Larissa Farias Rezino - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Larissa Farias Rezino

Revista Limiar, Mar 24, 2019

Análise de caso: os signos proustianos e suas reverberações em Gilles Deleuze Resumo: O artigo te... more Análise de caso: os signos proustianos e suas reverberações em Gilles Deleuze Resumo: O artigo tem como intuito apresentar uma análise correlacional entre a literatura de Marcel Proust, em especial o romance Em busca do tempo perdido, e o pensamento filosófico de Gilles Deleuze. Vê-se que a transversalidade na criação do pensamento é um assunto pertinente para o pensador francês, de modo que Deleuze se enlaçou ao romance proustiano e criou com e a partir dele sua obra Proust e os signos. Assim, desejamos demonstrar as principais apropriações teóricas exercidas pelo filósofo e para tanto elegemos os conceitos de signo, essência e verdade como o direcionamento primeiro do trabalho. Em segundo plano desejamos contextualizar as obras dos dois pensadores-escritores dando ênfase aos métodos e propósitos singulares de ambos. Quando possível for, nosso último interesse consiste em demonstrar algumas críticas de Deleuze enquanto comentador de Proust.

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Dec 1, 2019

E comumente entendido pelos estudiosos da area que a filosofia, enquanto uma atividade racional, ... more E comumente entendido pelos estudiosos da area que a filosofia, enquanto uma atividade racional, desde os seus primordios, tem como intuito conduzir o pensamento na travessia do campo do doxa para o campo da episteme . Sair do dogmatismo, para o pensamento consoante ao logos . Entretanto, como a historia nao se faz em um movimento linear e, as vezes, recupera questoes que pareciam superadas, vivemos hoje uma conjuntura conturbada para o exercicio do pensamento critico. De modo tal que uma vez com a duvida instaurada nos parecer ser necessario responder “’O que e’ e “para que serve” a filosofia?. Nos propomos a pensar junto com o filosofo frances Gilles Deleuze e encontrar em seus textos uma argumentacao satisfatoria. Investigaremos, principalmente, os livros O que e Filosofia? e o livro Nietzsche e a filosofia . Nossa escolha nao e a toa. A obra de comentario aponta as direcoes da teoria que foi formulada posteriormente no livro escrito a quatro maos; sendo a primeira um prologo de certos conceitos desenvolvidos na segunda. Desejamos aproximar o leitor da teoria em questao atraves de uma explicacao clara e detalhada sobre os movimentos e potencialidades que compoem o percurso da criacao do pensamento diferencial – genuinamente sem imagem – e do pensamento filosofico. Palavras-chave: Filosofia. Dogmas. Criacao. Questoes. Diferenca. Creation and Re-Creation of Thought: for a philosophy that destroys myths. ABSTRACT: It is commonly understood by scholars in the field that philosophy, as a rational activity, since its inception, has been intended to lead thought across the doxa field to the episteme field. Go out from dogmatism to thinking in consonance with logos. However, as a story does not cause linear motion and sometimes recovers issues that seem outdated, we are now living in a troubled juncture for the exercise of critical thinking . Under those circumstances, that with a question posed is necessary opinions answer "What is" and "what is the purpose of" a philosophy?We propose to think together with the French philosopher Gilles Deleuze and find in his texts a satisfactory argument. We will investigate mainly the books What is Philosophy? and the book Nietzsche and philosophy . Our choice is not for nothing. The commentary points to the directions of the theory that was later formulated in the four-handed book; the first being a prologue to certain concepts developed in the second. We want to bring the reader closer to the theory in question through a clear and detailed explanation of the movements and potentialities that make up the path of the creation of differential thinking - genuinely without image - and philosophical thinking Keywords: Philosophy. Dogmas. Creation. Questions. Difference. [1] Artigo submetido para avaliacao em 27/09/2019 e aprovado em 01/10/2019.

Griot : Revista de Filosofia, 2021

As críticas deleuzianas ao pensamento representacional convergem para o entendimento do pensament... more As críticas deleuzianas ao pensamento representacional convergem para o entendimento do pensamento como um processo recognitivo. Reconhecer é pensar. Entre todos os problemas concernentes a tal modelo de pensamento, há um empecilho fundamental na recognição: ela não reconhece aquilo que não cabe em suas premissas previamente estabelecidas e que delimitam a linearidade de um pensamento correto. Assim sendo, a diferença, nos alerta Deleuze, nunca chegou a ser pensada por si mesma. Nessa noção a diferença é apenas uma oposição ao igual. Em um dos seus diálogos com a tradição filosófica, o pensador francês encontrou uma rachadura pontual que tratou a diferença no pensamento do filósofo grego Aristóteles. Um momento em que a diferença emergiu e quase foi considerada por si mesma. Ocasião que Deleuze chamou de “O feliz momento Grego”. É sobre o pensamento aristotélico da diferença, o tal momento grego e a crítica conceitual que Deleuze realiza para compor sua teoria que o artigo irá tratar.

Bulletin of Science and Practice, 2021

On the basis of dendrochronological studies conducted in three geographical areas with different ... more On the basis of dendrochronological studies conducted in three geographical areas with different soil and climatic conditions in the Southern foothills of the Greater Caucasus zone in the territory of the Republic of Azerbaijan, the dynamics of the width of the trunk rings of the Pinus eldarica Medw species was analyzed. The experiments were carried out in areas where climate variability is more pronounced, and during of the research it was revealed that the role of climate variability in the life cycle of the selected species Pinus eldarica Medw. in the tracked time interval equal to 40 years, it was 16.7%. Within the framework of the applied model considerations, it was also reaveled that models that take into account only biotic factors are 1.48 times lower than models that take into account biotic and abiotic factors simultaneously. The total role of abiotic factors in the life cycle of the selected species was 29.4 %. The chosen model in the next 10 years takes into account the...

EDUCAÇÃO E FILOSOFIA

Resumo: O artigo apresenta o conceito de Outrem através das perspectivas histórica e filosófica e... more Resumo: O artigo apresenta o conceito de Outrem através das perspectivas histórica e filosófica em conexão com o plano estético. O foco do trabalho consiste em apresentar as dinâmicas de Outrem a partir da obra Sexta-feira ou os limbos do pacífico, de Michel Tournier, precisamente por meio das novas versões dos personagens Robinson Crusoé e Sexta-feira em comparação com a proposta inicial de Daniel Defoe. Para tanto, pensamos com Gilles Deleuze e Félix Guattari a apreensão de uma ética a partir de Outrem capaz de contribuir com a criação de outros mundos possíveis na passagem da literatura colonial para a literatura decolonial. Na relação entre os personagens observamos uma experiência de mundo mediada por uma troca horizontal. Sexta-feira e Robinson compõem outra existência ética a ser experienciada. O que desnaturaliza todo o ethos cultural europeu (de matriz colonizadora) responsável por estabelecer aquilo que é, ou não, civilizado. Palavras-chave: Outrem; Ética: diferença; Col...

Griot : Revista de Filosofia

Revista Limiar

O artigo tem como intuito apresentar uma análise correlacional entre a literatura de Marcel Prous... more O artigo tem como intuito apresentar uma análise correlacional entre a literatura de Marcel Proust, em especial o romance Em busca do tempo perdido, e o pensamento filosófico de Gilles Deleuze. Vê-se que a transversalidade na criação do pensamento é um assunto pertinente para o pensador francês, de modo que Deleuze se enlaçou ao romance proustiano e criou com e a partir dele sua obra Proust e os signos. Assim, desejamos demonstrar as principais apropriações teóricas exercidas pelo filósofo e para tanto elegemos os conceitos de signo, essência e verdade como o direcionamento primeiro do trabalho. Em segundo plano desejamos contextualizar as obras dos dois pensadores-escritores dando ênfase aos métodos e propósitos singulares de ambos. Quando possível for, nosso último interesse consiste em demonstrar algumas críticas de Deleuze enquanto comentador de Proust.

Idéias

É mais que conhecida entre os leitores de Deleuze a relação entre o pensamento do filósofo francê... more É mais que conhecida entre os leitores de Deleuze a relação entre o pensamento do filósofo francês e a filosofia de Platão. Trata-se de um diálogo constante, mas com tons de conflito: em momentos distintos, o que Deleuze afirma intentar realizar é justamente o que ele chama de reversão do platonismo. O risco é que, ao lermos a obra do filósofo francês e ingressarmos em seu intricado pensamento, nos esqueçamos da referência ao original grego: se Deleuze critica Platão, ou melhor, um certo platonismo que seria o esqueleto conceitual subjacente a boa parte da produção filosófica do Ocidente, faz-se necessário que se leia o próprio Platão. É o que tentamos fazer neste pequeno texto: uma leitura tanto de Platão quanto da sua crítica deleuziana. Para isso nos focamos com mais minúcia nos conceitos de imagem, cópia e simulacro, tal qual Platão nos apresenta em alguns de seus diálogos (em especial O Sofista) e na retomada destes por Deleuze. Com efeito, pode-se dizer que a crítica de Deleuz...

Books by Larissa Farias Rezino

Dossiê LEFA - Deleuze e Guattari: Ética, Estética, Política e Clínica, 2021

“Precisamos da miragem para sermos capazes de atravessar o deserto” é um provérbio árabe, mas pod... more “Precisamos da miragem para sermos capazes de atravessar o deserto” é um provérbio árabe, mas poderia ser também um grito de guerra de Deleuze e Guattari. Pois, a miragem nada tem a ver com as ilusões da consciência, as ideias inadequadas da imaginação, as superstições, as utopias, as teleologias ou finalidades. A miragem é antes de tudo uma fabulação, uma potência do falso, um delírio no limite da linguagem e da visibilidade, uma prudência que dá consistência na viagem para uma nova terra. Cada trabalho neste dossiê é uma miragem, uma imagem que nos torna capazes de atravessar o deserto e que invoca um povo por vir e que ainda não tem linguagem. Em cada linha de escrita e em cada linha de desenho neste dossiê, um povo é invocado, uma raça mutante em devir-minoritário que clama por novos povoamentos da terra.

O dossiê “Deleuze e Guattari: Ética, Estética, Política e Clínica” é a primeira publicação do LEFA – Laboratório de Estética e Filosofia da Arte –, que é um grupo heterogêneo, composto por pesquisadores de diferentes áreas, tais como: Artes, Biologia, Direito, Educação, Filosofia, Linguística, Literatura, Matemática, Medicina, Psicologia, Psicanálise, Química, Teatro etc., e que assim como o professor Challenger, o que nos interessa enquanto grupo não é a interseccionalidade dos conjuntos, mas sim os intercessores do Fora que nos atravessam. Os trabalhos aqui reunidos se conectam em virtude de sua própria diferença, e aquilo que nomeamos por diferentes nomes – rizomática, estratoanálise, esquizoanálise, nomadologia, micropolítica, pragmática, ciência das multiplicidades – são o esforço de pensar a realidade em sua multiplicidade ética, estética, política e clínica.

Ética porque busca como fazer para nos tornarmos capazes de agir diante do intolerável do mundo, e que invoca a criação de novos modos de existência, mais livres e ativos, que criam as suas próprias regras facultativas e variáveis em diálogo e negociação constante com as regras coercitivas da moral. Estética porque busca como criar uma sensibilidade capaz de ver e ouvir as ondas invisíveis e inaudíveis da terra e, assim, criar novos povoamentos no mundo. Política porque cartografa o entrelace de forças do mundo e as suas constantes mutações imperceptíveis. Clínica porque analisa e avalia as forças em jogo, para assim, intervir a fim de criar novas relações com o mundo e a terra.

Lucas Dilacerda