Коммик, Just Коммик (original) (raw)
Коммик, Just Коммик
[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]
Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Коммик" journal:
December 18th, 2016 | |
---|---|
12:00 am [Link] | Почему я сталинист?**( Вы уверены, что вы хотите сюда зайти? Вы смелый человек!Collapse )Засим приглашаю вас в мой дневник, и да не будет душа сталиниста для вас потёмками: мои рубрики (tags).ДОПОЛНЕНИЕ 1: Детская болезнь левизны в глобализме.ДОПОЛНЕНИЕ 2: Ниже следует одна из лучших коротких публикаций о Сталине.Оригинал взят у albert_lex в Споры о Сталине( ЧитатьCollapse )**Сергей Рыченков, Публикуем товарища Сталина. Заметки на полях издания «Сталин. Труды». Заметка 24.https://ljsear.ch/ Поиск по архивам Живого журнала 2000–2017 годов Tags: liberalism, old_russia, russia, stalin, stalinism, ussr(78 comments | Leave a comment) |
October 18th, 2024 | |
_01:00 am_[Link] | Какова была цель раскольнических церковных реформ в России XVII века Tags: christianity, old_russia(Leave a comment) |
August 17th, 2024 | |
_02:41 am_[Link] | Врачебная инквизиция в США Tags: america, conspiracy, covid, repression(Leave a comment) |
June 30th, 2024 | |
_12:53 am_[Link] | Почему А. Малинин искажал классические тексты?В романсе "Ямщик, не гони лошадей" Малинин поёт (см. ниже, 2:50): "Всё было: и ложь, и обман". Между тем в оригинальном тексте: "Всё было лишь ложь и обман". Очевидно, разница в смысле разительная: в оригинале только ложь и обман и были, а у Малинина -- не только.В песне на стихи Есенина "Забава" Малинин поёт (см. ниже, 1:10): "Стыдно мне, что я в Бога не верил, горько мне, что не верю теперь". У Есенина же: "Стыдно мне, что я в Бога верил, горько мне, что не верю теперь". Малининский вариант кажется непоследовательным.Почему в исполнении этих произведений Малинин раз за разом пел искажённые тексты? Была ли это небрежность глупости -- ведь, даже не зная оригинала, можно было бы понять, что что-то не так? Но даже если он был дураком, у него был же какой-то грамотный персонал? Или "он художник, он так видит"? Как вы думаете, товарищи? Ямщик, не гони лошадей Забава Tags: idiocy, music, old_russia, ussr(2 comments | Leave a comment) |
May 19th, 2024 | |
_08:33 pm_[Link] | К.С. Льюис, "Похороны великого мифа": Наука, религия и писательская шиза Tags: demagogy, idiocy, literature, religion, science(Leave a comment) |
May 18th, 2024 | |
_09:56 pm_[Link] | О смысле христианской молитвыВот, к примеру, каноническая молитва "Отче наш":Отче наш, Иже еси на небесе́х!Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. (Мф.6:9-13 и Лк.11:2-4).Эта молитва вполне соответствует своему названию, а именно: она, в частности, содержит набор просьб, которые молящийся хочет высказать Богу; "молить" значит "просить".Однако, во-первых, Бог знает лучше самого молящегося, что нужно последнему. Более того, во-вторых, молящийся может просить того, чего, с точки зрения Бога, ему просить не следует, например, власти, богатства, здоровья и вообще избавления от физических страданий. Было бы странно просить у Бога того, что не является богоугодным.Просить лишь стоит о спасении своей души, но, как я уже написал, разве Бог не знает о таком желании молящегося?Таким образом, мне кажется, молитве не следует быть молитвой как таковой, то есть выпрашиванием чего-то у Бога. Думается, молитва должна быть лишь декларацией веры. Tags: christianity(Leave a comment) |
May 9th, 2024 | |
_12:36 pm_[Link] | В чём главный моральный дефект либерализма?Либерализм не признаёт несправедливость мира. У него вообще проблемы с понятием "справедливость" -- вряд ли его можно строго определить в рамках последовательного, бескомпромиссного либерализма. Во всяком случае, свобода личности для либерализма неизмеримо важнее справедливости, а отсюда недалеко и до белокурой бестии.Парадоксальным образом, либерализм зародился в христианском мире при том, что христианство очень хорошо формулирует факт несправедливости мира. Особенно это проявилось в Евангелии от Луки.Например, известная фраза из Нагорной проповеди Иисуса "Блаженны нищие духом" (как это написано у Матфея), которая до сих пор имеет множество более или менее сомнительных, неуверенных интерпретаций, у Луки выглядит просто как "Блаженны нищие". У него же есть следующие слова Иисуса:Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. (24-26)Ну, и все помнят фразу Иисуса "Легче верблюду пройти в игольные уши, чем богатому в рай".Приведённые цитаты с несомненностью указывают на неадекватность, неправильность мира, которая будет исправлена только на небесах, после смерти. Это утверждение не только о несправедливости мира, но и о его неисправимости. Христианство, однако, утверждает, что справедливость восторжествует после смерти.Официальная церковь приложила титанические усилия, чтобы исключить богатых из множества несправедливо обретших материальные блага и власть, за что потом придётся ответить на Страшном Суде. И, похоже, ей это, в значительной мере, удалось: как говорится, ловкость языков и никакого мошенничества. Начали объяснять, что "нищие" -- это не бедные, что богатые тоже могут быть "нищими духом"; тьфу, даже писать об этом противно.Либерализм, таким образом, просто поставил точки над "i": "Несправедливость? Какая несправедливость? Нам этого понятия не нужно!" Он просто довёл позицию официальной церкви до логического конца.Горе же вам, либералы! Ибо восплачете и возрыдаете! Tags: christianity, liberalism, morality(13 comments | Leave a comment) |
April 18th, 2024 | |
_10:08 pm_[Link] | Герой -- это тот, который ничего не боится?Нет. Тот, который ничего не боится, -- дурак. А герой, будучи способным осознавать опасность и испытывать страх, обладает достаточной волей, чтобы этот страх преодолеть.Например, был ли героем Юрий Гагарин? По правде говоря, не знаю. Он мог быть героем, осознавая, что его полёт с большой вероятностью мог бы закончиться мучительной смертью, однако он мог бы быть и просто легкомысленным человеком. Чтобы в этом разобраться, нужно прикоснуться к внутреннему миру человека, что возможно одному лишь Господу Богу.Очевидно, эта проблематика тесно смыкается с проблематикой осуждения: "Не судите, да не судимы будете", поскольку в обоих этих случаях качество личности определяется непознаваемыми нами, да и самой этой личностью, движениями её души.И ещё один близкий моральный контекст, о котором я уже писал: Если мужчина бросается защищать девушку от приставаний -- он настоящий рыцарь? Не всегда. Если мужчина всегда готов броситься в драку -- он герой? Не обязательно. Он может быть дураком, а может быть и мерзавцем, если он бросается в драку, испытывая уверенность в своём физическом превосходстве и желая удовлетворить садистские потребности.Душа -- дело тонкое, Петруха... Tags: morality, psychology(1 comment | Leave a comment) |
March 23rd, 2024 | |
_03:16 pm_[Link] | Иудаизм -- дело тонкое, Петруха... Tags: jews(Leave a comment) |
March 22nd, 2024 | |
_10:03 pm_[Link] | "Богословие смузи" Tags: capitalism, morality, religion, russia, russians(2 comments | Leave a comment) |