ROSÂNGELA ZULIAN - Academia.edu (original) (raw)
Papers by ROSÂNGELA ZULIAN
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas... more Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistóriaAnálise das práticas discursivas de D. Antonio Mazzarotto, primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa PR (1930-1965). D. Antonio nasceu em 1890, em Santa Felicidade (PR), e foi ordenado em 1914. Ainda um jovem sacerdote, angariou fama de erudição, eloqüência na pregação e empenho na direção espiritual da juventude. Desde a época do seminário até 1965, quando renunciou, sua produção escrita foi incessante. Voltou-se especialmente para a escrita de cartas pastorais, publicadas todo dia 23 de fevereiro e nelas veiculou o programa da Restauração Católica para a diocese. Em Ponta Grossa, locus de disputa de projetos múltiplos e desiguais, D. Antonio representou o esforço unificador e normatizador da instituição católica. Bispo exemplar e inserido numa determinada tradição espiritual suas representações discursivas explicitam simultaneamente a influência d...
Ateliê de História UEPG, Dec 5, 2015
Temporalidades, Sep 30, 2019
Fênix - Revista de História e Estudos Culturais, 2019
A imagem de Santa Bárbara, a do trovão, embarca no saveiro em Santo Amaro da Purificação, recônca... more A imagem de Santa Bárbara, a do trovão, embarca no saveiro em Santo Amaro da Purificação, recôncavo da Baía de Todos os Santos, em direção a Salvador para ser a peça principal de uma exposição de arte religiosa. Na rampa do mercado, a santa sai do andor e transforma-se em Yansã. O orixá veio à Bahia para fazer justiça e, para encontrar seus filhos, manifesta-se em festas e terreiros de candomblé. Esse é o enredo do livro O sumiço da santa, publicado por Jorge Amado em 1988. Este artigo tem como objetivo analisar, por meio da literatura, as crenças afro-brasileiras e católicas ligadas aos cultos da santa e do orixá na cidade do Salvador.
V Congresso Internacional de História, 2011
Revista de História Regional, 2007
... Page 15. 51 bellissimo discurso com referencia ao assunpto magno da sessão, disse que além da... more ... Page 15. 51 bellissimo discurso com referencia ao assunpto magno da sessão, disse que além da luz electrica, a luz material, falta tratar-se ainda de uma outra luz mais poderosa e fecunda: - a luz da instrucção(...) fallou o talentoso moço Sen. ...
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, May 1, 2021
da década de 1960, vários historiadores europeus se reuniram para a construção de uma história ac... more da década de 1960, vários historiadores europeus se reuniram para a construção de uma história acadêmica da Igreja Católica, que realizasse um diálogo com as Ciências Sociais. Teólogos da América Latina e do Brasil apoiaram essa empreitada ao criarem, em 1973, na cidade de Quito, no Equador, a CEHILA com o fim de escrever uma história que não fosse corporativista da Igreja Católica e que seguisse a fundamentação teórica da Teologia da Libertação.
Revista Brasileira de História das Religiões, 2012
O presente artigo foi apresentado na Mesa Redonda "Religiões, Religiosidades e Poder", ... more O presente artigo foi apresentado na Mesa Redonda "Religiões, Religiosidades e Poder", integrando o III Encontro do GT Nacional de História das Religiões e Religiosidades – ANPUH, na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) de 20 a 22 de Outubro de 2010.
(1890-1980) foi o primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa, Paraná. Construiu, desde a época de ... more (1890-1980) foi o primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa, Paraná. Construiu, desde a época de seminário, uma imagem de austeridade, defesa da fé e fidelidade à hierarquia da instituição. No entanto, logo que assumiu a diocese, confrontou-se com um movimento tido como "herético" dentro da tradicional comunidade católica polonesa, ligado à Igreja Antigo-católica. O conflito, largamente debatido nos jornais e nos pronunciamentos do consulado polonês, permite perceber que a romanização, especialmente nesta diocese, foi um processo plural e passível de múltiplas Interpretações. Compreender o atravessamento desses embates simbólicos de representações e os discursos produzidos possibilita a apreensão dos sentidos das práticas discursivas do bispo, dos jornais, dos poloneses católicos e daqueles cooptados pela "heresia". Palavras-chave: religiosidade; práticas discursivas; poder simbólico; imigração polonesa; Between orthodoxy and heresy: a rereading of the polish catholic tradition in the diocese of Ponta Grossa (PR) Abstract: D. Antonio Mazzarotto (1890-1980) was the first bishop of the Diocese of Ponta Grossa, Paraná. Since the time of seminar, he built an image of austerity, defence of the faith and loyalty to the hierarchy of the institution. However, as soon as he took over the diocese, he has met an "heretic" religious movement inside the traditional polish catholic community. The conflict, spread in newspapers and pronouncements of the Polish consulate, allows to realize that the romanization, especially in this diocese, was a plural process and opened to many interpretations. Understand the crossing of these symbolic representations and the speech acts allows the seizure of discursive practices senses of the Bishop, of newspapers, of catholic polish and whose coopted by "heresy".
Atelie De Historia Uepg, Dec 30, 2014
Este trabalho visa compreender as relacoes que estabeleceram duas igrejas concorrentes em Ponta G... more Este trabalho visa compreender as relacoes que estabeleceram duas igrejas concorrentes em Ponta Grossa na decada de 1930, a Igreja Catolica e a Igreja Antigo Catolica, esta representada pelo recem chegado padre polones Teophilo Bartnicki, e aquela representada pelo recem empossado bispo diocesano Dom Antonio Mazzarotto. Ambos travaram uma luta de representacoes nos jornais, alem da Igreja antigo catolica ter sofrido um incendio em 06 de janeiro de 1934, originando um inquerito a respeito do sinistro. Assim, sao analisados discursos a partir do metodo indiciario de Ginzburg, compreendendo que os individuos envolvidos estavam disputando a atencao da fe religiosa na cidade, principalmente entre os poloneses, ja que parte do discurso da Igreja antigo catolica foi direcionado ao nacional polones, buscando compreender atraves desses discursos, as representacoes dos poloneses na cidade de Ponta Grossa naquele periodo e o conflito entre os sacerdotes de igrejas concorrentes.
Revista De Historia Regional, Jul 4, 2010
Revista De Historia Regional, 2007
Revista Historia Debates E Tendencias, Feb 15, 2013
Revista De Historia Regional, 2007
Revista de História Regional, 2007
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas... more Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistóriaAnálise das práticas discursivas de D. Antonio Mazzarotto, primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa PR (1930-1965). D. Antonio nasceu em 1890, em Santa Felicidade (PR), e foi ordenado em 1914. Ainda um jovem sacerdote, angariou fama de erudição, eloqüência na pregação e empenho na direção espiritual da juventude. Desde a época do seminário até 1965, quando renunciou, sua produção escrita foi incessante. Voltou-se especialmente para a escrita de cartas pastorais, publicadas todo dia 23 de fevereiro e nelas veiculou o programa da Restauração Católica para a diocese. Em Ponta Grossa, locus de disputa de projetos múltiplos e desiguais, D. Antonio representou o esforço unificador e normatizador da instituição católica. Bispo exemplar e inserido numa determinada tradição espiritual suas representações discursivas explicitam simultaneamente a influência d...
Ateliê de História UEPG, Dec 5, 2015
Temporalidades, Sep 30, 2019
Fênix - Revista de História e Estudos Culturais, 2019
A imagem de Santa Bárbara, a do trovão, embarca no saveiro em Santo Amaro da Purificação, recônca... more A imagem de Santa Bárbara, a do trovão, embarca no saveiro em Santo Amaro da Purificação, recôncavo da Baía de Todos os Santos, em direção a Salvador para ser a peça principal de uma exposição de arte religiosa. Na rampa do mercado, a santa sai do andor e transforma-se em Yansã. O orixá veio à Bahia para fazer justiça e, para encontrar seus filhos, manifesta-se em festas e terreiros de candomblé. Esse é o enredo do livro O sumiço da santa, publicado por Jorge Amado em 1988. Este artigo tem como objetivo analisar, por meio da literatura, as crenças afro-brasileiras e católicas ligadas aos cultos da santa e do orixá na cidade do Salvador.
V Congresso Internacional de História, 2011
Revista de História Regional, 2007
... Page 15. 51 bellissimo discurso com referencia ao assunpto magno da sessão, disse que além da... more ... Page 15. 51 bellissimo discurso com referencia ao assunpto magno da sessão, disse que além da luz electrica, a luz material, falta tratar-se ainda de uma outra luz mais poderosa e fecunda: - a luz da instrucção(...) fallou o talentoso moço Sen. ...
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, May 1, 2021
da década de 1960, vários historiadores europeus se reuniram para a construção de uma história ac... more da década de 1960, vários historiadores europeus se reuniram para a construção de uma história acadêmica da Igreja Católica, que realizasse um diálogo com as Ciências Sociais. Teólogos da América Latina e do Brasil apoiaram essa empreitada ao criarem, em 1973, na cidade de Quito, no Equador, a CEHILA com o fim de escrever uma história que não fosse corporativista da Igreja Católica e que seguisse a fundamentação teórica da Teologia da Libertação.
Revista Brasileira de História das Religiões, 2012
O presente artigo foi apresentado na Mesa Redonda "Religiões, Religiosidades e Poder", ... more O presente artigo foi apresentado na Mesa Redonda "Religiões, Religiosidades e Poder", integrando o III Encontro do GT Nacional de História das Religiões e Religiosidades – ANPUH, na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) de 20 a 22 de Outubro de 2010.
(1890-1980) foi o primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa, Paraná. Construiu, desde a época de ... more (1890-1980) foi o primeiro bispo da Diocese de Ponta Grossa, Paraná. Construiu, desde a época de seminário, uma imagem de austeridade, defesa da fé e fidelidade à hierarquia da instituição. No entanto, logo que assumiu a diocese, confrontou-se com um movimento tido como "herético" dentro da tradicional comunidade católica polonesa, ligado à Igreja Antigo-católica. O conflito, largamente debatido nos jornais e nos pronunciamentos do consulado polonês, permite perceber que a romanização, especialmente nesta diocese, foi um processo plural e passível de múltiplas Interpretações. Compreender o atravessamento desses embates simbólicos de representações e os discursos produzidos possibilita a apreensão dos sentidos das práticas discursivas do bispo, dos jornais, dos poloneses católicos e daqueles cooptados pela "heresia". Palavras-chave: religiosidade; práticas discursivas; poder simbólico; imigração polonesa; Between orthodoxy and heresy: a rereading of the polish catholic tradition in the diocese of Ponta Grossa (PR) Abstract: D. Antonio Mazzarotto (1890-1980) was the first bishop of the Diocese of Ponta Grossa, Paraná. Since the time of seminar, he built an image of austerity, defence of the faith and loyalty to the hierarchy of the institution. However, as soon as he took over the diocese, he has met an "heretic" religious movement inside the traditional polish catholic community. The conflict, spread in newspapers and pronouncements of the Polish consulate, allows to realize that the romanization, especially in this diocese, was a plural process and opened to many interpretations. Understand the crossing of these symbolic representations and the speech acts allows the seizure of discursive practices senses of the Bishop, of newspapers, of catholic polish and whose coopted by "heresy".
Atelie De Historia Uepg, Dec 30, 2014
Este trabalho visa compreender as relacoes que estabeleceram duas igrejas concorrentes em Ponta G... more Este trabalho visa compreender as relacoes que estabeleceram duas igrejas concorrentes em Ponta Grossa na decada de 1930, a Igreja Catolica e a Igreja Antigo Catolica, esta representada pelo recem chegado padre polones Teophilo Bartnicki, e aquela representada pelo recem empossado bispo diocesano Dom Antonio Mazzarotto. Ambos travaram uma luta de representacoes nos jornais, alem da Igreja antigo catolica ter sofrido um incendio em 06 de janeiro de 1934, originando um inquerito a respeito do sinistro. Assim, sao analisados discursos a partir do metodo indiciario de Ginzburg, compreendendo que os individuos envolvidos estavam disputando a atencao da fe religiosa na cidade, principalmente entre os poloneses, ja que parte do discurso da Igreja antigo catolica foi direcionado ao nacional polones, buscando compreender atraves desses discursos, as representacoes dos poloneses na cidade de Ponta Grossa naquele periodo e o conflito entre os sacerdotes de igrejas concorrentes.
Revista De Historia Regional, Jul 4, 2010
Revista De Historia Regional, 2007
Revista Historia Debates E Tendencias, Feb 15, 2013
Revista De Historia Regional, 2007
Revista de História Regional, 2007