Andrea C. Mosquera Varas | Universidad Complutense de Madrid (original) (raw)
Call For Papers by Andrea C. Mosquera Varas
Invitación a participar en el Congreso "mayo del 68/50 años después" que tendrá lugar en la Unive... more Invitación a participar en el Congreso "mayo del 68/50 años después" que tendrá lugar en la Universidad Complutense de Madrid entre el 21 y el 23 de mayo de 2018.
Toda la información está disponible en: https://congresomayodel68.wordpress.com/
Book Reviews by Andrea C. Mosquera Varas
Bruno Bosteels es un pensador belga, profesor desde hace años en universidades estadounidenses co... more Bruno Bosteels es un pensador belga, profesor desde hace años en universidades estadounidenses como Harvard, Cornell y Columbia. Es experto en Alain Badiou, pues es no sólo traductor al inglés de varios libros suyos, sino también autor de numerosas publicaciones sobre su obra. Está, además, interesado en teoría política y en la literatura y la cultura latinoamericanas, de lo que es muestra el libro que nos ocupa.
Papers by Andrea C. Mosquera Varas
Differenz, 2017
Esteartículopretendehacerdialogarlasinterpretacionesdecuatroautorescontemporáneos en torno a la c... more Esteartículopretendehacerdialogarlasinterpretacionesdecuatroautorescontemporáneos en torno a la caverna de la República, con el fin de poner de relieve la existencia de dos grandes abordajes de la filosofía de Platón: los dos primeros representarían una lectura fenomenológico-ontológica, mientras que los dos últimos se acercarían al texto platónico desde un pensamiento político. Se abre así la disyuntiva acerca del sentido de las Ideas, bien como aquello que trata de nombrar el ser en tanto ser, bien como aquello a lo que debe encaminarse la política para ser cada vez más justa. Además, se tratará de dilucidar si los diálogos platónicos resultan limitados a la contemporaneidad de su propio tiempo, o si son siempre, en cada época, contemporáneos a "nosotros".
Este trabajo propone pensar la relacion entre locura y razon, pero a su vez problematizar su supu... more Este trabajo propone pensar la relacion entre locura y razon, pero a su vez problematizar su supuestamente clara diferencia a partir de tres lecturas interconectadas. Como texto que nos servira de punto de partida, discutiremos las Meditaciones Metafisicas de Rene Descartes. A continuacion, revisaremos la critica al mismo que se encuentra en el capitulo “El gran encierro” de la Historia de la locura en la epoca clasica de Michel Foucault, donde se presenta la consideracion de que en la Modernidad, de la mano de Descartes, se habria llevado a cabo un “violento encierro filosofico de la locura”. En tercer lugar, se recogera la discusion de esta tesis por parte de Jacques Derrida en el segundo capitulo de La escritura y la diferencia, “Cogito e historia de la locura”, cuya propuesta se opone a la teoria de que tal encierro haya tenido lugar y, en todo caso, de que se trate de un hecho historico. Se atendera tambien brevemente a la respuesta de Michel Foucault a su contemporaneo en el a...
La presente epoca ha sido invadida por la proliferacion de los “nuevos filosofos” –en su mayoria ... more La presente epoca ha sido invadida por la proliferacion de los “nuevos filosofos” –en su mayoria franceses– que, si bien se niegan a ser unificados en un mismo conjunto debido a que sus propuestas difieren en ciertos matices y perspectivas, comparten un horizonte comun en la medida en que, creyendo hacerse eco del Dios-ha-muerto nietzscheano, aniquilan eso que permite observar, analizar, juzgar y, finalmente, transformar el mundo aparente en el que vivimos anclados. Este rasgo, que pretende ser la base de un trastrueque radical de lo que hay, no puede sino desembocar, con la hipocresia de su lenguaje subversivo, en una paradojica traicion que nos hunde, mediante la defensa del relativismo, en un profundo nihilismo, entendido como “combinacion de resignacion a lo necesario y de voluntad puramente negativa, incluso destructiva”1, esto es, como la caracterizacion del ser humano como ser victimario incapaz de querer y producir el Bien y, por tanto, anclado en la obsesion por escapar del...
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2019
es una embriaguez, no una filosofía: no soy un filósofo, sino un santo, quizá un loco. Georges Ba... more es una embriaguez, no una filosofía: no soy un filósofo, sino un santo, quizá un loco. Georges Bataille Si se trata de huir de uno mismo es más fácil jugar o emborracharse. Y aún más fácil morir.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2018
La modernidad, quitando a Dios del mundo, no solo no ha salido de la teología, sino que, en ciert... more La modernidad, quitando a Dios del mundo, no solo no ha salido de la teología, sino que, en cierto sentido, no ha hecho más que llevar a cabo el proyecto de la oikonomía providencial. Giorgio Agamben Si el cuerpo es una tumba, la carne es un nacimiento. Rodrigo Karmy Bolton Quizá […] el hombre pos-histórico tendrá que volcarse a la monstruosidad de su carne que, como un fragmento de lo eterno, lo inquieta al sonreírle. Rodrigo Karmy Bolton And the flesh rotted off my skull, And then I will have earned my permanent smile (Smog) 2 El trabajo que nos ocupa primordialmente, Políticas de la excarnación. Para una genealogía teológica de la biopolítica-publicación que no es sino la conversión en libro de la
Daímon, 2017
misma, mediante su propia terminología, al contexto político-cultural actual. Con la interpretaci... more misma, mediante su propia terminología, al contexto político-cultural actual. Con la interpretación de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto.
Cenaltes Ediciones, 2020
Este libro, se distribuye libremente en formato PDF, bajo una Licencia Creative Commons Atribució... more Este libro, se distribuye libremente en formato PDF, bajo una Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Sin Derivar 4.0 Internacional Se autoriza la reproducción y distribución gratuita de su contenido en formato digital Cualquier versión impresa de esta obra cuenta con derechos comerciales de CENALTES Ediciones
A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genealogía teológica d... more A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genealogía
teológica de la biopolítica, UNIPE: editorial universitaria, 2014, 256 pp, y
Escritos bárbaros. Ensayos sobre razón imperial y mundo árabe contemporáneo,
Santiago de Chile, LOM ediciones, 2016, 240 pp.
Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 2017
Este trabajo propone pensar la relación entre locura y razón, pero a su vez proble- matizar su su... more Este trabajo propone pensar la relación entre locura y razón, pero a su vez proble- matizar su supuestamente clara diferencia a partir de tres lecturas interconectadas. Como texto que nos servirá de punto de partida, discutiremos las Meditaciones Metafísicas de René Descartes. A continuación, revisaremos la crítica al mismo que se encuentra en el capítulo “El gran encierro” de la Historia de la locura en la época clásica de Michel Foucault, donde se presenta la consideración de que en la Modernidad, de la mano de Descartes, se habría llevado a cabo un “violento encierro flosófco de la locura” . En tercer lugar, se reco- gerá la discusión de esta tesis por parte de Jacques Derrida en el segundo capítulo de La escritura y la diferencia, “Cogito e historia de la locura” , cuya propuesta se opone a la teoría de que tal encierro haya tenido lugar y, en todo caso, de que se trate de un hecho histórico. Se atenderá también brevemente a la respuesta de Michel Foucault a su contemporáneo en el apéndice de la segunda edición de su Historia de la locura, “Mi cuerpo, ese papel, ese fuego” . En suma, se presenciará el debate entre estos dos pensadores en torno al párrafo en el que Descartes, al menos, menciona la posibilidad de la locura.
Differenz, 2017
Resumen: Este artículo pretende hacer dialogar las interpretaciones de cuatro autores contemporán... more Resumen: Este artículo pretende hacer dialogar las interpretaciones de cuatro autores contemporáneos en torno a la caverna de la República, con el fin de poner de relieve la existencia de dos grandes abordajes de la filosofía de Platón: los dos primeros representarían una lectura fenomenológico-ontológica, mientras que los dos últimos se acercarían al texto platónico desde un pensamiento político. Se abre así la disyuntiva acerca del sentido de las Ideas, bien como aquello que trata de nombrar el ser en tanto ser, bien como aquello a lo que debe encaminarse la política para ser cada vez más justa. Además, se tratará de dilucidar si los diálogos platónicos resultan limitados a la contemporaneidad de su propio tiempo, o si son siempre, en cada época, contemporáneos a " nosotros " .
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, 2017
Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su ... more Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su propuesta de traducción de la misma, mediante su propia terminología, al con- texto político-cultural actual. Con la interpreta- ción de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto.
En el seno del actual debate jurídico-político en torno a la soberanía y la autodeterminación de ... more En el seno del actual debate jurídico-político en torno a la soberanía y la autodeterminación de un pueblo, y a la legitimidad de aquello que, sin embargo, no es legal según la Constitución vigente, es innegable la necesidad de darle la palabra a quienes han pensado profundamente sobre estas problemáticas en contextos sorprendentemente similares al presente: un jurista que vivió y apoyó el fin de la República de Weimar y el comienzo del Tercer Reich, un filósofo que aplaudió la Revolución francesa desde un pequeño pueblo alemán, y otro jurista, gran defensor de una Teoría pura del Derecho que encumbra la legalidad.
This study presents Donna J. Haraway´s Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, whi... more This study presents Donna J. Haraway´s Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, which criticizes the strategies of social institutions with ideological interests in the development of disciplines such as immunology, sociobiology, and primatology and proclaims the construction of a new science that no longer reproduces patriarchal, colonialist, and capitalist systems.
This critical analysis is structured as follows:First of all, deconstructing language as a weapon created by the logic of dominant masculinist and colonialist power that has been producing the scientific discourses throughout the history of knowledge. Secondly, taking a constructivist perspective versus an essentialist conception of women. One must not confuse the effects of unjust social order with the natural constitution of women. The subordination of women is a historical, political, and cultural fact, so it is not given by nature. Finally, proposing the ironic figure of the cyborg, as a subject of knowledge which conforms itself, since its essence does not come as a naturally given εἶδος, and which works as a monster who de- monstrates a different way of doing science, away from traditional dichotomies.
Following this author, we suggest the structuralist theory of Louis Althusser, who introduces the notion of science as an epistemological break which stems from ideology and builds against it by a review to fill what is missing, no-thought and pre-interpreted, like the object of knowledge “women” in patriarchal ideology.
Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas, 2015
A propósito de Alain badiou y Fabien TarbY, La filosofía y el acontecimiento.
Books by Andrea C. Mosquera Varas
Invitación a participar en el Congreso "mayo del 68/50 años después" que tendrá lugar en la Unive... more Invitación a participar en el Congreso "mayo del 68/50 años después" que tendrá lugar en la Universidad Complutense de Madrid entre el 21 y el 23 de mayo de 2018.
Toda la información está disponible en: https://congresomayodel68.wordpress.com/
Bruno Bosteels es un pensador belga, profesor desde hace años en universidades estadounidenses co... more Bruno Bosteels es un pensador belga, profesor desde hace años en universidades estadounidenses como Harvard, Cornell y Columbia. Es experto en Alain Badiou, pues es no sólo traductor al inglés de varios libros suyos, sino también autor de numerosas publicaciones sobre su obra. Está, además, interesado en teoría política y en la literatura y la cultura latinoamericanas, de lo que es muestra el libro que nos ocupa.
Differenz, 2017
Esteartículopretendehacerdialogarlasinterpretacionesdecuatroautorescontemporáneos en torno a la c... more Esteartículopretendehacerdialogarlasinterpretacionesdecuatroautorescontemporáneos en torno a la caverna de la República, con el fin de poner de relieve la existencia de dos grandes abordajes de la filosofía de Platón: los dos primeros representarían una lectura fenomenológico-ontológica, mientras que los dos últimos se acercarían al texto platónico desde un pensamiento político. Se abre así la disyuntiva acerca del sentido de las Ideas, bien como aquello que trata de nombrar el ser en tanto ser, bien como aquello a lo que debe encaminarse la política para ser cada vez más justa. Además, se tratará de dilucidar si los diálogos platónicos resultan limitados a la contemporaneidad de su propio tiempo, o si son siempre, en cada época, contemporáneos a "nosotros".
Este trabajo propone pensar la relacion entre locura y razon, pero a su vez problematizar su supu... more Este trabajo propone pensar la relacion entre locura y razon, pero a su vez problematizar su supuestamente clara diferencia a partir de tres lecturas interconectadas. Como texto que nos servira de punto de partida, discutiremos las Meditaciones Metafisicas de Rene Descartes. A continuacion, revisaremos la critica al mismo que se encuentra en el capitulo “El gran encierro” de la Historia de la locura en la epoca clasica de Michel Foucault, donde se presenta la consideracion de que en la Modernidad, de la mano de Descartes, se habria llevado a cabo un “violento encierro filosofico de la locura”. En tercer lugar, se recogera la discusion de esta tesis por parte de Jacques Derrida en el segundo capitulo de La escritura y la diferencia, “Cogito e historia de la locura”, cuya propuesta se opone a la teoria de que tal encierro haya tenido lugar y, en todo caso, de que se trate de un hecho historico. Se atendera tambien brevemente a la respuesta de Michel Foucault a su contemporaneo en el a...
La presente epoca ha sido invadida por la proliferacion de los “nuevos filosofos” –en su mayoria ... more La presente epoca ha sido invadida por la proliferacion de los “nuevos filosofos” –en su mayoria franceses– que, si bien se niegan a ser unificados en un mismo conjunto debido a que sus propuestas difieren en ciertos matices y perspectivas, comparten un horizonte comun en la medida en que, creyendo hacerse eco del Dios-ha-muerto nietzscheano, aniquilan eso que permite observar, analizar, juzgar y, finalmente, transformar el mundo aparente en el que vivimos anclados. Este rasgo, que pretende ser la base de un trastrueque radical de lo que hay, no puede sino desembocar, con la hipocresia de su lenguaje subversivo, en una paradojica traicion que nos hunde, mediante la defensa del relativismo, en un profundo nihilismo, entendido como “combinacion de resignacion a lo necesario y de voluntad puramente negativa, incluso destructiva”1, esto es, como la caracterizacion del ser humano como ser victimario incapaz de querer y producir el Bien y, por tanto, anclado en la obsesion por escapar del...
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2019
es una embriaguez, no una filosofía: no soy un filósofo, sino un santo, quizá un loco. Georges Ba... more es una embriaguez, no una filosofía: no soy un filósofo, sino un santo, quizá un loco. Georges Bataille Si se trata de huir de uno mismo es más fácil jugar o emborracharse. Y aún más fácil morir.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2018
La modernidad, quitando a Dios del mundo, no solo no ha salido de la teología, sino que, en ciert... more La modernidad, quitando a Dios del mundo, no solo no ha salido de la teología, sino que, en cierto sentido, no ha hecho más que llevar a cabo el proyecto de la oikonomía providencial. Giorgio Agamben Si el cuerpo es una tumba, la carne es un nacimiento. Rodrigo Karmy Bolton Quizá […] el hombre pos-histórico tendrá que volcarse a la monstruosidad de su carne que, como un fragmento de lo eterno, lo inquieta al sonreírle. Rodrigo Karmy Bolton And the flesh rotted off my skull, And then I will have earned my permanent smile (Smog) 2 El trabajo que nos ocupa primordialmente, Políticas de la excarnación. Para una genealogía teológica de la biopolítica-publicación que no es sino la conversión en libro de la
Daímon, 2017
misma, mediante su propia terminología, al contexto político-cultural actual. Con la interpretaci... more misma, mediante su propia terminología, al contexto político-cultural actual. Con la interpretación de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto.
Cenaltes Ediciones, 2020
Este libro, se distribuye libremente en formato PDF, bajo una Licencia Creative Commons Atribució... more Este libro, se distribuye libremente en formato PDF, bajo una Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Sin Derivar 4.0 Internacional Se autoriza la reproducción y distribución gratuita de su contenido en formato digital Cualquier versión impresa de esta obra cuenta con derechos comerciales de CENALTES Ediciones
A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genealogía teológica d... more A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genealogía
teológica de la biopolítica, UNIPE: editorial universitaria, 2014, 256 pp, y
Escritos bárbaros. Ensayos sobre razón imperial y mundo árabe contemporáneo,
Santiago de Chile, LOM ediciones, 2016, 240 pp.
Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 2017
Este trabajo propone pensar la relación entre locura y razón, pero a su vez proble- matizar su su... more Este trabajo propone pensar la relación entre locura y razón, pero a su vez proble- matizar su supuestamente clara diferencia a partir de tres lecturas interconectadas. Como texto que nos servirá de punto de partida, discutiremos las Meditaciones Metafísicas de René Descartes. A continuación, revisaremos la crítica al mismo que se encuentra en el capítulo “El gran encierro” de la Historia de la locura en la época clásica de Michel Foucault, donde se presenta la consideración de que en la Modernidad, de la mano de Descartes, se habría llevado a cabo un “violento encierro flosófco de la locura” . En tercer lugar, se reco- gerá la discusión de esta tesis por parte de Jacques Derrida en el segundo capítulo de La escritura y la diferencia, “Cogito e historia de la locura” , cuya propuesta se opone a la teoría de que tal encierro haya tenido lugar y, en todo caso, de que se trate de un hecho histórico. Se atenderá también brevemente a la respuesta de Michel Foucault a su contemporáneo en el apéndice de la segunda edición de su Historia de la locura, “Mi cuerpo, ese papel, ese fuego” . En suma, se presenciará el debate entre estos dos pensadores en torno al párrafo en el que Descartes, al menos, menciona la posibilidad de la locura.
Differenz, 2017
Resumen: Este artículo pretende hacer dialogar las interpretaciones de cuatro autores contemporán... more Resumen: Este artículo pretende hacer dialogar las interpretaciones de cuatro autores contemporáneos en torno a la caverna de la República, con el fin de poner de relieve la existencia de dos grandes abordajes de la filosofía de Platón: los dos primeros representarían una lectura fenomenológico-ontológica, mientras que los dos últimos se acercarían al texto platónico desde un pensamiento político. Se abre así la disyuntiva acerca del sentido de las Ideas, bien como aquello que trata de nombrar el ser en tanto ser, bien como aquello a lo que debe encaminarse la política para ser cada vez más justa. Además, se tratará de dilucidar si los diálogos platónicos resultan limitados a la contemporaneidad de su propio tiempo, o si son siempre, en cada época, contemporáneos a " nosotros " .
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, 2017
Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su ... more Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su propuesta de traducción de la misma, mediante su propia terminología, al con- texto político-cultural actual. Con la interpreta- ción de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto.
En el seno del actual debate jurídico-político en torno a la soberanía y la autodeterminación de ... more En el seno del actual debate jurídico-político en torno a la soberanía y la autodeterminación de un pueblo, y a la legitimidad de aquello que, sin embargo, no es legal según la Constitución vigente, es innegable la necesidad de darle la palabra a quienes han pensado profundamente sobre estas problemáticas en contextos sorprendentemente similares al presente: un jurista que vivió y apoyó el fin de la República de Weimar y el comienzo del Tercer Reich, un filósofo que aplaudió la Revolución francesa desde un pequeño pueblo alemán, y otro jurista, gran defensor de una Teoría pura del Derecho que encumbra la legalidad.
This study presents Donna J. Haraway´s Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, whi... more This study presents Donna J. Haraway´s Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, which criticizes the strategies of social institutions with ideological interests in the development of disciplines such as immunology, sociobiology, and primatology and proclaims the construction of a new science that no longer reproduces patriarchal, colonialist, and capitalist systems.
This critical analysis is structured as follows:First of all, deconstructing language as a weapon created by the logic of dominant masculinist and colonialist power that has been producing the scientific discourses throughout the history of knowledge. Secondly, taking a constructivist perspective versus an essentialist conception of women. One must not confuse the effects of unjust social order with the natural constitution of women. The subordination of women is a historical, political, and cultural fact, so it is not given by nature. Finally, proposing the ironic figure of the cyborg, as a subject of knowledge which conforms itself, since its essence does not come as a naturally given εἶδος, and which works as a monster who de- monstrates a different way of doing science, away from traditional dichotomies.
Following this author, we suggest the structuralist theory of Louis Althusser, who introduces the notion of science as an epistemological break which stems from ideology and builds against it by a review to fill what is missing, no-thought and pre-interpreted, like the object of knowledge “women” in patriarchal ideology.
Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas, 2015
A propósito de Alain badiou y Fabien TarbY, La filosofía y el acontecimiento.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2018
A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genea-logía teológica ... more A propósito de Rodrigo Karmy Bolton, Políticas de la excarnación. Para una genea-logía teológica de la biopolítica, UNIPE: editorial universitaria, 2014, 256 pp, y Escritos bárbaros. Ensayos sobre razón imperial y mundo árabe contemporáneo, Santiago de Chile, LOM ediciones, 2016, 240 pp. La modernidad, quitando a Dios del mundo, no solo no ha salido de la teología, sino que, en cierto sentido, no ha hecho más que llevar a cabo el proyecto de la oikonomía providencial. Giorgio Agamben Si el cuerpo es una tumba, la carne es un nacimiento. Rodrigo Karmy Bolton Quizá […] el hombre pos-histórico tendrá que volcarse a la monstruosidad de su carne que, como un fragmento de lo eterno, lo inquieta al sonreírle. Rodrigo Karmy Bolton And the flesh rotted off my skull, And then I will have earned my permanent smile (Smog) 2 El trabajo que nos ocupa primordialmente, Políticas de la excarnación. Para una genea-logía teológica de la biopolítica-publicación que no es sino la conversión en libro de la