Fabio Ciraci - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Fabio Ciraci

Voluntas, 2015

O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversao schopenhaueriana a luz da sua gen... more O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversao schopenhaueriana a luz da sua genese e do seu valor filosofico; 2. a conversao como topos literario. Em relacao ao primeiro ponto, mostra-se como a Bekehrung adquire um significado diferente na estetica e na etica de Schopenhauer. Alem disso, discute-se sobre a conversao total e imediata e sobre a sua compatibilidade com a intervencao da graca divina. No segundo ponto, descreve-se como Frauenstadt, Bahnsen, Mainlander e Nietzsche somente chegam a descoberta de Schopenhauer seguindo o modelo da conversao schopenhaueriana.

H-ermes: Journal of Communication, 2016

The essay is divided into two parts: the first one will try to show how every method entails a fo... more The essay is divided into two parts: the first one will try to show how every method entails a form of ideologization. The second part explains how every method is the product of ideologization and how it works in relation to tradition and utopia. Finally it will be argued in which way the understanding, without adopting a method, falls into a chaotic information overload. The paper aims to propose the employment of the historical-critical method

H-ermes: Journal of Communication, 2018

Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) ... more Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) by Fritz Lang represents the first urban dystopia in the history of 20th-century movies. The archetype of the city comes from cultural exchange between the representations of sci-fi literature and the scientific discoveries of the early 20th century: the vertical city by H. G. Wells Tales of space and time, the second industrial revolution, the so-called machine civilization, the theories of the Bauhaus and the Avant-garde. The osmosis between the hard sciences and the humanities forms a dynamic map, which is constructed by the present reality and which determines the design model of the future. But Metropolis is also a powerful representation of man, the transfiguration of the human microcosm in the urban macrocosm, a metaphor of the uncertain human ontological status. It is the dystopian model that – like Trantor by the sci-fi Foundation series of Isaac Asimov and the urban nightmares ...

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2018

Resenha de A. Schopenhauer, Carteggio con i discepoli (Lecce: Pensa MultiMedia, 2018, 960 p.), ob... more Resenha de A. Schopenhauer, Carteggio con i discepoli (Lecce: Pensa MultiMedia, 2018, 960 p.), obra organizada e traduzida do alemão para o italiano pelo Prof. Domenico M. Fazio, que consiste na edição de todas as cartas entre Schopenhauer e seus discípulos, organizada em 2 volumes. Trata-se de um epistolário com um total de 319 cartas. As novidades contidas na publicação dessas correspondências são numerosas, de suma importância e terão de ser levadas em conta pelas pesquisas futuras.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2016

A Ideenlehre de Schopenhauer se apresenta de forma legítima na esteira da tradição pós-kantiana, ... more A Ideenlehre de Schopenhauer se apresenta de forma legítima na esteira da tradição pós-kantiana, já que não apenas serve como base teorética para a doutrina do gênio romântico e para a contemplação estética, mastambém é passível de uma interpretação de cunho iluminístico. Com efeito, a doutrina das Ideias de Schopenhauer e pensada em funçãoda vontade na natureza, em vista de uma explicação científica dos fenômenos naturais, como estrutura fenomenológica e a-histórica domundo, em condição de dar conta daqueles fenômenos, tal como as leis e forças naturais – que não são individuais ou individualizáveis.Do mesmo modo, nos anos vinte do se culo XIX, Paul Natorp desenvolveria a sua metacrítica da doutrina platônica das Ideias com a intenção de oferecer uma explicação científica das Ideias semelhante àquela tentativa de Schopenhauer. Como conclusão da presente investigação, propomos um confronto entre os dois posicionamentos filosóficos.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2015

O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversão schopenhaueriana à luz da sua gên... more O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversão schopenhaueriana à luz da sua gênese e do seu valor filosófico; 2. a conversão como topos literário. Em relação ao primeiro ponto, mostra-se como a Bekehrung adquire um significado diferente na estética e na ética de Schopenhauer. Além disso, discute-se sobre a conversão total e imediata e sobre a sua compatibilidade com a intervenção da graça divina. No segundo ponto, descreve-se como Frauenstädt, Bahnsen, Mainländer e Nietzsche somente chegam à descoberta de Schopenhauer seguindo o modelo da conversão schopenhaueriana.

H-ermes: Journal of Communication, Oct 12, 2013

SOCIETÀ DEGLI INDIVIDUI (LA), 2014

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Esta contribuição visa apresentar brevemente a vida e a obra do filósofo italiano Carlo Michelsta... more Esta contribuição visa apresentar brevemente a vida e a obra do filósofo italiano Carlo Michelstaedter (Gorizia, 3 de junho de 1887 - Gorizia, 17 de outubro de 1910), famoso autor do livro A Persuasão e Retórica, que cometeu suicídio aos vinte e três anos de idade. Em particular, este ensaio focaliza a relação entre a filosofia de Schopenhauer e a de Michelstaedter, a fim de explicar em que sentido ele deve ser considerado um “schopenhaueriano irregular”.

Thémata Revista de Filosofía

Revista de Filosofia Aurora, Apr 27, 2018

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Este artigo é fruto de uma longa discussão que estabeleci com diversos interlocutores a respeito ... more Este artigo é fruto de uma longa discussão que estabeleci com diversos interlocutores a respeito do desenvolvimento da doutrina das ideias schopenhauerianas. Tal discussão iniciou-se por conta de uma reflexão sobre a filosofia de Mainländer que articulei, via e-mail, no ano de 2006, com o professor Giuseppe Invernizzi; e que, posteriormente, proseguiu autonomamente entre eu e o professor Sossio Giametta, sempre por e-mail. Agradeço, portanto, a ambos por suas contribuições e por suas frutuosas objeções, assim como por suas preciosíssimas observações. Dedico a ambos os professores o resultado de nossa rica e frutuosa troca de opiniões. Agradeço também ao professor Matthias Koβler e a seus doutorandos, Daniel Schubbe e Jens-Peter Lemanski, por terem discutido comigo as teses sustentadas no presente artigo e expostas sob o título de Schopenhauers Ideenlehre durante o Doktorandkolloquium, ocorrido em 16 de fevereiro de 2009, junto à Forschungsstelle da Universidade de Mainz. Enfim, agra...

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Com o presente artigo pretende-se apresentar a fundação laica da moral de Arthur Schopenhauer, mo... more Com o presente artigo pretende-se apresentar a fundação laica da moral de Arthur Schopenhauer, mostrando como o discurso moral schopenhaueriano se articula e descrevendo as duas condições indicadas pelo filósofo para o alcance da negação da vontade de vida: a ascética-contemplativa do gênio, reservada a poucos eleitos, e a compaixão, aberta à maior parte dos homens. A pré-disposição à compaixão é individual e inata, assim como o caráter do qual ela se origina. Todavia, o compadecer-se, algo entendido como uma inclinação natural que permanece in potentia, pode ser suscitado também pela experiência da própria dor, mediante uma “segunda e melhor navegação”, o schopenhaueriano deuteros plous.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Com o presente estudo pretende-se contextualizar a obra e o pensamento do filósofo vienense Otto ... more Com o presente estudo pretende-se contextualizar a obra e o pensamento do filósofo vienense Otto Weininger, tomando-o no interior da cultura centro-européia. Almeja-se, assim, expor brevemente a formação do pensador austríaco em relação à cultura pessimista da assim chamada finis Austriae. Além disso, pretende-se trazer à luz os aspectos filosóficos fundamentais da sua metafísica do amor sexual, indicando as fontes científicas e literárias que o inspiraram a fim de detectar a tensão moral e religiosa do pensamento filosófico weiningeriano, com base na qual é possível falar de um pessimismo místico, recheado pela prospectiva escatológica. Por fim, objetiva-se confrontar o pensamento de Weininger com aqueles de Arthur Schopenhauer e de Friedrich Nietzsche, destacando os pontos de distância e de diversidade em relação aos dois filósofos.

H-ermes N. 12 (summer 2018), 2018

Metropolis, apparato del Novecento. La distopia come oggettivazione delle paure urbane Fabio Cira... more Metropolis, apparato del Novecento. La distopia come oggettivazione delle paure urbane Fabio Ciracì Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) by Fritz Lang represents the first urban dystopia in the history of 20th-century movies. The archetype of the city comes from cultural exchange between the representations of sci-fi literature and the scientific discoveries of the early 20th century: the vertical city by H. G. Wells Tales of space and time, the second industrial revolution, the so-called machine civilization, the theories of the Bauhaus and the Avant-garde. The osmosis between the hard sciences and the humanities forms a dynamic map, which is constructed by the present reality and which determines the design model of the future. But Metropolis is also a powerful representation of man, the transfiguration of the human microcosm in the urban macrocosm, a metaphor of the uncertain human ontological status. It is the dystopian...

Voluntas, 2015

O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversao schopenhaueriana a luz da sua gen... more O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversao schopenhaueriana a luz da sua genese e do seu valor filosofico; 2. a conversao como topos literario. Em relacao ao primeiro ponto, mostra-se como a Bekehrung adquire um significado diferente na estetica e na etica de Schopenhauer. Alem disso, discute-se sobre a conversao total e imediata e sobre a sua compatibilidade com a intervencao da graca divina. No segundo ponto, descreve-se como Frauenstadt, Bahnsen, Mainlander e Nietzsche somente chegam a descoberta de Schopenhauer seguindo o modelo da conversao schopenhaueriana.

H-ermes: Journal of Communication, 2016

The essay is divided into two parts: the first one will try to show how every method entails a fo... more The essay is divided into two parts: the first one will try to show how every method entails a form of ideologization. The second part explains how every method is the product of ideologization and how it works in relation to tradition and utopia. Finally it will be argued in which way the understanding, without adopting a method, falls into a chaotic information overload. The paper aims to propose the employment of the historical-critical method

H-ermes: Journal of Communication, 2018

Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) ... more Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) by Fritz Lang represents the first urban dystopia in the history of 20th-century movies. The archetype of the city comes from cultural exchange between the representations of sci-fi literature and the scientific discoveries of the early 20th century: the vertical city by H. G. Wells Tales of space and time, the second industrial revolution, the so-called machine civilization, the theories of the Bauhaus and the Avant-garde. The osmosis between the hard sciences and the humanities forms a dynamic map, which is constructed by the present reality and which determines the design model of the future. But Metropolis is also a powerful representation of man, the transfiguration of the human microcosm in the urban macrocosm, a metaphor of the uncertain human ontological status. It is the dystopian model that – like Trantor by the sci-fi Foundation series of Isaac Asimov and the urban nightmares ...

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2018

Resenha de A. Schopenhauer, Carteggio con i discepoli (Lecce: Pensa MultiMedia, 2018, 960 p.), ob... more Resenha de A. Schopenhauer, Carteggio con i discepoli (Lecce: Pensa MultiMedia, 2018, 960 p.), obra organizada e traduzida do alemão para o italiano pelo Prof. Domenico M. Fazio, que consiste na edição de todas as cartas entre Schopenhauer e seus discípulos, organizada em 2 volumes. Trata-se de um epistolário com um total de 319 cartas. As novidades contidas na publicação dessas correspondências são numerosas, de suma importância e terão de ser levadas em conta pelas pesquisas futuras.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2016

A Ideenlehre de Schopenhauer se apresenta de forma legítima na esteira da tradição pós-kantiana, ... more A Ideenlehre de Schopenhauer se apresenta de forma legítima na esteira da tradição pós-kantiana, já que não apenas serve como base teorética para a doutrina do gênio romântico e para a contemplação estética, mastambém é passível de uma interpretação de cunho iluminístico. Com efeito, a doutrina das Ideias de Schopenhauer e pensada em funçãoda vontade na natureza, em vista de uma explicação científica dos fenômenos naturais, como estrutura fenomenológica e a-histórica domundo, em condição de dar conta daqueles fenômenos, tal como as leis e forças naturais – que não são individuais ou individualizáveis.Do mesmo modo, nos anos vinte do se culo XIX, Paul Natorp desenvolveria a sua metacrítica da doutrina platônica das Ideias com a intenção de oferecer uma explicação científica das Ideias semelhante àquela tentativa de Schopenhauer. Como conclusão da presente investigação, propomos um confronto entre os dois posicionamentos filosóficos.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia, 2015

O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversão schopenhaueriana à luz da sua gên... more O ensaio analisa dois pontos principais: 1. o tema da conversão schopenhaueriana à luz da sua gênese e do seu valor filosófico; 2. a conversão como topos literário. Em relação ao primeiro ponto, mostra-se como a Bekehrung adquire um significado diferente na estética e na ética de Schopenhauer. Além disso, discute-se sobre a conversão total e imediata e sobre a sua compatibilidade com a intervenção da graça divina. No segundo ponto, descreve-se como Frauenstädt, Bahnsen, Mainländer e Nietzsche somente chegam à descoberta de Schopenhauer seguindo o modelo da conversão schopenhaueriana.

H-ermes: Journal of Communication, Oct 12, 2013

SOCIETÀ DEGLI INDIVIDUI (LA), 2014

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Esta contribuição visa apresentar brevemente a vida e a obra do filósofo italiano Carlo Michelsta... more Esta contribuição visa apresentar brevemente a vida e a obra do filósofo italiano Carlo Michelstaedter (Gorizia, 3 de junho de 1887 - Gorizia, 17 de outubro de 1910), famoso autor do livro A Persuasão e Retórica, que cometeu suicídio aos vinte e três anos de idade. Em particular, este ensaio focaliza a relação entre a filosofia de Schopenhauer e a de Michelstaedter, a fim de explicar em que sentido ele deve ser considerado um “schopenhaueriano irregular”.

Thémata Revista de Filosofía

Revista de Filosofia Aurora, Apr 27, 2018

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Este artigo é fruto de uma longa discussão que estabeleci com diversos interlocutores a respeito ... more Este artigo é fruto de uma longa discussão que estabeleci com diversos interlocutores a respeito do desenvolvimento da doutrina das ideias schopenhauerianas. Tal discussão iniciou-se por conta de uma reflexão sobre a filosofia de Mainländer que articulei, via e-mail, no ano de 2006, com o professor Giuseppe Invernizzi; e que, posteriormente, proseguiu autonomamente entre eu e o professor Sossio Giametta, sempre por e-mail. Agradeço, portanto, a ambos por suas contribuições e por suas frutuosas objeções, assim como por suas preciosíssimas observações. Dedico a ambos os professores o resultado de nossa rica e frutuosa troca de opiniões. Agradeço também ao professor Matthias Koβler e a seus doutorandos, Daniel Schubbe e Jens-Peter Lemanski, por terem discutido comigo as teses sustentadas no presente artigo e expostas sob o título de Schopenhauers Ideenlehre durante o Doktorandkolloquium, ocorrido em 16 de fevereiro de 2009, junto à Forschungsstelle da Universidade de Mainz. Enfim, agra...

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Com o presente artigo pretende-se apresentar a fundação laica da moral de Arthur Schopenhauer, mo... more Com o presente artigo pretende-se apresentar a fundação laica da moral de Arthur Schopenhauer, mostrando como o discurso moral schopenhaueriano se articula e descrevendo as duas condições indicadas pelo filósofo para o alcance da negação da vontade de vida: a ascética-contemplativa do gênio, reservada a poucos eleitos, e a compaixão, aberta à maior parte dos homens. A pré-disposição à compaixão é individual e inata, assim como o caráter do qual ela se origina. Todavia, o compadecer-se, algo entendido como uma inclinação natural que permanece in potentia, pode ser suscitado também pela experiência da própria dor, mediante uma “segunda e melhor navegação”, o schopenhaueriano deuteros plous.

Voluntas: Revista Internacional de Filosofia

Com o presente estudo pretende-se contextualizar a obra e o pensamento do filósofo vienense Otto ... more Com o presente estudo pretende-se contextualizar a obra e o pensamento do filósofo vienense Otto Weininger, tomando-o no interior da cultura centro-européia. Almeja-se, assim, expor brevemente a formação do pensador austríaco em relação à cultura pessimista da assim chamada finis Austriae. Além disso, pretende-se trazer à luz os aspectos filosóficos fundamentais da sua metafísica do amor sexual, indicando as fontes científicas e literárias que o inspiraram a fim de detectar a tensão moral e religiosa do pensamento filosófico weiningeriano, com base na qual é possível falar de um pessimismo místico, recheado pela prospectiva escatológica. Por fim, objetiva-se confrontar o pensamento de Weininger com aqueles de Arthur Schopenhauer e de Friedrich Nietzsche, destacando os pontos de distância e de diversidade em relação aos dois filósofos.

H-ermes N. 12 (summer 2018), 2018

Metropolis, apparato del Novecento. La distopia come oggettivazione delle paure urbane Fabio Cira... more Metropolis, apparato del Novecento. La distopia come oggettivazione delle paure urbane Fabio Ciracì Metropolis, 20th century apparatus. Dystopia as objectification of urban fear. Metropolis (1927) by Fritz Lang represents the first urban dystopia in the history of 20th-century movies. The archetype of the city comes from cultural exchange between the representations of sci-fi literature and the scientific discoveries of the early 20th century: the vertical city by H. G. Wells Tales of space and time, the second industrial revolution, the so-called machine civilization, the theories of the Bauhaus and the Avant-garde. The osmosis between the hard sciences and the humanities forms a dynamic map, which is constructed by the present reality and which determines the design model of the future. But Metropolis is also a powerful representation of man, the transfiguration of the human microcosm in the urban macrocosm, a metaphor of the uncertain human ontological status. It is the dystopian...

Os últimos anos a pesquisa internacional sobre o pensamento e a fortuna de Schopenhauer experimen... more Os últimos anos a pesquisa internacional sobre o pensamento e a fortuna de Schopenhauer experimenta um momento de fermentação intelectual particularmente flórido, conduzido de forma sábia pelo Prof. Matthias Koßler, presidente da Schopenhauer-Gesellschaft e da Schopenhauer-Forschungsstelle de Mainz/Frankfurt am Main. Tal efervescência cultural pode ser notada, por exemplo, pela necessidade de se publicar uma segunda edição, atualizada e melhorada, do Schopenhauer-Handbuch, da Editora Metzler (2018), a menos de quatro anos de sua primeira edição (2014), esgotada. A referida efervescência é confirmada também pela recente edição das Preleções sobre Filosofia geral ou A doutrina da essência do mundo e o espírito humano-Volume 4: Metafísica dos costumes (Meiner Verlag, 2017), assim como do Volume 3: Preleções sobre Filosofia geral: Metafísica do belo, previsto para julho de 2018. Uma ulterior confirmação da vivacidade intelectual da Schopenhauer-Forschung é fornecida não apenas pelo sucesso dos últimos congressos internacionais, como o recente VIII Colóquio Internacional Schopenhauer, organizado pela Seção Brasileira da Schopenhauer-Gesellschaft, em Curitiba, mas também pelas sempre crescentes traduções dos Werke de Schopenhauer em todo o mundo, como a recente e valiosa tradução do Tomo II de O mundo por Eduardo Ribeiro da Fonseca (Editora da UFPR, 2014), bem como aquela, do mesmo livro, empreendida por Jair Barboza (Editora N

***ITA version: https://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33640/pdf