passing mention. The aim of this article is to highlight the important role of female figures such as Maruxa Boga, Maruxa Villanueva and Mariví Villaverde in Galician dramatic activity in Buenos Aires in the mid-decades of the twentieth century, and to examine the emancipatory activities of some of these women outside the patriarchal confines of their time.
Ricardo Carvalho Calero: ciencia, literatura y nación, 2020
A medio camino entre a cronica e a reflexion, o presente estudo tenciona ofrecer unha vision pano... more A medio camino entre a cronica e a reflexion, o presente estudo tenciona ofrecer unha vision panoramica da vida teatral galega entre o 1990 e o 1999, cos seus conflitos e as suas conquistas. Sen esquecermos que o teatro e reflexo fiel da sociedade en que se desenvolve, a autora e o autor resolveron realizar, desde unha optica mais socioloxica do que literaria ou espectacular, un computo de urxencia das montaxes profesionais sustentado nunha descricion dos mecanismos e entidades que fixeron posibel que esta producion chegase ao sei destinatario: o marco institucional, as vias de distribucion, os locais, a difusion nos medios de comunicacion, as publicacions… Para alen disto, neste pequeno mapa, tamen se lle deu cabida ao teatro amador e chamouse a atencion sobre o aspecto da formacion dramatica.
In the early 1990s, a series of seminal research studies were published on substance use disorder... more In the early 1990s, a series of seminal research studies were published on substance use disorders among Latino adolescents in Miami-Dade County, Florida. Expanding upon these studies, the aims of the present dissertation project were to (1) Determine whether the following adolescents' and parents' characteristics/cultural values are associated with current (past 30 days) or lifetime (ever) alcohol or marijuana use among Latino adolescents: sex, age, country of birth, GPA, family's socioeconomic status, living with both parents, mother's highest level of education, father's highest level of education, Familism Support, Familism Obligations, Familism Referents, Respect, Religion, Traditional Gender Roles, Independence and Self-Reliance; (2) Assess if recreational activities (sports participation, after-school activities and volunteering) moderate the association between Latino adolescents' friends' age, sex, and ethnicity and Latino adolescents' current alcohol or marijuana use and; (3) Assess if recreational activities moderate the association between Latino adolescents' perceptions of friends' alcohol or marijuana use and Latino adolescents' current alcohol or marijuana use. vi This cross-sectional dissertation study used survey data from 193 Latino adolescent males and females (15.7 ± 1.6 years old; 55.4% females, 44.6% males) in Miami-Dade County collected in 2016-2017. Analyses included t-tests, chi-square tests and logistic regressions. Being born in the U.S. increased the risk of current alcohol use. Identifying more strongly with the cultural value Religion decreased the risk of current alcohol use and current marijuana use. Participants who reported having no close friends who use alcohol were less likely to currently (within past 30 days) use alcohol themselves when compared to participants who reported having at least one close friend who uses alcohol. The interaction between participation in sports activities and reporting having friends who use alcohol on outcome currently using alcohol was significant. Participants who reported having no close friends who use marijuana were less likely to currently use marijuana themselves. Findings from this study suggest that factors contributing to substance use among Latino adolescents throughout the United States may be different than those which play a role among the unique Latino adolescent population in Miami-Dade County. This study further validated what has been shown in the general U.S. population: adolescents who perceive their friends to be using alcohol or marijuana are more likely to use alcohol or marijuana, respectively, themselves. Further research is suggested to determine the role of recreational activities in alcohol and marijuana use among Latino adolescents. vii
Capítulo 3. Del aula a la Comunidad educativa en la enseñanza bilingüe ..
Fernando Osorio do Campo continuaba a ser un misterio para a nosa historiografia dramatica. Fora ... more Fernando Osorio do Campo continuaba a ser un misterio para a nosa historiografia dramatica. Fora da sua participacion no movimento teatral das Irmandades da Fala durante o ano 1919 –en que estivo a frente do Conservatorio Nacional de Arte Galega–, tan so chegaran a nos alguns detalles biograficos sorprendentes atraves da cronica vital publicada por Grial en 1971. O presente texto –ganador do XXI Premio Carvalho Calero de Investigacion Linguistica ou Ensaio– achega unha ollada demorada polo fascinante percurso vital de Fernando Osorio, pola sua obra dramatica completa e pola participacion cultural e politica do actor.
Tanto a preparacion actoral como a encenacion son procesos continuos que non alcanzan nunca o res... more Tanto a preparacion actoral como a encenacion son procesos continuos que non alcanzan nunca o resultado definitivo. Conformando, trazando, dispondo o brinquedo abrangue desde o momento en que todo xira a volta do evoluir dos actores; mais e tamen a proposta que se lle ofrece ao publico para que se incorpore de maneira activa. O xogo sera sempre o eixo desta. Intercaladas na digresion, reproducense entre corchetes alguns exercicios, experiencias e reflexions achegadas a practica diaria, que so pretenden ser suxestions ou exemplos do que se expon e non son en ningun caso transferibeis a outros procesos de aprendizaxe diferentes daquel onde naceron. O obxectivo ultimo deste volume e alentar a quen se adentra na actividade actoral, transmitir entusiasmo, animar e manter un adestramento permanente, a experimentar, a conservar a esencia do teatro.
galegoA finais da pasada decada de sesenta, iniciase na Galiza un proceso de recuperacion da acti... more galegoA finais da pasada decada de sesenta, iniciase na Galiza un proceso de recuperacion da actividade dramatica vehiculizada en galego. Os participantes nese proceso refundacional do sistema teatral galego ignoraban inicialmente todo o realizado nos palcos do pais antes do golpe de estado fascista. O rexime ditatorial encargarase de apagar calquera informacion que puidese servir de elemento cohesionador da sociedade galega e promovia outros trazos –intensamente folclorizados– que, permitindo una lasa filiacion emocional coa terra, non colidisen coa sua ideoloxia imperialista. A recuperacion e a posta en valor do sucedido teatralmente na Galiza antes de 1936 encaixaba perfectamente na vontade de contestacion ao rexime e de procura dun espazo galego de participacion cidada que o franquismo negaba, vontade que os tina levado ao reencontro coa reivindicacion nacional. Os envolvidos na actividade escenica galega refundacional foron conscientes de que o conecemento do pasado enriquece o...
Neste traballo fócase a participación de Fernando Osorio do Campo no proxecto teatral deseñado po... more Neste traballo fócase a participación de Fernando Osorio do Campo no proxecto teatral deseñado por Antón Vilar Ponte para as Irmandades da Fala co obxectivo de atinxir un teatro nacional galego. Deféndese, igualmente, a función da Escola da Arte de Representar do Conservatorio de Lisboa como modelo ideal para o Conservatorio Nacional de Arte Galega e a valiosa contribución de Osorio na definición duns atributos diferentes dos que caracterizaran a produción teatral galega da altura.
A actividade cénica galega recuperou-se na Galiza a finais dos anos sessenta no marco do moviment... more A actividade cénica galega recuperou-se na Galiza a finais dos anos sessenta no marco do movimento associativo antifranquista protagonizado por associações culturais, tele-clubes etc. ―inclusivamente as organizações políticas re-estruturadas na clandestinidade, entre elas o nacionalismo―, entre cujos primeiros objectivos figurava a consecução dum espaço público de participação cidadã que o regime ditatorial se encarregara de desarticular. Os teatros de câmara ―pequenos redutos da elite cultural que só estavam autorizados a realizar uma única sessão não comercializável dos seus espectáculos, ampliável a três em certos casos― mantiveram, ainda que muito afastada do domínio público, uma actividade que agora se mostrava idónea no intento por configurar um espaço cidadão de intercâmbio de ideias, pelo que nos anos 70 foi comum entre as agrupações o desejo de contarem com um grupo teatral. No entanto, nesta altura almejava-se um teatro que desbordasse o recanto em que o confinara o regime e que se afastasse das tentações culturalistas dos teatros de câmara, pretensão em si própria democratizadora, na medida em que se pretendia conformar um espaço público para todas as camadas sociais, nomeadamente as mais silenciadas. O duplo alvo de conectar com a realidade ―a fugir de escapismos elitistas― e chegar a todos os públicos concretizar-se-á na fórmula «teatro realista e popular», uma das teimas dos colectivos nesses anos. Aliás, o antifranquismo e a luta contra a opressão que caracterizava este teatro levou as agrupações galegas a um re-encontro com a reivindicação da Galiza, de maneira que a liberação contraimperialista abrangeu, assim, a questão nacional. A consecução dum teatro «realista e popular» implicava para os colectivos da Galiza um «teatro galego», caracterizado pelo monolinguísmo cénico que praticava a imensa maioria dos grupos que se deram a conhecer na década. Este relatório visa comprovar em que medida o movimento de procura e defesa dum espaço público para a participação cidadã que protagonizaram as associações de variado teor que surgiram na Galiza desde finais da década de sessenta funcionou como força motriz no processo de recuperação da actividade dramática em língua galega que conduziria à refundação do sistema teatral galego durante o último quartel do século XX.
A opción decidida dos grupos teatrais de finais da década de sesenta e comezos de setenta en favo... more A opción decidida dos grupos teatrais de finais da década de sesenta e comezos de setenta en favor do emprego da lingua galega fixo que gañasen o favor dun pobo secularmente excluído dos eventos sociais e culturais –cando non directamente escarnecido nos palcos. No entanto, unha serie de factores de diferente xinea fixeron que durante as seguintes décadas a poboación deixase de percibir que a asistencia ás encenacións galegas lle reportase algún tipo de beneficio, polo que desertou en bloque da actividade teatral autóctona. Nesta comunicación analizarase –desde o paradigma teórico da Teoría de Polisistemas– o papel xogado polo modelo lingüístico incorporado á celebración dramática neste progresivo distanciamento do público. Atenderase á competencia lingüística dos traballadores das táboas, á creación e extensión de novos preconceptos asociados ao estándar lingüístico consolidado nos medios audiovisuais e a crecente resistencia popular á instalación social dos repertorios alternativos galegos –comezando pola principal norma sistémica: a lingua propia. Apuntaranse, igualmente, as consecuencias negativas –en termos de cohesión socio-semiótica do grupo social galego– que está a provocar este tipo de renuencia popular.
This paper describes the use by the so-called Crusaders of Santiago of O Mariscal-the dramatic te... more This paper describes the use by the so-called Crusaders of Santiago of O Mariscal-the dramatic text by the Galician nationalists Ramón Cabanillas and Antón Vilar Ponte-in an act of exaltation of Franco's coup plotters that took place in Buenos Aires in 1937 in order to give economic support to the Junta de Burgos. In addition to putting into context this type of festival in which Galician theatre had a place, the protagonists-both the promoting collective and the playwrights and performers who took part in these events-are identified. This work also studies the process of nullifying the Galician vindication present in the dramatic titles used by the Galician Francoists in the Argentinean capital. Finally, the precautions taken by Galician writers to avoid this type of spurious use of their literary creation-as well as their impossibility of achieving this during the Spanish Civil War-are noted.
Madrygal. Revista de Estudios Gallegos
Las traducciones al gallego de los textos teatrales de otras dramaturgias realizadas en los años ... more Las traducciones al gallego de los textos teatrales de otras dramaturgias realizadas en los años 20 del siglo pasado dentro del proyecto teatral de las Irmandades da Fala –excepto las de los textos de Yeats, todas ellas dadas por perdidas– eran atribuidas a Antón Vilar Ponte. Nos referimos a textos de Strindberg, Maeterlinck, Shakespeare y varios títulos de dramaturgos lusos. El reciente descubrimiento en los archivos del coruñés Bernardino Varela do Campo de cinco cuadernos con traducciones de A intrusa de Maeterlink y O pai de Strindberg, junto con las versiones gallegas de once textos teatrales portugueses de autoría de Marcelino Mesquita, Manuel Laranjeira, Júlio Dantas, João da Cámara, João Baptista, Eduardo Coelho, Diogo José Seromenho y Santos Júnior, obliga a revisar esa atribución. En este trabajo se da cuenta del descubrimiento, se inda en las ediciones que sirvieron de base a las traslaciones al gallego y se proporcionan evidencias que permiten imputar a Varela do Campo l...
Humanities
Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centri... more Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centric and androcentric perspective, with a strong emphasis on canonical plays such as Os vellos non deben de namorarse and A soldadeira. With the exception of studies by Laura Tato and an issue of Cadernos da Escola Dramática Galega devoted to the Compañía Gallega de Comedias Marujita Villanueva, the dramatic work of Galician women in Buenos Aires has been mostly consigned to the margins or directly overlooked. Only the actresses in Castelao’s Os vellos non deben de namorarse receive even a passing mention. The aim of this article is to highlight the important role of female figures such as Maruxa Boga, Maruxa Villanueva and Mariví Villaverde in Galician dramatic activity in Buenos Aires in the mid-decades of the twentieth century, and to examine the emancipatory activities of some of these women outside the patriarchal confines of their time.
Humanities, 2022
Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centri... more Galician theatrical activity in Buenos Aires has traditionally been approached from a text-centric and androcentric perspective, with a strong emphasis on canonical plays such as Os vellos non deben de namorarse and A soldadeira. With the exception of studies by Laura Tato and an issue of Cadernos da Escola Dramática Galega devoted to the Compañía Gallega de Comedias Marujita Villanueva, the dramatic work of Galician women in Buenos Aires has been mostly consigned to the margins or directly overlooked. Only the actresses in Castelao’s Os vellos non deben de namorarse receive even a passing mention. The aim of this article is to highlight the important role of female figures such as Maruxa Boga, Maruxa Villanueva and Mariví Villaverde in Galician dramatic activity in Buenos Aires in the mid-decades of the twentieth century, and to examine the emancipatory activities of some of these women outside the patriarchal confines of their time.
Ricardo Carvalho Calero: ciencia, literatura y nación, 2020
A medio camino entre a cronica e a reflexion, o presente estudo tenciona ofrecer unha vision pano... more A medio camino entre a cronica e a reflexion, o presente estudo tenciona ofrecer unha vision panoramica da vida teatral galega entre o 1990 e o 1999, cos seus conflitos e as suas conquistas. Sen esquecermos que o teatro e reflexo fiel da sociedade en que se desenvolve, a autora e o autor resolveron realizar, desde unha optica mais socioloxica do que literaria ou espectacular, un computo de urxencia das montaxes profesionais sustentado nunha descricion dos mecanismos e entidades que fixeron posibel que esta producion chegase ao sei destinatario: o marco institucional, as vias de distribucion, os locais, a difusion nos medios de comunicacion, as publicacions… Para alen disto, neste pequeno mapa, tamen se lle deu cabida ao teatro amador e chamouse a atencion sobre o aspecto da formacion dramatica.
In the early 1990s, a series of seminal research studies were published on substance use disorder... more In the early 1990s, a series of seminal research studies were published on substance use disorders among Latino adolescents in Miami-Dade County, Florida. Expanding upon these studies, the aims of the present dissertation project were to (1) Determine whether the following adolescents' and parents' characteristics/cultural values are associated with current (past 30 days) or lifetime (ever) alcohol or marijuana use among Latino adolescents: sex, age, country of birth, GPA, family's socioeconomic status, living with both parents, mother's highest level of education, father's highest level of education, Familism Support, Familism Obligations, Familism Referents, Respect, Religion, Traditional Gender Roles, Independence and Self-Reliance; (2) Assess if recreational activities (sports participation, after-school activities and volunteering) moderate the association between Latino adolescents' friends' age, sex, and ethnicity and Latino adolescents' current alcohol or marijuana use and; (3) Assess if recreational activities moderate the association between Latino adolescents' perceptions of friends' alcohol or marijuana use and Latino adolescents' current alcohol or marijuana use. vi This cross-sectional dissertation study used survey data from 193 Latino adolescent males and females (15.7 ± 1.6 years old; 55.4% females, 44.6% males) in Miami-Dade County collected in 2016-2017. Analyses included t-tests, chi-square tests and logistic regressions. Being born in the U.S. increased the risk of current alcohol use. Identifying more strongly with the cultural value Religion decreased the risk of current alcohol use and current marijuana use. Participants who reported having no close friends who use alcohol were less likely to currently (within past 30 days) use alcohol themselves when compared to participants who reported having at least one close friend who uses alcohol. The interaction between participation in sports activities and reporting having friends who use alcohol on outcome currently using alcohol was significant. Participants who reported having no close friends who use marijuana were less likely to currently use marijuana themselves. Findings from this study suggest that factors contributing to substance use among Latino adolescents throughout the United States may be different than those which play a role among the unique Latino adolescent population in Miami-Dade County. This study further validated what has been shown in the general U.S. population: adolescents who perceive their friends to be using alcohol or marijuana are more likely to use alcohol or marijuana, respectively, themselves. Further research is suggested to determine the role of recreational activities in alcohol and marijuana use among Latino adolescents. vii
Capítulo 3. Del aula a la Comunidad educativa en la enseñanza bilingüe ..
Fernando Osorio do Campo continuaba a ser un misterio para a nosa historiografia dramatica. Fora ... more Fernando Osorio do Campo continuaba a ser un misterio para a nosa historiografia dramatica. Fora da sua participacion no movimento teatral das Irmandades da Fala durante o ano 1919 –en que estivo a frente do Conservatorio Nacional de Arte Galega–, tan so chegaran a nos alguns detalles biograficos sorprendentes atraves da cronica vital publicada por Grial en 1971. O presente texto –ganador do XXI Premio Carvalho Calero de Investigacion Linguistica ou Ensaio– achega unha ollada demorada polo fascinante percurso vital de Fernando Osorio, pola sua obra dramatica completa e pola participacion cultural e politica do actor.
Tanto a preparacion actoral como a encenacion son procesos continuos que non alcanzan nunca o res... more Tanto a preparacion actoral como a encenacion son procesos continuos que non alcanzan nunca o resultado definitivo. Conformando, trazando, dispondo o brinquedo abrangue desde o momento en que todo xira a volta do evoluir dos actores; mais e tamen a proposta que se lle ofrece ao publico para que se incorpore de maneira activa. O xogo sera sempre o eixo desta. Intercaladas na digresion, reproducense entre corchetes alguns exercicios, experiencias e reflexions achegadas a practica diaria, que so pretenden ser suxestions ou exemplos do que se expon e non son en ningun caso transferibeis a outros procesos de aprendizaxe diferentes daquel onde naceron. O obxectivo ultimo deste volume e alentar a quen se adentra na actividade actoral, transmitir entusiasmo, animar e manter un adestramento permanente, a experimentar, a conservar a esencia do teatro.
galegoA finais da pasada decada de sesenta, iniciase na Galiza un proceso de recuperacion da acti... more galegoA finais da pasada decada de sesenta, iniciase na Galiza un proceso de recuperacion da actividade dramatica vehiculizada en galego. Os participantes nese proceso refundacional do sistema teatral galego ignoraban inicialmente todo o realizado nos palcos do pais antes do golpe de estado fascista. O rexime ditatorial encargarase de apagar calquera informacion que puidese servir de elemento cohesionador da sociedade galega e promovia outros trazos –intensamente folclorizados– que, permitindo una lasa filiacion emocional coa terra, non colidisen coa sua ideoloxia imperialista. A recuperacion e a posta en valor do sucedido teatralmente na Galiza antes de 1936 encaixaba perfectamente na vontade de contestacion ao rexime e de procura dun espazo galego de participacion cidada que o franquismo negaba, vontade que os tina levado ao reencontro coa reivindicacion nacional. Os envolvidos na actividade escenica galega refundacional foron conscientes de que o conecemento do pasado enriquece o...
Neste traballo fócase a participación de Fernando Osorio do Campo no proxecto teatral deseñado po... more Neste traballo fócase a participación de Fernando Osorio do Campo no proxecto teatral deseñado por Antón Vilar Ponte para as Irmandades da Fala co obxectivo de atinxir un teatro nacional galego. Deféndese, igualmente, a función da Escola da Arte de Representar do Conservatorio de Lisboa como modelo ideal para o Conservatorio Nacional de Arte Galega e a valiosa contribución de Osorio na definición duns atributos diferentes dos que caracterizaran a produción teatral galega da altura.
A actividade cénica galega recuperou-se na Galiza a finais dos anos sessenta no marco do moviment... more A actividade cénica galega recuperou-se na Galiza a finais dos anos sessenta no marco do movimento associativo antifranquista protagonizado por associações culturais, tele-clubes etc. ―inclusivamente as organizações políticas re-estruturadas na clandestinidade, entre elas o nacionalismo―, entre cujos primeiros objectivos figurava a consecução dum espaço público de participação cidadã que o regime ditatorial se encarregara de desarticular. Os teatros de câmara ―pequenos redutos da elite cultural que só estavam autorizados a realizar uma única sessão não comercializável dos seus espectáculos, ampliável a três em certos casos― mantiveram, ainda que muito afastada do domínio público, uma actividade que agora se mostrava idónea no intento por configurar um espaço cidadão de intercâmbio de ideias, pelo que nos anos 70 foi comum entre as agrupações o desejo de contarem com um grupo teatral. No entanto, nesta altura almejava-se um teatro que desbordasse o recanto em que o confinara o regime e que se afastasse das tentações culturalistas dos teatros de câmara, pretensão em si própria democratizadora, na medida em que se pretendia conformar um espaço público para todas as camadas sociais, nomeadamente as mais silenciadas. O duplo alvo de conectar com a realidade ―a fugir de escapismos elitistas― e chegar a todos os públicos concretizar-se-á na fórmula «teatro realista e popular», uma das teimas dos colectivos nesses anos. Aliás, o antifranquismo e a luta contra a opressão que caracterizava este teatro levou as agrupações galegas a um re-encontro com a reivindicação da Galiza, de maneira que a liberação contraimperialista abrangeu, assim, a questão nacional. A consecução dum teatro «realista e popular» implicava para os colectivos da Galiza um «teatro galego», caracterizado pelo monolinguísmo cénico que praticava a imensa maioria dos grupos que se deram a conhecer na década. Este relatório visa comprovar em que medida o movimento de procura e defesa dum espaço público para a participação cidadã que protagonizaram as associações de variado teor que surgiram na Galiza desde finais da década de sessenta funcionou como força motriz no processo de recuperação da actividade dramática em língua galega que conduziria à refundação do sistema teatral galego durante o último quartel do século XX.
A opción decidida dos grupos teatrais de finais da década de sesenta e comezos de setenta en favo... more A opción decidida dos grupos teatrais de finais da década de sesenta e comezos de setenta en favor do emprego da lingua galega fixo que gañasen o favor dun pobo secularmente excluído dos eventos sociais e culturais –cando non directamente escarnecido nos palcos. No entanto, unha serie de factores de diferente xinea fixeron que durante as seguintes décadas a poboación deixase de percibir que a asistencia ás encenacións galegas lle reportase algún tipo de beneficio, polo que desertou en bloque da actividade teatral autóctona. Nesta comunicación analizarase –desde o paradigma teórico da Teoría de Polisistemas– o papel xogado polo modelo lingüístico incorporado á celebración dramática neste progresivo distanciamento do público. Atenderase á competencia lingüística dos traballadores das táboas, á creación e extensión de novos preconceptos asociados ao estándar lingüístico consolidado nos medios audiovisuais e a crecente resistencia popular á instalación social dos repertorios alternativos galegos –comezando pola principal norma sistémica: a lingua propia. Apuntaranse, igualmente, as consecuencias negativas –en termos de cohesión socio-semiótica do grupo social galego– que está a provocar este tipo de renuencia popular.
Ricardo Carballo Calero: Farsa das Zocas, 2020