Celso Medina - Academia.edu (original) (raw)
Uploads
Papers by Celso Medina
Luego de ocho años ininterrumpidos, Entreletras, revista del Centro de Investigación de Literatur... more Luego de ocho años ininterrumpidos, Entreletras, revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagógico de Maturín, de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, llega a su décimo sexto número. Como siempre, ofrecemos diversas perspectivas de la literatura y los contextos en que esta se desarrolla, abarcando varios ámbitos geográfícos, para resaltar el papel de la creación literaria como punto de encuentro crucial de las numerosas sensibilidades que bullen en el mundo actual.
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2004
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2007
2010-Reservados todos los derechos Permitido el uso sin fines comerciales _______________________... more 2010-Reservados todos los derechos Permitido el uso sin fines comerciales _____________________________________ Súmese como voluntario o donante , para promover el crecimiento y la difusión de la Biblioteca Virtual Universal. www.biblioteca.org.ar Si se advierte algún tipo de error, o desea realizar alguna sugerencia le solicitamos visite el siguiente enlace. www.biblioteca.org.ar/comentario
Entreletras, 2022
Dos figuras relevantes llaman nuestra atención en esta edición número 13 de Entreletras. Una de el... more Dos figuras relevantes llaman nuestra atención en esta edición número 13 de Entreletras. Una de ellas prestigia las letras latinoamericanas, al alcanzar el Premio Cervantes 2022. Nos referimos
al poeta Rafael Cadenas, el primer venezolano en obtener
tan prestigioso premio. Ese evento retribuye el paciente y laborioso trabajo que Cadenas viene haciendo desde la poesía y desde el ensayo. La otra figura no es una persona en sí, sino una ciudad, que irradiò importantes luces que constituyen hitos enriquecedores de la cultura nacional. Nos referimos a Cumaná.
This article deals with the meeting in Europe of the poets Leopold Sedar Senghor and Aime Cesaire... more This article deals with the meeting in Europe of the poets Leopold Sedar Senghor and Aime Cesaire, who, 26 years old the first and 19 the second, met at the Liceo Louis-le-Grand, in Paris, and from very early they began to forge the movement of the Negritude that gave a radical turn to the perception of black culture in the world. Both had different reasons to leave their homeland (Senghor, from Senegal, Cesaire, from Martinique), but thanks to their studies, their debates, their artistic and philosophical initiatives, They achieved a common path to generate a reunion between Africa and the cultures of the African and Caribbean countries colonized by France in the 18th and 21st centuries. The Negritude for these poets was not negrism, nor apologies that “enclosed the black in its color”, but the desire to universalize some cultures and free them from ethnocentrism and plaintive conformism. We conclude that the most important thing in this movement was the formation of an awareness o...
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2005
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2005
Atenea Revista De Ciencias Artes Y Letras, 2009
Estudos De Literatura Brasileira Contemporânea, 2003
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2007
Entreletras, 2021
Nuestra revista Entreletras, publicación literaria de nuestro Instituto Pedagógico de Maturín, ... more Nuestra revista Entreletras, publicación literaria de nuestro Instituto Pedagógico de Maturín, esta vez dedica casi toda la ediciónal poeta Armando Rojas Guardia.
Homenaje a Carmen Ruiz Barrionuevo, 2020
Revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagó... more Revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagógico de Maturín.
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
CILLCA
Revista Especulo, 2010
Este artículo estudia el correlato de Alicia en el país de las maravillas en la novela La segunda... more Este artículo estudia el correlato de Alicia en el país de las maravillas en la novela La segunda muerte de Ramón Mercade, de Jorge Semprún. Intenta probar la presencia que la ironía y la metáfora sirven a Semprún para correlacionar la muerte de Trosky con el clásico libro.
Editorial Fundarte, 2013
en la flor al ser desnudo, vive en el espacio, no en el tiempo, bebiendo el múltiple ins(z)umo de... more en la flor al ser desnudo, vive en el espacio, no en el tiempo, bebiendo el múltiple ins(z)umo de la realidad.
Revista Contexto, 2019
Resumen: Este artículo trata del encuentro en Europa de los poetas Lèopold Sèdar Senghor y Aimè C... more Resumen: Este artículo trata del encuentro en Europa de los poetas Lèopold Sèdar Senghor y Aimè Césaire, quienes, de 26 años el primero y de 19 el segundo, se conocieron en el Liceo Louis-le-Grand, de París, y desde muy temprano comenzaron a forjar el movimiento de la Negritud que dio un vuelco radical a la percepción de la cultura negra en el mundo. Ambos tenían motivos diferentes para salir de su tierra de origen (Senghor, de Senegal; Césaire, de Martinica), pero gracias a sus estudios, a sus debates, a sus iniciativas artísticas y filosóficas, lograron un camino común para generar un reencuentro en-tre África y las culturas de los países africanos y caribeños colonizados por Francia en los siglos xviii y xxi. La Negritud para estos poetas no era negrismo, ni apologías que "encerraba al negro en su color", sino el deseo de universalizar unas culturas y liberarlas de los etnocentrismos y del plañidero conformismo. Concluimos que lo más importante de ese movimiento fue la formación de una conciencia de lo negro, al margen de cualquier racismo, y una conceptualización de su lugar en las Áfricas en el mundo. Cuando ambos poetas volvieron a sus territorios de origen, para ocupar responsabilidades estelares en la política y en la cultura, dejaban a una Europa cambiada, menos colonialista, obligada a reconocer los derechos de los territorios que una vez ocupó como imperio. Abstract: This article deals with the meeting in Europe of the poets Lèopold Sèdar Senghor and Aimè Césaire, who, 26 years old the first and 19 the second, met at the Liceo Louis-le-Grand, in Paris, and from very early they began to forge the movement of the Negritude that gave a radical turn to the perception of black culture in the world. Both had different reasons to leave their homeland (Senghor, from Senegal, Césaire, from Martinique), but thanks to their studies, their debates, their artistic and philosophical initiatives, They achieved a common path to generate a reunion between Africa and the cultures of the African and Caribbean countries colonized by France in the 18th and 21st centuries. The Negritude for these poets was not negrism, nor apologies that "enclosed the black in its color", but the desire to universalize some cultures and free them from ethnocentrism and plaintive conformism. We conclude that the most important thing in this movement was the formation of an awareness of blackness, regardless of any racism, and a conceptualization of its place in Africa in the world. When both poets returned to their territories of origin, to occupy stellar responsibilities in politics and culture, they left a changed Europe, less colonialist, obliged to recognize the rights of the territories that it once occupied as an empire. Resumé: Cet articule aborde la rencontre en Europe des poètes Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire qui, l'un de vin-gt-six ans et l'autre de dix-neuf, se sont connus au lycée Louis-Le-Grand à Paris. Depuis très tôt, ils ont commencé a forger le mouvement de la Négritude qui a provoqué un bouleversement de la perception de la culture noire dans le monde. Tous les deux avaient des motifs différents pour partir de leur terre d'origine (Senghor du Sénégal, Césaire de Martinique). Ce-pendant grâce à leurs études, leurs débats, leurs initiatives artistiques et philosophiques, ils ont trouvé un chemin commun pour générer une rencontre entre l'Afrique et la culture des pays africains et caribéens colonisés par la France dans les siè-cles xviii et xxi. Pour ces deux poètes, la Négritude n'était pas le négrisme, ni les apologies qui "enfermaient le negro dans sa couleur", mais le désir d'universaliser des cultures et les libérer des ethnocentrismes et du conformisme geignard. Nous concluons que le plus important de ce mouvement-là a été la formation d'une conscience du "negro", au dehors du racisme, et une conceptualisation de leur place en Afrique dans le monde. En retournant à leurs terres d'origine pour occuper des responsabilités politiques et culturelles, les deux poètes laissaient une Europe changée, moins colonialiste, obligée à recon-naître les droits des territoires qu'elle avait une fois occupé en tant qu'empire.
Revista Atenea, 2009
RESUMEN Nos proponemos con este artículo colocar en la discusión el polémico concepto de intrahis... more RESUMEN Nos proponemos con este artículo colocar en la discusión el polémico concepto de intrahistoria, que introdujera el filósofo español Miguel de Unamuno en su libro En torno al casticismo, editado en 1895. Nuestro objetivo es correlacionarlo con la visión de la historia que en el siglo XX se denominó microhistoria, cuyo ideólogo principal es el italiano Carlo Ginzburg. Partimos de una premisa: la intrahistoria unamuniana conci-be la historia desde una versión minimalista de los eventos sociales, lo que nos ayuda a vincular su concepto con el estudio de la cotidianidad y de lo local. Para Unamuno, la historia debía interesarse en los caminos que protagonizaron sus actores periféricos; es decir, en la senda que recorrieran aquellos hombres que hacen la historia de manera inconsciente. O lo que es lo mismo: por los hombres que no aspiran al título de héroes. Por ello apuesta por la "tradición viva", la tradición paradojalmente del presente. Y ade-más, observamos en esas ideas unamunianas, un rechazo a la historia trágica, que se urde a fuerza de intrigas. ¿Dónde se encuentran el pensamiento de Unamuno y de Ginzburg? Creemos que coinciden en la reducción de la escala del estudio de la historia. Para ellos el hecho histórico no es el fresco monumental que mitifica a políticos, milita-res y sacerdotes, héroes tradicionales de la historia; es más bien una demótica, en el sentido que lo entendió el español, o el estudio de la "cultura de las clases subalternas", según la visión del italiano. Correlacionar las ideas de ambos autores puede ser una vía bastante productiva para entender la complejidad de la cultura local, a la luz del clima cultural latinoamericano. Palabras clave: Intrahistoria, microhistoria, culturas locales, la desdramatización de la historia.
Luego de ocho años ininterrumpidos, Entreletras, revista del Centro de Investigación de Literatur... more Luego de ocho años ininterrumpidos, Entreletras, revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagógico de Maturín, de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, llega a su décimo sexto número. Como siempre, ofrecemos diversas perspectivas de la literatura y los contextos en que esta se desarrolla, abarcando varios ámbitos geográfícos, para resaltar el papel de la creación literaria como punto de encuentro crucial de las numerosas sensibilidades que bullen en el mundo actual.
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2004
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2007
2010-Reservados todos los derechos Permitido el uso sin fines comerciales _______________________... more 2010-Reservados todos los derechos Permitido el uso sin fines comerciales _____________________________________ Súmese como voluntario o donante , para promover el crecimiento y la difusión de la Biblioteca Virtual Universal. www.biblioteca.org.ar Si se advierte algún tipo de error, o desea realizar alguna sugerencia le solicitamos visite el siguiente enlace. www.biblioteca.org.ar/comentario
Entreletras, 2022
Dos figuras relevantes llaman nuestra atención en esta edición número 13 de Entreletras. Una de el... more Dos figuras relevantes llaman nuestra atención en esta edición número 13 de Entreletras. Una de ellas prestigia las letras latinoamericanas, al alcanzar el Premio Cervantes 2022. Nos referimos
al poeta Rafael Cadenas, el primer venezolano en obtener
tan prestigioso premio. Ese evento retribuye el paciente y laborioso trabajo que Cadenas viene haciendo desde la poesía y desde el ensayo. La otra figura no es una persona en sí, sino una ciudad, que irradiò importantes luces que constituyen hitos enriquecedores de la cultura nacional. Nos referimos a Cumaná.
This article deals with the meeting in Europe of the poets Leopold Sedar Senghor and Aime Cesaire... more This article deals with the meeting in Europe of the poets Leopold Sedar Senghor and Aime Cesaire, who, 26 years old the first and 19 the second, met at the Liceo Louis-le-Grand, in Paris, and from very early they began to forge the movement of the Negritude that gave a radical turn to the perception of black culture in the world. Both had different reasons to leave their homeland (Senghor, from Senegal, Cesaire, from Martinique), but thanks to their studies, their debates, their artistic and philosophical initiatives, They achieved a common path to generate a reunion between Africa and the cultures of the African and Caribbean countries colonized by France in the 18th and 21st centuries. The Negritude for these poets was not negrism, nor apologies that “enclosed the black in its color”, but the desire to universalize some cultures and free them from ethnocentrism and plaintive conformism. We conclude that the most important thing in this movement was the formation of an awareness o...
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2005
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2005
Atenea Revista De Ciencias Artes Y Letras, 2009
Estudos De Literatura Brasileira Contemporânea, 2003
Especulo Revista De Estudios Literarios, 2007
Entreletras, 2021
Nuestra revista Entreletras, publicación literaria de nuestro Instituto Pedagógico de Maturín, ... more Nuestra revista Entreletras, publicación literaria de nuestro Instituto Pedagógico de Maturín, esta vez dedica casi toda la ediciónal poeta Armando Rojas Guardia.
Homenaje a Carmen Ruiz Barrionuevo, 2020
Revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagó... more Revista del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagógico de Maturín.
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
CILLCA
Revista Especulo, 2010
Este artículo estudia el correlato de Alicia en el país de las maravillas en la novela La segunda... more Este artículo estudia el correlato de Alicia en el país de las maravillas en la novela La segunda muerte de Ramón Mercade, de Jorge Semprún. Intenta probar la presencia que la ironía y la metáfora sirven a Semprún para correlacionar la muerte de Trosky con el clásico libro.
Editorial Fundarte, 2013
en la flor al ser desnudo, vive en el espacio, no en el tiempo, bebiendo el múltiple ins(z)umo de... more en la flor al ser desnudo, vive en el espacio, no en el tiempo, bebiendo el múltiple ins(z)umo de la realidad.
Revista Contexto, 2019
Resumen: Este artículo trata del encuentro en Europa de los poetas Lèopold Sèdar Senghor y Aimè C... more Resumen: Este artículo trata del encuentro en Europa de los poetas Lèopold Sèdar Senghor y Aimè Césaire, quienes, de 26 años el primero y de 19 el segundo, se conocieron en el Liceo Louis-le-Grand, de París, y desde muy temprano comenzaron a forjar el movimiento de la Negritud que dio un vuelco radical a la percepción de la cultura negra en el mundo. Ambos tenían motivos diferentes para salir de su tierra de origen (Senghor, de Senegal; Césaire, de Martinica), pero gracias a sus estudios, a sus debates, a sus iniciativas artísticas y filosóficas, lograron un camino común para generar un reencuentro en-tre África y las culturas de los países africanos y caribeños colonizados por Francia en los siglos xviii y xxi. La Negritud para estos poetas no era negrismo, ni apologías que "encerraba al negro en su color", sino el deseo de universalizar unas culturas y liberarlas de los etnocentrismos y del plañidero conformismo. Concluimos que lo más importante de ese movimiento fue la formación de una conciencia de lo negro, al margen de cualquier racismo, y una conceptualización de su lugar en las Áfricas en el mundo. Cuando ambos poetas volvieron a sus territorios de origen, para ocupar responsabilidades estelares en la política y en la cultura, dejaban a una Europa cambiada, menos colonialista, obligada a reconocer los derechos de los territorios que una vez ocupó como imperio. Abstract: This article deals with the meeting in Europe of the poets Lèopold Sèdar Senghor and Aimè Césaire, who, 26 years old the first and 19 the second, met at the Liceo Louis-le-Grand, in Paris, and from very early they began to forge the movement of the Negritude that gave a radical turn to the perception of black culture in the world. Both had different reasons to leave their homeland (Senghor, from Senegal, Césaire, from Martinique), but thanks to their studies, their debates, their artistic and philosophical initiatives, They achieved a common path to generate a reunion between Africa and the cultures of the African and Caribbean countries colonized by France in the 18th and 21st centuries. The Negritude for these poets was not negrism, nor apologies that "enclosed the black in its color", but the desire to universalize some cultures and free them from ethnocentrism and plaintive conformism. We conclude that the most important thing in this movement was the formation of an awareness of blackness, regardless of any racism, and a conceptualization of its place in Africa in the world. When both poets returned to their territories of origin, to occupy stellar responsibilities in politics and culture, they left a changed Europe, less colonialist, obliged to recognize the rights of the territories that it once occupied as an empire. Resumé: Cet articule aborde la rencontre en Europe des poètes Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire qui, l'un de vin-gt-six ans et l'autre de dix-neuf, se sont connus au lycée Louis-Le-Grand à Paris. Depuis très tôt, ils ont commencé a forger le mouvement de la Négritude qui a provoqué un bouleversement de la perception de la culture noire dans le monde. Tous les deux avaient des motifs différents pour partir de leur terre d'origine (Senghor du Sénégal, Césaire de Martinique). Ce-pendant grâce à leurs études, leurs débats, leurs initiatives artistiques et philosophiques, ils ont trouvé un chemin commun pour générer une rencontre entre l'Afrique et la culture des pays africains et caribéens colonisés par la France dans les siè-cles xviii et xxi. Pour ces deux poètes, la Négritude n'était pas le négrisme, ni les apologies qui "enfermaient le negro dans sa couleur", mais le désir d'universaliser des cultures et les libérer des ethnocentrismes et du conformisme geignard. Nous concluons que le plus important de ce mouvement-là a été la formation d'une conscience du "negro", au dehors du racisme, et une conceptualisation de leur place en Afrique dans le monde. En retournant à leurs terres d'origine pour occuper des responsabilités politiques et culturelles, les deux poètes laissaient une Europe changée, moins colonialiste, obligée à recon-naître les droits des territoires qu'elle avait une fois occupé en tant qu'empire.
Revista Atenea, 2009
RESUMEN Nos proponemos con este artículo colocar en la discusión el polémico concepto de intrahis... more RESUMEN Nos proponemos con este artículo colocar en la discusión el polémico concepto de intrahistoria, que introdujera el filósofo español Miguel de Unamuno en su libro En torno al casticismo, editado en 1895. Nuestro objetivo es correlacionarlo con la visión de la historia que en el siglo XX se denominó microhistoria, cuyo ideólogo principal es el italiano Carlo Ginzburg. Partimos de una premisa: la intrahistoria unamuniana conci-be la historia desde una versión minimalista de los eventos sociales, lo que nos ayuda a vincular su concepto con el estudio de la cotidianidad y de lo local. Para Unamuno, la historia debía interesarse en los caminos que protagonizaron sus actores periféricos; es decir, en la senda que recorrieran aquellos hombres que hacen la historia de manera inconsciente. O lo que es lo mismo: por los hombres que no aspiran al título de héroes. Por ello apuesta por la "tradición viva", la tradición paradojalmente del presente. Y ade-más, observamos en esas ideas unamunianas, un rechazo a la historia trágica, que se urde a fuerza de intrigas. ¿Dónde se encuentran el pensamiento de Unamuno y de Ginzburg? Creemos que coinciden en la reducción de la escala del estudio de la historia. Para ellos el hecho histórico no es el fresco monumental que mitifica a políticos, milita-res y sacerdotes, héroes tradicionales de la historia; es más bien una demótica, en el sentido que lo entendió el español, o el estudio de la "cultura de las clases subalternas", según la visión del italiano. Correlacionar las ideas de ambos autores puede ser una vía bastante productiva para entender la complejidad de la cultura local, a la luz del clima cultural latinoamericano. Palabras clave: Intrahistoria, microhistoria, culturas locales, la desdramatización de la historia.
Cuatro Elegías, 2022
Léopold Sédar Senghor (1906-2001) escribió muchas elegías, a las que le impregnó diversos matice... more Léopold Sédar Senghor (1906-2001) escribió muchas elegías, a las que
le impregnó diversos matices, no siempre respetando el canon tradicional
de este género. Las cuatro seleccionadas que estudiamos y traducimos aquí
son de su libro Nocturnos (1961), que figuran en la última parte de este
poemario, junto a otra elegía (“Élegie pour Aynina Fall”) que no tomamos
en cuenta porque se aleja de la tonalidad de las otras, y se inclina más por
lo hímnico que por las “emociones íntimas y las coloraciones mentales” de
las que habla Jean-René Bourrel
Revista de Estudios Literarios, 2024
Nùmero dedicado a los escritores del estado Monagas y los poetas de las islas francoafricanas
Reflejos, 2013
Revista de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad (Maturin, Venezuela)
Entreletras, 2022
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Entreletras, 2022
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Entreletras, 2022
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña del Instituto Pedagógico de Maturín. Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Venezuela, 2021
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos, traducciones y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Fondo Editorial del Caribe, 2006
La valoración de la novela latinoamericana no puede ser abordada sin estudiar el lugar que ocupa ... more La valoración de la novela latinoamericana no puede ser abordada sin estudiar el lugar que ocupa en ella su Novela Histórica. El caso venezolano, no es una excepción, debido a la relevancia de escritores como Arturo Uslar Pietri, Enrique Bernardo Núñez, Miguel Otero Silva, cuya narrativa histórica se inserta en la más sólida tradición latinoamericana, en la que debe ser incluido, con justicia, Denzil Romero, no sólo por su abundante obra de tema histórico, sino también porque incorpora interesantes novedades en el espectro del referido género novelesco. Siete novelas, del total de nueve publicadas, y dos inéditas, se enmarcan dentro de la citada tradición, aparte de varios cuentos que también ficcionalizan personajes de la historia.
La producción novelística de Denzil Romero, poco estudiada por la crítica literaria venezolana y latinoamericana, constituye el objeto de la presente investigación. Nos hemos circunscrito a su narrativa historicista editada, que comprende La tragedia del Generalísimo (1983), Grand Tour (1987), La esposa del Dr. Thorne (1988), La Carujada (1990), Tonatio Castilán o un tal Dios Sol (1995) y Para seguir el vagavagar (1997).
Entreletras, 2017
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria
Entreletras, 2017
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Entreletras, 2018
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Entreletras, 2018
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Entreletras, 2019
Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos origin... more Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
.Entreletras, 2019
Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamerican... more Entreletras es una publicación arbitrada del Centro de Investigación de Literatura Latinoamericana y Caribeña, del Instituto Pedagógico de Maturín “Antonio Lira Alcalá” (IPMALA/UPEL) que difunde trabajos científicos originales, ensayos y revisiones bibliográficas relacionadas con la literatura, poniendo énfasis en la literatura venezolana y caribeña. De aparición semestral, esta publicación tiene por objetivos fundamentales la difusión de conocimientos, posibilitar el intercambio entre pares y estimular la producción científica en el área literaria.
Reflejos N° 4, 2024
Revista de la La Asociación Civil LUZ, LETRAS, LIBERTAD
Reflejos, 2024
Revista de la La Asociación Civil LUZ, LETRAS, LIBERTAD
Reflejos, 2024
Publicación de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad de la ciudad de Maturín, Venezuela
Reflejos, 2023
Revista de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad, de Maturìn (Venezuela), dedicada a la refle... more Revista de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad, de Maturìn (Venezuela), dedicada a la reflexiòn sobre la Inteligencia Artificial
Reflejos, 2023
Revista de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad, de Maturìn (Venezuela), dedicada a la refle... more Revista de la Asociación Civil Luz, Letras, Libertad, de Maturìn (Venezuela), dedicada a la reflexiòn sobre la Inteligencia Artificial
Relejos, 2023
Revista de la Asociaciòn Luz, Letras, Libertad, de Maturìn. Venezuela