Juan A Navarrete Cano | Universidad Católica del Norte (original) (raw)
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CSIC (Consejo Superior de Investigaciones Científicas-Spanish National Research Council)
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Papers by Juan A Navarrete Cano
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2017
En este artículo el autor intenta explicar un párrafo del PTHC recurriendo a los textos anteriore... more En este artículo el autor intenta explicar un párrafo del PTHC recurriendo a los textos anteriores de Zubiri, donde desarrolla las ideas presentadas en ese párrafo. Los conceptos articuladores de la reflexión teológica sobre la creación que se presentan en este texto son: creatio ex nihilo sui y creatio ex nihilo subjecti. El autor utiliza en su análisis de los antecedentes de la teología de la creación los textos Sobre el problema de la filosofía de 1944 y Problemas fundamentales de la metafísica Occidental de 1969-1970. El autor nos muestra como Zubiri estructura su teología de la creación en diálogo con la teología islámica y medieval cristiana (en SPF) y con la filosofía de Santo Tomás de Aquino (en PFMO). Desde este enfrentamiento surge el pensamiento propio de Zubiri que se inserta dentro de un nuevo horizonte de pensamiento que puede ser llamado "horizonte de la realidad". Desde este nuevo horizonte aparecen en la teología de la creación zubiriana términos como: la ...
Latin American Perspectives on Science and Religion, 2015
Cuadernos de Teología, 2013
En este artículo nos proponemos responder dos interrogantes. La primera es: cuáles son las acentu... more En este artículo nos proponemos responder dos interrogantes. La primera es: cuáles son las acentuaciones en el diálogo entre teología y ciencia en la teología de la creación latinoamericana entre los años 1999-2009. La segunda interrogante es: cuál sería la fisonomía de una teología de la creación latinoamericana en diálogo con las ciencias. Las acentuaciones principales que destacamos de este diálogo teología-ciencia han sido, primero, el asumir los desafíos que la propia ciencia presenta a la teología de la liberación y, segundo, la aparición de la reflexión ecoteológica. La tarea principal que se le presenta a la teología de la creación latinoamericana es el repensar una teología del cosmos que pueda articular tanto los avances de la ciencia, los desafíos eco-teológicos y los desafíos que surgen de la continua búsqueda de justicia en nuestro continente.
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2017
En este artículo el autor intenta explicar un párrafo del PTHC recurriendo a los textos anteriore... more En este artículo el autor intenta explicar un párrafo del PTHC recurriendo a los textos anteriores de Zubiri, donde desarrolla las ideas presentadas en ese párrafo. Los conceptos articuladores de la reflexión teológica sobre la creación que se presentan en este texto son: creatio ex nihilo sui y creatio ex nihilo subjecti. El autor utiliza en su análisis de los antecedentes de la teología de la creación los textos Sobre el problema de la filosofía de 1944 y Problemas fundamentales de la metafísica Occidental de 1969-1970. El autor nos muestra como Zubiri estructura su teología de la creación en diálogo con la teología islámica y medieval cristiana (en SPF) y con la filosofía de Santo Tomás de Aquino (en PFMO). Desde este enfrentamiento surge el pensamiento propio de Zubiri que se inserta dentro de un nuevo horizonte de pensamiento que puede ser llamado "horizonte de la realidad". Desde este nuevo horizonte aparecen en la teología de la creación zubiriana términos como: la ...
Latin American Perspectives on Science and Religion, 2015
Cuadernos de Teología, 2013
En este artículo nos proponemos responder dos interrogantes. La primera es: cuáles son las acentu... more En este artículo nos proponemos responder dos interrogantes. La primera es: cuáles son las acentuaciones en el diálogo entre teología y ciencia en la teología de la creación latinoamericana entre los años 1999-2009. La segunda interrogante es: cuál sería la fisonomía de una teología de la creación latinoamericana en diálogo con las ciencias. Las acentuaciones principales que destacamos de este diálogo teología-ciencia han sido, primero, el asumir los desafíos que la propia ciencia presenta a la teología de la liberación y, segundo, la aparición de la reflexión ecoteológica. La tarea principal que se le presenta a la teología de la creación latinoamericana es el repensar una teología del cosmos que pueda articular tanto los avances de la ciencia, los desafíos eco-teológicos y los desafíos que surgen de la continua búsqueda de justicia en nuestro continente.