Luis Paulo S Castro | Universidade do Estado do Pará (original) (raw)
Papers by Luis Paulo S Castro
Sacrilegens, 2020
Este artigo apresenta os caminhos e resultados de uma pesquisa sobre a arte na cultura material i... more Este artigo apresenta os caminhos e resultados de uma pesquisa sobre a arte na cultura material indígena da Amazônia do período pré-colonial, que foi encontrada por arqueólogos na região do município de Oriximiná (PA), local este que foi compreendido como cerimonial. Este artigo analisa a iconografia desta cerâmica para compreender as relações da arte ameríndia com as práticas xamânicas na Amazônia, no artefato aqui estudado, notou-se a forte relação das cosmologias amazônicas com universo aquático, um destaque aqui para o peixe Tucunaré, que é representado com forma zooantropomorfa, ou seja, uma mistura de humano com animal, algo comum nas culturas dos povos indígenas sul-americanos.
Amazônica : revista de antropologia, 2021
Este ensaio fotográfico apresenta um recorte de trabalho de campo, a respeito dos moradores idoso... more Este ensaio fotográfico apresenta um recorte de trabalho de campo, a respeito dos moradores idosos em uma comunidade de remanescentes quilombolas na zona rural de Inhangapi, um município do interior do estado do Pará, ao norte do Brasil, uma área amazônica. Fruto de um trabalho de campo sobre políticas públicas para comunidades quilombolas no Pará.
Sacrilegens, 2019
Resumo: Este artigo apresenta os caminhos e arte na cultura material indígena da Amazônia do perí... more Resumo: Este artigo apresenta os caminhos e arte na cultura material indígena da Amazônia do período pré encontrada por arqueólogos na região do município de Oriximiná (PA), local este que foi compreendido como cerimonial. Este artigo analisa a ic para compreender as relações da arte ameríndia com as práticas xamânicas na Amazônia, no artefato aqui estudado, notou amazônicas com universo aquático, um destaque aqui para o peixe Tucunaré, que representado com forma zooantropomorfa, ou seja, uma mistura de humano com animal, algo comum nas culturas dos povos indígenas sul Palavras-chave: xamanismo; Amazônia; cerâmica; iconografia. Abstract: This article presents the methodologica about art in the indigenous material culture of the pre found by archaeologists in the region of Oriximiná, north of Brazil. A place that was understood as ceremonial. This article analyzes the understand the relationship between Amerindian art and shamanic practices in the Amazon. In the artifact studied here, we note the strong relationship between Amazonian cosmologies and the aquatic universe, a highlight here fish, which is represented with an anthropomorphic form, that is, a mixture of human and animal, something common in the cultures of the South American indigenous peoples.
Observatório da Religião, 2018
Resumo: Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo do... more Resumo: Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo doutrinário/literário vários elementos xamânicos, para isto observa-se a história da formação do Espiritismo no século XIX e sua literatura especifica posterior, já no Brasil do século XX de autoria de um dos principais místicos desta doutrina, Chico Xavier. Aborda-se principalmente a cosmologia espírita em comparação com cosmologias indígenas da América do Sul. Vários elementos xamânicos em comum foram detectados e notou-se um forte discurso espírita de afastamento do contexto cultural xamânico indígena, julgando tais crenças como primitivas, sendo que este não corresponderia ao ideal evolucionista da doutrina espírita. Palavras-chave: Espiritismo, xamanismo, literatura, religião. Resumén Este artículo pretende discutir las hipótesis de que el Espiritismo cargue dentro de su cuerpo doctrinal/literario varios elementos chamánicos, para esto se observa la historia de la formación del Espiritismo en el siglo XIX y su literatura específica posterior, ya en el Brasil del siglo XX de autoría de uno de los principales místicos de esta doctrina, Chico Xavier. Se aborda principalmente la cosmología espírita en comparación con las cosmologías indígenas de América del Sur. Varios elementos chamánicos en común fueron detectados y se notó un fuerte discurso espírita de alejamiento del contexto cultural chamánico indígena, juzgando tales creencias como primitivas, siendo que éste no correspondería al ideal evolucionista de la doctrina espírita. Palavras-chave: Espiritismo, chamanismo, literatura, religión. Introdução Com a leitura da obra Nosso Lar, um livro brasileiro e espírita, escrito pelo famoso médium Chico Xavier em meados do século XX, notou-se uma semelhança da jornada do espírito narrador André Luiz, com algumas narrativas de viagens espirituais pós-morte ou em êxtase/transe semelhante à de alguns relatos xamânicos de grupos indígenas da América do Sul. Esta inquietação levou a uma revisão bibliográfica de alguns relatos etnográficos, com isto a formulação de uma hipótese. O Espiritismo possui elementos xamânicos em sua doutrina? Se sim, como isto é encarado pelos espíritas? É um fenômeno recente e brasileiro ou a base francesa da doutrina também possui tais elementos?
Resumo Este artigo tem por objetivo ref... more Resumo
Este artigo tem por objetivo refletir sobre a imagem dos caboclos na Umbanda Esotérica e compreender como o movimento umbandista entende os espíritos de índios presentes na religião. Analisamos esta questão por uma perspectiva histórica e literária, através das obras dos escritores umbandistas mais conhecidos na atualidade, como W. W. Mata e Silva, Rivas Neto e Rubens Saraceni. No estudo destes textos foi possível verificar que os índios são compreendidos como primitivos, porém, dotados de uma moralidade no estilo cristão exemplar, além de serem especialistas em cura. Nota-se que este imaginário foi construído durante o século XIX, nos movimentos espiritualistas tanto de dentro como de fora do Brasil e permaneceu forte nos séculos XX e XXI, apresentando poucas modificações.
Palavras-chave: Brasil. Espiritualismo. Índios. Umbanda.
Abstract
This article aims to reflect about the representation of caboclos in Esoteric Umbanda. The text discuss how the Indigenous spirits are understood in Umbanda, through the study of some works of Umbanda writers best known today, analyzing them within a literary and historical perspective. It was possible to check that those works understands the Indians as primitive, but they have an exemplary Christian morality, and are experts in healing techniques. Apart from that, this imaginary was built during the nineteenth century, in spiritualist movements both inside and outside Brazil, reaching the twentieth and twenty-first century just with a few modifications.
Artigo que procura apresentar algumas estratégias de projetos educacionais que desenvolvam habili... more Artigo que procura apresentar algumas estratégias de projetos educacionais que desenvolvam habilidades manuais e interpretativas a respeito das culturas indígenas da Amazônia através da arte e arqueologia, utilizando-se de uma proposta de educação patrimonial. Com atividades interdisciplinares e projetos possíveis de ser aplicados em sala de aula e em projetos envolvendo diversos professores (a) de diferentes disciplinas.
Este artigo foi publicado em e-book como fruto do X Simpósio Regional de História realizado pela ... more Este artigo foi publicado em e-book como fruto do X Simpósio Regional de História realizado pela Associação Nacional de História. O trabalho aborda a iconografia presente em artefatos arqueológicos cerâmicos da tradição Konduri existente na região amazônica, especificamente em Porto Trombetas no município de Oriximiná, próximo ao Rio Trombetas. Os artefatos estavam localizados no topo de um platô chamado de sítio Greig II, local este que possui características cerimoniais. Na cerâmica foi possível destacar algumas formas icônicas de rãs, girinos e morcegos; outros seres foram identificados, mas para este trabalho só foram abordados estes especificados. A relação dessa cerâmica e a paisagem deste sítio evidenciam características de práticas xamânicas no local em tempos pré-coloniais, o que pode jogar uma luz sobre certas continuidades e rupturas das culturas indígenas na Amazônia ao longo do tempo. Este material foi estudado a partir da análise histórica de alguns relatos de viajantes e de uma análise semiótica aplicada ao material arqueológico escavado pela equipe do Museu Paraense Emílio Goeldi.
RESUMO Este artigo pretende levantar uma reflexão através de uma abordagem histórica, sobre os as... more RESUMO Este artigo pretende levantar uma reflexão através de uma abordagem histórica, sobre os aspectos eurocêntricos da produção científica presente nos estudos sobre religião, observando três obras clássicas de três autores muito influentes na área, Rudolf Otto, Mircea Eliade e Émile Durkheim. Não há aqui intenção de esgotar o assunto, apenas de dar início numa discussão crítica, principalmente nos aspectos que dizem respeito ao debate teórico sobre a religiosidade indígena e ou tradicional, que são alvos de classificações como " primitivo " , " selvagem " e " bárbaro ". Todas estas expressões foram encontradas nos textos dos autores estudados, sendo que este tipo de visão eurocêntrica é elementar na estrutura das teorias e hipóteses elaboradas por estes autores. ABSTRACT This article aims to do a reflection through a historical approach of the eurocentric aspects of scientific production in religious studies, observing three classic works of three influential authors in
Resumo: Este estudo procura demonstrar a construção da literatura espiritualista produzida pela S... more Resumo: Este estudo procura demonstrar a construção da literatura espiritualista produzida pela Sociedade Teosófica baseada no darwinismo social do século XIX, movimento espiritualista que surgiu nos EUA e se espalhou pelo mundo até os dias de hoje. O estudo identificou os aspectos racistas e evolucionistas da doutrina teosófica nas principais obras do grupo e o legado que estes deixaram para outras ideologias espiritualistas e nacionalistas. Concluiu-se que estes aspectos racistas da teosofia se manifestam na inferiorização dos grupos africano, asiáticos e ameríndios; há uma exaltação aos brancos ou arianos, porém não se prega exatamente o extermínio de negros, asiáticos ou indígenas, possuindo na verdade um discurso civilizatório evolucionista, onde acreditam em uma evolução gradual das raças, sendo a mais avançada, a branca indo-europeia.
Abstract: This article aims to study the construction of spiritual literature produced by the Theosophical Society, based on Social Darwinism in nineteenth century spiritualist movement that emerged in the USA and has spread around the world until today. The study identified racist aspects and evolutionists ideas of the theosophical doctrine in the major literary works of the group and the legacy they have left for other spiritual and nationalist ideologies. It was concluded that these racist aspects of theosophy are manifested in a kind of inferiority of African and Amerindian groups, in other way there is an exaltation of white or Aryan race, but not to preach the extermination of Africans, Asians or Amerindians people, having actually an evolutionary and civilizing discourse, which believe in a gradual evolution of the races, the most advanced one being the white Indo-European.
Thesis Chapters by Luis Paulo S Castro
Esta pesquisa tem por objetivo analisar a cultura material religiosa de um sítio arqueológico ind... more Esta pesquisa tem por objetivo analisar a cultura material religiosa de um sítio arqueológico indígena do período pré-colonial na Amazônia brasileira. O sítio se chama Greig II e se localiza no topo de um platô no município de Oriximiná, no estado do Pará. Este sítio foi descoberto e escavado por uma equipe do Museu Paraense Emílio Goeldi, e por meio de estudo do material em laboratório, foi possível notar que este sítio se trata de um local cerimonial, pelas características de paisagem e pela cultura material Konduri encontrada, pois possui muitos pratos, vasilhas e panelas, ricamente decoradas. Através de estudos de paralelos etnográficos e uma análise iconográfica do material, com base em métodos de análise semiótica, foi possível constatar que o sítio foi um local especial para cerimônias xamânicas, onde ocorriam banquetes rituais. A iconográfica na cerâmica Konduri apresenta forte relação com seres de forma animal e humana, porém há predominância da forma animal de referência aquática como, rãs, girinos, cobras e peixes, além do destaque da presença de ícones de morcegos. As formas humanas apresentam predominantemente um estado metamórfico, uma mistura de forma animal e humana, e para o entendimento deste aspecto foi utilizada a teoria do pespectivismo ameríndio proposta por Eduardo Viveiros de Castro. Esta pesquisa pode demonstrar a viabilidade e a importância do desenvolvimento de uma arqueologia da religião na Amazônia, que proporcione o melhor entendimento das religiões indígenas e não indígenas que possuem suas particularidades construídas na Amazônia, local singular que é falsamente entendido como um vazio demográfico ou uma floresta virgem. A pesquisa demonstrou que a paisagem da floresta foi moldada de acordo com as antigas e atuais cosmologias indígenas, que após 1500 entraram em conflito e influência de cosmologias não indígenas. Assim as Ciências da Religião podem desenvolver bases próprias para uma epistemologia das religiões na Amazônia antiga e contemporânea.
Books by Luis Paulo S Castro
Patrimonio Cultural & Educação Patrimonial, 2022
Coletânea de pesquisas sobre patrimônio cultural, do arqueológico, histórico, artistico até o hum... more Coletânea de pesquisas sobre patrimônio cultural, do arqueológico, histórico, artistico até o humano.
Sacrilegens, 2020
Este artigo apresenta os caminhos e resultados de uma pesquisa sobre a arte na cultura material i... more Este artigo apresenta os caminhos e resultados de uma pesquisa sobre a arte na cultura material indígena da Amazônia do período pré-colonial, que foi encontrada por arqueólogos na região do município de Oriximiná (PA), local este que foi compreendido como cerimonial. Este artigo analisa a iconografia desta cerâmica para compreender as relações da arte ameríndia com as práticas xamânicas na Amazônia, no artefato aqui estudado, notou-se a forte relação das cosmologias amazônicas com universo aquático, um destaque aqui para o peixe Tucunaré, que é representado com forma zooantropomorfa, ou seja, uma mistura de humano com animal, algo comum nas culturas dos povos indígenas sul-americanos.
Amazônica : revista de antropologia, 2021
Este ensaio fotográfico apresenta um recorte de trabalho de campo, a respeito dos moradores idoso... more Este ensaio fotográfico apresenta um recorte de trabalho de campo, a respeito dos moradores idosos em uma comunidade de remanescentes quilombolas na zona rural de Inhangapi, um município do interior do estado do Pará, ao norte do Brasil, uma área amazônica. Fruto de um trabalho de campo sobre políticas públicas para comunidades quilombolas no Pará.
Sacrilegens, 2019
Resumo: Este artigo apresenta os caminhos e arte na cultura material indígena da Amazônia do perí... more Resumo: Este artigo apresenta os caminhos e arte na cultura material indígena da Amazônia do período pré encontrada por arqueólogos na região do município de Oriximiná (PA), local este que foi compreendido como cerimonial. Este artigo analisa a ic para compreender as relações da arte ameríndia com as práticas xamânicas na Amazônia, no artefato aqui estudado, notou amazônicas com universo aquático, um destaque aqui para o peixe Tucunaré, que representado com forma zooantropomorfa, ou seja, uma mistura de humano com animal, algo comum nas culturas dos povos indígenas sul Palavras-chave: xamanismo; Amazônia; cerâmica; iconografia. Abstract: This article presents the methodologica about art in the indigenous material culture of the pre found by archaeologists in the region of Oriximiná, north of Brazil. A place that was understood as ceremonial. This article analyzes the understand the relationship between Amerindian art and shamanic practices in the Amazon. In the artifact studied here, we note the strong relationship between Amazonian cosmologies and the aquatic universe, a highlight here fish, which is represented with an anthropomorphic form, that is, a mixture of human and animal, something common in the cultures of the South American indigenous peoples.
Observatório da Religião, 2018
Resumo: Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo do... more Resumo: Este artigo pretende discutir a hipótese de o Espiritismo carregar dentro de seu corpo doutrinário/literário vários elementos xamânicos, para isto observa-se a história da formação do Espiritismo no século XIX e sua literatura especifica posterior, já no Brasil do século XX de autoria de um dos principais místicos desta doutrina, Chico Xavier. Aborda-se principalmente a cosmologia espírita em comparação com cosmologias indígenas da América do Sul. Vários elementos xamânicos em comum foram detectados e notou-se um forte discurso espírita de afastamento do contexto cultural xamânico indígena, julgando tais crenças como primitivas, sendo que este não corresponderia ao ideal evolucionista da doutrina espírita. Palavras-chave: Espiritismo, xamanismo, literatura, religião. Resumén Este artículo pretende discutir las hipótesis de que el Espiritismo cargue dentro de su cuerpo doctrinal/literario varios elementos chamánicos, para esto se observa la historia de la formación del Espiritismo en el siglo XIX y su literatura específica posterior, ya en el Brasil del siglo XX de autoría de uno de los principales místicos de esta doctrina, Chico Xavier. Se aborda principalmente la cosmología espírita en comparación con las cosmologías indígenas de América del Sur. Varios elementos chamánicos en común fueron detectados y se notó un fuerte discurso espírita de alejamiento del contexto cultural chamánico indígena, juzgando tales creencias como primitivas, siendo que éste no correspondería al ideal evolucionista de la doctrina espírita. Palavras-chave: Espiritismo, chamanismo, literatura, religión. Introdução Com a leitura da obra Nosso Lar, um livro brasileiro e espírita, escrito pelo famoso médium Chico Xavier em meados do século XX, notou-se uma semelhança da jornada do espírito narrador André Luiz, com algumas narrativas de viagens espirituais pós-morte ou em êxtase/transe semelhante à de alguns relatos xamânicos de grupos indígenas da América do Sul. Esta inquietação levou a uma revisão bibliográfica de alguns relatos etnográficos, com isto a formulação de uma hipótese. O Espiritismo possui elementos xamânicos em sua doutrina? Se sim, como isto é encarado pelos espíritas? É um fenômeno recente e brasileiro ou a base francesa da doutrina também possui tais elementos?
Resumo Este artigo tem por objetivo ref... more Resumo
Este artigo tem por objetivo refletir sobre a imagem dos caboclos na Umbanda Esotérica e compreender como o movimento umbandista entende os espíritos de índios presentes na religião. Analisamos esta questão por uma perspectiva histórica e literária, através das obras dos escritores umbandistas mais conhecidos na atualidade, como W. W. Mata e Silva, Rivas Neto e Rubens Saraceni. No estudo destes textos foi possível verificar que os índios são compreendidos como primitivos, porém, dotados de uma moralidade no estilo cristão exemplar, além de serem especialistas em cura. Nota-se que este imaginário foi construído durante o século XIX, nos movimentos espiritualistas tanto de dentro como de fora do Brasil e permaneceu forte nos séculos XX e XXI, apresentando poucas modificações.
Palavras-chave: Brasil. Espiritualismo. Índios. Umbanda.
Abstract
This article aims to reflect about the representation of caboclos in Esoteric Umbanda. The text discuss how the Indigenous spirits are understood in Umbanda, through the study of some works of Umbanda writers best known today, analyzing them within a literary and historical perspective. It was possible to check that those works understands the Indians as primitive, but they have an exemplary Christian morality, and are experts in healing techniques. Apart from that, this imaginary was built during the nineteenth century, in spiritualist movements both inside and outside Brazil, reaching the twentieth and twenty-first century just with a few modifications.
Artigo que procura apresentar algumas estratégias de projetos educacionais que desenvolvam habili... more Artigo que procura apresentar algumas estratégias de projetos educacionais que desenvolvam habilidades manuais e interpretativas a respeito das culturas indígenas da Amazônia através da arte e arqueologia, utilizando-se de uma proposta de educação patrimonial. Com atividades interdisciplinares e projetos possíveis de ser aplicados em sala de aula e em projetos envolvendo diversos professores (a) de diferentes disciplinas.
Este artigo foi publicado em e-book como fruto do X Simpósio Regional de História realizado pela ... more Este artigo foi publicado em e-book como fruto do X Simpósio Regional de História realizado pela Associação Nacional de História. O trabalho aborda a iconografia presente em artefatos arqueológicos cerâmicos da tradição Konduri existente na região amazônica, especificamente em Porto Trombetas no município de Oriximiná, próximo ao Rio Trombetas. Os artefatos estavam localizados no topo de um platô chamado de sítio Greig II, local este que possui características cerimoniais. Na cerâmica foi possível destacar algumas formas icônicas de rãs, girinos e morcegos; outros seres foram identificados, mas para este trabalho só foram abordados estes especificados. A relação dessa cerâmica e a paisagem deste sítio evidenciam características de práticas xamânicas no local em tempos pré-coloniais, o que pode jogar uma luz sobre certas continuidades e rupturas das culturas indígenas na Amazônia ao longo do tempo. Este material foi estudado a partir da análise histórica de alguns relatos de viajantes e de uma análise semiótica aplicada ao material arqueológico escavado pela equipe do Museu Paraense Emílio Goeldi.
RESUMO Este artigo pretende levantar uma reflexão através de uma abordagem histórica, sobre os as... more RESUMO Este artigo pretende levantar uma reflexão através de uma abordagem histórica, sobre os aspectos eurocêntricos da produção científica presente nos estudos sobre religião, observando três obras clássicas de três autores muito influentes na área, Rudolf Otto, Mircea Eliade e Émile Durkheim. Não há aqui intenção de esgotar o assunto, apenas de dar início numa discussão crítica, principalmente nos aspectos que dizem respeito ao debate teórico sobre a religiosidade indígena e ou tradicional, que são alvos de classificações como " primitivo " , " selvagem " e " bárbaro ". Todas estas expressões foram encontradas nos textos dos autores estudados, sendo que este tipo de visão eurocêntrica é elementar na estrutura das teorias e hipóteses elaboradas por estes autores. ABSTRACT This article aims to do a reflection through a historical approach of the eurocentric aspects of scientific production in religious studies, observing three classic works of three influential authors in
Resumo: Este estudo procura demonstrar a construção da literatura espiritualista produzida pela S... more Resumo: Este estudo procura demonstrar a construção da literatura espiritualista produzida pela Sociedade Teosófica baseada no darwinismo social do século XIX, movimento espiritualista que surgiu nos EUA e se espalhou pelo mundo até os dias de hoje. O estudo identificou os aspectos racistas e evolucionistas da doutrina teosófica nas principais obras do grupo e o legado que estes deixaram para outras ideologias espiritualistas e nacionalistas. Concluiu-se que estes aspectos racistas da teosofia se manifestam na inferiorização dos grupos africano, asiáticos e ameríndios; há uma exaltação aos brancos ou arianos, porém não se prega exatamente o extermínio de negros, asiáticos ou indígenas, possuindo na verdade um discurso civilizatório evolucionista, onde acreditam em uma evolução gradual das raças, sendo a mais avançada, a branca indo-europeia.
Abstract: This article aims to study the construction of spiritual literature produced by the Theosophical Society, based on Social Darwinism in nineteenth century spiritualist movement that emerged in the USA and has spread around the world until today. The study identified racist aspects and evolutionists ideas of the theosophical doctrine in the major literary works of the group and the legacy they have left for other spiritual and nationalist ideologies. It was concluded that these racist aspects of theosophy are manifested in a kind of inferiority of African and Amerindian groups, in other way there is an exaltation of white or Aryan race, but not to preach the extermination of Africans, Asians or Amerindians people, having actually an evolutionary and civilizing discourse, which believe in a gradual evolution of the races, the most advanced one being the white Indo-European.
Esta pesquisa tem por objetivo analisar a cultura material religiosa de um sítio arqueológico ind... more Esta pesquisa tem por objetivo analisar a cultura material religiosa de um sítio arqueológico indígena do período pré-colonial na Amazônia brasileira. O sítio se chama Greig II e se localiza no topo de um platô no município de Oriximiná, no estado do Pará. Este sítio foi descoberto e escavado por uma equipe do Museu Paraense Emílio Goeldi, e por meio de estudo do material em laboratório, foi possível notar que este sítio se trata de um local cerimonial, pelas características de paisagem e pela cultura material Konduri encontrada, pois possui muitos pratos, vasilhas e panelas, ricamente decoradas. Através de estudos de paralelos etnográficos e uma análise iconográfica do material, com base em métodos de análise semiótica, foi possível constatar que o sítio foi um local especial para cerimônias xamânicas, onde ocorriam banquetes rituais. A iconográfica na cerâmica Konduri apresenta forte relação com seres de forma animal e humana, porém há predominância da forma animal de referência aquática como, rãs, girinos, cobras e peixes, além do destaque da presença de ícones de morcegos. As formas humanas apresentam predominantemente um estado metamórfico, uma mistura de forma animal e humana, e para o entendimento deste aspecto foi utilizada a teoria do pespectivismo ameríndio proposta por Eduardo Viveiros de Castro. Esta pesquisa pode demonstrar a viabilidade e a importância do desenvolvimento de uma arqueologia da religião na Amazônia, que proporcione o melhor entendimento das religiões indígenas e não indígenas que possuem suas particularidades construídas na Amazônia, local singular que é falsamente entendido como um vazio demográfico ou uma floresta virgem. A pesquisa demonstrou que a paisagem da floresta foi moldada de acordo com as antigas e atuais cosmologias indígenas, que após 1500 entraram em conflito e influência de cosmologias não indígenas. Assim as Ciências da Religião podem desenvolver bases próprias para uma epistemologia das religiões na Amazônia antiga e contemporânea.
Patrimonio Cultural & Educação Patrimonial, 2022
Coletânea de pesquisas sobre patrimônio cultural, do arqueológico, histórico, artistico até o hum... more Coletânea de pesquisas sobre patrimônio cultural, do arqueológico, histórico, artistico até o humano.