Marion Ink | Telecom ParisTech (original) (raw)
Papers by Marion Ink
On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur forma... more On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur formation initiale à leur délitement. Pour cela, depuis 2011, je mène des enquêtes ethnographiques dans trois résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada. J’effectue ainsi une analyse sur deux niveaux : celui de plusieurs groupes suivis conjointement sur chacun de ces terrains, et celui des relations et des réseaux qui émergent et évoluent. J’articule la représentation graphique des réseaux personnels à des données qualitatives sur ces groupes et ces réseaux. La représentation des liens et des réseaux permet de compléter l’étude des relations affinitaires et de leurs degrés d’intensité. Elle donne aussi à voir l’évolution des réseaux personnels au cours de l’année universitaire. Les descriptions ethnographiques, quant à elles, révèlent la réflexivité des acteurs sur leurs réseaux personnels, et sur leurs évolutions. Cette analyse permet dès lors d’identifier quatre étapes dans le processus de formation et transformation de petits groupes sociaux. Ces quatre temporalités se retrouvent dans l’ensemble des groupes suivis conjointement, malgré la pluralité de leurs compositions. Nous pouvons alors nous demander si dans tout groupe social de ce type se retrouveraient ces quatre temps. En ce sens, cette recherche contribue à compléter les travaux sur les réseaux personnels et les temporalités de leurs évolutions, en apportant une démarche ethnographique et microsociologique.
Cet article vise à définir, par induction analytique à partir de matériaux recueillis depuis ... more Cet article vise à définir, par induction analytique à partir de matériaux recueillis depuis plus de 4 ans dans des résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada, ce qu’est une plaisanterie d’initiés. Les plaisanteries d’initiés, objet principal de la présente étude, sont le résultat d’une filature d’interactions antérieures. Nous montrons ici que celles-ci sont toujours déclenchées par une situation absurde désamorcée par le rire des initiés in situ ou a posteriori. Elles sont alors activées et réactivées par les initiés en présence d’un public. Nous définissons ainsi les initiés comme les personnes présentes lors de la situation absurde et participant explicitement à la ou aux situations de désamorçage par le rire. Leur statut d’initiés leur autorise trois actions : répéter la plaisanterie devant un public, exprimer explicitement la compréhension de la plaisanterie (si elle est dite par un autre initié) et négocier avec les autres initiés l’inclusion d’un membre encore fluctuant. Cet article vise alors à distinguer les moqueries (rire excluant) des « taquineries » (rire intégrateur) dans le cadre des plaisanteries d’initiés. Les membres initiés des groupes ne sont pas seulement des personnes qui connaissent l’origine de la référence passée, mais celles et ceux qui ont partagé l’expérience émotionnelle du désamorçage par le rire.
English
Inside jokesDefinition and usesBy way of an analytical induction based on material collected for over four years in university residences in France, the United States and Canada, this article puts forward a definition of an inside joke. These jokes are the result of the observation of previous interactions. The author shows here that they are always triggered by an absurd situation defused by initiates’ laughter in situ or a posteriori, and are then activated and reactivated by initiates in the presence of an audience. Initiates are defined here as individuals present during an absurd situation and who explicitly take part in defusing it through laughter. Their status as initiates allows them to repeat the joke before an audience, to explicitly express their understanding of the joke (if it is related by another initiate), and to negotiate the inclusion of another member. This article also distinguishes between mockery (excluding laughter) and “teasing” (integrating laughter) in inside jokes. Initiates are not only members of the group who know the origin of the past reference, but also those who shared the emotional experience of defusing a situation through laughter.
Ce billet a été écrit dans le cadre du séminaire de Marion Ink : L’enquête sociologique par entre... more Ce billet a été écrit dans le cadre du séminaire de Marion Ink : L’enquête sociologique par entretiens, à l’EHESS en 2015-2016
La lecture des retranscriptions des entretiens de chacun(e) des étudiant(e)s a permis d’identifier certaines « bonnes astuces » et « petites erreurs » des étudiant(e)s-enquêteur(e)s.
Nous remercions ainsi les étudiant(e)s de ce séminaire :
BONVICINI Laura, BOUVIER Ophélie, CHONAVEL Manon, CORON Justine, DEMIRDJIAN Léa , GALIBERT-LAINE Chloé, HELSENS Théo, ISHITSUKA Aurélia Milika , LESCHEVIN Théo, LONGO Mariana, LORMEAU Marine, NIEDDA Marie-Laurence, OLIVEIRA FERREIRA Lizandra, PANIS-LIE Julien, SANTINI Geoffrey, SESTITO Rosanna, USEO Matthieu, VANHOOREN Stéphanie et VISENTIN Sylvia, pour leurs retranscriptions d’entretiens, ainsi que leurs retours.
Cet article vise à analyser le champ pratico-sensible de différentes situations sociales épro... more Cet article vise à analyser le champ pratico-sensible de différentes situations sociales éprouvées et perçues à travers une « déficience visuelle ». À partir de vignettes, décrivant de manière dense les détails de cette expérience perceptive, je donne à voir de nombreux indices accessibles dans toute expérience sensorielle, visuelle. Souvent diffus, ces indices sont toutefois essentiels pour saisir la situation en jeu dans toute sa complexité. Il s’avère que la situation de « déficience visuelle » m’amène à développer des compétences analytiques, ainsi que des modes d’observation, de perception, spécifiques.
Mots-clés
expérience perceptive déficience visuelle phénoménologie pragmatisme
English
Perceiving Through the Sensorial Experience of Visual ImpairmentThis article seeks to analyze the practico-sensible field of different social situations. I describe situations proven and perceived by my experience of visual impairment. Through vignettes, I highlight a dense description of the sensitive details of my perceptual experience. I discover diverse clues available in situ – these elements are often neither perceived nor noted, but are nevertheless essential to grasp the situation in all its complexity. The experience of visual impairment leads me to develop analytical skills in the ways of observing, perceiving and being in the world.
Keywords
perceptual experience visual deficiency phenomenology pragmatism
Español
Observar sometido al reto de una deficiencia visual: el papel de los indiciosEste artículo pretende analizar el campo práctico-sensorial de diferentes situaciones sociales probadas y percibidas a través de una “deficiencia visual”. A partir de viñetas que describen de manera densa los detalles de esta experiencia perceptiva, hago ver numerosos indicios accesibles en toda experiencia sensitivo, visual. Estos indicios, a menudo difusos, son, sin embargo, esenciales para comprender en toda su complejidad la situación de la que se trate. Resulta así que la situación de “deficiencia visual” me lleva a desarrollar la capacidad de análisis, así como modos de observación, de percepción, específicos.
Palabras claves
experiencia perceptiva deficiencia visual fenomenología pragmatismo
Plan de l'article
Mise à l’épreuve par la « déficience visuelle »
Observer les observants
Écouter pour mieux voir
Observer le diffus pour comprendre l’évidence
Conclusion
by Marie Ghis Malfilatre, Perrine Poupin, Daniel Cefaï, Bonnet Lucie, Giulia Battaglia, Doris Buu-Sao, Mischa Dekker, Yaël Kreplak, Clémence Léobal, Marion Ink, Delphine Thivet, Guillermo Vargas Quisoboni, and Eloi FICQUET
Les membres du Comité d’Organisation des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS ont le pl... more Les membres du Comité d’Organisation des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS ont le plaisir de vous informer que les 14 et 15 octobre 2015 se tiendra à Paris la Deuxième Édition des Rencontres Annuelles d’Ethnographie (RAE) de l’EHESS.
Vous trouverez ci-joint l’appel à communication pour les 12 ateliers thématiques suivants :
1. Comparer en ethnographie*
2. Ethnographier le politique dans la ville
3. Ethnographier l'action publique localisée dans un monde « globalisé »
4. En quête du temps : comment faire des rapports au temps un objet d'enquête ?
5. Ethnographier les restructurations économiques en clair-obscur : approcher le travail par ses à-côtés*
6. Ethnométhodologie, analyse conversationnelle et ethnographie : des affinités sélectives ?*
7. Enquêter sur les mobilisations collectives*
8. Terrains « clivés » : l'ethnographe entre gouvernants et gouvernés
9. Ethnographie des problèmes publics: la question des troubles « récalcitrants » *
10. Les enjeux du silence. Pour une analyse critique des relations d'enquête dans la production du savoir anthropologique*
11. Ethnographier l'invisible, dire l'indicible : les gestes et les savoir-faire dans les activités techniques*
12. La centralité de l'image dans les pratiques ethnographiques : d'une ethnographie par l'image aux images qui font l'ethnographie*
N.B. : Les ateliers suivis d’un astérisque acceptent des communications en anglais.
Les propositions sont à envoyer aux organisatrices et organisateurs de chaque atelier avant le 8 mai 2015.
N’hésitez pas à diffuser cet appel au sein de vos réseaux.
Bien cordialement,
Le Comité d’Organisation des RAE 2015
Pour tout renseignement, n’hésitez pas nous écrire à l’adresse suivante : rae2015ehess@gmail.com
Carnet Hypothèses : http://rae.hypotheses.org
-----------------------------------------------------------------------------
Please find attached the Call for Papers regarding the next EHESS Annual Ethnography Meeting. The meeting is organized into 12 thematic panels (listed below) and will be held in Paris on 14-15 October 2015.
1. Comparison in ethnography*
2. Ethnographies of Urban Politics
3. Ethnographies of Local Public Action in a “Globalized” World
4. In Search of Time: How to Turn Relations to Time into an Object of Study?
5. The (In)Visible in Economic Downsizing: Ethnographies of Work in Chiaroscuro*
6. Ethnomethodology, Conversation Analysis and Ethnography: Selective Affinities?*
7. Investigating Social Movements Through Ethnography*
8. “Cleaved” Fieldworks: The Ethnographer Between the Governing and the Governed
9. Ethnography of Public Problems: On the Question of “Recalcitrant” Troubles*
10. Silence at stake. For a critical analysis of fieldwork relationships in the production of anthropological knowledge*
11. Observing the Invisible, Speaking the Unspeakable: Bodily Practices and Skills in Technical Activities*
12. The Centrality of Images in Ethnographic Practices: from an Ethnography of Images to the Images that Create Ethnography*
N.B.: Panels indicated with asterisk accept paper proposals both in French and English.
Proposals should be submitted to each panel convenors by 8 May 2015.
You are welcome to spread the call in your respective networks.
We look forward to welcoming you in Paris in October!
The Organizing Committee of the 2015 EHESS Annual Ethnography Meeting
For further information please contact: rae2015ehess@gmail.com
Web site: http://rae.hypotheses.org
Talks by Marion Ink
Conference Organization by Marion Ink
Les émotions occupent une place de plus en plus importante dans les sciences humaines et sociales... more Les émotions occupent une place de plus en plus importante dans les sciences humaines et sociales contemporaines. Pour ce qui est de la sociologie, cette évolution n'est pas sans lien avec la généralisation du recours à l'enquête ethnographique et aux entretiens, qui placent souvent, sinon toujours, le sociologue face aux émotions des enquêtés, et face aux siennes. Des moments d'épreuves semblables à ceux que la société française a vécu avec les attentats de janvier et de novembre 2015 confèrent aussi à cette question des émotions une urgence particulière. Loin d'être des réactions viscérales et futiles, les émotions, ou plus concrètement les comportements émotionnels, sont porteurs de jugements moraux et transforment en retour les situations qui les suscitent. Reléguées dans le passé à des épiphénomènes sans intérêt, les émotions constituent ainsi, désormais, un point d'entrée privilégié dans des sujets classiques des sciences sociales, tels les normes et les valeurs, permettant d'en renouveler l'approche. Elles se consolident aussi, en même temps, comme sujet d'étude à part entière, comme en témoigne le développement de la sociologie et de l'anthropologie des émotions. Cette évolution interroge le rapport des sciences sociales à la biologie, en même temps que certains de nos présupposés fondamentaux. L'opposition entre la nature et la culture, de même que le dualisme du corps et de l'esprit, posent des obstacles indépassables à l'intelligence des émotions, qui semblent ne pouvoir être pensées que dans un cadre intégratif où le somatique, le mental et le socio-culturel, au lieu d'être conçus comme séparés et indépendants, constituent les strates en interaction d'une seule et même réalité complexe. Pour cette même raison, la question des émotions invite enfin à réfléchir aux fondements de la discipline sociologique et à ce que peuvent encore nous apporter les sociologues classiques qui, tels Durkheim, Weber ou Elias, accordaient déjà dans leurs analyses une place centrale à la question des affects.
Nous invitons les doctorants pratiquant l’ethnographie – sociologues, anthropologues, politistes,... more Nous invitons les doctorants pratiquant l’ethnographie – sociologues, anthropologues, politistes, géographes, ethnologues… - à proposer des thèmes d’ateliers. La seule condition est d’être inscrit en doctorat, ou d’avoir soutenu sa thèse il y a moins de deux ans sans être en poste permanent. Les équipes doivent comprendre au moins une personne affiliée à l’EHESS. Les candidats sont appelés à questionner la démarche ethnographique. Les textes retenus manifesteront une pratique ethnographique rigoureuse qui ne se fonde pas uniquement sur l’analyse d’entretiens ou de documents.
Les propositions doivent présenter comment les candidats mobilisent l’ethnographie et ce qu’ils souhaitent discuter par leur thème en 2 500 signes maximum. Elles sont à envoyer à l’adresse suivante avant le 30 janvier 2016 : orga_rae2015@ehess.fr
Calendrier :
- limite de réception des propositions d’ateliers : 30 janvier 2016
- sélection des propositions d’ateliers et réponse aux candidats : fin février 2016
- première réunion du nouveau comité d’organisation : mars 2016
- dates à fixer des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS – troisième édition : octobre ou novembre 2016
Bien cordialement,
Le comité d'organisation 2015
Conference Presentations by Marion Ink
Sociologie et micropolitique des sociabilités. Ethnographies comparées dans trois résidences un... more Sociologie et micropolitique des sociabilités.
Ethnographies comparées dans trois résidences universitaires - France, États-Unis, Canada.
Le Mercredi 21 novembre 2018 de 9h à 13h
Salle 13, 105 boulevard Raspail, 75006 Paris
Composition du jury :
Daniel Cefaï (co-directeur de thèse) : Directeur d’études à l’EHESS
Michel Grossetti : Directeur d’études à l’EHESS et directeur de recherche au CNRS
Dominique Pasquier (rapportrice) : Directrice de recherche au CNRS à Télécom Paris Tech
Catherine Rémy (co-directrice de thèse) : Chargée de recherche au CNRS
Cécile Van de Velde : Professeur de Sociologie à l’Université de Montréal
Yves Winkin (rapporteur) : Professeur au Conservatoire National des Arts et Métiers
Document :
- Page de titre
- Résumé et mots clefs
- Abstract and key words
- Table des matières
N'hésitez pas à me contacter pour toute information complémentaire
On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur forma... more On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur formation initiale à leur délitement. Pour cela, depuis 2011, je mène des enquêtes ethnographiques dans trois résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada. J’effectue ainsi une analyse sur deux niveaux : celui de plusieurs groupes suivis conjointement sur chacun de ces terrains, et celui des relations et des réseaux qui émergent et évoluent. J’articule la représentation graphique des réseaux personnels à des données qualitatives sur ces groupes et ces réseaux. La représentation des liens et des réseaux permet de compléter l’étude des relations affinitaires et de leurs degrés d’intensité. Elle donne aussi à voir l’évolution des réseaux personnels au cours de l’année universitaire. Les descriptions ethnographiques, quant à elles, révèlent la réflexivité des acteurs sur leurs réseaux personnels, et sur leurs évolutions. Cette analyse permet dès lors d’identifier quatre étapes dans le processus de formation et transformation de petits groupes sociaux. Ces quatre temporalités se retrouvent dans l’ensemble des groupes suivis conjointement, malgré la pluralité de leurs compositions. Nous pouvons alors nous demander si dans tout groupe social de ce type se retrouveraient ces quatre temps. En ce sens, cette recherche contribue à compléter les travaux sur les réseaux personnels et les temporalités de leurs évolutions, en apportant une démarche ethnographique et microsociologique.
Cet article vise à définir, par induction analytique à partir de matériaux recueillis depuis ... more Cet article vise à définir, par induction analytique à partir de matériaux recueillis depuis plus de 4 ans dans des résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada, ce qu’est une plaisanterie d’initiés. Les plaisanteries d’initiés, objet principal de la présente étude, sont le résultat d’une filature d’interactions antérieures. Nous montrons ici que celles-ci sont toujours déclenchées par une situation absurde désamorcée par le rire des initiés in situ ou a posteriori. Elles sont alors activées et réactivées par les initiés en présence d’un public. Nous définissons ainsi les initiés comme les personnes présentes lors de la situation absurde et participant explicitement à la ou aux situations de désamorçage par le rire. Leur statut d’initiés leur autorise trois actions : répéter la plaisanterie devant un public, exprimer explicitement la compréhension de la plaisanterie (si elle est dite par un autre initié) et négocier avec les autres initiés l’inclusion d’un membre encore fluctuant. Cet article vise alors à distinguer les moqueries (rire excluant) des « taquineries » (rire intégrateur) dans le cadre des plaisanteries d’initiés. Les membres initiés des groupes ne sont pas seulement des personnes qui connaissent l’origine de la référence passée, mais celles et ceux qui ont partagé l’expérience émotionnelle du désamorçage par le rire.
English
Inside jokesDefinition and usesBy way of an analytical induction based on material collected for over four years in university residences in France, the United States and Canada, this article puts forward a definition of an inside joke. These jokes are the result of the observation of previous interactions. The author shows here that they are always triggered by an absurd situation defused by initiates’ laughter in situ or a posteriori, and are then activated and reactivated by initiates in the presence of an audience. Initiates are defined here as individuals present during an absurd situation and who explicitly take part in defusing it through laughter. Their status as initiates allows them to repeat the joke before an audience, to explicitly express their understanding of the joke (if it is related by another initiate), and to negotiate the inclusion of another member. This article also distinguishes between mockery (excluding laughter) and “teasing” (integrating laughter) in inside jokes. Initiates are not only members of the group who know the origin of the past reference, but also those who shared the emotional experience of defusing a situation through laughter.
Ce billet a été écrit dans le cadre du séminaire de Marion Ink : L’enquête sociologique par entre... more Ce billet a été écrit dans le cadre du séminaire de Marion Ink : L’enquête sociologique par entretiens, à l’EHESS en 2015-2016
La lecture des retranscriptions des entretiens de chacun(e) des étudiant(e)s a permis d’identifier certaines « bonnes astuces » et « petites erreurs » des étudiant(e)s-enquêteur(e)s.
Nous remercions ainsi les étudiant(e)s de ce séminaire :
BONVICINI Laura, BOUVIER Ophélie, CHONAVEL Manon, CORON Justine, DEMIRDJIAN Léa , GALIBERT-LAINE Chloé, HELSENS Théo, ISHITSUKA Aurélia Milika , LESCHEVIN Théo, LONGO Mariana, LORMEAU Marine, NIEDDA Marie-Laurence, OLIVEIRA FERREIRA Lizandra, PANIS-LIE Julien, SANTINI Geoffrey, SESTITO Rosanna, USEO Matthieu, VANHOOREN Stéphanie et VISENTIN Sylvia, pour leurs retranscriptions d’entretiens, ainsi que leurs retours.
Cet article vise à analyser le champ pratico-sensible de différentes situations sociales épro... more Cet article vise à analyser le champ pratico-sensible de différentes situations sociales éprouvées et perçues à travers une « déficience visuelle ». À partir de vignettes, décrivant de manière dense les détails de cette expérience perceptive, je donne à voir de nombreux indices accessibles dans toute expérience sensorielle, visuelle. Souvent diffus, ces indices sont toutefois essentiels pour saisir la situation en jeu dans toute sa complexité. Il s’avère que la situation de « déficience visuelle » m’amène à développer des compétences analytiques, ainsi que des modes d’observation, de perception, spécifiques.
Mots-clés
expérience perceptive déficience visuelle phénoménologie pragmatisme
English
Perceiving Through the Sensorial Experience of Visual ImpairmentThis article seeks to analyze the practico-sensible field of different social situations. I describe situations proven and perceived by my experience of visual impairment. Through vignettes, I highlight a dense description of the sensitive details of my perceptual experience. I discover diverse clues available in situ – these elements are often neither perceived nor noted, but are nevertheless essential to grasp the situation in all its complexity. The experience of visual impairment leads me to develop analytical skills in the ways of observing, perceiving and being in the world.
Keywords
perceptual experience visual deficiency phenomenology pragmatism
Español
Observar sometido al reto de una deficiencia visual: el papel de los indiciosEste artículo pretende analizar el campo práctico-sensorial de diferentes situaciones sociales probadas y percibidas a través de una “deficiencia visual”. A partir de viñetas que describen de manera densa los detalles de esta experiencia perceptiva, hago ver numerosos indicios accesibles en toda experiencia sensitivo, visual. Estos indicios, a menudo difusos, son, sin embargo, esenciales para comprender en toda su complejidad la situación de la que se trate. Resulta así que la situación de “deficiencia visual” me lleva a desarrollar la capacidad de análisis, así como modos de observación, de percepción, específicos.
Palabras claves
experiencia perceptiva deficiencia visual fenomenología pragmatismo
Plan de l'article
Mise à l’épreuve par la « déficience visuelle »
Observer les observants
Écouter pour mieux voir
Observer le diffus pour comprendre l’évidence
Conclusion
by Marie Ghis Malfilatre, Perrine Poupin, Daniel Cefaï, Bonnet Lucie, Giulia Battaglia, Doris Buu-Sao, Mischa Dekker, Yaël Kreplak, Clémence Léobal, Marion Ink, Delphine Thivet, Guillermo Vargas Quisoboni, and Eloi FICQUET
Les membres du Comité d’Organisation des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS ont le pl... more Les membres du Comité d’Organisation des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS ont le plaisir de vous informer que les 14 et 15 octobre 2015 se tiendra à Paris la Deuxième Édition des Rencontres Annuelles d’Ethnographie (RAE) de l’EHESS.
Vous trouverez ci-joint l’appel à communication pour les 12 ateliers thématiques suivants :
1. Comparer en ethnographie*
2. Ethnographier le politique dans la ville
3. Ethnographier l'action publique localisée dans un monde « globalisé »
4. En quête du temps : comment faire des rapports au temps un objet d'enquête ?
5. Ethnographier les restructurations économiques en clair-obscur : approcher le travail par ses à-côtés*
6. Ethnométhodologie, analyse conversationnelle et ethnographie : des affinités sélectives ?*
7. Enquêter sur les mobilisations collectives*
8. Terrains « clivés » : l'ethnographe entre gouvernants et gouvernés
9. Ethnographie des problèmes publics: la question des troubles « récalcitrants » *
10. Les enjeux du silence. Pour une analyse critique des relations d'enquête dans la production du savoir anthropologique*
11. Ethnographier l'invisible, dire l'indicible : les gestes et les savoir-faire dans les activités techniques*
12. La centralité de l'image dans les pratiques ethnographiques : d'une ethnographie par l'image aux images qui font l'ethnographie*
N.B. : Les ateliers suivis d’un astérisque acceptent des communications en anglais.
Les propositions sont à envoyer aux organisatrices et organisateurs de chaque atelier avant le 8 mai 2015.
N’hésitez pas à diffuser cet appel au sein de vos réseaux.
Bien cordialement,
Le Comité d’Organisation des RAE 2015
Pour tout renseignement, n’hésitez pas nous écrire à l’adresse suivante : rae2015ehess@gmail.com
Carnet Hypothèses : http://rae.hypotheses.org
-----------------------------------------------------------------------------
Please find attached the Call for Papers regarding the next EHESS Annual Ethnography Meeting. The meeting is organized into 12 thematic panels (listed below) and will be held in Paris on 14-15 October 2015.
1. Comparison in ethnography*
2. Ethnographies of Urban Politics
3. Ethnographies of Local Public Action in a “Globalized” World
4. In Search of Time: How to Turn Relations to Time into an Object of Study?
5. The (In)Visible in Economic Downsizing: Ethnographies of Work in Chiaroscuro*
6. Ethnomethodology, Conversation Analysis and Ethnography: Selective Affinities?*
7. Investigating Social Movements Through Ethnography*
8. “Cleaved” Fieldworks: The Ethnographer Between the Governing and the Governed
9. Ethnography of Public Problems: On the Question of “Recalcitrant” Troubles*
10. Silence at stake. For a critical analysis of fieldwork relationships in the production of anthropological knowledge*
11. Observing the Invisible, Speaking the Unspeakable: Bodily Practices and Skills in Technical Activities*
12. The Centrality of Images in Ethnographic Practices: from an Ethnography of Images to the Images that Create Ethnography*
N.B.: Panels indicated with asterisk accept paper proposals both in French and English.
Proposals should be submitted to each panel convenors by 8 May 2015.
You are welcome to spread the call in your respective networks.
We look forward to welcoming you in Paris in October!
The Organizing Committee of the 2015 EHESS Annual Ethnography Meeting
For further information please contact: rae2015ehess@gmail.com
Web site: http://rae.hypotheses.org
Les émotions occupent une place de plus en plus importante dans les sciences humaines et sociales... more Les émotions occupent une place de plus en plus importante dans les sciences humaines et sociales contemporaines. Pour ce qui est de la sociologie, cette évolution n'est pas sans lien avec la généralisation du recours à l'enquête ethnographique et aux entretiens, qui placent souvent, sinon toujours, le sociologue face aux émotions des enquêtés, et face aux siennes. Des moments d'épreuves semblables à ceux que la société française a vécu avec les attentats de janvier et de novembre 2015 confèrent aussi à cette question des émotions une urgence particulière. Loin d'être des réactions viscérales et futiles, les émotions, ou plus concrètement les comportements émotionnels, sont porteurs de jugements moraux et transforment en retour les situations qui les suscitent. Reléguées dans le passé à des épiphénomènes sans intérêt, les émotions constituent ainsi, désormais, un point d'entrée privilégié dans des sujets classiques des sciences sociales, tels les normes et les valeurs, permettant d'en renouveler l'approche. Elles se consolident aussi, en même temps, comme sujet d'étude à part entière, comme en témoigne le développement de la sociologie et de l'anthropologie des émotions. Cette évolution interroge le rapport des sciences sociales à la biologie, en même temps que certains de nos présupposés fondamentaux. L'opposition entre la nature et la culture, de même que le dualisme du corps et de l'esprit, posent des obstacles indépassables à l'intelligence des émotions, qui semblent ne pouvoir être pensées que dans un cadre intégratif où le somatique, le mental et le socio-culturel, au lieu d'être conçus comme séparés et indépendants, constituent les strates en interaction d'une seule et même réalité complexe. Pour cette même raison, la question des émotions invite enfin à réfléchir aux fondements de la discipline sociologique et à ce que peuvent encore nous apporter les sociologues classiques qui, tels Durkheim, Weber ou Elias, accordaient déjà dans leurs analyses une place centrale à la question des affects.
Nous invitons les doctorants pratiquant l’ethnographie – sociologues, anthropologues, politistes,... more Nous invitons les doctorants pratiquant l’ethnographie – sociologues, anthropologues, politistes, géographes, ethnologues… - à proposer des thèmes d’ateliers. La seule condition est d’être inscrit en doctorat, ou d’avoir soutenu sa thèse il y a moins de deux ans sans être en poste permanent. Les équipes doivent comprendre au moins une personne affiliée à l’EHESS. Les candidats sont appelés à questionner la démarche ethnographique. Les textes retenus manifesteront une pratique ethnographique rigoureuse qui ne se fonde pas uniquement sur l’analyse d’entretiens ou de documents.
Les propositions doivent présenter comment les candidats mobilisent l’ethnographie et ce qu’ils souhaitent discuter par leur thème en 2 500 signes maximum. Elles sont à envoyer à l’adresse suivante avant le 30 janvier 2016 : orga_rae2015@ehess.fr
Calendrier :
- limite de réception des propositions d’ateliers : 30 janvier 2016
- sélection des propositions d’ateliers et réponse aux candidats : fin février 2016
- première réunion du nouveau comité d’organisation : mars 2016
- dates à fixer des Rencontres Annuelles d’Ethnographie de l’EHESS – troisième édition : octobre ou novembre 2016
Bien cordialement,
Le comité d'organisation 2015
Sociologie et micropolitique des sociabilités. Ethnographies comparées dans trois résidences un... more Sociologie et micropolitique des sociabilités.
Ethnographies comparées dans trois résidences universitaires - France, États-Unis, Canada.
Le Mercredi 21 novembre 2018 de 9h à 13h
Salle 13, 105 boulevard Raspail, 75006 Paris
Composition du jury :
Daniel Cefaï (co-directeur de thèse) : Directeur d’études à l’EHESS
Michel Grossetti : Directeur d’études à l’EHESS et directeur de recherche au CNRS
Dominique Pasquier (rapportrice) : Directrice de recherche au CNRS à Télécom Paris Tech
Catherine Rémy (co-directrice de thèse) : Chargée de recherche au CNRS
Cécile Van de Velde : Professeur de Sociologie à l’Université de Montréal
Yves Winkin (rapporteur) : Professeur au Conservatoire National des Arts et Métiers
Document :
- Page de titre
- Résumé et mots clefs
- Abstract and key words
- Table des matières
N'hésitez pas à me contacter pour toute information complémentaire