Christophe Rouard | Studium Notre Dame de Namur (original) (raw)

Books by Christophe Rouard

L'harmattan (Ouverture Philosophique), 2011

Le thème de la vérité chez Aladair MacIntyre reste trop peu connu. Dans une première partie, l'en... more Le thème de la vérité chez Aladair MacIntyre reste trop peu connu. Dans une première partie, l'ensemble de son œuvre est relue en suivant le thème de la vérité, qui y est omniprésent. Dans une deuxième partie la pensée du philosophe anglo-saxon est confrontée à celle de Hans-Georg Gadamer. Dans une troisième partie sont étudiés divers thèmes importants pour une juste compréhension de la conception macintyrienne de la vérité.

Papers by Christophe Rouard

Revue Philosophique de Louvain, 2015

Rouard Christophe. Keith Breen, Under Weber’s Shadow. Modernity, Subjectivity and Politics in Hab... more Rouard Christophe. Keith Breen, Under Weber’s Shadow. Modernity, Subjectivity and Politics in Habermas, Arendt and MacIntyre. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 113, n°4, 2015. pp. 725-727

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribu... more Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribuer a combler ce manque. Dans une longue premiere partie, l'ensemble de l'oeuvre macintyrienne est epluche en suivant le theme de la verite, qui y est omnipresent. Cette partie heuristique debouche sur une partie hermeneutique, ou la pensee du philosophe anglo-saxon est confrontee a celle de Hans-Georg Gadamer, envers lequel il reconnait une dette importante, afin de discerner quelle est la part propre de la situation de l'investigateur macintyrien et celle de son acces a la verite, qu'il considere finalement comme etant absolue. La dichotomie Aristote vs Heidegger chez Gadamer en constitue le fil rouge. Cette dichotomie, suggeree par le philosophe anglo-saxon, s'avere etre une cle d'interpretation importante de sa pensee dans le champ de l'hermeneutique. Dans une troisieme partie sont etudies divers themes importants pour une juste comprehension de la conception macintyrienne de la verite : le contexte contemporain de la pluralite des traditions et des civilisations, le thomisme macintyrien, le relatif et l'absolu, et la verite comme (un) bien. Cette partie thematique est charpentee par une confrontation avec la pensee du second Hilary Putnam, celui de "Reason, Truth and History", qui sert en quelque sorte de garde-fou dans l'oeuvre macintyrienne quand il s'agit de definir la conception de la verite impliquee dans la tradition rationality. Certaines critiques de la pensee d'Alasdair MacIntyre sont faites, notamment en ce qui concerne le credit qu'il accorde a la rationalite humaine : le philosophe anglo-saxon ne semble pas prendre la mesure des limites qui lui sont propres, tant au niveau theorique qu'au niveau pratique.

Nouvelle revue théologique, 2017

Distribution électronique Cairn.info pour Association Nouvelle revue théologique. © Association N... more Distribution électronique Cairn.info pour Association Nouvelle revue théologique. © Association Nouvelle revue théologique. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Nouvelle revue théologique, 2012

Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee... more Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee occidentale durant des millenaires. Pour en montrer a nouveau toute la valeur, on peut faire appel a une experience universelle : la falsification. Celui qui fait cette experience est amene a reconnaitre que la verite est une correspondance entre l’esprit et le reel, qui s’impose a nous ; et qu’elle est atteinte, loin de tout cartesianisme, de maniere historique, au moyen d’une rationalite toujours situee et limitee. Le xxe siecle a egalement offert a la pensee humaine de nombreux moyens nouveaux pour reconnaitre ses limites.

Revue Philosophique de Louvain, 2013

Rouard Christophe. Jeffery L. Nicholas, Reason, Tradition, and the Good. MacIntyre’s Tradition-Co... more Rouard Christophe. Jeffery L. Nicholas, Reason, Tradition, and the Good. MacIntyre’s Tradition-Constituted Reason and Frankfurt School Critical Theory. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 111, n°4, 2013. pp. 787-789

Revue Philosophique de Louvain, 2009

Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthi... more Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthiques et ontologiques. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°4, 2009. pp. 739-741

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribu... more Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribuer a combler ce manque. Dans une longue premiere partie, l'ensemble de l'oeuvre macintyrienne est epluche en suivant le theme de la verite, qui y est omnipresent. Cette partie heuristique debouche sur une partie hermeneutique, ou la pensee du philosophe anglo-saxon est confrontee a celle de Hans-Georg Gadamer, envers lequel il reconnait une dette importante, afin de discerner quelle est la part propre de la situation de l'investigateur macintyrien et celle de son acces a la verite, qu'il considere finalement comme etant absolue. La dichotomie Aristote vs Heidegger chez Gadamer en constitue le fil rouge. Cette dichotomie, suggeree par le philosophe anglo-saxon, s'avere etre une cle d'interpretation importante de sa pensee dans le champ de l'hermeneutique. Dans une troisieme partie sont etudies divers themes importants pour une juste comprehension de la conception macintyrienne de la verite : le contexte contemporain de la pluralite des traditions et des civilisations, le thomisme macintyrien, le relatif et l'absolu, et la verite comme (un) bien. Cette partie thematique est charpentee par une confrontation avec la pensee du second Hilary Putnam, celui de "Reason, Truth and History", qui sert en quelque sorte de garde-fou dans l'oeuvre macintyrienne quand il s'agit de definir la conception de la verite impliquee dans la tradition rationality. Certaines critiques de la pensee d'Alasdair MacIntyre sont faites, notamment en ce qui concerne le credit qu'il accorde a la rationalite humaine : le philosophe anglo-saxon ne semble pas prendre la mesure des limites qui lui sont propres, tant au niveau theorique qu'au niveau pratique.

Revue Philosophique de Louvain, 2009

Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthi... more Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthiques et ontologiques. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°4, 2009. pp. 739-741

Persée - Portail des revues scientifiques en SHS, 2015

Revue Philosophique de Louvain, 2013

Nouvelle revue théologique, 2017

De la verite, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette categorie est au ... more De la verite, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette categorie est au cœur de ses recherches, et ce depuis les debuts de son histoire intellectuelle. L’objet de cet article est de montrer comment le philosophe contemporain n’a cesse de chercher la verite en se confrontant a nombre de penseurs marquants de son temps, et de tirer quelques enseignements theologiques de son parcours.

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

Nouvelle revue théologique, 2012

Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee... more Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee occidentale durant des millenaires. Pour en montrer a nouveau toute la valeur, on peut faire appel a une experience universelle : la falsification. Celui qui fait cette experience est amene a reconnaitre que la verite est une correspondance entre l’esprit et le reel, qui s’impose a nous ; et qu’elle est atteinte, loin de tout cartesianisme, de maniere historique, au moyen d’une rationalite toujours situee et limitee. Le xxe siecle a egalement offert a la pensee humaine de nombreux moyens nouveaux pour reconnaitre ses limites.

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Nouvelle Revue Théologique, 2017

De la vérité, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette catégorie est au ... more De la vérité, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette catégorie est au cœur de ses recherches, et ce depuis les débuts de son histoire intellectuelle. L’objet de cet article est de montrer comment le philosophe contemporain n’a cessé de chercher la vérité en se confrontant à nombre de penseurs marquants de son temps, et de tirer quelques enseignements théologiques de son parcours.

L'harmattan (Ouverture Philosophique), 2011

Le thème de la vérité chez Aladair MacIntyre reste trop peu connu. Dans une première partie, l'en... more Le thème de la vérité chez Aladair MacIntyre reste trop peu connu. Dans une première partie, l'ensemble de son œuvre est relue en suivant le thème de la vérité, qui y est omniprésent. Dans une deuxième partie la pensée du philosophe anglo-saxon est confrontée à celle de Hans-Georg Gadamer. Dans une troisième partie sont étudiés divers thèmes importants pour une juste compréhension de la conception macintyrienne de la vérité.

Revue Philosophique de Louvain, 2015

Rouard Christophe. Keith Breen, Under Weber’s Shadow. Modernity, Subjectivity and Politics in Hab... more Rouard Christophe. Keith Breen, Under Weber’s Shadow. Modernity, Subjectivity and Politics in Habermas, Arendt and MacIntyre. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 113, n°4, 2015. pp. 725-727

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribu... more Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribuer a combler ce manque. Dans une longue premiere partie, l'ensemble de l'oeuvre macintyrienne est epluche en suivant le theme de la verite, qui y est omnipresent. Cette partie heuristique debouche sur une partie hermeneutique, ou la pensee du philosophe anglo-saxon est confrontee a celle de Hans-Georg Gadamer, envers lequel il reconnait une dette importante, afin de discerner quelle est la part propre de la situation de l'investigateur macintyrien et celle de son acces a la verite, qu'il considere finalement comme etant absolue. La dichotomie Aristote vs Heidegger chez Gadamer en constitue le fil rouge. Cette dichotomie, suggeree par le philosophe anglo-saxon, s'avere etre une cle d'interpretation importante de sa pensee dans le champ de l'hermeneutique. Dans une troisieme partie sont etudies divers themes importants pour une juste comprehension de la conception macintyrienne de la verite : le contexte contemporain de la pluralite des traditions et des civilisations, le thomisme macintyrien, le relatif et l'absolu, et la verite comme (un) bien. Cette partie thematique est charpentee par une confrontation avec la pensee du second Hilary Putnam, celui de "Reason, Truth and History", qui sert en quelque sorte de garde-fou dans l'oeuvre macintyrienne quand il s'agit de definir la conception de la verite impliquee dans la tradition rationality. Certaines critiques de la pensee d'Alasdair MacIntyre sont faites, notamment en ce qui concerne le credit qu'il accorde a la rationalite humaine : le philosophe anglo-saxon ne semble pas prendre la mesure des limites qui lui sont propres, tant au niveau theorique qu'au niveau pratique.

Nouvelle revue théologique, 2017

Distribution électronique Cairn.info pour Association Nouvelle revue théologique. © Association N... more Distribution électronique Cairn.info pour Association Nouvelle revue théologique. © Association Nouvelle revue théologique. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Nouvelle revue théologique, 2012

Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee... more Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee occidentale durant des millenaires. Pour en montrer a nouveau toute la valeur, on peut faire appel a une experience universelle : la falsification. Celui qui fait cette experience est amene a reconnaitre que la verite est une correspondance entre l’esprit et le reel, qui s’impose a nous ; et qu’elle est atteinte, loin de tout cartesianisme, de maniere historique, au moyen d’une rationalite toujours situee et limitee. Le xxe siecle a egalement offert a la pensee humaine de nombreux moyens nouveaux pour reconnaitre ses limites.

Revue Philosophique de Louvain, 2013

Rouard Christophe. Jeffery L. Nicholas, Reason, Tradition, and the Good. MacIntyre’s Tradition-Co... more Rouard Christophe. Jeffery L. Nicholas, Reason, Tradition, and the Good. MacIntyre’s Tradition-Constituted Reason and Frankfurt School Critical Theory. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 111, n°4, 2013. pp. 787-789

Revue Philosophique de Louvain, 2009

Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthi... more Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthiques et ontologiques. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°4, 2009. pp. 739-741

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribu... more Le theme de la verite chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette these entend contribuer a combler ce manque. Dans une longue premiere partie, l'ensemble de l'oeuvre macintyrienne est epluche en suivant le theme de la verite, qui y est omnipresent. Cette partie heuristique debouche sur une partie hermeneutique, ou la pensee du philosophe anglo-saxon est confrontee a celle de Hans-Georg Gadamer, envers lequel il reconnait une dette importante, afin de discerner quelle est la part propre de la situation de l'investigateur macintyrien et celle de son acces a la verite, qu'il considere finalement comme etant absolue. La dichotomie Aristote vs Heidegger chez Gadamer en constitue le fil rouge. Cette dichotomie, suggeree par le philosophe anglo-saxon, s'avere etre une cle d'interpretation importante de sa pensee dans le champ de l'hermeneutique. Dans une troisieme partie sont etudies divers themes importants pour une juste comprehension de la conception macintyrienne de la verite : le contexte contemporain de la pluralite des traditions et des civilisations, le thomisme macintyrien, le relatif et l'absolu, et la verite comme (un) bien. Cette partie thematique est charpentee par une confrontation avec la pensee du second Hilary Putnam, celui de "Reason, Truth and History", qui sert en quelque sorte de garde-fou dans l'oeuvre macintyrienne quand il s'agit de definir la conception de la verite impliquee dans la tradition rationality. Certaines critiques de la pensee d'Alasdair MacIntyre sont faites, notamment en ce qui concerne le credit qu'il accorde a la rationalite humaine : le philosophe anglo-saxon ne semble pas prendre la mesure des limites qui lui sont propres, tant au niveau theorique qu'au niveau pratique.

Revue Philosophique de Louvain, 2009

Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthi... more Rouard Christophe. Gaëlle Fiasse, L’autre et l’amitié chez Aristote et Paul Ricœur. Analyses éthiques et ontologiques. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°4, 2009. pp. 739-741

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Revue Philosophique de Louvain, 2013

Nouvelle revue théologique, 2017

De la verite, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette categorie est au ... more De la verite, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette categorie est au cœur de ses recherches, et ce depuis les debuts de son histoire intellectuelle. L’objet de cet article est de montrer comment le philosophe contemporain n’a cesse de chercher la verite en se confrontant a nombre de penseurs marquants de son temps, et de tirer quelques enseignements theologiques de son parcours.

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

Nouvelle revue théologique, 2012

Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee... more Le xxe siecle a vu se marginaliser la conception realiste de la verite, qui a structure la pensee occidentale durant des millenaires. Pour en montrer a nouveau toute la valeur, on peut faire appel a une experience universelle : la falsification. Celui qui fait cette experience est amene a reconnaitre que la verite est une correspondance entre l’esprit et le reel, qui s’impose a nous ; et qu’elle est atteinte, loin de tout cartesianisme, de maniere historique, au moyen d’une rationalite toujours situee et limitee. Le xxe siecle a egalement offert a la pensee humaine de nombreux moyens nouveaux pour reconnaitre ses limites.

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Journal of Philosophical Research, 2015

This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-G... more This article explores the ties existing between the philosophies of Alasdair MacIntyre and Hans-Georg Gadamer. A comparison between these two contemporary authors shows that they diverge fundamentally as to the role accorded to language in their thinking. For Gadamer, language occupies the place royale. MacIntyre doesn’t accord it the same role and, in so doing, intends to restore metaphysics to its place of honor. Gadamer is felt to have masked the roles of both theoria and metaphysics in Aristotle’s philosophy. That said, the convergences between the two philosophers are quite numerous. This article studies them in detail. Essentially, they have to do with the central role of ethos for both of them. The comparison concludes with a particular focus on one last divergence. If they are very close to one another in measuring the influence of ethos on all human inquiry, they ultimately diverge as to the telos of that inquiry, a sign of their different understandings of language.

American Catholic Philosophical Quarterly, 2014

This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the i... more This article studies the Thomism of Alasdair MacIntyre. On the ethical level, it highlights the importance of the thesis of the unity of the virtues in the philosopher’s work. This thesis is linked to an underlying epistemology the article clarifies. The God of the Prima Pars constitutes the Archimedean point of that epistemology, which the distinctions made in the De Veritate and De Ente and Essentia explain philosophically. This epistemology is at the heart of MacIntyrean thought, which is opposed in that to Hilary Putnam, an important foil in his work. The article shows how. It presents the way in which Alasdair MacIntyre moves beyond the internalist impasse while honoring the relativity of all rational investigation. It likens his thought to that of Charles Sanders Peirce while shedding light on the Thomistic specificity of the MacIntyrean theory of truth. It positions Alasdair MacIntyre’s work within the context of contemporary Thomism.

Nouvelle Revue Théologique, 2017

De la vérité, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette catégorie est au ... more De la vérité, il est beaucoup question dans l’œuvre d’Alasdair MacIntyre. Cette catégorie est au cœur de ses recherches, et ce depuis les débuts de son histoire intellectuelle. L’objet de cet article est de montrer comment le philosophe contemporain n’a cessé de chercher la vérité en se confrontant à nombre de penseurs marquants de son temps, et de tirer quelques enseignements théologiques de son parcours.

Nouvelle Revue Théologique, 2012

Le XXe siècle a vu se marginaliser la conception réaliste de la vérité, qui a structuré la pensée... more Le XXe siècle a vu se marginaliser la conception réaliste de la vérité, qui a structuré la pensée occidentale durant des millénaires. Pour en montrer à nouveau toute la valeur, on peut faire appel à une expérience universelle : la falsification. Celui qui fait cette expérience est amené à reconnaître que la vérité est une correspondance entre l’esprit et le réel, qui s’impose à nous ; et qu’elle est atteinte, loin de tout cartésianisme, de manière historique, au moyen d’une rationalité toujours située et limitée. Le XXe siècle a également offert à la pensée humaine de nombreux moyens nouveaux pour reconnaître ses limites.

Revue Philosophique de Louvain, 2015

Revue Philosophique de Louvain, 2013

Revue Philosophique de Louvain, 2009

Gaëlle Fiasse propose un parcours d'analyses éthiques et ontologiques inspiré par des questions f... more Gaëlle Fiasse propose un parcours d'analyses éthiques et ontologiques inspiré par des questions fondamentales concernant l'altérité et l'amitié, au fil d'une lecture critique de l'interprétation ricoeurienne d'Aristote dans Soi-même comme un autre. La première partie de son étude, « Ricoeur, lecteur d'Aristote dans Soi-même comme un autre », est consacrée à ce maître-ouvrage du philosophe contemporain. Elle y met en exergue la façon spécifique dont Paul Ricoeur lit le Stagirite, en pointant certains traits névralgiques de cette lecture, traits qu'elle relit au regard des textes du philosophe antique dans une seconde partie intitulée « Reprise de la lecture d'Aristote ».

Le thème de la vérité chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette thèse entend contrib... more Le thème de la vérité chez Alasdair MacIntyre restait trop peu connu. Cette thèse entend contribuer à combler ce manque. Dans une longue première partie, l’ensemble de l’œuvre macintyrienne est épluchée en suivant le thème de la vérité, qui y est omniprésent. Cette partie heuristique débouche sur une partie herméneutique, où la pensée du philosophe anglo-saxon est confrontée à celle de Hans-Georg Gadamer, envers lequel il reconnaît une dette importante, afin de discerner quelle est la part propre de la situation de l’investigateur macintyrien et celle de son accès à la vérité, qu’il considère finalement comme étant absolue. La dichotomie Aristote vs Heidegger chez Gadamer en constitue le fil rouge. Cette dichotomie, suggérée par le philosophe anglo-saxon, s’avère être une clé d’interprétation importante de sa pensée dans le champ de l’herméneutique. Dans une troisième partie sont étudiés divers thèmes importants pour une juste compréhension de la conception macintyrienne de la vérité : le contexte contemporain de la pluralité des traditions et des civilisations, le thomisme macintyrien, le relatif et l’absolu, et la vérité comme (un) bien. Cette partie thématique est charpentée par une confrontation avec la pensée du second Hilary Putnam, celui de Reason, Truth and History, qui sert en quelque sorte de garde-fou dans l’œuvre macintyrienne quand il s’agit de définir la conception de la vérité impliquée dans la tradition rationality. Certaines critiques de la pensée d’Alasdair MacIntyre sont faites, notamment en ce qui concerne le crédit qu’il accorde à la rationalité humaine : le philosophe anglo-saxon ne semble pas prendre la mesure des limites qui lui sont propres, tant au niveau théorique qu’au niveau pratique.

Histoire de la conception philosophique de la vérité : points de repère...