   [**Tags**|телема]Дорогие Друзья!93В минувшие выходные, в рамках Ассамблеи Российского О.Т.О., прошла IV Конференция «Эзотеризм, мистицизм и магия в современной России». 22 июня был показан замечательный спектакль-мистерия «Единственная ревность Эмер» по одноименной пьесе и стихам посвященного Ордена Золотой Зари У.-Б. Йейтса, которая повествует об отношениях человека с сущностями нечеловеческой природы и о пути перерождений души мага по циклу лунных фаз. Постановка представлена труппой «Orguia Sanguinea».23 июня проходила сама Конференция, первая часть которой была посвящена академическим исследованиям эзотеризма. Очень интересные доклады сделали Станислав Панин и Алекс Мома. Они отрефлексировали те поиски определений и понимания тайноведения, которые уже несколько веков ведут ученые-гуманитарии. Конечно, всякий «поиск истины» сторонними исследователями здесь напоминает ощупывание слона слепцами - один видит «змею», а другой «колонну». Но это ни в коем случае не относится к докладчикам, которые как раз сумели настроить «окуляр» и посмотреть на исследования эзотеризма и гностицизма здраво, непредвзято и целостно. Весьма любопытным показался поиск такого «окуляра» - методологии исследования сего непростого предмета, - который продемонстрировал Михаил Шишкин, позволивший нам заглянуть в его творческую лабораторию.Во второй части, которая называлась «Эзотеризм и современный мир: единство противоположностей», участники конференции смогли узнать от Елены Головиной о магических традициях в современной Индии, от А_мриты Марьяны Романовой_ - о том, как в эпоху постмодерна можно примирить рациональный взгляд на мир и вызывание демонов, от Олега Телемского (Атона), - как в эту же эпоху можно продвигать абсолютно «ортогональный» ей культурный проект – проект «Касталия». И, наконец, Екатерина Дайс рассказала об эзотерических, в том числе гностических корнях современной русской литературы.Третья часть была посвящена мистицизму в теории и на практике. Сергей Иванов рассказал о видах осознанности в ритуалах – интересно для тех, кто занимается реальной ритуальной практикой. Иван Копылов поднял не менее любопытную тему – о поисках первоисточника самого интригующего места в Новом Завете – кого же все-таки (в смысле субстанции) встретили ученики Иисуса после его смерти – воскресшего человека или духа? Хотя тема эта исследуется учеными-арианами (да-да, есть и сегодня последователи знаменитого ересиарха), но кто может сказать, что сам не задавался этим вопросом, когда впервые прочел Библию? Владимир Винокуров – отчасти в пандан докладу Дайс, рассказал о романе Фицджеральда «Великий Гэтсби» как о дионисийской мистерии в современном прочтении.И, наконец, когда все уже, вероятно, перенасытились интеллектуальными яствами, состоялась практическая часть. Лидия Сурина показала ритуал Астродрамы, главным действующим лицом которого стал натальный гороскоп одного из организаторов конференции. Каждый участник и зритель действа смог узнать что-то новое и о себе лично.На самом деле, в ходе всей конференции было ощущение «интеллектуального родства» со всеми участниками, - пусть одни практикуют, а другие исследуют, но «энергоинформационное поле» было общим. И даже то, что нас потеснили, и нам пришлось сменить просторный актовый зал на довольно компактную аудиторию, не помешало работе. Просто мы все оказались «ближе друг к другу», - но, к счастью, не только на физическом плане.Хочу в этом посте поблагодарить всех Братьев и Сестер, и кандидатов, и друзей Ордена, кто помогал нам в этой «работе Искусства». Согласитесь, что это такая же магическая работа созидания, как и любое творение чего-то из небытия.93 93/93 |
|