Chiara Mancinelli | Universitat Autònoma de Barcelona (original) (raw)

Papers by Chiara Mancinelli

Un luogo dove essere poveri: riforma religiosa francescana, razionalità economica ed amministrazione politica nella Corona d’Aragona (XIV – XVI secolo), 2024

The work has been presented and shortilisted for the 1st edition of Fondazione Datini's Human Sol... more The work has been presented and shortilisted for the 1st edition of Fondazione Datini's Human Solvency Prize 2024

Resumen En relación a los recientes acontecimientos socio-económicos que han interesado a nuestra... more Resumen En relación a los recientes acontecimientos socio-económicos que han interesado a nuestra sociedad, el propósito de este trabajo es realizar una rápida confron-tación entre algunos de los temas centrales de las reflexiones ético-económicas medievales y consideraciones sobre temas parecidos surgidos en los últimos tiem-pos. En efecto, en la nueva discusión ético-económica que parece haber surgido recientemente, las consideraciones medievales resultan de absoluta actualidad, constituyendo un precedente imprescindible con el que confrontarse. Palabras clave Reflexión ético-económica medieval, Pedro de Juan Olivi, Francesc Eiximenis, nueva discusión ético-económica. Abstract In relation to recent socioeconomic events that have interested our society, the purpose of this work is to make a brief comparison between some of the issues of medieval ethical economical reflection and considerations on similar themes emerged in recent times. Indeed, in the new ethical-economic debate, wh...

The Foundation of the Franciscan Friary of the Sant Esperit, Valencia

Ideology in the Middle Ages, 2019

El interes hacia la obra y la figura del franciscano Francesc Eiximenis nos ha motivado a investi... more El interes hacia la obra y la figura del franciscano Francesc Eiximenis nos ha motivado a investigar la posible influencia de sus consideraciones economicas en la organizacion economica del convento del Santo Espiritu del Monte, comunidad surgida a principios del siglo XV por el patrocinio de la reina Maria de Luna, cercana al Fraile, y que se proponia observar la regla franciscana al pie de la letra. El trabajo de investigacion se desarrolla segun aquella perspectiva historiografica que estudia la etica economica medieval a partir de los textos y los lenguajes empleados para explicar las actuaciones economicas de religiosos y laicos y en la linea interpretativa que analiza el comportamiento economico de las comunidades mendicantes. Por lo tanto, nuestro planteamiento se inserta en la perspectiva de aquellos estudios, difundidos en Europa pero no en Espana, que examinan la organizacion economica de los conventos mendicantes vinculandola con la reflexion etica – economica madurada po...

EVANGELISTI, Paolo. Francesc Eiximenis. Il Dodicesimo libro del Cristiano. Capp. 139- 152 e 193-197. Lo statuto della moneta negli scritti di un frate Minore del secolo XIV. Trieste: Edizioni Università di Trieste, 2013

Medievalia, 2015

En relación a los recientes acontecimientos socio-económicos que han interesado a nuestra socieda... more En relación a los recientes acontecimientos socio-económicos que han interesado a nuestra sociedad, el propósito de este trabajo es realizar una rápida confrontación entre algunos de los temas centrales de las reflexiones ético-económicas medievales y consideraciones sobre temas parecidos surgidos en los últimos tiempos. En efecto, en la nueva discusión ético-económica que parece haber surgido recientemente, las consideraciones medievales resultan de absoluta actualidad, constituyendo un precedente imprescindible con el que confrontarse.

Medievalia, 2014

La fundación y organización económica del convento del Santo Espíritu del Monte (Gilet, Sagunto) ... more La fundación y organización económica del convento del Santo Espíritu del Monte (Gilet, Sagunto) es un ejemplo de translatio de las ideas ético-económicas del fraile Francesc Eiximenis, director espiritual de la casa franciscana, y reflejo de la situación contemporánea vivida en la Corona de Aragón en la primera mitad del siglo xv. La fundación refleja el desarrollo de la Observancia franciscana y el asentamiento del sistema censal. El estudio de la organización económica de conventos mendicantes en el Mediterráneo, relacionada a la reflexión moral elaborada por los pensadores de las mismas órdenes, es una interesante aproximación historiográfica, que cuenta con varios ejemplos de análisis en Europa 1 , pero con ningún estudio concluido por España desde esta perspectiva. Junto a otras elaboraciones en curso 2 , en mi tesis doctoral pretendo aplicar tal aproximación historiográfica al análisis del convento franciscano del Santo Espíritu. En efecto, en el caso del convento franciscano del Santo Espíritu del Monte, la aproximación al análisis de su organización económica muestra cómo la comunidad estuvo integrada en el desarrollo de técnicas financieras simultáneas, tal como el sistema censal, la injerencia de la Corona en el establecimiento de la comunidad y en la elección de sus procuradores, y la evolución de la consideración moral interna en la Orden franciscana sobre las rentas censales concedi

Archivo Ibero-Americano 75, nº 280 (2015): 5-45, 2015

At the beginning of the fifteenth century, the Aragonese Queen Maria de Luna granted the Francisc... more At the beginning of the fifteenth century, the Aragonese Queen Maria de Luna granted the Franciscan Monastery of Santo Espiritu del Monte censal incomes instead of alms. Some fifty years later, that source of income was abolished because it was considered incompatible with the friars’ vow of poverty. The assignment and removal of censal incomes provide a wider scope of far-reaching historical, political, economic and religious facts. At the same time, they show the close relationshipamong the economic practices of lay people, Franciscan economic thought and the economic management of the friaries. In this context, it is worth highlighting the influence that the thought of the Franciscan author Francesc Eiximenis exerted on the community of Santo Espiritu.

Francesc Eiximenis. En homenatge, Miscel·lània núm. 4, Edita Societat Catalana d'Esdtudis Jurídics, 2021

En un primer moment, pensar en franciscans i en economia pot crear una mica de confusió a tots el... more En un primer moment, pensar en franciscans i en economia pot crear una mica de confusió a tots els estudiosos que no estiguin familiaritzats amb la perspectiva historiogràfica de la reflexió econòmica medieval. En efecte, com podien uns frares que havien triat ser pobres arribar a ser uns experts en economia? Intentaré contestar a aquesta pregunta a través de l'exemple d'un exponent il•lustre d'aquestes terres, Francesc Eiximenis, conegut sobretot des del punt de vista filològic, considerada la seva extensa obra, però poc apreciat per la seva reflexió política i econòmica. Començarem descrivint què entenem per reflexió econòmica, després repassarem breument la biografia d'Eiximenis i finalment ens detindrem en uns exemples concrets i en extractes de les seves obres, vinculant d'aquesta manera la teoria amb la pràctica.

AIA, 2017

La Observancia franciscana en La prOvincia de aragón (1380ca-1517): aprOximación a su estudiO the... more La Observancia franciscana en La prOvincia de aragón (1380ca-1517): aprOximación a su estudiO the franciscan Observance in the prOvince Of aragOn (1380ca-1517): an apprOach tO its study resuMen: Describimos las pautas que seguiremos en el estudio que pretendemos desarrollar sobre la historia de la Observancia franciscana en la provincia de Aragón, actualmente una cuestión historiográfica escasamente tenida en cuenta, presentando el listado de las nuevas fundaciones observantes halladas hasta el momento a través de las crónicas y de las fuentes. Esta primera pesquisa suma nuevas informaciones a las ya conocidas y, en algunos casos, ha permitido adelantar la fecha de institución de las comunidades observantes normalmente considerada. palabras Clave: franciscanos, conventos, observancia, provincia de Aragón. abstraCt: We describe the guidelines that we will follow in the study that we intend to develop on the history of the Franciscan Observance in the province of Aragon. This is a historiographical question scarcely considered today. We present a list of new Observant foundations existing up to now based on selected chronicles and sources. This first survey adds new information to what is already known and, in some cases, advance the date of Observant communities that are typically studied. Para citar este artículo/Citation: ManCinelli, Chiara. «La observancia franciscana en la provincia de Aragón (1380ca-1517): Aproximación a su estudio». Archivo Ibero-Americano 77, nº 284 (2017): 53-67.

Francesc Eiximenis, fraile gerundino y conocido autor medieval, puede ser considerado como un aut... more Francesc Eiximenis, fraile gerundino y conocido autor medieval, puede ser considerado como un autor que ha contribuido al desarrollo de la reflexión económica medieval y franciscana. Su visión económica y política se inscribe en un preciso marco moral que puede ser indicativo de una intención educativa-pedagógica del autor. Por lo tanto, el análisis de tres obras diferentes de Eiximenis, el Ars praedicandi populo, el Regiment de la cosa pública y el Pastorale, puede orientar sobre la intencionalidad del fraile de expresar a lo largo de su obra un programa pedagógico y normalizador hacia la sociedad.
Francesc Eiximenis, reflexión económica medieval, programa
pedagógico, Ars praedicandi populo, Regiment de la cosa pública, Pastorale

Ideology in the Middle Ages: Approaches from Southwestern Europe, 2019

La asignación y retiro de las rentas censales del convento franciscano de Santo Espíritu del Mont... more La asignación y retiro de las rentas censales del convento franciscano de Santo Espíritu del Monte, concedidas por la reina patrocinadora María de Luna en lugar de la limosna a principio del siglo XV y retiradas unos cincuenta años
después, al ser consideradas incompatibles con el voto de pobreza, resumen circunstancias históricas, políticas, económicas y religiosas de mayor alcance y, al mismo tiempo, ponen de manifiesto la estrecha relación que vincula las prácticas económicas laicas a las consideraciones sobre los comportamientos económicos elaborados dentro de la Orden y la gestión económica realizada en los conventos. En este sentido, hay que destacar la influencia del autor y pensador Francesc Eiximenis en la institución de Santo Espíritu.

En la segunda mitad del siglo XIV, en la Corona de Aragón aparecen las primeras señales de aquell... more En la segunda mitad del siglo XIV, en la Corona de Aragón aparecen las primeras señales de aquella reforma franciscana conocida más tarde como Observancia. En este proceso, en que se ponen de manifiesto una primera fase del movimiento y una fase más madura, aparecen particularidades propias, tales como la relación entre familia real y franciscanos y la participación del papa de Aviñón y del autor Eiximenis a una primera fase del movimiento.

Tra il Tirreno e Gibilterra. Un mediterraneo iberico?, t. 1, a cura di L. Gallinari e F. Sabaté i Curull, Consiglio nazionale delle ricerche, Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea, Cagliari, 2015, 99-135

Francesca Corriere

Medievalia, v. 16, 2013

el convento franciscano del santo espíritu del monte: un ejemplo de translatio ético-económica Ch... more el convento franciscano del santo espíritu del monte: un ejemplo de translatio ético-económica Chiara Mancinelli Universitat Autònoma de Barcelona Chiara.mancinelli@e-campus.uab.cat

Un luogo dove essere poveri: riforma religiosa francescana, razionalità economica ed amministrazione politica nella Corona d’Aragona (XIV – XVI secolo), 2024

The Foundation of the Franciscan Friary of the Sant Esperit, Valencia

Ideology in the Middle Ages, 2019

Medievalia, 2015

Medievalia, 2014

Archivo Ibero-Americano 75, nº 280 (2015): 5-45, 2015

Francesc Eiximenis. En homenatge, Miscel·lània núm. 4, Edita Societat Catalana d'Esdtudis Jurídics, 2021

AIA, 2017

Ideology in the Middle Ages: Approaches from Southwestern Europe, 2019

Francesca Corriere

Medievalia, v. 16, 2013

redime el linaje a partir de la fi gura de Pero Niño, guiado por su 'nobleza' innata, de ahí que ... more redime el linaje a partir de la fi gura de Pero Niño, guiado por su 'nobleza' innata, de ahí que sus descendientes se encargasen de copiar y conservar la obra -La imagen del mundo (pp. 537-541).

Paolo Evangelisti, Francesc Eiximenis. Il Dodicesimo libro del Cristiano, capp. 139-152 e 193-197. Lo statuto della moneta negli scritti di un frate Minote del secolo XIV”, Frate Francesco rivista di cultura francescana, anno 80, Aprile 2014, n. 1, 251-254

De primeras pensar en franciscanos y en economía puede crear un poco de confusión. ¿Cómo podían u... more De primeras pensar en franciscanos y en economía puede crear un poco de confusión. ¿Cómo podían unos frailes que habían elegido ser pobres llegar a ser unos expertos económicos? Sin embargo, la respuesta a esta pregunta radica en el mismo voto de pobreza franciscano: escoger una vida pobre implicaba también saber escoger entre lo que era pobre y lo que no lo era, entre lo que era un " usus pauper " y un " usus dives " de las cosas con las que se encontraban los frailes a diario. Es decir, vivir en pobreza implicaba al mismo tiempo tomar decisiones y ejecutar acciones económicas para conseguirlo. Si tenemos en cuenta además que los franciscanos pertenecían a una orden en pleno contacto con la sociedad y que muchos menores realizaron estudios en universidades y centros de prestigios, ya no podrá extrañarnos que los frailes ejercieran como consejeros y embajadores para autoridades civiles y familias reales y que razonaran en escritos y sermones sobre los comportamientos económicos que veían ponerse en acto en su entorno.

Nella seconda metà del XIV secolo, nei territori peninsulari della Corona aragonese, compaiono i ... more Nella seconda metà del XIV secolo, nei territori peninsulari della Corona aragonese, compaiono i primi segni di quella riforma francescana conosciuta più tardi come Osservanza, già apparsi precedentemente in Italia. Questo processo, durante il quale si evidenziano una prima fase di “movimento” e una seconda fase “più matura”, è tuttavia caratterizzato da elementi propri, come il particolare rapporto tra famiglia reale e frati minori e la partecipazione del pensatore francescano Francesc Eiximenis alla prima fase del movimento. Un altro elemento rilevante da prendere in considerazione sono le relazioni tra il papato e l’Osservanza. Pietro de Luna interviene nella storia delle prime fondazioni che si proponevano il ritorno all’osservanza della Regola alla lettera sia come legato papale, favorendo gli eremi di Chelva e Manzanera, sia come papa di Avignone, autorizzando le fondazioni dei conventi del Santo Espíritu del Monte, Segorbe e Llíria. Tuttavia, il suo intervento non può essere letto esclusivamente in un’ottica di ricerca di appoggi per la parte avignonese: dovranno essere considerati, infatti, altri elementi salienti, come la generale politica religiosa di Pietro de Luna, la sua relazione con Eiximenis, il legame famigliare che lo lega alla regina Maria de Luna, patrocinatrice del convento del Santo Espíritu del Monte, approvato proprio da Benedetto XIII. Dopo il cambio di obbedienza nella Corona d’Aragona con l’adesione al papato romano e la morte di Pietro de Luna, quelle stesse comunità sono ratificate da Martino V. Sarà proprio a partire dal papato di questo pontefice quando si produce l’inquadramento del movimento di riforma, vale a dire quando compaiono incarichi e istituzioni proprie di una fase più matura dell’Osservanza, come la creazione della Custodia e più tardi della Vicaria osservante. In questa sede, quindi, saranno analizzati i rapporti tra il papato, avignonese e romano, e l’Osservanza francescana nata nella Provincia d’Aragona, valutando l’approvazione e l’inquadramento di un movimento di riforma in evoluzione all’interno del complesso quadro politico - religioso scaturito dallo Scisma.

Dentro de la ética planteada por el fraile menor Francesc Eiximenis, los comportamientos económic... more Dentro de la ética planteada por el fraile menor Francesc Eiximenis, los comportamientos económicos tienen un papel clave en tanto que los movimientos económicos están vinculados a ley de perfecta caridad, presente en el cuerpo urbano y cristológico. Así, al principio de su Regiment de la cosa pública, el fraile se define humilde servidor de Jesús Cristo, que por la salud de la cosa pública murió en acto de soberana caridad en el árbol de la cruz. A partir de la importante premisa, dada por el sacrificio de Cristo para redimir a los hombres, interpretado como acto de soberana humildad, caridad y auto desposesión, deriva la ética prevista para los miembros de la comunidad en el campo político–económico. La actuación de estos comportamientos permite poder estar dentro del perímetro de la comunidad y operar económicamente en ella, mientras que, como los órganos infectos, quien no cumple con las normas previstas, en cuanto ignorante o desviador económico, es expulsado del cuerpo cívico. Al margen de textos más conocidos, como el Regiment y del Dotzè del Crestià, Eiximenis describe las actitudes económicas de varios miembros de la comunidad en textos dedicados a otros temas. En particular, queremos destacar las reflexiones contenidas en obras de carácter diferente al económico y que resultan indicativas de la articulación del pensamiento ético-económico de Eiximenis: el Ars praedicandi populo, el Terç del Crestià, el Libre de les dones y el Pastorale. Las consideraciones de Eiximenis perfilan en positivo y en negativo las conductas económicas de los miembros de la comunidad, declinados como agentes económicos, en la cosa pública-cuerpo urbano que se convierte también en mercado.

El convento del Santo Espíritu del Monte: un ejemplo de ética-económica franciscana en el reino de Valencia

La reflexión ética – económica medieval: una reflexión actual

El convento del Santo Espíritu del Monte: aproximación a su historia

International Medieval Meeting Lleida 2013

Los primeros conventos observantes de la provincia de Aragón: un proyecto organizado.

The Franciscan convent of Santo Espíritu del Monte and its income

El interés hacia la obra y la figura del franciscano Francesc Eiximenis nos ha motivado a investi... more El interés hacia la obra y la figura del franciscano Francesc Eiximenis nos ha motivado a investigar la posible influencia de sus consideraciones económicas en la istituación y organización del convento del Santo Espíritu del Monte, comunidad surgida a principios del siglo XV en Gilet (Sagunto) con el propósito de observar la Regla al pie de la letra y bajo el patrocinio de la reina María de Luna, cercana al Fraile. El trabajo de investigación se desarrolla según aquella perspectiva historiográfica que estudia la ética económica medieval a partir de los textos y de los lenguajes empleados para explicar las actuaciones económicas de religiosos y laicos y en la línea interpretativa que analiza el comportamiento económico de las comunidades mendicantes. Por lo tanto, nuestro planteamiento se inserta en la perspectiva de aquellos estudios, difundidos en Europa pero no en España, que examinan la organización económica de los conventos mendicantes vinculándola con la reflexión ética – económica madurada por las mismas órdenes. Las dos líneas principales de estudio, es decir el análisis de la historia del Santo Espíritu y del pensamiento de Eiximenis, están interrelacionadas entre sí con otros aspectos a tener en cuenta para realizar una reconstrucción histórica lo más completa posible: el desarrollo de la Observancia franciscana en la Provincia de Aragón; la relación del papa de Aviñón y de la familia real aragonesa con Eiximenis y con el Santo Espíritu; el desarrollo de las consideraciones morales sobre los censales, instrumento económico que está en la base de la organización económica del convento. Las evidencias nos indican que Eiximenis intervino en el proceso de fundación del convento. Además, la fundación misma y el propósito de vida del Santo Espíritu coinciden con varios aspectos de su pensamiento: la realización de una vida pobre por parte de los religiosos y de ejemplo para la comunidad, la fundación de una comunidad religiosa en el poco cristianizado reino de Valencia, la gran caridad hecha por la reina a través del patrocinio. Desde el punto de vista de la gestión económica, el uso de rentas censales del Santo Espíritu coincide con cuanto sostenido por Eiximenis sobre el uso de censales por parte de comunidades religiosas. Todos estos elementos permiten entonces considerar la influencia de Eiximenis y de su pensamiento económico en la organización económica del Santo Espíritu del Monte.

Las culturas del Franciscanismo

En Julio de 2018 hemos lanzado el Call for papers “Las culturas del franciscanismo (siglos XIII-... more En Julio de 2018 hemos lanzado el Call for papers “Las culturas del franciscanismo (siglos XIII-XVI). Miradas y voces dentro y fuera del claustro“. Con esta jornada de estudio queremos crear un espacio para la reflexión sobre la cuestión franciscana que reuna diferente perspectivas: literaria, musical, artística, religiosa, económica. Nuestro objetivo es ofrecer una reconstrucción lo más global posible que contribuya al desarrollo de un tema de estudio que demasiado a menudo se ejerce de manera compartimentada. Invitamos a todos los interesados a inviar su propria propuesta antes del 15/09 al mail iem.franciscanism2018@gmail.com y a participar a la jornada que se celebrará el 9/11 en Barcelona en la Real Acadèmia de Bones Lletres.

El Institut d’Estudis Medievals organiza para el 2018 su primer Simposio de Estudio sobre Francis... more El Institut d’Estudis Medievals organiza para el 2018 su primer Simposio de Estudio sobre Franciscanismo.
Este Simposio pretende ofrecer una visión actual e interdisciplinaria de los estudios sobre Franciscanismo a nivel europeo sobre diferentes temáticas:

The Institute of Medieval Studies organizes in 2018 its first symposium on the study of Francisca... more The Institute of Medieval Studies organizes in 2018 its first symposium on the study of Franciscanism. This gathering is intended to offer an updated and inter-disciplinary perspective over studies on Franciscanism. The subject will be approached from the viewpoint of the following thematic areas: 1) Sources and literary production; 2) Social and pastoral action of the franciscan orders; 3) Economics; 4) Music and liturgy; 5) Architecture and the arts.