arkadij gurtovtsev - Academia.edu (original) (raw)

Papers by arkadij gurtovtsev

Критический анализ результатов социальных опросов философов англоязычной (2009, 2020) и русскоязы... more Критический анализ результатов социальных опросов философов англоязычной (2009, 2020) и русскоязычной (2015) групп

На протяжении тысячелетий и вплоть до XIX века в мировом общественном сознании, включая ученое со... more На протяжении тысячелетий и вплоть до XIX века в мировом общественном сознании, включая ученое сообщество, во взглядах на природу безраздельно господствовали представления религии, утверждавшие о божественном возникновении мироздания, жизни и самого человека. Креационизм (от лат. creatio сотворение), как выделившееся в XVII веке из теологии псевдонаучное, идеалистическое направление в биологии, упорно твердил об одномоментном божественном творении всех живых существ, включая растений и животных, а также о постоянстве и неизменности всех их видов с момента акта творения (отрицалось естественное происхождение живых существ в далеком прошлом Земли из косной, неживой природы, их изменчивость и историческое развитие). Вместе с тем, отдельные идеи о естественном зарождении жизни и эволюционном развитии ее различных форм высказывали еще 2,5 тыс. лет назад древнегреческие натурфилософы (Анаксимандр, Ксенофан, Эмпедокл, Демокрит, Аристотель), но религиозно ориентированное сознание древнего, а затем и средневекового общества, эти слабые проблески истины если и замечало, то категорически отвергало. Карл Линней и его предшественники (Геснер, Чезальпино, Баугин, Рэй, Камерариус, Турнефор). Конец метафизической эпохи в биологии Еще в первой половине XVIII века знаменитый швед. натуралист (выходец из семьи бедного сельского лютеранского пастора), обобщивший всю сумму фактических знаний о живой природе, накопившихся с эпохи Возрождения (XIV-XVII вв.), создатель практичной систематики и бинарной номенклатуры растений и животных, доктор медицины, выпускник и профессор в 1741-1777 гг. кафедры медицины и естественных наук

Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-2024). 2-е издание, исправленное и ... more Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-2024).
2-е издание, исправленное и дополненное

Семь принципов самоорганизации живой природы, 2024

Философия познания живой природы на основе фундаментальнх принципов ее самоорганизации, начиная с... more Философия познания живой природы на основе фундаментальнх принципов ее самоорганизации, начиная с клеточного строения всех живых организмов, включая бактерий, растений, животных и человека, и завершая принципом ее закономерной эволюции

Три главы из книги Гуртовцева А.Л. "Генетика глазами философа", 2024 Эпиграф автора: "Генетика-на... more Три главы из книги Гуртовцева А.Л. "Генетика глазами философа", 2024 Эпиграф автора: "Генетика-наука о наследственности и изменчивости живых организмов. Гены-это материальные коды ("кодирующая материя"), которые хранятся в хромосомах ядра, в некоторых органеллах (митохондрии, пластиды) и/или цитоплазме (плазмиды) живой клетки в виде последовательных, линейных, сцепленных друг с другом участков отдельных макромолекул ДНК, пространственно обособленных в виде нуклепротеиновых комплексов соответствующих хроматид. Гены управляют синтезом макромолекул белка, РНК, ДНК и жизнедеятельностью каждой отдельной клетки и многоклеточного организма в целом" Предисловие Основа живой природы и всех ее организмов, начиная с простейших и завершая самыми сложными (бактерии, растения, животные, люди), это живая клетка. Вне ее © Гуртовцев А.Л. Разгром генетики в СССР. Как это было

Гуртовцев А.Л. ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛТЕРГЕЙСТА О воздействии материального сознания на матери... more Гуртовцев А.Л. ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛТЕРГЕЙСТА О воздействии материального сознания на материальное пространство Минск , 2023 Электронная книга © Гуртовцев А.Л. Психофизические основы полтергейста 3 Гуртовцев А.Л. Рубрика: "Философия реального мира" ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛТЕРГЕЙСТА О воздействии материального сознания на материальное пространство Эпиграф (17 декабря 1833 г.): "В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать; дело пошло по начальству. Кн. В. Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно. Об этом идут разные толки" А.С. Пушкин "Дневник 1833-1835 гг." Содержание: Кратко о явлении и понятии полтергейста.-Почему меня привлекла проблема полтергейста?-Франя-королева тихого полтергейста.-О психофизических основах полтергейста и материальных свойствах сознания.-Биофизические свойства человека и его мозга.-Эволюция представлений о пространстве: от абсолютной пустоты к материи.-Представления современной науки о физическом пространстве.-Полевые механизмы полтергейста, или действие низкочастотного ЭМП, модулированного биоритмами мозга, на гравитационное поле материального пространства Кратко о явлении и понятии полтергейста Полтергейст (от нем. poltern громыхать, бушевать, шуметь + Geist дух, призрак = "шумный дух")-название явления, которому народный здравый смысл приписывает мистическую, паранормальную, сверхъестественную природу, не связывая его напрямую с каким-то конкретным таинственным существом-божеством, бесом, демоном, домовым или призраком умершего человека. Обычно причиной данного явления полагают нечто нематериальное, невидимое и неизвестное-некий дух (аналог-рус. "барабашка"), вызывающий в окружении человека беспричинное, самопроизвольное перемещение, падение или исчезновение различных предметов, а также их нагревание и самовозгорание. Часто полтергейст сопровождается громкими шумами, стуками, иногда резкими запахами, но, похоже, возможен и "тихий полтергейст", лишенный видимого движения, его акустического или обонятельного сопровождения и представленный зрителям лишь своими конечными плачевными результатами. Важно, что полтергейст всегда каким-то непонятным образом связан с людьмиучастниками или свидетелями самого явления. Такая связь особенно ярко проявляет себя в случаях неустойчивой, агрессивной психики (в частности, у подростков и у стареющих людей в период гормональной перестройки их организма) или сильных всплесков эмоций © Гуртовцев А.Л. Психофизические основы полтергейста и правдивое представление призраков и полтергейстов в Дортмунде" (известно, что в период с 5 мая по 2 июня 1713 г., т.е. почти 4 недели, большой, многокомнатный дом Герстмана и его семьи, включая помимо хозяина, его жену, дочь и двух сыновей, терроризировала некая аномальная стихия-хулиганский "дух": из ниоткуда прилетали камни, разбивая оконные стекла [более 700 камней разбили около 140 стекол], самопроизвольно двигались шкафы, летали книги и подсвечники, взорвалась на письменном столе чернильница, билась посуда, сгибались стальные трубы плавильного котла и т.д.). Это событие было независимо подтверждено и свидетелями, в частности соседями и пастором местной лютеранской церкви. С 1838 г. немецкое название явления стали использовать в европейской художественной литературе (как видим, А.С.Пушкину как знатоку европейской литературы оно было в 1833 г. еще неизвестен). Но в образовательной и общенаучной литературе термин появился лишь в 1911 г.-в 11-ом издании знаменитой Британской Энциклопедии ("Британника"; выходит с 1768 г.) с ее 40 тыс. статьями, помещенными в 29 томов. В написании статей энциклопедии участвовало более полторы тысячи экспертов англоязычного ученого мира. В 22-ом томе (с.14-16) полтергейсту была посвящена большая, серьезна, обстоятельная, критическая статья, начало которой я привожу в своем переводе ниже (выделения шрифтом знаковых фраз сделаны мною). Любопытно отметить, что в 2-томной настольной энциклопедии "Britannica" (рус. изд. 2006 г.) полтергейст уже не упоминается. "Полтергейст (нем. "дух-вымогатель")-термин, применяемый к определенным явлениям необъяснимой природы, таким как перемещение объектов без какой-либо прослеживаемой причины и шумы, также не связанные с их источником; но в некоторых случаях проявляющие разум, например, когда дух отвечает на вопрос кодом. В слове "полтергейст" эти явления приписываются действию гейста, или духа: в старину популярное объяснение всех аномальных явлений. Эта гипотеза, в результате распространения образования, была вытеснена гипотезой "электричества"; в то время как скептики во все времена и в разных странах объясняли все явления теорией обмана. Последнее, по крайней мере, является истинной причиной: обман часто © Гуртовцев А.Л. Психофизические основы полтергейста 5 обнаруживался; но нет такой уверенности в том, что эта теория объясняет все обстоятельства. Для изучающего человеческую природу наиболее интересным моментом в характере феноменов полтергейста является их появление на самых ранних известных этапах развития культуры, их широкое распространение и их поразительное единообразие. Почти все верования, которые обычно называют "суеверными", возникли очень рано и широко распространены: самые примитивные дикари верят в призраков умерших и в привидения живых. Подобные верования, если их обнаружить процветающими в нашей собственной цивилизации, можно было бы объяснить просто пережитками дикости... Но нам приходится иметь дело не только с верой в то, что определенные, казалось бы, невозможные вещи могут произойти и происходили в прошлом. Нас встречают свидетельства здравомыслящих и заслуживающих доверия свидетелей, часто высокообразованных, которые утверждают, что сами слышали и видели необъяснимые звуки и зрелища. Таким образом, представляется, что при рассмотрении феномена полтергейста мы имеем дело с фактами того или иного рода; фактами, созданными либо путем умелого обмана, либо основанными на галлюцинациях свидетелей; или о смеси обмана и галлюцинации, вызванной "внушением". Остается вероятность того, что какой-то агент неисследованной природы, по крайней мере в некоторых случаях, действительно работает". В русской и советской образовательной литературе термину "полтергейст" места не нашлось, включая Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (т. 33, 1898 г.), Большую советскую энциклопедию (т. 33, 1955 г.), Словарь иностранных слов (1988 г.) и Большой российский энциклопедический словарь (2003 г.), хотя в отдельных журнальных и газетных статьях, особенно переводных (одна из первых таких обзорных статей была опубликована еще в 1911 г., но среди читающей публики этот термин прижился и получил популярность лишь в 80-хх годах 20-го века в связи с публикациями в газетах череды чисто российских бытовых полтергейстов), он изредка и появлялся. Дореволюционной, советской и постсоветской науке явление полтергейста было не нужно и неинтересно, поскольку оно совершенно не вписывалось в догмы наличного научного знания. Обсуждать подобные явления считалось просто зазорным для любого ученого, хотя и среди них нашлись смельчаки-любители покопаться в запретной теме. Ведь кто должен добывать новые, ранее неизвестные знания, как не ученый, получивший соответствующее образование и опыт научной работы! Здесь неуместно приводить какие-то общие исторические описательные обзоры явлений и фактов полтергейста, их систематизацию и классификацию: об этом написано немало и многими авторами. Единственно отмечу, что исследователи полтергейста обычно выделяют его агрессивность (укусы, толчки, удары, попытки вызвать испуг, угрожающие надписи и следы крови на стенах и предметах обихода), хотя и с явным ограничением ущерба для здоровья свидетелей, осмысленность ряда действий (направленное швыряние предметов, включение и выключение электроприборов, открытие и закрытие окон и дверей) и коммуникативность (стоны, стуки, голоса, дуновения, запахи, прикосновения). Почему меня привлекла проблема полтергейста? Я-ветеран труда (мне 75 лет, 45 лет трудового стажа), изобретатель (17 изобретений), инженер (выпускник с красным дипломом Минского радиотехнического института), дипломированный ученый (к.т.н., с.н.с.; ВАК СССР), философ-материалист и атеист. Я точно знаю, уверен и убежден в том, что "в мире нет ничего кроме движущейся материи" (основная идея французских и английских материалистов 17-19 вв., включая Поля Гольбаха и Джона Толанда, поддержанная Фридрихом Энгельсом, Карлом Марксом и Владимиром Лениным).

Материя и отношения. Диалектика материального и идеального, 2023

Материализм и идеализм о материи и сознании: эволюция философских представлений и научных знан... more Материализм и идеализм о материи и сознании: эволюция философских
представлений и научных знаний. Новое видение мира

Кодирующая материя, 2023

От диалектики материального и идеального к постижению материальных механизмов и тайн человеческо... more От диалектики материального и идеального к постижению материальных механизмов и тайн человеческого мышления

Старение вещества

Единство химического состава живой и неживой природы. Углерод-главный элемент жизни. Физико-химич... more Единство химического состава живой и неживой природы. Углерод-главный элемент жизни. Физико-химические причины разнообразия органических соединений (углеводородов и их производных). Старение химических элементов и химических соединений Все живые организмы, включая растения, характеризуются единством химического состава, который содержит те же самые химические элементы, что и ©Гуртовцев А.Л. Старение вещества, 2021 г.

Корни мифологии

Корни мифотворчества как фантастическое отражение в сознании древнего человека двух половинок Все... more Корни мифотворчества как фантастическое отражение в сознании древнего человека двух половинок Вселенной-земной и небесной Синтез приложений из книги Гуртовцева А.Л. "Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-20019) Вселенная древнего человека-Астролатрия, или культы астральных богов-Пирамиды и "звездные дома"-усыпальницы тел и душ фараонов-Корни мифологического мышления-Тотемизм и его пережитки в языческих религиях-Сущность духовного мира человека-Оживление, одушевление и одухотворение неба-Фикции мифологического и реалии научного мышления-Приложение: О богах Древнего Египта (пережитки тотемизма в пантеоне древнеегипетских богов) Вселенная древнего человека "Земля и Небо-две половинки вселенной"-вот так попросту, возвысив Землю "до небес" и уравняв ее по значимости со всей вселенной, низведенной до уровня "небесной оболочки" Земли, древнеиндийская "Ригведа " ("Веда гимнов богам", 2-1-е тыс. до н.э.) определила общую структуру мироздания. Аналогичным образом мыслили шумеры, египтяне, греки и другие древние этносы, называя эти две главные для себя части видимой вселенной именами своих небесных и земных богов (Ан и Ки у шумеров, Нут и Геб у египтян, Уран и Гея у греков и т.д.). Небо всегда было для людей тем образом вселенной, который, как зеркало, отражал в себе их повседневную земную жизнь. Древние египтяне называли небо "страной звезд и богов", кратко обозначая его место в пространстве как "То, что далеко наверху". Представления о том, что есть Земля и как она соотносится с окружающим ее небесным миром, формировались в сознании древних народов на протяжении многих тысячелетий. Эти взгляды были связаны с конкретным местом и образом жизни людей (различались у жителей гор, лесов, степей, пустынь, речных долин, морских побережий), отражали особенности их земных забот (собирательство, охота, рыболовство, скотоводство, земледелие, ремесло, военное дело) и носили в целом наивный, детский, сказочный характер (мироздание представлялось им в фантастических образах гигантских растений, животных, людей, богов, природных или искусственных сооружений и их всевозможных комбинаций). Лишь по мере развития цивилизации (от лат. civilis гражданский; относительно высокий уровень материальной и духовной культуры общества, характеризующийся образованием государств, строительством поселений, городов, ирригационных систем, возникновением письменности, календаря и т.д.), совершенствования орудий и повышения производительности труда, накопления общественных богатств и их частного присвоения, имущественного расслоения населения и отделения умственного труда от физического, а также разделения профессий и накопления профессиональных знаний, наглядные, конкретно-предметные представления о земном и небесном мирах стали постепенно уступать свое место в сознании людей более общим, абстрактным, геометрическим моделям

Организм и гомеостаз-Антропогенез: фило-и онтогенез-Эволюция или творение? Наука против креациони... more Организм и гомеостаз-Антропогенез: фило-и онтогенез-Эволюция или творение? Наука против креационизма-Научные доказательства и основы эволюции живых организмов (палеонтология, систематика, морфология, физиология, биохимия)-Идеи эволюции в эмбриологии: от преформизма к эпигенезу и биогенетическому закону-Механизмы эволюции-Пример действия механизмов эволюции: ледяная рыба-Приложение: С чего начинается человек? Возрасты жизни Организм и гомеостаз В мире нет ничего вечного. Смертны все материальные объекты, начиная с атомов и

Что такое старение и старость? Определения-Внешние и внутренние признаки старения-Физиологическое... more Что такое старение и старость? Определения-Внешние и внутренние признаки старения-Физиологическое и патологическое старение. Есть ли различия?-О сущности старения. Гипотезы старения-Деградация механизма гомеостаза как фундаментальная, комплексная причина старения и естественной смерти всех живых организмов (продолжение следует) Что такое старение и старость? Определения В мире, в живой и неживой природе нет ничего вечного. Все рождается из материи, развивается, растет, зреет, стареет и, саморазрушаясь, гибнет, превращаясь в другие, более простые формы, виды и состояния материи. Из разрушенных остатков по естественным и

Разделы из книги Гуртовцева А.Л. "Можно ли жить вечно, быть всегда молодым и здоровым?", 2019 г.)... more Разделы из книги Гуртовцева А.Л. "Можно ли жить вечно, быть всегда молодым и здоровым?", 2019 г.) "Познай самого себя...Береги себя сам" Хилон из Спарты, 6 в. до н.э. Принципы стратегии-Выбор целей и средств защитной стратегии-Инверсная адаптация, или адаптация окружающей среды под организм-Постоянный самоконтроль-(продолжение следует) Управление стрессом [см. публикацию "Философия стресса"]-Управление питанием-Управление движением-Управление физической и умственной работой-Управление лечением-Управление процессом завершения жизни Принципы стратегии Существуют 2 противоположных типа отношения человека к собственной жизни: 1) анархическое (от греч. an не, отрицание + arche власть, началие, начало)стихийное, хаотическое, неорганизованное, беспорядоченное, безвластное, бессильное, недисциплинированное, смутное, инертное, пассивное; его порабощающий девиз-"Не думай о завтрашнем дне, что будет-то пусть и будет, и чему быть, того не миновать"; 2) архическое-организованное, упорядоченное, властное, главенствующее, волевое, дисциплинированное, ясное, активное, осмысленное; его вдохновляющий девиз-"Человексам кузнец своего счастья, и каждый сам творец своей судьбы" .

Философия стресса

Краткое медико-философское исследование природы стресса и методов защиты от него Минск Интернет-и... more Краткое медико-философское исследование природы стресса и методов защиты от него Минск Интернет-издание (Электронный ресурс) 2019 3 ФИЛОСОФИЯ СТРЕССА Гуртовцев А.Л., к.т.н., с.н.с. Краткое медико-философское исследование природы стресса и методов защиты от него (Глава из книги Гуртовцева А.Л. "Можно ли жить вечно, быть всегда молодым и здоровым?", 2019 г.) "Мозг человека содержит в себе причину многих болезней... Страх и печаль, надолго овладевшие человеком, располагают к болезням ... Любое возбуждение и сильное проявление чувств-опасно. Во всём важен медленный переход от одного к другому ... Разум-лучший лекарь ...Болезнь не сваливается на голову как гром среди ясного неба. Она является результатом постоянных нарушений законов природы. Постоянно расширяясь и накапливаясь, эти нарушения, внезапно прорываются в виде болезни, но сия внезапность только кажущая" Древнегреческий врач Гиппократ, 460-370 до н.э. Что такое стресс? Эустресс и дистресс-Связь психики и тела. Психосоматика-События и отношение к ним человека-Стресс и сердце. Ритмы сердца-Внезапная остановка сердца. Влияния симпатической и парасимпатической систем-100-бальная шкала стресса-Защита от стресса в реальном и виртуальном пространстве-Ошибочные методы защиты от стресса: табакокурение, алкоголь, заедание стресса Что такое стресс? Эустресс и дистресс Среди факторов адаптации к среде мы на первое место ставим не питание или физическое движение (при всей их архиважности), а стресс (от англ. stress-напряжение; термин впервые предложил в 1932 г. амер. психофизиолог У. Кеннон для обозначения "нервно-психического напряжения", которое, как полагал ученый, возникает в форме одновременных,

Избранные работы по АСКУЭ (1981-2009)

Избранные работы по АСКУЭ (1981-2009) Автоматизация учета электроэнергии и энергоносителей в быту... more Избранные работы по АСКУЭ (1981-2009) Автоматизация учета электроэнергии и энергоносителей в быту, на предприятиях и в энергосистемах (принципы, решения, метрология

АРКАДИЙ ГУРТОВЦЕВ

Желания бессмертия-мечты и реальность (Введение в книгу Гуртовцева А.Л. "Можно ли жить вечно, быт... more Желания бессмертия-мечты и реальность (Введение в книгу Гуртовцева А.Л. "Можно ли жить вечно, быть всегда молодым и здоровым? / Биолого-медико-философское исследование проблем бессмертия, вечной молодости и здоровья человека)

О сущности разума человека

Гуртовцев А.Л. О сущности разума человека и познании им реального мира 2020 © Гуртовцев А.Л. О су... more Гуртовцев А.Л. О сущности разума человека и познании им реального мира 2020 © Гуртовцев А.Л. О сущности разума человека и познании им реального мира 2 Гуртовцев А.Л. кандидат технических наук, старший научный сотрудник Рубрика "Философия реального мира" О сущности разума человека и познании им реального мира Раскрытие диалектики идеального и материального в реальном мире и в сознании человека Минск Интернет-издание (электронный ресурс) 2020 © Гуртовцев А.Л. О сущности разума человека и познании им реального мира 3 Аннотация Гуртовцев Аркадий Лазаревич. О сущности разума человека и познании им реального мира/ Раскрытие тайны диалектики идеального и материального в реальном мире и в сознании человека-Минск, Интернет-издание (электронный ресурс), 2020.-44 стр. с илл. (формат А4, 150 тыс. знаков). С незапамятных времен люди, пытаясь понять окружающий их реальный мир, поделили его на две части-видимый, телесный, вещественный, материальный и скрытый, нетелесный, невещественный, нематериальный. Второй мир они назвали духовным, или идеальным. Вслед за этой дихотомией человек и себя самого поделил надвое-на сому (тело) и психе (душу). А затем у него возник роковой философский вопрос: как эти две части связаны между собой, что первично, а что вторично и какая часть породила другую-дух ли материю или материя дух? Вопрос о взаимосвязи материального и идеального, природы и духа, бытия и мышления вот уже несколько тысячелетий мучает философские умы, одни из которых, будучи привязаны к мировоззрению идеализма, отдают первенство духу, а другие, считая себя материалистами, признают первенство за материей, а духа считают ее продуктом. Но и в том и другом случае до сих пор остается нерешенным вопрос-как, каким образом идеальное (если оно первично) порождает материальное или, наоборот, материальное-идеальное? Автор подошел к решению этих вопросов с новой, нетрадиционной, неожиданной стороны. Ранее, во всех философских течениях и системах идеальное, духовное связывали исключительно с сознанием, мышлением, разумом человека или со сверхсознанием некоего мифического Творца (Бога, Мирового Разума), который якобы однажды сотворил по своей воле из "ничего" материальный мир и человека в нем ("божью тварь"). Автор же показывает, что идеальное не является прерогативой сознания или мышления, а есть неотъемлемое свойство, атрибут самого материального мира и находится в самой его гуще. Оно, это идеальное, в реальном мире проявляет себя как о т н о ш е н и я между материальными объектами, скрытые, как правило, в их материальных связях. Эти отношения не могут существовать вне и без матери, и, более того, сама материя, формируя те или иные материальные объекты, устанавливает через свои же материальные связи и соответствующие им отношения. Эти отношения являются такой же данностью, реальностью, как и сами материальные объекты. Они идеальны постольку, поскольку в большинстве случаев недоступны чувствам человека и скрыты в материальных связях. Отношения не зависят от сознания или мышления человека-они просто существуют, имеют свое материальное бытие и подчиняются его законам (человек способен выделить материально-идеальные отношения из реального мира и понять их посредством своего разума). В данной работе раскрываются тайны диалектики идеального и материального не только для материального мира, окружающего человека, но и того материального мира, который существует в организме человека, в частности, в виде нейронной сети его головного мозга. Материальное и идеальное внешнего мира, "пересаженное", точнее отраженное в материальном, нервном, гибком, кодовом субстрате мозга, превращается там в "освобожденное идеальное", которое и становится основой разнообразной духовной деятельности человека (ее главным движущим механизмом служит воображение, комбинирующее прошлые знания и опыт человека в новые творения и информационные модели новых материальные объектов создаваемой людьми рукотворной реальности, дополняющей природный мир). Работа автора предназначена для профессиональных философов, ученых естественников, студентов-философов, а также для всех тех читателей, которые стремятся познать себя и мир, который они посетили в краткий миг своего бытия.

Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-2019)

Гуртовцев А.Л. Посвящаю моей любимой жене Фаиневерному другу, критику и помощнику в житейских буд... more Гуртовцев А.Л. Посвящаю моей любимой жене Фаиневерному другу, критику и помощнику в житейских буднях Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-2019) Исследование основ, истории и сущности науки, научного атеизма и религии. Анализ их влияния на сознание и жизнь людей в прошлом, настоящем и будущем Минск Интернет-издание 2019

Под властью русского православия

Гуртовцев А.Л. ПОД ВЛАСТЬЮ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ Уголовные наказания в Русском государстве, Россий... more Гуртовцев А.Л. ПОД ВЛАСТЬЮ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ Уголовные наказания в Русском государстве, Российской империи и постсоветской России в защиту богов и православной веры

Семь принципов самоорганизации живой природы, 2024

Материя и отношения. Диалектика материального и идеального, 2023

Кодирующая материя, 2023

Старение вещества

Корни мифологии

Философия стресса

Избранные работы по АСКУЭ (1981-2009)

АРКАДИЙ ГУРТОВЦЕВ

О сущности разума человека

Избранные работы по философии науки, атеизма и религии (2009-2019)

Под властью русского православия

АРКАДИЙ ГУРТОВЦЕВ

Человек, бактерии, вирусы. Борьба царств Разум и наука в борьбе с бактериальными и вирусными эпид... more Человек, бактерии, вирусы. Борьба царств Разум и наука в борьбе с бактериальными и вирусными эпидемиями и пандемиями Минск Интернет-издание

Апология Вселенского осла

Найден и расшифрован древний манускрипт, описывающий происхождение Вселенной и предназначение ч... more Найден и расшифрован древний манускрипт, описывающий
происхождение Вселенной и предназначение человека

“Осел – родственное лошади животное невысокого роста,
с большой мордой и длинными ушами. В переносном
смысле – тупой упрямец (ослиное упрямство), глупый и
ленивый человек (ослиный разум); ослиные уши -
недостатки и ошибки, которые не удается спрятать.
Поговорки: Осла знать по ушам, а дурака по речам;
Осел на осле, дурак на дураке”
Из словарей русского языка Ожегова С.И. и Даля В.И.

Глупость в Законе, или растоптанный Разум Российский закон о защите чувств верующих и ...бо... more Глупость в Законе, или растоптанный Разум

Российский закон о защите чувств верующих и ...богов - закон “с душком”, которому 2,5 тысячи лет

“Невежество и человеческая глупость не имеют границ.
Властители всех времен и народов всегда широко использовали
это свойство человеческой натуры в своекорыстных интересах
для управления темными людскими массами. Но когда-то
этой дикости люди, стремящиеся быть разумными существами,
сами должны положить предел… ”
Автор, 2013 г.

Свершившийся Факт - Исторический прецедент:“Пальма первенства” за Афинами - Истоки атеизма - И вновь Афины - Законодатели новой России - Система общечеловеческих ценностей - Чувства верующих против чувств атеистов. Кто кого оскорбляет? - Закон против атеистического мировоззрения - О “человеческих ценностях” в Библии и Коране - Заключение

Думать или верить? Ода человеческой ослиности

Думать или верить? Ода человеческой ослиности Философия реального мира, или новые философские о... more Думать или верить?
Ода человеческой ослиности

Философия реального мира,
или новые философские очерки о многовековых общечеловеческих заблуждениях, глупостях
и преступлениях против разума и жизни
Книга содержит философские очерки, в которых исследуются такие фундаментальные вопросы бытия мира и человека, как материя и сознание, тело и дух, разум и вера, знание и заблуждение, наука и религия, эволюция и творение, свобода и рабство. Эти категории рассматриваются не сами по себе, а в историческом контексте развития представлений человечества о Вселенной и своем месте в ней. Книга, несмотря на то, что затрагивает сложные вопросы познания человеком реального мира, написана ясным, лаконичным, научным и вместе с тем доступным, понятным широкому кругу читателей языком. Автор, известный белорусский ученый, опубликовавший более 300 научно-технических работ, доказательно отстаивает положения философии реального мира, впитавшей в себя лучшие достижения человеческой мысли и современной науки. В своем сочинении он открыто и бескомпромиссно сталкивает между собой два в корне противоположных взгляда на главные вопросы человеческого существования: материалистический (атеистический) и религиозный. Автор рассматривает эволюцию мифологических, религиозных и научных представлений о мире и человеке через творчество, жизнь и борьбу конкретных исторических личностей - философов, мыслителей, ученых. Эта борьба идей и мировоззрений не ушла в прошлое, а, напротив, определяет во многом судьбы современного мира. Чтобы понять настоящее и предвидеть будущее, надо хорошо знать прошлое, знать его коренные мировоззренческие ошибки и заблуждения. Эта книга - о борьбе разума с человеческой глупостью, которая и сегодня продолжает править миром. Книга, обращаясь к сердцу и уму каждого мыслящего читателя, способна помочь развитию его аналитического, критического, научного мышления и защите от зомбирования со стороны различных сил общества, пытающихся превратить человека в бездумное и покорное существо.

Гипатия, или растерзанная муза

ГИПАТИЯ, ИЛИ РАСТЕРЗАННАЯ МУЗА. К 1600-ЛЕТИЮ КАЗНИ ОТ РУК ФАНАТИКОВ-ХРИСТИАН Гуртовцев А.Л. ... more ГИПАТИЯ, ИЛИ РАСТЕРЗАННАЯ МУЗА.
К 1600-ЛЕТИЮ КАЗНИ ОТ РУК ФАНАТИКОВ-ХРИСТИАН

Гуртовцев А.Л.
“Самая серьезная потребность есть «Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще.
потребность познания истины” Самое страшное – это преподносить суеверие как истину».
Г.В.Ф. Гегель, немецкий философ, 18-19 вв. Гипатия, александрийский ученый, 4-5 вв.

Основной текст: символы, вехи и события жизни Гипатии; торжество христианства - религии гонителей и могильщиков великой античной языческой культуры - Примечания и комментарии: 1- Александрия Египетская; 2- Александрийский Мусейон и Александрийская библиотека: школы поэзии, филологии, математики и астрономии; античные папирусные книги-свитки и пергаментные кодексы; гибель Мусейона и библиотеки 3- Философия неоплатонизма; 4- Современники и историки о Гипатии; 5- Христианство в Восточной Римской империи. Феофил и Кирилл Александрийские - Литература

Смертью смерть поправ

СМЕРТЬЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ Жизнь, идеи и смерть Джордано Бруно. К 415-летию со дня казни “Н... more СМЕРТЬЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ

Жизнь, идеи и смерть Джордано Бруно.
К 415-летию со дня казни

“Не только тот получает славу, кто побеждает, но
также и тот, кто не умирает трусом и подлецом:
он бросает упрек в своей гибели и в смерти судьбе и
показывает миру, что он не по своей вине, а вследствие
несправедливости судьбы пришел к такому концу”
Джордано Бруно, “Пир на пепле”, 1584

Предисловие - Эпилог. “Жизнь” после смерти - Жизнь Бруно: 1548-1592 - Арест и казнь Бруно: 1592-1600 - Космология Бруно - Философия Бруно - Бруно и философы нового времени - Ода человеческой ослиности - Заключение - Литература