Tomas Federico Stiegwardt | Universidad de Palermo (original) (raw)
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Papers by Tomas Federico Stiegwardt
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 6, 2021
richness and generosity of the thought of the Americas, since it crosses the continent from north... more richness and generosity of the thought of the Americas, since it crosses the continent from north to south, and also adds academic productions of emblematic European institutions.
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 30, 2021
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 6, 2021
El camino de las heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual en el infinito telar narrativo de la ... more El camino de las heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual en el infinito telar narrativo de la red CORDELIA: ¡Oh vosotros, benévolos dioses, curad la gran herida de su naturaleza maltratada! ¡Oh, ajustad los sentidos desafinados y estridentes de este padre convertido en niño! W. Shakespeare, Rey Lear T. Stiegwardt | G. Los Santos El camino de la heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual (...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Dec 15, 2021
Línea de Investigación 14. Cine y sociedad: Reflexiones sobre el cine contemporáneo Resultados pu... more Línea de Investigación 14. Cine y sociedad: Reflexiones sobre el cine contemporáneo Resultados publicados en el [Cuaderno 117] Cuaderno del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación Nº117. (2020/2021) El camino de la heroína: narrativa, género y diversidad.
Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación, 2020
Este nuevo volumen continúa explorando los modelos teóricos y las aplicaciones concretas que refo... more Este nuevo volumen continúa explorando los modelos teóricos y las aplicaciones concretas que reformulan el rol y los atributos de la “heroicidad” en diferentes narrativas, estableciendo el Camino de la Heroína. Este proyecto de investigación, análisis y reflexión amplía formalmente sus fronteras a la cuestión de género y diversidad. Si bien estos temas han estado presentes en todas las sociedades desde hace largo tiempo, últimamente han tomado una fuerza arrolladora de la mano de los movimientos feministas y los colectivos de orientación e identidad sexual englobados en la sigla LGBTQI+. Este cambio social, estructural y paradigmático se refleja en el ámbito de la academia, las artes, los negocios y las industrias culturales.
espanolEn el territorio de la narrativa, los relatos se han establecido a partir de una concepcio... more espanolEn el territorio de la narrativa, los relatos se han establecido a partir de una concepcion patriarcal desde los tiempos fundacionales de la cultura. Sin embargo, las heroinas han existido desde Aristofanes (Lisistrata: La rebelion de las mujeres): personajes como Juana de Arco, la reina celta Boudicca, Juana Azurduy hasta Merida de Valiente de PIxar, Katniss Everdeen en Los Juegos del Hambre, Khalessi o Arya de Juego de Tronos, Capitana Marvel o Mujer Maravilla, Beatrix Kiddo de Kill Bill, Trinity en Matrix, Rey la chatarrera de Star Wars que encarna “La Fuerza” y enfrenta al imperio. Asi, existen cientos de ejemplos donde se observa un cambio estructural, estetico y etico que aporta una nueva mirada a la narrativa. En los ultimos tiempos se observa un importante avance de la mujer en distintos ambitos sociales gracias a la potencia individual de algunas pensadoras de avanzada y a las luchas de los movimientos feministas. Como consecuencia del trabajo permanente de las mujer...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 31, 2020
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 23, 2020
De la deconstrucción y reinterpretación del sujeto heroico: el ocaso del héroe patriarcal y el ad... more De la deconstrucción y reinterpretación del sujeto heroico: el ocaso del héroe patriarcal y el advenimiento de la heroína. Una visión holística, complementaria e inter esencial de la heroicidad humana Tomás Stiegwardt (1) y Gabriel Los Santos (2) Resumen: La idea de heroicidad y su valor como símbolo ha sido central en muchas culturas. Fue la narrativa en sus diversos modos la que la ha consagrado en una miríada de historias, mitos y leyendas. Desde los cuentos orales hasta la actual concepción transmedial. Pero si en todo el mundo se encuentran historias de héroes, ha sido en Occidente donde en la necesidad de su creación y expansión, han germinado innumerables versiones de héroes cuyas acciones y hazañas han construido el imaginario de nuestra civilización. Heroicidad es un valor fundante de la forma de pensar, sentir, comprender el mundo y a sí mismo en la cultura. Y su marca más reconocible es el individualismo. La autopercepción del ser occidental se estructura alrededor de salvadores y enviados que hacen la diferencia para todos. Y tiene un signo, el sello del pensamiento dominante asentado sobre una premisa indiscutible: Dios es varón. Tiene barba, es fuerte, omnipotente y enojón. Crea y castiga. Y ese modelo axiomático fue injertado en el ideal del héroe. Sus características básicas son fuerza, determinación, coraje, valentía, arrojo y de vez en cuando, inteligencia. No es extraño que su versión humana, con fallos y desaciertos pero divinizada por sus acciones sea, en una abrumadora mayoría de casos, un hombre. El héroe que ha sido propuesto por el pensamiento es casi siempre, un varón. Ser un héroe-y ser reconocido como tal-ha sido y es una meta en sí misma, un punto de llegada, un título, una razón de ser. Tanto así para el individuo como para la sociedad que lo produce o adopta, contiene y promueve. El héroe resuena en la mente del pueblo, en su imaginario y como consecuencia de ello queda inscrito en la historia. El héroe inmortaliza un fragmento de su existencia y con ello un humano vulgar y corriente se transforma por sus acciones en un integrante de una selecta casta. Se hace en cierto modo, divino. Como consecuencia han quedado al margen (casi en la clandestinidad cultural) valores como la capacidad de escucha, la empatía, ternura, interacción dinámica y cuidado de la naturaleza y de los otros que son generalmente atribuidos a la mujer, y éstos valores, que se asientan en la vida más que en la muerte no ofrecen en nuestra sociedad, la noción de heroicidad. En los últimos años (y por el cambio de paradigma respecto al rol de la mujer y por una muy concreta demanda del mercado) el cine y la televisión nos han arrojado una varie
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 18, 2022
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 18, 2022
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 30, 2021
14.4-Narrativa y género (...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, May 26, 2022
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 6, 2021
richness and generosity of the thought of the Americas, since it crosses the continent from north... more richness and generosity of the thought of the Americas, since it crosses the continent from north to south, and also adds academic productions of emblematic European institutions.
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 30, 2021
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 6, 2021
El camino de las heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual en el infinito telar narrativo de la ... more El camino de las heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual en el infinito telar narrativo de la red CORDELIA: ¡Oh vosotros, benévolos dioses, curad la gran herida de su naturaleza maltratada! ¡Oh, ajustad los sentidos desafinados y estridentes de este padre convertido en niño! W. Shakespeare, Rey Lear T. Stiegwardt | G. Los Santos El camino de la heroínas: Hacia un nuevo tejido conceptual (...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Dec 15, 2021
Línea de Investigación 14. Cine y sociedad: Reflexiones sobre el cine contemporáneo Resultados pu... more Línea de Investigación 14. Cine y sociedad: Reflexiones sobre el cine contemporáneo Resultados publicados en el [Cuaderno 117] Cuaderno del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación Nº117. (2020/2021) El camino de la heroína: narrativa, género y diversidad.
Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y Comunicación, 2020
Este nuevo volumen continúa explorando los modelos teóricos y las aplicaciones concretas que refo... more Este nuevo volumen continúa explorando los modelos teóricos y las aplicaciones concretas que reformulan el rol y los atributos de la “heroicidad” en diferentes narrativas, estableciendo el Camino de la Heroína. Este proyecto de investigación, análisis y reflexión amplía formalmente sus fronteras a la cuestión de género y diversidad. Si bien estos temas han estado presentes en todas las sociedades desde hace largo tiempo, últimamente han tomado una fuerza arrolladora de la mano de los movimientos feministas y los colectivos de orientación e identidad sexual englobados en la sigla LGBTQI+. Este cambio social, estructural y paradigmático se refleja en el ámbito de la academia, las artes, los negocios y las industrias culturales.
espanolEn el territorio de la narrativa, los relatos se han establecido a partir de una concepcio... more espanolEn el territorio de la narrativa, los relatos se han establecido a partir de una concepcion patriarcal desde los tiempos fundacionales de la cultura. Sin embargo, las heroinas han existido desde Aristofanes (Lisistrata: La rebelion de las mujeres): personajes como Juana de Arco, la reina celta Boudicca, Juana Azurduy hasta Merida de Valiente de PIxar, Katniss Everdeen en Los Juegos del Hambre, Khalessi o Arya de Juego de Tronos, Capitana Marvel o Mujer Maravilla, Beatrix Kiddo de Kill Bill, Trinity en Matrix, Rey la chatarrera de Star Wars que encarna “La Fuerza” y enfrenta al imperio. Asi, existen cientos de ejemplos donde se observa un cambio estructural, estetico y etico que aporta una nueva mirada a la narrativa. En los ultimos tiempos se observa un importante avance de la mujer en distintos ambitos sociales gracias a la potencia individual de algunas pensadoras de avanzada y a las luchas de los movimientos feministas. Como consecuencia del trabajo permanente de las mujer...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 31, 2020
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 23, 2020
De la deconstrucción y reinterpretación del sujeto heroico: el ocaso del héroe patriarcal y el ad... more De la deconstrucción y reinterpretación del sujeto heroico: el ocaso del héroe patriarcal y el advenimiento de la heroína. Una visión holística, complementaria e inter esencial de la heroicidad humana Tomás Stiegwardt (1) y Gabriel Los Santos (2) Resumen: La idea de heroicidad y su valor como símbolo ha sido central en muchas culturas. Fue la narrativa en sus diversos modos la que la ha consagrado en una miríada de historias, mitos y leyendas. Desde los cuentos orales hasta la actual concepción transmedial. Pero si en todo el mundo se encuentran historias de héroes, ha sido en Occidente donde en la necesidad de su creación y expansión, han germinado innumerables versiones de héroes cuyas acciones y hazañas han construido el imaginario de nuestra civilización. Heroicidad es un valor fundante de la forma de pensar, sentir, comprender el mundo y a sí mismo en la cultura. Y su marca más reconocible es el individualismo. La autopercepción del ser occidental se estructura alrededor de salvadores y enviados que hacen la diferencia para todos. Y tiene un signo, el sello del pensamiento dominante asentado sobre una premisa indiscutible: Dios es varón. Tiene barba, es fuerte, omnipotente y enojón. Crea y castiga. Y ese modelo axiomático fue injertado en el ideal del héroe. Sus características básicas son fuerza, determinación, coraje, valentía, arrojo y de vez en cuando, inteligencia. No es extraño que su versión humana, con fallos y desaciertos pero divinizada por sus acciones sea, en una abrumadora mayoría de casos, un hombre. El héroe que ha sido propuesto por el pensamiento es casi siempre, un varón. Ser un héroe-y ser reconocido como tal-ha sido y es una meta en sí misma, un punto de llegada, un título, una razón de ser. Tanto así para el individuo como para la sociedad que lo produce o adopta, contiene y promueve. El héroe resuena en la mente del pueblo, en su imaginario y como consecuencia de ello queda inscrito en la historia. El héroe inmortaliza un fragmento de su existencia y con ello un humano vulgar y corriente se transforma por sus acciones en un integrante de una selecta casta. Se hace en cierto modo, divino. Como consecuencia han quedado al margen (casi en la clandestinidad cultural) valores como la capacidad de escucha, la empatía, ternura, interacción dinámica y cuidado de la naturaleza y de los otros que son generalmente atribuidos a la mujer, y éstos valores, que se asientan en la vida más que en la muerte no ofrecen en nuestra sociedad, la noción de heroicidad. En los últimos años (y por el cambio de paradigma respecto al rol de la mujer y por una muy concreta demanda del mercado) el cine y la televisión nos han arrojado una varie
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 18, 2022
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Aug 18, 2022
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, Sep 30, 2021
14.4-Narrativa y género (...
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación, May 26, 2022