antoine heemeryck - Academia.edu (original) (raw)

Uploads

Papers by antoine heemeryck

REVISTA ROMÂNĂ DE SOCIOLOGIE

Sensus Historiae, 2021

This article is a reflection based on a survey of female students in the Russian Caucasus, torn b... more This article is a reflection based on a survey of female students in the Russian Caucasus, torn between the desire to live in a cosmopolitan world and the respect for patriarchal standards revitalized in recent years in this region. This return is closely linked to the position of women in the Greater Russia project, which presupposes a demographic recovery and opens the door to conservative institutions in terms of morals.

L'Homme et la société, Nov 29, 2022

Comment l’anthropologie construit-elle ses objets lorsque ceux-ci, comme la fleur, sont investis ... more Comment l’anthropologie construit-elle ses objets lorsque ceux-ci, comme la fleur, sont investis de représentations plus qu’ils n’en sont le support ? Lorsqu’ils sont des productions sociales originales dans lesquelles s’enchevêtrent des enjeux autant territoriaux, politiques, identitaires qu’idéologiques ou symboliques ? La fleur, appréhendée ici comme un révélateur d’une diversité d’approches, invite non seulement à une plongée au cœur de problématiques associées à l’environnement, mais surtout elle offre un bouquet de développements anthropologiques contemporains, où se reflète autant la vitalité de la discipline que la fécondité de démarches interdisciplinaires. L’apport décisif de l’anthropologie tient in fine dans sa faculté de re-totaliser son objet dans des univers de sens articulés

Journal des anthropologues, 2012

Anthropological Researches and Studies, May 15, 2018

Centre d'études en sciences sociales sur les mondes africaines, américaines et asiatique (CESSMA),

Journal des anthropologues, 2005

Les connaissances sur le cas roumain restent assez peu représentées au sein du vaste champ d'anal... more Les connaissances sur le cas roumain restent assez peu représentées au sein du vaste champ d'analyses interdisciplinaires ayant pris pour objet les phénomènes à l'oeuvre depuis le début des années 1990 dans les pays ex-communistes de l'Europe de l'Est 2. Gérard Althabe est l'un des rares chercheurs à s'être penché de manière systématique sur cette société 3. Dès le début des années 1990, il y a mené plusieurs enquêtes sur des terrains urbains 4 et ruraux 5 , en continuité avec ses réflexions comparatives sur la décolonisation, la décommunisation et la globalisation 6. Il manifestait aussi un vif intérêt scientifique pour les ONG, les processus de construction identitaire, l'expansion des logiques marchandes à la suite de l'écroulement du système totalitaire. La Roumanie fait l'objet d'un déclassement sur la scène internationale depuis un peu plus de deux décennies et apparaît dans la conjoncture actuelle comme l'exclue des pays de l'Europe de l'Est : alors que les réalités sociales restent relativement méconnues, elle est bien souvent perçue à travers des images de pauvreté, de personnes handicapées, de prostitution, d'enfants errants dans les rues, autant d'aspects décontextualisés qui en donnent une vision biaisée et la rapprochent peu ou prou des représentations communes du « tiers-monde » sur lesquelles s'étaye « l'idéologie humanitaire » 7. Certains des chercheurs se bornent à véhiculer un certain nombre de clichés et à citer cette société à titre d'exemple négatif : la Roumanie est par excellence le pays en retard, qui cumule les décalages, tente des rattrapages à chaque fois manqués et n'aboutit qu'à reproduire indéfiniment une économie et des institutions politiques et sociales prémodernes. La faible confiance dans les institutions, l'anti-occidentalisme, la souffrance de la population devant des réformes imposées, l'absence de tout engagement et mobilisation collectifs, voire de toute « société civile » (« un slogan vide de sens » 8 selon certains, « introuvable » selon d'autres 9) seraient les traits caractéristiques du monde roumain postcommuniste 10. Contrairement à ce que l'on pourrait attendre, la pauvreté des connaissances sur la Roumanie n'est pas palliée par les productions des spécialistes roumains. Pour des raisons Occurrences paradoxales du politique en Roumanie

CALITATEA VIEŢII

... Page 6. ANTOINE HEEMERYCK 6 74 ... Mais les plus nombreuses sont apparues dans les années 200... more ... Page 6. ANTOINE HEEMERYCK 6 74 ... Mais les plus nombreuses sont apparues dans les années 2000. On pense ici notamment à la fondation chrétienne G. Becali, la fondation Dinu Patriciu, la fondation RTC dirigée par Octavian Radu, la fondation Silviu Prigoana (etc.). ...

L’article tente de mettre en lumiere les limites de la democratisation par l’imposition de normes... more L’article tente de mettre en lumiere les limites de la democratisation par l’imposition de normes globales et plus particulierement en Roumanie. Sont avances, en premier lieu, quelques traits saillants de la notion de transparence telle qu’elle est prescrite au niveau international pour les pays postcommunistes. Ensuite, le propos se concentre sur l’analyse des resultats d’une operation de monitoring d’une loi de transparence par une ONG que nous comparerons a une affaire de detournement d’argent mettant en cause une ministre en place. Ainsi, les limites et consequences inattendues d’une telle politique pour divers acteurs impliques dans la politique (ONG, Etat, parti politique) apparaitront de maniere un peu plus lisible. Relevant d’une technologie politique de democratisation, le respect de ces lois (de transparence) s’inscrit dans un jeu de standardisation international plus que dans une preoccupation orientee vers des problematiques locales.

La Roumanie est passee en trois decennies d'une image respectee de modele d'une souverain... more La Roumanie est passee en trois decennies d'une image respectee de modele d'une souverainete mythique a celle d'une societe sous-developpee. La these s'interesse a l'internalisation de cette dynamique de transformation au sein de champs sociaux particuliers : une ONG de democratisation et deux residences d'un quartier de Bucarest. L'ONG joue le role de pedagogue de la democratie par la promotion de reformes sur un plan constitutionnel suivant une logique du mepris d'un soi marque par son appartenance passee au communisme. Le quartier etudie represente une couche moyenne eclectique. Les acteurs tentent de se distinguer par un rapprochement des normes occidentales, en opposition a la figure traditionnel du paysan et a celle du Tzigane. Les figures de l'etranger sont un corollaire d'une volonte de se departir d'une identite souillee et cristallisent la modification des rapports sociaux.

Processes of political regulation involving NGOs are analyzed through the example of one of the m... more Processes of political regulation involving NGOs are analyzed through the example of one of the main democratization NGOs in Rumania. The principles guiding its forms of action are based on the one hand on political technology imported from the West, and on the other hand, on extreme anti-communism. Dependent on their sponsors and politically oriented, the NGOs show great difficulty in gaining political autonomy and a form of representativeness among the population. Consequently, they tend to reproduce the stigma of being associated with communism, by claiming for themselves an imaginary proximity with the Western world.

This article highlights the disjunction between, on the one hand, the Romanian civic and environm... more This article highlights the disjunction between, on the one hand, the Romanian civic and environmental local movements and the transnational NGOs actively working to implement “democracy” and “civil society” programs in Romania. The 2012-2013 environmental and social mobilizations against the whole Romanian political class brought to the surface this compartmentalization, hitherto latent. These social realities cannot be understood without a discussion of the history of NGOs in post-communist Romania. I argue that the big NGO democratization programs have been oriented towards an imagined normalization of Romania, based on an anti-communist and neoliberal ideology. This explains why they cannot be representative of a larger social spectrum. Next, I discuss the new social movements that emerged in 2012, built around gold-mining issues in the Roșia Montană region. An analysis of the mobilizations and debate around the gold-mines reveals a gap between two civil societies with divergent...

L Homme Et La Societe, Mar 1, 2006

Homme Et La Societe Revue Internationale De Recherches Et De Syntheses Sociologiques, 2010