Étienne Wolff | Université Paris Nanterre (original) (raw)

Papers by Étienne Wolff

Kwartalnik Naukowy Fides et Ratio

Les Romains, hommes de la parole, aimaient communiquer. Ils sont à la tête d’un empire bilingue. ... more Les Romains, hommes de la parole, aimaient communiquer. Ils sont à la tête d’un empire bilingue. En Occident, le latin s’est imposé en Italie puis dans les provinces, quoique les langues locales aient longtemps persisté. En Orient, ils ont par pragmatisme adopté la langue la plus diffusée, le grec. L’oral prime dans de nombreux aspects de la vie publique et privée. Ceci favorise la circulation de rumeurs, qui peuvent même avoir une influence sur la vie politique, Cependant l’écrit, sous la forme notamment des inscriptions, est très important dans le paysage urbain. La communication dans l’Empire est facilitée par la création sous Auguste d’un service de poste publique, le cursus publicus.

Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes, 2002

Dans Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes Revue de philologie, de littérat... more Dans Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes 2002/1 (Tome 2002/1 (Tome LXXVI) LXXVI), pages 101 à 108 Éditions Klincksieck Klincksieck

Les arts quand ils se rencontrent

Mon titre est peut-être un peu trompeur, car je me focaliserai en fait sur un passage précis, cel... more Mon titre est peut-être un peu trompeur, car je me focaliserai en fait sur un passage précis, celui de la galerie de tableaux (Satyricon 83-90), laissant de côté notamment la Cena Trimalcionis . Abandonné par Giton, Encolpe se retrouve seul dans « une ville grecque » (81, 3), et arrive dans une galerie de tableaux (83, 1 : In pinacothecam perueni uario genere tabularum mirabilem). Il y admire des œuvres de Zeuxis, des esquisses de Protogène, une Unijambiste d’Apelle qui doit être une Artémis ..

L'automne de l'Afrique romaine, 2021

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Dec 1, 2021

Traduire, transposer, transmettre dans l’Antiquité gréco-romaine, 2009

AL. Rivista di studi di Anthologia Latina, 2012

Quand la lettre, au lieu d’un dialogue amical, fait place a l’expression des antagonismes, on est... more Quand la lettre, au lieu d’un dialogue amical, fait place a l’expression des antagonismes, on est amene a repenser sa signification. Un premier aspect concerne l’ethos de l’epistolier et le langage des passions. Un autre porte sur la fonction de la lettre : clarifier la pensee et diffuser un debat, exacerber les tensions ou œuvrer a l’apaisement ? Telles sont les questions examinees dans les trente contributions de ce livre, qui traitent de differends personnels, de luttes politiques, de controverses religieuses, d’affrontements philosophiques ou medicaux et de polemiques litteraires.

This is a study of poems 204-209 (Riese) of the Latin Anthology, which are from the time of the V... more This is a study of poems 204-209 (Riese) of the Latin Anthology, which are from the time of the Vandals: establishment of the text (very corrupt), lexical issues (several hapaxes, many rare words, which are colloquial and/or late, one passage in the Vandals’ own language), prosody (length changes), literary matter (tradition of satirical epigram). Although Latin poetry is conservative, these anonymous poems reveal, better than those of most famous authors, changes in the state of the language in the 5th and 6th centuries in Africa.

Journal Phasis - Greek and Roman Studies, 2016

Les recherches formelles occupent une place importante dans la poesie d’Ausone. Elles prennent qu... more Les recherches formelles occupent une place importante dans la poesie d’Ausone. Elles prennent quatre aspects principaux: la virtuosite metrique, le bilinguisme, le centon, et les jeux sur les mots. Le premier aspect est illustre par les treize pieces du Technopaegnion, et, si on la considere comme authentique, par l’Oratio consulis Ausonii, priere a Dieu en vers rhopaliques (rhopalon signifie massue; les 42 hexametres de cette priere sont constitues de cinq mots comportant dans l’ordre, une, deux, trois, quatre et cinq syllabes, suggerant ainsi la forme evasee d’une massue). Le deuxieme aspect est surtout sensible dans les Epistulae (IV, VI, VIII, XX Green; la VI est la plus elaboree de ce point de vue, contenant notamment des mots hybrides dont une partie est grecque et l’autre latine), les Epigrammes (31, 35, 41, 82, 85-87, 100 Green; c’est une sorte de clin d’œil pour rappeler l’inspiration souvent grecque de l’oeuvre) et le Ludus septem sapientum. Le scabreux Cento nuptialis,...

Wolff Étienne. Fulgence et l'Expositio sermonum antiquorum . In: Autour de Lactance : hommage... more Wolff Étienne. Fulgence et l'Expositio sermonum antiquorum . In: Autour de Lactance : hommages à Pierre Monat. Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2003. pp. 197-204. (Collection « ISTA », 903

On examine ici dans quelle mesure les épigrammes de Martial peuvent être qualifiées de poésie de ... more On examine ici dans quelle mesure les épigrammes de Martial peuvent être qualifiées de poésie de circonstance. Elles ont souvent été écrites pour des occasions précises ou à la suite d'événements précis qui nous sont attestés par ailleurs, et puisent leur inspiration dans la réalité. Mais la généralisation à laquelle se livre Martial dans ses épigrammes satiriques, et sa reprise de thèmes épigrammatiques traditionnels, invitent à voir plutôt dans certaines épigrammes des constructions, plus ou moins basées sur une situation authentique, faites pour donner l'impression de pièces de circonstance, sans l'être véritablement. Si sa poésie dans son ensemble est bien une poésie de circonstance, son élaboration la détache donc souvent de la circonstance initiale réelle qui l'a suscitée.

Le corpus de Luxorius, à savoir les poèmes 18, 203 et 287-375 de l’Anthologie latine dans l’éditi... more Le corpus de Luxorius, à savoir les poèmes 18, 203 et 287-375 de l’Anthologie latine dans l’édition de Riese, comporte quelques cas de doublets, où deux poèmes successifs traitent plus ou moins le même sujet, comme il est assez fréquent dans le genre épigrammatique ; ce sont les pièces 312-313 (une peinture de Fama sur la porte de l’écurie d’une des factions du cirque), 319-320 (deux sarcophages ; le lien entre les deux pièces est plus ténu), 334-335 (une peinture d’un chasseur représenté ave..

Ces Entretiens sont attachés à un lieu, qui leur donne son nom : La Garenne Lemot, une villa néo-... more Ces Entretiens sont attachés à un lieu, qui leur donne son nom : La Garenne Lemot, une villa néo-classique, aux bords escarpés de la Sèvre, dans l’évocation de la Toscane. En cet endroit l’on peut parler de beauté et de grâce, mais aussi, comme nous l’avons fait, de tolérance et d’amitié. Ces Entretiens sont annuels. Cette année-là il s’agissait de miroirs : de leurs fonctions philosophique, scientifique et spéculative ; de leurs fonctions picturale, musicale, littéraire et architecturale. Car, de l’Antiquité à l’époque contemporaine et dans tous les champs du savoir comme des pratiques, les miroirs sont des instruments de connaissances et de rêves ; de vérité, de beauté et d’illusion ; de splendeur et d’obscurité. Les vingt-deux études publiées ici explorent, chacune à leur manière et sur un objet singulier, l’ambiguïté des miroirs : à la fois leur dimension critique et leur puissance de fascination ; à la fois la vertu de leur éclat ou de leurs images et la perversion de leurs reflets ou de leurs simulacres

Ces Entretiens sont attachés à un lieu, qui leur donne son nom : La Garenne Lemot à Gétigné-Cliss... more Ces Entretiens sont attachés à un lieu, qui leur donne son nom : La Garenne Lemot à Gétigné-Clisson, une villa néo-classique, aux bords escarpés de la Sèvre, dans l’évocation de la Toscane. En cet endroit l’on peut parler de beauté et de grâce, mais aussi, comme nous l’avons fait, de tolérance et d’amitié. Ces Entretiens sont annuels. Le lieu est essentiel. Il communique un charme et une grâce qui ouvrent à la beauté. Il engage à l’absence de raideur que nous avons rêvée, chacun à travers nos disciplines et nos imaginaires. C’est d’ailleurs ainsi que nous entendons ces Entretiens. Des sujets vagues, dirait-on, des lieux communs, mais affrontés avec rigueur. Il y a longtemps que nous nous exerçons à ce que j’appelle l’élucidation critique des lieux communs de l’imaginaire. Nous sommes très loin de tout dogmatisme. Nous sommes invités, comme les historiens de l’imaginaire que nous voulons être, à prendre les chemins de nos disciplines, à les regarder se rencontrer. Le nuage, si souple et si changeant peut nous terrifier comme nous séduire. Il fait évidemment partie de notre imaginaire commun ; apte aux formes les plus diverses, les plus subtiles et les plus grotesques. Comme l’écrit Sénèque : « Personne n’est à ce point engourdi, stupide et courbé vers la terre pour ne pas relever la tête vers le ciel et se redresser avec toute son âme, surtout quand il y voit briller quelques merveilles neuves.

Jamais sans doute ces Entretiens n'ont été aussi fluides. Est-ce le sujet ? Libre, l'eau.... more Jamais sans doute ces Entretiens n'ont été aussi fluides. Est-ce le sujet ? Libre, l'eau. Créer des séquences, c'est construire des digues et des barrages. Ces Xes Entretiens doivent être lus dans le courant qui fut le leur.Ces Entretiens sont attachés à un lieu, qui leur donne son nom : La Garenne Lemot 1, une villa néo-classqiue, aux bords escarpés de la Sèvre, dans l’évocation de la Toscane. En cet endroit l’on peut parler de beauté et de grâce, mais aussi, comme nous l’avons fait, de tolérance et d’amitié. Ces Entretiens sont annuels. Le lieu est essentiel. Il communique un charme et une grâce qui ouvrent à la beauté. Il engage à l’absence de raideur que nous avons rêvée, chacun à travers nos disciplines et nos imaginaires. C’est d’ailleurs ainsi que nous entendons ces Entretiens. Des sujets vagues, dirait-on, des lieux communs, mais affrontés avec rigueur. Il y a longtemps que nous nous exerçons à ce que j’appelle l’élucidation critique des lieux communs de l’imaginaire. Nous sommes très loin de tout dogmatisme. Tout le monde a rêvé au bord d’une source ou sur le rivage d’une mer. Mais nous sommes invités, comme les historiens de l’imaginaire que nous voulons être, à prendre les chemins de nos disciplines, à les regarder se rencontrer. Il est difficile d’organiser une présentation. Chercher une conclusion est impossible. Le lecteur est invité à la table de La Garenne. Cette année-là il s’agissait de l’eau et des eaux. Je pense qu’il y aura matière à rêver, au courant des articles. Jackie Pigeaud 1.Propriété du Conseil Général de Loire-Atlantique, classée monument historique, 44 190 Gétigné-Clisson

Comme le lierre et comme les serpents : poésie visuelle et langage figuratif dans les scènes dion... more Comme le lierre et comme les serpents : poésie visuelle et langage figuratif dans les scènes dionysiaques de la céramique à figures noires .

Revue De Philologie De Litterature Et D Histoire Anciennes, 1999

L'Historia Apollonii regis Tyri est un roman ou les enigmes occupent une place importante. Ce... more L'Historia Apollonii regis Tyri est un roman ou les enigmes occupent une place importante. Cet article dans un premier temps etudie les trois types d'enigmes qu'on y trouve, et tente d'expliquer l'enigme initiale. Il examine ensuite les trois fonctions principales de l'enigme dans le roman : souligner la structure du texte et ses grandes articulations ; reveler la culture et la sagesse de certains personnages ; lier le roman au seul mythe de l'Antiquite qui tourne autour d'une enigme, celui d'Œdipe L'inceste est en effet le theme principal du roman, ce que n'avait pas bien vu le chretien qui elabora, a partir d'un original grec, l'adaptation latine que nous lisons.

Latomus Revue D Etudes Latines, 2008