Антропология догоняющего развития: дискотека в Нью-Йорке (original) (raw)

Нина

[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]

December 29th, 2022
_06:21 pm_[Link] Previous Entry Flag Next Entry Антропология догоняющего развития: дискотека в Нью-ЙоркеВ книге «Продолжение времени» русского советского писателя Владимира Солоухина есть описание дискотеки в Нью-Йорке. Конце семидесятых. За настоящей дискотекой нужно ехать в Нью-Йорк.Антропология быта, тыла и периферии в одном тексте. Портал в иной мир. Почитайте лучше сами:https://librebook.me/prodoljenie_vremeni/vol1/4И вопрос: хорошо или плохо, что дискотеку открыли в Доме культуры селя Чобручи Слободзейского района Молдавской ССР? Tags: Владимир Солоухин, межкультурное взаимодействие(5 comments | Leave a comment)
Comments
From:pahmutova Date:December 30th, 2022 07:44 am (UTC) **(Link)**Какое-то феноменальное деревенское ханжество, конечно. И ведь эти писатели на деньги 80х были чем-то вроде законоучителей и подателей нравственных заповедей.Дугин хоть сколько-то ироничен(Reply) (Thread) From:one_o_f_legions Date:December 30th, 2022 04:49 pm (UTC) **(Link)**От прочитанного отрывка впечатление что даже ханжество это деланное, неискреннее.Такое впечатление что цель — создать у читателя ощущение тоски смертной от этой высокодуховной деревенскости и признать что альтернативы "перестройке и переходу к рынку" просто нет.(Reply) (Thread) [User Picture]From:omega_hyperon Date:January 8th, 2023 04:44 pm (UTC) **(Link)**Oфтоп. Вы не слышали про книгу Й.П. Кулиану "Древо Гнозиса. Гностическая мифология от раннего христианства до современного нигилизма"?(Reply) (Thread) [User Picture]From:ninaofterdingen Date:January 9th, 2023 05:38 pm (UTC) **(Link)**Нет. Прошел мимо меня (Reply) (Parent) (Thread) [User Picture]From:omega_hyperon Date:January 9th, 2023 06:13 pm (UTC) **(Link)**Это его обобщающая работа по тематике гностицизма. Относительно небольшая - около 300 страниц в русском издании от "Касталии" 2019 года, из них 50 - список источников и ссылок на них. Автор строит собственную классификацию вариантов ересей и возможных путей их возникновения и распространения. Он строит некий "конструктор ересей" на базе их отношения к ключевым богословским вопросам - этакое дерево вариантов. При этом, чтобы придумать похожее на какое-либо ранее существовавшее учение, не обязательно знать о его наличии, достаточно просто так же ответить на ряд ключевых вопросов - прямые исторические связи даже не обязательны. В конце он даже приводит некоторую аналогию создания вариантов гностицизма с настольными ролевыми играми, уже достаточно популярными к моменту написания работы (конец 80-х - начало 90-х). В плане истории большую часть работы отводит на период сосуществания гностиков с ранним христианством, века до 5-6, потом богомилы, катары, проводит ряд параллелей с ранним протестантизмом, заканчивает период нового интереса к гностическим учениям, в том числе в произведениях искусства и общем развитии науки с начала 19-го века и до конца 20-го. Конечно, в искусстве он и в 17-й, и в 18-й заходит - начинает с Мильтона и Блейка, а заканчивает Диком и Блумом.В сети книга есть, лично я во Вконтакте наткнулся на хороший djvu-файл.(Reply) (Parent) (Thread)