Sezai Korkmaz - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Sezai Korkmaz
The use of general descriptive names, registered names, trademarks, service marks, etc. in this p... more The use of general descriptive names, registered names, trademarks, service marks, etc. in this publication does not imply, even in the absence of a specific statement, that such names are exempt from the relevant protective laws and regulations and therefore free for general use.
Kilis 7 December University Journal of Theology, 2020
The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent... more The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent years. There are those who risk their lives while taking selfies, take selfies at funeral rites, this is also valid in islamic funeral rites and ceramonies and take selfies to share on social media. This situation attracts the attention of both media, including social media and academic researchers. In the current study, the relationship between selfie-taking behavior, narcissism, and religiosity are discussed. This study aimed to adapt the selfitis scale to Turkish and to investigated the relationships between selfitis, narcissism, and religiousness. The sample size of study consists of 200 university students, 81 (40,5%) males and 119 (59,5%) females, ages ranged from 17 to 42, with mean age of 20,93. Documentation and relational survey method were used as a model in the research. Personal information form, selfitis scale, narcissistic admiration and competition scale, and religiousness scale were used to gather data. Summary Vincent described the concept of selfitis in adobo chronicles, the parody and joke site as follows; "the disorder is called selfitis, and is defined as the obsessive compulsive desire to take photos of one's self and post them on social media as a way to make up for the lack of self-esteem and to fill a gap in intimacy. " Selfitis has borderline, acute, and chronic aspects. Later, Balakrishnan and Griffiths conducted an academic research on the concept of selfitis. They also found that the concept of selfitis, like Vincent, has borderline, acute, and chronic aspects. Another essential variable of the study is narcissism. Narcissism is self-centered and selfish. According to the psychoanalytic approach, it is defined as pursuing relationships as a result of prioritizing one's own ego or physical sexuality and excessive concentration on libido. In the current study, religiousness is investigated dimensionally. Religiousness has been studied as dimensions of behavior and worship. Religious behavior contains the person's orientation towards religious behaviors in social and individual life and the reflection of the social, relational, and psychological effects of religious behavior in life. Religious worship includes the person praying, fasting, and reading the Quran in Arabic or Turkish. The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent years. There are those who risk their lives while taking selfies, take selfies at funeral rites, this is also valid in islamic funeral rites and ceramonies and take selfies to share on social media. This situation attracts the attention of both media, including social media and academic researchers. In the current study, the relationship between selfie-taking behavior, narcissism, and religiosity are discussed. This study aimed to adapt the selfitis scale to Turkish and to investigated the relationships between selfitis, narcissism, and religiousness. The sample size of study consists of 200 university students, 81 (40,5%) males and 119 (59,5%) females, ages ranged from 17 to 42, with mean age of 20,93. Documentation and relational survey method were used as a model in the research. Personal information form, selfitis
Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), 2020
Bu çalışmanın amacı şemsiye erdemler olan ölçülülük ile aşkınlığın içine giren bir kısım alt erde... more Bu çalışmanın amacı şemsiye erdemler olan ölçülülük ile aşkınlığın içine giren bir kısım alt erdemler arasındaki ilişkiyi incelemektir. Araştırmada pozitif psikolojinin teorik zemini esas alınmıştır. Pozitif psikolojinin erdemler sınıflamasına göre affetme ve alçakgönüllülük alt erdemi ölçülülük erdemine dâhil olurken dindarlık alt erdemi ise aşkınlık erdemine girmektedir. Pozitif psikolojinin erdemler sınıflamasında altı temel erdemin birbiriyle ilişkili olduğu görülmektedir. Bu erdemler arasındaki ilişkilerin test edilmesi ve uygulama alanına dökülmesi çalışmanın önemini artırmaktadır. Çalışmada değişkenler arasındaki ilişkiyi belirlemek amacıyla şu ölçekler kullanılmıştır; Heartland Affetme Ölçeği, Thompson ve diğerleri tarafından geliştirilmiş, Bugay ve Demir tarafından Türkçe’ye uyarlanmıştır. Alçakgönüllülük Ölçeği, Elliott tarafından doktora çalışmasında geliştirilip, Sarıçam ve diğerleri tarafından Türk kültürüne uyarlanmıştır. Dindarlık Ölçeği ise Ayten tarafından geliştiri...
Journal of International Social Research, 2017
Öz Bu çalışmada manevi destek terapisi veren Wilhelm Schmid'in görüşleri ele alınmıştır. Schmid ç... more Öz Bu çalışmada manevi destek terapisi veren Wilhelm Schmid'in görüşleri ele alınmıştır. Schmid çalışmalarında mutluluk, arkadaşlık, sükûnet, aşk ve düşmanlık hakkındaki düşüncelerini dile getirmiştir. Bu kavramları ele alırken bireylere hayatta çeşitli şekillerde rehberlik ve manevi destek olacak yönlendirmelere yer vermiştir. Schmid'in manevi destek konusuna yaklaşımına bakıldığında hayatın her zaman iki zıt kutuptan oluştuğu, Aristoteles'in homeostasis dediği ifrat ile tefrit arasındaki orta yolun bulunması ve hayatta anlamı sağlamanın çok önemli olduğu görülmektedir. Çalışmada tarama yöntemi kullanılmıştır. Schmid'in yapmış olduğu çalışmalar ve bu konuda mevcut literatürdeğerlendirilerek önleyici manevi destek sağlama konusunda bütünlük oluşturulmaya çalışılmış ayrıca bu alana farklı bir bakış açısıyla literatür sağlamak amaçlanmıştır.
Bilimname, 2018
Dindarlık değişkeni insanın hayatında birçok açıdan etkisini göstermektedir. Yapılan çeşitli araş... more Dindarlık değişkeni insanın hayatında birçok açıdan etkisini göstermektedir. Yapılan çeşitli araştırmalarda dindarlık değişkeni farklı değişkenlerle etkileşimi ele alınmaktadır. Bu çalışmada ise dindarlık, ego sağlamlığı ve empati ile ilişkilendirilmektedir. Bu çalışmanın amacı ego sağlamlığı, empatik ilgi ve dindarlık arasındaki ilişkiyi araştırmaktır. Bu değişkenler arasındaki ilişkiyi ölçebilmek adına 702 kişiye anket uygulanmıştır. Çalışmanın katılımcıları, tesadüfi örnekleme yöntemi ile seçilmiştir. Anketler internet ortamında yapılmıştır. Verileri toplamak için Block ve Kremen tarafından geliştirilen Ego Sağlamlık Ölçeği (1996), Davis tarafından geliştirilen Kişilerarası Tepkisellik Ölçeğinin, Empatik İlgi boyutu (1980) ve Zwingmann ve diğerleri tarafından geliştirilen Müncher Motivasyonel Dindarlık Envanteri (2004) kullanılmıştır. Araştırmada model olarak değişkenler arasındaki ilişkiyi ele alan tarama modellerinden olan ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Çalışmada metot...
Kitap beş bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde "psikolojik açıdan Müslüman inancına" yer verilmişti... more Kitap beş bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde "psikolojik açıdan Müslüman inancına" yer verilmiştir. Bu başlık altında "İslam, Müslümanlar ve ruh sağlığı", "ruh sağlığı, ruhsal bozukluklar
Mental Health, Religion & Culture, 2019
The reason for research on Muslim samples is the perceived weakness in existing measures of proso... more The reason for research on Muslim samples is the perceived weakness in existing measures of prosocial behaviours. The current study's three aims are: Developing a suitable prosociality scale, examining the links between religiosity, prosociality, anxiety, and satisfaction with life, and investigating the mediating roles of anxiety and prosociality on the link between religiosity and satisfaction with life. The sample consists of 678 Turkish Muslims, 428 females and 250 males, ranged from 14 to 56, with mean age of 31 (SD = 8,973). In the current study, the Individual Religion Inventory, the Turkish Prosociality Scale (TPS), the Satisfaction with Life Scale, and the Generalised Anxiety Scale are applied to the sample. Findings of the correlation matrix indicated positive correlations between religiosity, prosociality and satisfaction with life, and demonstrated that anxiety is related negatively to religiosity and life satisfaction. According to the path analysis, prosociality and anxiety mediate the link between religiosity and satisfaction with life.
The use of general descriptive names, registered names, trademarks, service marks, etc. in this p... more The use of general descriptive names, registered names, trademarks, service marks, etc. in this publication does not imply, even in the absence of a specific statement, that such names are exempt from the relevant protective laws and regulations and therefore free for general use.
Kilis 7 December University Journal of Theology, 2020
The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent... more The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent years. There are those who risk their lives while taking selfies, take selfies at funeral rites, this is also valid in islamic funeral rites and ceramonies and take selfies to share on social media. This situation attracts the attention of both media, including social media and academic researchers. In the current study, the relationship between selfie-taking behavior, narcissism, and religiosity are discussed. This study aimed to adapt the selfitis scale to Turkish and to investigated the relationships between selfitis, narcissism, and religiousness. The sample size of study consists of 200 university students, 81 (40,5%) males and 119 (59,5%) females, ages ranged from 17 to 42, with mean age of 20,93. Documentation and relational survey method were used as a model in the research. Personal information form, selfitis scale, narcissistic admiration and competition scale, and religiousness scale were used to gather data. Summary Vincent described the concept of selfitis in adobo chronicles, the parody and joke site as follows; "the disorder is called selfitis, and is defined as the obsessive compulsive desire to take photos of one's self and post them on social media as a way to make up for the lack of self-esteem and to fill a gap in intimacy. " Selfitis has borderline, acute, and chronic aspects. Later, Balakrishnan and Griffiths conducted an academic research on the concept of selfitis. They also found that the concept of selfitis, like Vincent, has borderline, acute, and chronic aspects. Another essential variable of the study is narcissism. Narcissism is self-centered and selfish. According to the psychoanalytic approach, it is defined as pursuing relationships as a result of prioritizing one's own ego or physical sexuality and excessive concentration on libido. In the current study, religiousness is investigated dimensionally. Religiousness has been studied as dimensions of behavior and worship. Religious behavior contains the person's orientation towards religious behaviors in social and individual life and the reflection of the social, relational, and psychological effects of religious behavior in life. Religious worship includes the person praying, fasting, and reading the Quran in Arabic or Turkish. The behavior of taking a selfie has been discussed in various forms in academic studies in recent years. There are those who risk their lives while taking selfies, take selfies at funeral rites, this is also valid in islamic funeral rites and ceramonies and take selfies to share on social media. This situation attracts the attention of both media, including social media and academic researchers. In the current study, the relationship between selfie-taking behavior, narcissism, and religiosity are discussed. This study aimed to adapt the selfitis scale to Turkish and to investigated the relationships between selfitis, narcissism, and religiousness. The sample size of study consists of 200 university students, 81 (40,5%) males and 119 (59,5%) females, ages ranged from 17 to 42, with mean age of 20,93. Documentation and relational survey method were used as a model in the research. Personal information form, selfitis
Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), 2020
Bu çalışmanın amacı şemsiye erdemler olan ölçülülük ile aşkınlığın içine giren bir kısım alt erde... more Bu çalışmanın amacı şemsiye erdemler olan ölçülülük ile aşkınlığın içine giren bir kısım alt erdemler arasındaki ilişkiyi incelemektir. Araştırmada pozitif psikolojinin teorik zemini esas alınmıştır. Pozitif psikolojinin erdemler sınıflamasına göre affetme ve alçakgönüllülük alt erdemi ölçülülük erdemine dâhil olurken dindarlık alt erdemi ise aşkınlık erdemine girmektedir. Pozitif psikolojinin erdemler sınıflamasında altı temel erdemin birbiriyle ilişkili olduğu görülmektedir. Bu erdemler arasındaki ilişkilerin test edilmesi ve uygulama alanına dökülmesi çalışmanın önemini artırmaktadır. Çalışmada değişkenler arasındaki ilişkiyi belirlemek amacıyla şu ölçekler kullanılmıştır; Heartland Affetme Ölçeği, Thompson ve diğerleri tarafından geliştirilmiş, Bugay ve Demir tarafından Türkçe’ye uyarlanmıştır. Alçakgönüllülük Ölçeği, Elliott tarafından doktora çalışmasında geliştirilip, Sarıçam ve diğerleri tarafından Türk kültürüne uyarlanmıştır. Dindarlık Ölçeği ise Ayten tarafından geliştiri...
Journal of International Social Research, 2017
Öz Bu çalışmada manevi destek terapisi veren Wilhelm Schmid'in görüşleri ele alınmıştır. Schmid ç... more Öz Bu çalışmada manevi destek terapisi veren Wilhelm Schmid'in görüşleri ele alınmıştır. Schmid çalışmalarında mutluluk, arkadaşlık, sükûnet, aşk ve düşmanlık hakkındaki düşüncelerini dile getirmiştir. Bu kavramları ele alırken bireylere hayatta çeşitli şekillerde rehberlik ve manevi destek olacak yönlendirmelere yer vermiştir. Schmid'in manevi destek konusuna yaklaşımına bakıldığında hayatın her zaman iki zıt kutuptan oluştuğu, Aristoteles'in homeostasis dediği ifrat ile tefrit arasındaki orta yolun bulunması ve hayatta anlamı sağlamanın çok önemli olduğu görülmektedir. Çalışmada tarama yöntemi kullanılmıştır. Schmid'in yapmış olduğu çalışmalar ve bu konuda mevcut literatürdeğerlendirilerek önleyici manevi destek sağlama konusunda bütünlük oluşturulmaya çalışılmış ayrıca bu alana farklı bir bakış açısıyla literatür sağlamak amaçlanmıştır.
Bilimname, 2018
Dindarlık değişkeni insanın hayatında birçok açıdan etkisini göstermektedir. Yapılan çeşitli araş... more Dindarlık değişkeni insanın hayatında birçok açıdan etkisini göstermektedir. Yapılan çeşitli araştırmalarda dindarlık değişkeni farklı değişkenlerle etkileşimi ele alınmaktadır. Bu çalışmada ise dindarlık, ego sağlamlığı ve empati ile ilişkilendirilmektedir. Bu çalışmanın amacı ego sağlamlığı, empatik ilgi ve dindarlık arasındaki ilişkiyi araştırmaktır. Bu değişkenler arasındaki ilişkiyi ölçebilmek adına 702 kişiye anket uygulanmıştır. Çalışmanın katılımcıları, tesadüfi örnekleme yöntemi ile seçilmiştir. Anketler internet ortamında yapılmıştır. Verileri toplamak için Block ve Kremen tarafından geliştirilen Ego Sağlamlık Ölçeği (1996), Davis tarafından geliştirilen Kişilerarası Tepkisellik Ölçeğinin, Empatik İlgi boyutu (1980) ve Zwingmann ve diğerleri tarafından geliştirilen Müncher Motivasyonel Dindarlık Envanteri (2004) kullanılmıştır. Araştırmada model olarak değişkenler arasındaki ilişkiyi ele alan tarama modellerinden olan ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Çalışmada metot...
Kitap beş bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde "psikolojik açıdan Müslüman inancına" yer verilmişti... more Kitap beş bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde "psikolojik açıdan Müslüman inancına" yer verilmiştir. Bu başlık altında "İslam, Müslümanlar ve ruh sağlığı", "ruh sağlığı, ruhsal bozukluklar
Mental Health, Religion & Culture, 2019
The reason for research on Muslim samples is the perceived weakness in existing measures of proso... more The reason for research on Muslim samples is the perceived weakness in existing measures of prosocial behaviours. The current study's three aims are: Developing a suitable prosociality scale, examining the links between religiosity, prosociality, anxiety, and satisfaction with life, and investigating the mediating roles of anxiety and prosociality on the link between religiosity and satisfaction with life. The sample consists of 678 Turkish Muslims, 428 females and 250 males, ranged from 14 to 56, with mean age of 31 (SD = 8,973). In the current study, the Individual Religion Inventory, the Turkish Prosociality Scale (TPS), the Satisfaction with Life Scale, and the Generalised Anxiety Scale are applied to the sample. Findings of the correlation matrix indicated positive correlations between religiosity, prosociality and satisfaction with life, and demonstrated that anxiety is related negatively to religiosity and life satisfaction. According to the path analysis, prosociality and anxiety mediate the link between religiosity and satisfaction with life.