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Francisco Rivas Castro

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Papers by Francisco Rivas Castro

Research paper thumbnail of 12 DE DICIEMBRE: SINCRETISMO Y CONTINUIDAD DEL CALENDARIO PREHISPÁNICO.

En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de ... more En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de la virgen de Guadalupe y su relación con fechas del calendario mesoamericano. La metodología utilizada es antropológica, con énfasis en el análisis de fuentes históricas del siglo XVI, códices y la iconografía del manto pintado de la virgen morena, además de analizar un fragmento del Nican Mopohua para aclarar la naturaleza simbólica de la antigua deidad venerada en el Tepeyacac y su sincretismo con la imagen novohispána.

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En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de ... more En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de la virgen de Guadalupe y su relación con fechas del calendario mesoamericano. La metodología utilizada es antropológica, con énfasis en el análisis de fuentes históricas del siglo XVI, códices y la iconografía del manto pintado de la virgen morena, además de analizar un fragmento del Nican Mopohua para aclarar la naturaleza simbólica de la antigua deidad venerada en el Tepeyacac y su sincretismo con la imagen novohispána.

Research paper thumbnail of Dos virgenes conquistadoras del siglo XVI, la de los Remedios pintada en el códice Cuauhtlancingo y la de los Remedios de Naucalpan, México.

En este trabajo se investiga respecto de la antigüedad del culto de la virgen de los Remedios en ... more En este trabajo se investiga respecto de la antigüedad del culto de la virgen de los Remedios en la región de Puebla y el centro de México. Pongo que el culto fu más temprano en Puebla confrontando datos etnohistóricos, iconográficos cn la perspectiva teórica antropológica.

Research paper thumbnail of dos vírgenes conquistadoras del siglo XVI de Puebla y México

En e ste trabajo se propone que la virgen conquistadora ubicada en el Templo de San Francisco, P... more En e ste trabajo se propone que la virgen conquistadora ubicada en el Templo de San Francisco, Puebla puede ser la que se pintó en el c´dice de Cuauhtlancingo, copia de un documento más temprano del siglo XVI¨y que es muy probable que el culto a la virgen de los Remedios se haya instaurado primero en Cholula, Puebla, antes que en el cerro Totoltepec de Naucalpan, México.

Research paper thumbnail of LA CAPILLA DE INDIOS, Y LAS PRIMERAS CONSTRUCCIONES DE LA ÉPOCA COLONIAL EN LA VILLA DE GUADALUPE

Los lugares que se eligieron para construir Santuarios 2 o lugares de veneración siempre reuniero... more Los lugares que se eligieron para construir Santuarios 2 o lugares de veneración siempre reunieron ciertas características. El caso del Tepeyacac no podía ser la excepción, pues amén de las diferentes versiones del lugar de las apariciones de la Virgen de Guadalupe, la primer construcción colonial en este lugar se ubicó entre varios elementos simbólicos y geográficos relevantes desde la perspectiva de la cosmovisión indígena que se sincretizó con la nueva extremeña.

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En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de ... more En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de la virgen de Guadalupe y su relación con fechas del calendario mesoamericano. La metodología utilizada es antropológica, con énfasis en el análisis de fuentes históricas del siglo XVI, códices y la iconografía del manto pintado de la virgen morena, además de analizar un fragmento del Nican Mopohua para aclarar la naturaleza simbólica de la antigua deidad venerada en el Tepeyacac y su sincretismo con la imagen novohispána.

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En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de ... more En este trabajo se estudia las posibles relaciones e las fechas de conmemoración de la fiesta de la virgen de Guadalupe y su relación con fechas del calendario mesoamericano. La metodología utilizada es antropológica, con énfasis en el análisis de fuentes históricas del siglo XVI, códices y la iconografía del manto pintado de la virgen morena, además de analizar un fragmento del Nican Mopohua para aclarar la naturaleza simbólica de la antigua deidad venerada en el Tepeyacac y su sincretismo con la imagen novohispána.

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