Nancy Wiscutie-Crépeau | Institut national de la recherche scientifique (original) (raw)

Papers by Nancy Wiscutie-Crépeau

Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies, Oct 29, 2023

Ce numéro spécial fait état de la portée des appels à l'action de la Commission de vérité et de r... more Ce numéro spécial fait état de la portée des appels à l'action de la Commission de vérité et de réconciliation (CVR) du Canada dans les contextes francophones en éducation. Les contributions savantes qui s'y trouvent présentent des travaux de recherche émergents réalisés sur différents territoires traditionnels autochtones au Québec de même que des réflexions d'ordre théorique proposées par des chercheurs en contextes québécois, albertain et saskatchewanais. Les articles concernent les possibilités et les limites des appels à l'action de la CVR en contextes provinciaux francophones. Ils portent notamment sur les enjeux en éducation d'autochtonisation, de réconciliation, de décolonisation, d'identités ainsi qu'à ceux relatifs aux politiques éducatives et de curriculum afin de mieux comprendre et remettre en question la position particulière des communautés francophones dans le projet de colonialisme de peuplement canadien.

Nouveaux Cahiers du socialisme, 2021

Recherches amérindiennes, 2022

Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y ... more Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique

Thèse de doctorat, 2022

Cette étude exploratoire menée au Québec dans une école située dans une communauté anicinape port... more Cette étude exploratoire menée au Québec dans une école située dans une communauté anicinape porte sur le développement des capacités métaphonologiques d'élèves anicinapek (n=9) scolarisés en français au premier cycle du primaire. Son principal objectif était de concevoir et de mettre à l'essai un programme de métaphonologie en français et en anicinapemowin fondé sur la typologie de Yopp (1988), en exploitant une littérature de jeunesse culturellement pertinente au vécu des élèves. D'une part, les sous-objectifs de la recherche étaient de 1) décrire les connaissances initiales des élèves dans les deux langues (conscience phonologique, décodage, compréhension en lecture); 2) documenter leurs représentations des langues et 3) documenter les changements potentiels quant à ces connaissances et représentations des langues à la suite du programme de métaphonologie. De l'autre, nous voulions 4) décrire les pratiques pédagogiques initiales des enseignants; 5) dresser un portrait de leurs représentations des langues et 6) documenter les changements potentiels quant à leurs pratiques pédagogiques et représentations des langues à la suite de nos interventions en classe.
Pour décrire le développement des aspects examinés, nous avons convoqué un cadre théorique fondé sur les travaux traitant de l'apprentissage de la lecture en langue première et seconde et fait appel à différents instruments. Pour les élèves, nous avons retenu trois sous-épreuves standardisées (dont deux ont fait l'objet d'une adaptation dans leur version française avant d'être traduites en anicinapemowin) et utilisé un questionnaire sur les représentations des langues. Pour les enseignants, nous avons recouru au questionnaire et à l'entretien semi-dirigé. Nos activités en métaphonologie, conçues en fonction du contexte sociolinguistique de la recherche, ont ciblé des activités litéraciques propices à la création d'un environnement linguistique sécurisant, qui se sont tenues sur une période de 10 semaines. En concomitance avec ces interventions, la prise des données a été ponctuée par trois moments stratégiques, soit avant, pendant et après la mise à l'essai de notre dispositif d'enseignement.
En vue de mieux appréhender ce développement, nous avons mis en relation les facteurs cognitivo-langagiers et socioaffectifs avec certains aspects de notre programme de métaphonologie. Pour compléter cette analyse, nous avons porté notre regard sur les pratiques des enseignants (les facteurs socioéducatifs), en mettant en relation leurs représentations des langues et leurs pratiques pédagogiques. Les résultats montrent que les élèves, davantage familiers avec des pratiques discursives orales, ont progressé sur le plan de leurs habiletés métaphonologiques dans les deux langues, cette progression étant plus rapide chez certains. De plus, la prise en compte de leur répertoire langagier a contribué à soutenir ce développement. Malgré la fragilité de leurs connaissances sur le plan du décodage, la compréhension en lecture des élèves s’édifie progressivement. Les interventions en classe ont également eu des bénéfices tangibles sur les représentations des langues de quelques élèves.
Enfin, notre étude montre que les deux enseignants participants à notre recherche, qui ont recours à des pratiques pédagogiques centrées sur les attentes ministérielles, reconnaissent d'emblée la légitimité des langues des élèves dans leur enseignement. Si cette recherche n'a pas amené de changement marquant dans les pratiques enseignantes, elle a toutefois le mérite d'avoir suscité certaines prises de conscience qui ont eu une incidence sur leurs représentations des langues. Les conclusions invitent les acteurs de la scène éducative à cibler des actions afin de mieux soutenir la formation professionnelle initiale et continue des futurs enseignants et à reconsidérer la place des langues autochtones dans l'éducation des élèves des Premières Nations.

Nouveaux Cahiers du socialisme, 2021

Candidate au doctorat, Faculté d'éducation à l'Université d'Ottawa 1 Le but de cet article consis... more Candidate au doctorat, Faculté d'éducation à l'Université d'Ottawa 1 Le but de cet article consiste à porter un regard sur l'éducation autochtone au Québec, depuis la scolarisation obligatoire jusqu'à la mise en place d'un système éducatif au sein des communautés. Nous survolerons l'organisation scolaire autochtone (primaire et secondaire) au Québec, notamment la place et le statut des langues autochtones dans le programme du ministère de l'Éducation. À la suite de notre analyse, nous mettrons en exergue certains enjeux et défis en éducation, et proposerons des pistes d'avenir dans une perspective de décolonisation et de réconciliation et en prenant appui sur certains principes fondateurs en éducation autochtone. La scolarisation des Autochtones au Québec : un bref historique Avant la Confédération, la scolarisation des Autochtones en Nouvelle-France est assurée par les communautés religieuses auprès des jeunes filles abénaquises, innues et wendates ainsi que par le Collège des jésuites à Québec fondé en 1636 2. Les missions religieuses mettaient l'accent sur la francisation des « jeunes sauvages ». Au Québec, premières écoles dans un village autochtone virent le jour à Lorette (1792), Odanak (1803), Kahnawake (1826) et Akwasasne (1835). Au nord de la vallée du Saint-Laurent, le père La Brosse (1724-1782) eut l'occasion d'alphabétiser les Innus dans leur langue à l'aide d'écrits religieux. Puis, d'autres écoles, notamment chez les Innus, les Atikamekw Nehirowisiw et les Anicinapek 3 furent fondées. Le développement des industries forestière, ferroviaire et minière amène graduellement la transformation du prélèvement des ressources naturelles en un système d'exploitation par l'arrivée massive de populations d'origine européenne. Les peuples autochtones deviennent un obstacle au développement économique et leur sédentarisation par la création des réserves a permis de s'approprier leurs territoires 4. Un vaste projet d'assimilation des Autochtones à la majorité, amorcé avant la Confédération, permettra au gouvernement fédéral de se donner la légitimité de retirer aux parents autochtones la responsabilité légale de leurs enfants, sous prétexte qu'il fallait isoler ces derniers de l'influence « néfaste » de leur culture et leur enseigner les valeurs et les connaissances dont ils auraient besoin pour « s'intégrer » à la société canadienne 5. Au moment où 1 Originaire de Senneterre, en Abitibi, Nancy Wiscutie-Crépeau est née d'une mère d'origine anicinape/crie et d'un père québécois. 2 Marie-Pierre Bousquet, « L'histoire scolaire des autochtones du Québec : un chantier à défricher », Recherches amérindiennes au Québec, vol. 46, n o 2-3, 2016, p. 117-123. 3 Le vocable anicinape réfère aux Algonquins et le k marque le pluriel.

Cahier du CIERA, 15(15), 2017

À l’université, la lecture de textes écrits, pilier de l’apprentissage et de la réussite, nécessi... more À l’université, la lecture de textes écrits, pilier de l’apprentissage et de la réussite, nécessite une démarche stratégique de la part de l’étudiant. Le manque de préparation des apprenants autochtones aux études universitaires, dont certaines lacunes se rapportent à la lecture, nous renseigne peu sur la nature de leurs besoins. Dans une perspective métacognitive, et en tenant compte de leur sentiment de compétence face à la lecture universitaire, cette étude descriptive et exploratoire visait à mieux comprendre la démarche de lecture d’étudiants autochtones en première année
d’université. Trois instruments ont été utilisés : un questionnaire introspectif permettant aux étudiants de réfléchir sur leurs stratégies de lecture, une grille d’observation pour recenser les comportements des lecteurs ainsi qu’une entrevue semi-dirigée, précédée
d’une tâche de lecture afin de faciliter l’explicitation par les participants de leur démarche. Les forces et les besoins des étudiants par rapport à la lecture universitaire sont identifiés. D’une part, les types de textes lus durant les mois ayant précédé leurs études et leur sentiment de compétence face à celle-ci. D’autre part, nous décrivons les stratégies des lecteurs ayant participé à la tâche de lecture et à l’entrevue, ainsi que les points de convergence et de divergence, à la lumière de la confrontation des sources de données.

Journal of Belonging, Identity, Language, and Diversity,

Le développement de compétences langagières en langue de scolarisation chez les élèves de communa... more Le développement de compétences langagières en langue de scolarisation chez les élèves de communautés linguistiques minoritaires demeure un facteur important de réussite scolaire. Cette réussite scolaire peut notamment se concrétiser par un enseignement de la langue de scolarisation qui tienne compte du répertoire langagier des élèves dans leur langue d’origine. En dressant le portrait sociolinguistique des Premières Nations au Québec et un état des lieux des pratiques d’enseignement du français depuis la scolarisation obligatoire, nous analyserons les fondements pédagogiques à l’origine des pratiques actuelles. Ces pratiques éducatives, qui font abstraction du répertoire langagier des élèves, limitent leur réussite scolaire et le développement
d’une compétence plurilingue (Auger, 2013). À cet effet, nous discuterons des défis relatifs au développement de la compétence plurilingue chez des élèves au regard de la langue de scolarisation en prenant appui sur l’avancée des recherches en langue seconde qui sont dans la
lignée des travaux fondateurs de Cummins (1979) relativement à l’hypothèse de l’interdépendance. Nous terminerons cet article en examinant quelques pistes favorisant, d’une part, la mise en valeur du répertoire langagier des élèves et, d’autre part, le transfert d’une langue à l’autre, aspect essentiel dans l’apprentissage de la langue de scolarisation et le développement
de leurs compétences en litéracie.

Conference Presentations by Nancy Wiscutie-Crépeau

Toolbox of research principles in an aboriginal context: ethics, respect, fairness, reciprocity, collaboration and culture , 2021

The authors are responsible for their ideas and the final versions of the texts that they validat... more The authors are responsible for their ideas and the final versions of the texts that they validated-in both languages where possible. Masculine pronouns are used in this document to lighten the text, and do not intend any discrimination against women.

Boîte à outils des principes de la recherche en contexte autochtone : éthique, respect, équité, réciprocité, 2021

Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies, Oct 29, 2023

Ce numéro spécial fait état de la portée des appels à l'action de la Commission de vérité et de r... more Ce numéro spécial fait état de la portée des appels à l'action de la Commission de vérité et de réconciliation (CVR) du Canada dans les contextes francophones en éducation. Les contributions savantes qui s'y trouvent présentent des travaux de recherche émergents réalisés sur différents territoires traditionnels autochtones au Québec de même que des réflexions d'ordre théorique proposées par des chercheurs en contextes québécois, albertain et saskatchewanais. Les articles concernent les possibilités et les limites des appels à l'action de la CVR en contextes provinciaux francophones. Ils portent notamment sur les enjeux en éducation d'autochtonisation, de réconciliation, de décolonisation, d'identités ainsi qu'à ceux relatifs aux politiques éducatives et de curriculum afin de mieux comprendre et remettre en question la position particulière des communautés francophones dans le projet de colonialisme de peuplement canadien.

Nouveaux Cahiers du socialisme, 2021

Recherches amérindiennes, 2022

Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y ... more Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique

Thèse de doctorat, 2022

Cette étude exploratoire menée au Québec dans une école située dans une communauté anicinape port... more Cette étude exploratoire menée au Québec dans une école située dans une communauté anicinape porte sur le développement des capacités métaphonologiques d'élèves anicinapek (n=9) scolarisés en français au premier cycle du primaire. Son principal objectif était de concevoir et de mettre à l'essai un programme de métaphonologie en français et en anicinapemowin fondé sur la typologie de Yopp (1988), en exploitant une littérature de jeunesse culturellement pertinente au vécu des élèves. D'une part, les sous-objectifs de la recherche étaient de 1) décrire les connaissances initiales des élèves dans les deux langues (conscience phonologique, décodage, compréhension en lecture); 2) documenter leurs représentations des langues et 3) documenter les changements potentiels quant à ces connaissances et représentations des langues à la suite du programme de métaphonologie. De l'autre, nous voulions 4) décrire les pratiques pédagogiques initiales des enseignants; 5) dresser un portrait de leurs représentations des langues et 6) documenter les changements potentiels quant à leurs pratiques pédagogiques et représentations des langues à la suite de nos interventions en classe.
Pour décrire le développement des aspects examinés, nous avons convoqué un cadre théorique fondé sur les travaux traitant de l'apprentissage de la lecture en langue première et seconde et fait appel à différents instruments. Pour les élèves, nous avons retenu trois sous-épreuves standardisées (dont deux ont fait l'objet d'une adaptation dans leur version française avant d'être traduites en anicinapemowin) et utilisé un questionnaire sur les représentations des langues. Pour les enseignants, nous avons recouru au questionnaire et à l'entretien semi-dirigé. Nos activités en métaphonologie, conçues en fonction du contexte sociolinguistique de la recherche, ont ciblé des activités litéraciques propices à la création d'un environnement linguistique sécurisant, qui se sont tenues sur une période de 10 semaines. En concomitance avec ces interventions, la prise des données a été ponctuée par trois moments stratégiques, soit avant, pendant et après la mise à l'essai de notre dispositif d'enseignement.
En vue de mieux appréhender ce développement, nous avons mis en relation les facteurs cognitivo-langagiers et socioaffectifs avec certains aspects de notre programme de métaphonologie. Pour compléter cette analyse, nous avons porté notre regard sur les pratiques des enseignants (les facteurs socioéducatifs), en mettant en relation leurs représentations des langues et leurs pratiques pédagogiques. Les résultats montrent que les élèves, davantage familiers avec des pratiques discursives orales, ont progressé sur le plan de leurs habiletés métaphonologiques dans les deux langues, cette progression étant plus rapide chez certains. De plus, la prise en compte de leur répertoire langagier a contribué à soutenir ce développement. Malgré la fragilité de leurs connaissances sur le plan du décodage, la compréhension en lecture des élèves s’édifie progressivement. Les interventions en classe ont également eu des bénéfices tangibles sur les représentations des langues de quelques élèves.
Enfin, notre étude montre que les deux enseignants participants à notre recherche, qui ont recours à des pratiques pédagogiques centrées sur les attentes ministérielles, reconnaissent d'emblée la légitimité des langues des élèves dans leur enseignement. Si cette recherche n'a pas amené de changement marquant dans les pratiques enseignantes, elle a toutefois le mérite d'avoir suscité certaines prises de conscience qui ont eu une incidence sur leurs représentations des langues. Les conclusions invitent les acteurs de la scène éducative à cibler des actions afin de mieux soutenir la formation professionnelle initiale et continue des futurs enseignants et à reconsidérer la place des langues autochtones dans l'éducation des élèves des Premières Nations.

Nouveaux Cahiers du socialisme, 2021

Candidate au doctorat, Faculté d'éducation à l'Université d'Ottawa 1 Le but de cet article consis... more Candidate au doctorat, Faculté d'éducation à l'Université d'Ottawa 1 Le but de cet article consiste à porter un regard sur l'éducation autochtone au Québec, depuis la scolarisation obligatoire jusqu'à la mise en place d'un système éducatif au sein des communautés. Nous survolerons l'organisation scolaire autochtone (primaire et secondaire) au Québec, notamment la place et le statut des langues autochtones dans le programme du ministère de l'Éducation. À la suite de notre analyse, nous mettrons en exergue certains enjeux et défis en éducation, et proposerons des pistes d'avenir dans une perspective de décolonisation et de réconciliation et en prenant appui sur certains principes fondateurs en éducation autochtone. La scolarisation des Autochtones au Québec : un bref historique Avant la Confédération, la scolarisation des Autochtones en Nouvelle-France est assurée par les communautés religieuses auprès des jeunes filles abénaquises, innues et wendates ainsi que par le Collège des jésuites à Québec fondé en 1636 2. Les missions religieuses mettaient l'accent sur la francisation des « jeunes sauvages ». Au Québec, premières écoles dans un village autochtone virent le jour à Lorette (1792), Odanak (1803), Kahnawake (1826) et Akwasasne (1835). Au nord de la vallée du Saint-Laurent, le père La Brosse (1724-1782) eut l'occasion d'alphabétiser les Innus dans leur langue à l'aide d'écrits religieux. Puis, d'autres écoles, notamment chez les Innus, les Atikamekw Nehirowisiw et les Anicinapek 3 furent fondées. Le développement des industries forestière, ferroviaire et minière amène graduellement la transformation du prélèvement des ressources naturelles en un système d'exploitation par l'arrivée massive de populations d'origine européenne. Les peuples autochtones deviennent un obstacle au développement économique et leur sédentarisation par la création des réserves a permis de s'approprier leurs territoires 4. Un vaste projet d'assimilation des Autochtones à la majorité, amorcé avant la Confédération, permettra au gouvernement fédéral de se donner la légitimité de retirer aux parents autochtones la responsabilité légale de leurs enfants, sous prétexte qu'il fallait isoler ces derniers de l'influence « néfaste » de leur culture et leur enseigner les valeurs et les connaissances dont ils auraient besoin pour « s'intégrer » à la société canadienne 5. Au moment où 1 Originaire de Senneterre, en Abitibi, Nancy Wiscutie-Crépeau est née d'une mère d'origine anicinape/crie et d'un père québécois. 2 Marie-Pierre Bousquet, « L'histoire scolaire des autochtones du Québec : un chantier à défricher », Recherches amérindiennes au Québec, vol. 46, n o 2-3, 2016, p. 117-123. 3 Le vocable anicinape réfère aux Algonquins et le k marque le pluriel.

Cahier du CIERA, 15(15), 2017

À l’université, la lecture de textes écrits, pilier de l’apprentissage et de la réussite, nécessi... more À l’université, la lecture de textes écrits, pilier de l’apprentissage et de la réussite, nécessite une démarche stratégique de la part de l’étudiant. Le manque de préparation des apprenants autochtones aux études universitaires, dont certaines lacunes se rapportent à la lecture, nous renseigne peu sur la nature de leurs besoins. Dans une perspective métacognitive, et en tenant compte de leur sentiment de compétence face à la lecture universitaire, cette étude descriptive et exploratoire visait à mieux comprendre la démarche de lecture d’étudiants autochtones en première année
d’université. Trois instruments ont été utilisés : un questionnaire introspectif permettant aux étudiants de réfléchir sur leurs stratégies de lecture, une grille d’observation pour recenser les comportements des lecteurs ainsi qu’une entrevue semi-dirigée, précédée
d’une tâche de lecture afin de faciliter l’explicitation par les participants de leur démarche. Les forces et les besoins des étudiants par rapport à la lecture universitaire sont identifiés. D’une part, les types de textes lus durant les mois ayant précédé leurs études et leur sentiment de compétence face à celle-ci. D’autre part, nous décrivons les stratégies des lecteurs ayant participé à la tâche de lecture et à l’entrevue, ainsi que les points de convergence et de divergence, à la lumière de la confrontation des sources de données.

Journal of Belonging, Identity, Language, and Diversity,

Le développement de compétences langagières en langue de scolarisation chez les élèves de communa... more Le développement de compétences langagières en langue de scolarisation chez les élèves de communautés linguistiques minoritaires demeure un facteur important de réussite scolaire. Cette réussite scolaire peut notamment se concrétiser par un enseignement de la langue de scolarisation qui tienne compte du répertoire langagier des élèves dans leur langue d’origine. En dressant le portrait sociolinguistique des Premières Nations au Québec et un état des lieux des pratiques d’enseignement du français depuis la scolarisation obligatoire, nous analyserons les fondements pédagogiques à l’origine des pratiques actuelles. Ces pratiques éducatives, qui font abstraction du répertoire langagier des élèves, limitent leur réussite scolaire et le développement
d’une compétence plurilingue (Auger, 2013). À cet effet, nous discuterons des défis relatifs au développement de la compétence plurilingue chez des élèves au regard de la langue de scolarisation en prenant appui sur l’avancée des recherches en langue seconde qui sont dans la
lignée des travaux fondateurs de Cummins (1979) relativement à l’hypothèse de l’interdépendance. Nous terminerons cet article en examinant quelques pistes favorisant, d’une part, la mise en valeur du répertoire langagier des élèves et, d’autre part, le transfert d’une langue à l’autre, aspect essentiel dans l’apprentissage de la langue de scolarisation et le développement
de leurs compétences en litéracie.

Toolbox of research principles in an aboriginal context: ethics, respect, fairness, reciprocity, collaboration and culture , 2021

The authors are responsible for their ideas and the final versions of the texts that they validat... more The authors are responsible for their ideas and the final versions of the texts that they validated-in both languages where possible. Masculine pronouns are used in this document to lighten the text, and do not intend any discrimination against women.

Boîte à outils des principes de la recherche en contexte autochtone : éthique, respect, équité, réciprocité, 2021