Verónica Reyes Barrios - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Verónica Reyes Barrios
, una publicación científica de periodicidad anual cuya finalidad es la difusión de trabajos de i... more , una publicación científica de periodicidad anual cuya finalidad es la difusión de trabajos de investigación relacionados con el campo de la egiptología y la nubiología: Arqueología, Historia, Arte, Conservación, Filología, Literatura, Religión…, desde el Periodo Predinástico hasta el Periodo Medieval.
Se publica anualmente desde 1992 y es una revista interdisciplinar que acepta trabajos de investi... more Se publica anualmente desde 1992 y es una revista interdisciplinar que acepta trabajos de investigación originales e inéditos en cualquiera de las lenguas habituales en el ámbito académico, sobre Historia, Geografía e Historia del Arte, una vez superan un proceso de evaluación anónimo por expertos anónimos (sistema de doble ciego). La revista se divide en tres secciones: Dossier, Estudios y Reseñas. La sección Dossier está abierta a la publicación de temas monográficos, necesariamente interdisciplinares, coordinados y revisados por un especialista en la materia. La sección Estudios publica trabajos de investigación originales e inéditos enviados a la revista, una vez superan el proceso de evaluación anónimo por expertos externos. Finalmente, la sección Reseñas publica recensiones críticas de monografías significativas en el ámbito temático de la revista.
Recibido el 3 de agosto de 2017. Evaluado el 15 de enero de 2018.
Posters by Verónica Reyes Barrios
Una vez muerto Alejandro Magno (323 a.C.), su diádoco, Ptolomeo Sóter, gobernó Egipto. Ptolomeo s... more Una vez muerto Alejandro Magno (323 a.C.), su diádoco, Ptolomeo Sóter, gobernó Egipto. Ptolomeo se vio en la necesidad de crear un nuevo dios que uniera a la población griega y a la egipcia. De tal necesidad nació Serapis, una divinidad que unió elementos de la religión griega y egipcia, y se fundamentó sobre todo, en el dios Osiris. Esta nueva deidad sincrética ayudó al diádoco a mantener el poder político, social y religioso de Egipto. Sin embargo, pese al sincretismo que vivió Osiris encontramos vestigios arqueológicos de su presencia en todo el Mediterráneo ya sea junto a Serapis, el ciclo isíaco o de manera individual.
Conferences by Verónica Reyes Barrios
Sacro Imago: Las monedas de Serapis en la Roma occidental
Egiptología 2.0 by Verónica Reyes Barrios
, una publicación científica de periodicidad anual cuya finalidad es la difusión de trabajos de i... more , una publicación científica de periodicidad anual cuya finalidad es la difusión de trabajos de investigación relacionados con el campo de la egiptología y la nubiología: Arqueología, Historia, Arte, Conservación, Filología, Literatura, Religión…, desde el Periodo Predinástico hasta el Periodo Medieval.
Se publica anualmente desde 1992 y es una revista interdisciplinar que acepta trabajos de investi... more Se publica anualmente desde 1992 y es una revista interdisciplinar que acepta trabajos de investigación originales e inéditos en cualquiera de las lenguas habituales en el ámbito académico, sobre Historia, Geografía e Historia del Arte, una vez superan un proceso de evaluación anónimo por expertos anónimos (sistema de doble ciego). La revista se divide en tres secciones: Dossier, Estudios y Reseñas. La sección Dossier está abierta a la publicación de temas monográficos, necesariamente interdisciplinares, coordinados y revisados por un especialista en la materia. La sección Estudios publica trabajos de investigación originales e inéditos enviados a la revista, una vez superan el proceso de evaluación anónimo por expertos externos. Finalmente, la sección Reseñas publica recensiones críticas de monografías significativas en el ámbito temático de la revista.
Recibido el 3 de agosto de 2017. Evaluado el 15 de enero de 2018.
Una vez muerto Alejandro Magno (323 a.C.), su diádoco, Ptolomeo Sóter, gobernó Egipto. Ptolomeo s... more Una vez muerto Alejandro Magno (323 a.C.), su diádoco, Ptolomeo Sóter, gobernó Egipto. Ptolomeo se vio en la necesidad de crear un nuevo dios que uniera a la población griega y a la egipcia. De tal necesidad nació Serapis, una divinidad que unió elementos de la religión griega y egipcia, y se fundamentó sobre todo, en el dios Osiris. Esta nueva deidad sincrética ayudó al diádoco a mantener el poder político, social y religioso de Egipto. Sin embargo, pese al sincretismo que vivió Osiris encontramos vestigios arqueológicos de su presencia en todo el Mediterráneo ya sea junto a Serapis, el ciclo isíaco o de manera individual.
Sacro Imago: Las monedas de Serapis en la Roma occidental