Francisco Lima | University State of Paraiba - UEPB - Brazil (original) (raw)
Papers by Francisco Lima
INTER DISCIPLINA, 2020
A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e... more A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e diálogo entre as expressões literárias desenvolvidas na América Latina. As categorias “missão do romancista” e “missão do poeta” definem a função da literatura na formação dos diversos projetos nacionais criados nas novas nações latino-americanas. Para os artistas a literatura foi uma ferramenta para definir um projeto de identidade nacional nas diversas regiões do continente e no caso do Brasil, a poesia foi um elemento fundamental para definir aos novos heróis latino-americanos. A comparação das diversas expressões poéticas criadas no Brasil, no Peru e no México estabelecem um diálogo a partir de uma metodologia de analises hermenêutica que, no caso do texto: “Poema e diálogo” de Gadamer e das reflexões de Eduardo F. Coutinho colocam em questão as semelhanças e as diversas interpretações dos heróis que encarnam projetos de estados que se encontram na constante procura da sua independê...
Caderno de Letras, 2016
O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século ... more O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século XIX. No caso de Guillermo Prieto, o nomeado costumbrismo é a representação literária dos costumes sociais que criam uma identidade, uma vez que o conceito “missão do escritor” tenha um relacionamento forte com a concepção de um Estado Nacional. Esse projeto literário desenvolvido no México tem relação com o projeto de José de Alencar, já que o escritor vai desenvolver uma proposta narrativa, na qual, a Literatura Brasileira terá sua identidade estética. A relação entre os dois projetos literários estabelece um encontro entre as duas propostas narrativas e dois projetos nacionais, nos quais a Literatura é uma ferramenta para desenvolver uma identidade nacional no caso mexicano e brasileiro no século XIX.Palavras-chave: Missão do escritor; nação; identidade nacional; projeto literário.
Revista Légua & Meia, 2019
Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algu... more Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algumas teorias críticas da formação de identidades literárias; analisamos aspectos do romance de José de Alencar, O sertanejo, como transfiguração da natureza da região e uma idealização do espaço físico e geográfico do sertão no século XIX; em contraponto com a descrição desta mesma realidade na crônica positivista do jornalista Euclides da Cunha, Os sertões, como transição para o século XX; por fim, cotejando estas transfigurações narrativas com o romance histórico de Mario Vargas Llosa, La guerra del fin del mundo, escrito final do século XX, a partir de perspectivas literárias que enfocam a complexidade cultural contemporânea em movimentos sociais que reverberam uma política identitária latino americana a partir da literatura.
Desde el Sur. Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur, 2017
El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos... more El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos en México y el Perú en el siglo XIX: el costumbrismo y el tradicionismo. Al realizar dicho análisis comparativo podemos entender la forma en que se representó la realidad a través de la ficción en las jóvenes naciones latinoamericanas, en las cuales la literatura sirvió como fundamento para crear un proyecto de identidad nacional en el que la historia, íntimamente vinculada con el tradicionismo peruano, y la representación de las costumbres nacionales, vinculadas con el denominado costumbrismo mexicano, son la pauta para definir una literatura de carácter nacional en cada uno de los países señalados.
Xicotencatl , 2020
Capítulo do livro: Gilmei Francisco Fleck (Tradução) Xicotencatl
Desde el Sur, 2017
El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos... more El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos en México y el Perú en el siglo XIX: el costumbrismo y el tradicionismo. Al realizar dicho análisis comparativo podemos entender la forma en que se representó la realidad a través de la ficción en las jóvenes naciones latinoamericanas, en las cuales la literatura sirvió como fundamento para crear un proyecto de identidad nacional en el que la historia, íntimamente vinculada con el tradicionismo peruano, y la representación de las costumbres nacionales, vinculadas con el denominado costumbrismo mexicano, son la pauta para definir una literatura de carácter nacional en cada uno de los países señalados.
Revista Escrita da História, 2017
El presente artículo desarrolla una comparación de dos obras literarias mexicanas que tienen como... more El presente artículo desarrolla una comparación de dos obras literarias mexicanas que tienen como punto en común la imagen del caudillo como representación narrativa y política en la literatura mexicana. Las dos novelas fueron publicadas en épocas distintas, por lo cual, la imagen del caudillo tiene una transformación relacionada a los acontecimientos políticos que conformaron los dos proyectos nacionales mexicanos: el de la época de 1930 y el de la época de 1960. El caudillismo, en el sistema político mexicano, tuvo como resultado la conformación de una clase política profesional enfocada en las áreas de la economía, del derecho y de las relaciones internacionales así como un ejército apolítico que se transformó en una herramientadel sistema político mexicano y que, en el caso de las novelas comparadas, representa una metáfora del proceso histórico de la Revolución Mexicana.
INTER DISCIPLINA, 2020
A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e... more A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e diálogo entre as expressões literárias desenvolvidas na América Latina. As categorias “missão do romancista” e “missão do poeta” definem a função da literatura na formação dos diversos projetos nacionais criados nas novas nações latino-americanas. Para os artistas a literatura foi uma ferramenta para definir um projeto de
identidade nacional nas diversas regiões do continente e no caso do Brasil, a poesia foi um elemento fundamental para definir aos novos heróis latino-americanos. A comparação das diversas expressões poéticas criadas no Brasil, no Peru e no México estabelecem um diálogo a partir de uma metodologia de analises hermenêutica que, no caso do texto: “Poema e diálogo” de Gadamer e das reflexões de Eduardo F. Coutinho colocam em questão as semelhanças e as diversas interpretações dos heróis que encarnam projetos de estados que
se encontram na constante procura da sua independência e reconhecimento.
Légua & Meia, 2018
Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algu... more Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algumas teorias críticas da formação de identidades literárias; analisamos aspectos do romance de José de Alencar, O sertanejo, como transfiguração da natureza da região e uma idealização do espaço físico e geográfico do sertão no século XIX; em contraponto com a descrição desta mesma realidade na crônica positivista do jornalista Euclides da Cunha, Os sertões, como transição para o século XX; por fim, cotejando estas transfigurações narrativas com o romance histórico de Mario Vargas Llosa, La guerra del fin del mundo, escrito final do século XX, a partir de perspectivas literárias que enfocam a complexidade cultural contemporânea em movimentos sociais que reverberamuma política identitária latino americana a partir da literatura
Caderno de Letras, 2016
O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século ... more O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos
estéticos no Brasil e no México no século XIX. No caso de Guillermo
Prieto, o nomeado costumbrismo é a representação literária dos costumes
sociais que criam uma identidade, uma vez que o conceito “missão do
escritor” tenha um relacionamento forte com a concepção de um Estado
Nacional. Esse projeto literário desenvolvido no México tem relação com
o projeto de José de Alencar, já que o escritor vai desenvolver uma proposta
narrativa, na qual, a Literatura Brasileira terá sua identidade estética. A
relação entre os dois projetos literários estabelece um encontro entre as
duas propostas narrativas e dois projetos nacionais, nos quais a Literatura
é uma ferramenta para desenvolver uma identidade nacional no caso
mexicano e brasileiro no século XIX.
Uniletras, 2022
Álvares de Azevedo em Noites na Taverna, Guillermo Prieto em Cuadros de Costumbres e Clorinda Mat... more Álvares de Azevedo em Noites na Taverna, Guillermo Prieto em Cuadros de Costumbres e Clorinda Matto Turner em Tradiciones Cuzqueñas, estabelecem uma relação com a chamada “missão do romancista”, categoria estabelecida por Afrânio Coutinho e Jorge Ruedas de la Serna. A “missão do romancista” diz respeito à tarefa do autor latino-americano de configurar aquilo que era a representação de cada nação a partir dos costumes, da história e da representação de normas éticas. Com as experimentações narrativas, surge nesse cenário uma alta concepção estética que descreve situações fantásticas ou sobrenaturais. A missão do romancista e a expressão estética criam uma dialética entre a tarefa de definir uma identidade e a configuração imaginativa dos romancistas brasileiros, mexicanos e peruanos nas literaturas do século XIX.
LUMEN ET VIRTUS REVISTA INTERDISCIPLINAR DE CULTURA E IMAGEM, 2020
A relação do filme de 1970, Iracema uma transa amazônica, com o romance Iracema, de José de Alenc... more A relação do filme de 1970,
Iracema uma transa amazônica, com o
romance Iracema, de José de Alencar no
século XIX, permite problematizarmos um
diálogo entre duas narrativas que derivam do
documental ao ficcional. Os personagens das
duas obras se tornam metáforas que se
constituem na representação poética do
projeto literário nacionalista, no caso de
Alencar, e de uma personagem vinculada com
a realidade distópica do indígena brasileiro
num “docudrama” do século XX. A
pertinência de comparar duas representações
distintas nos permite uma crítica ao projeto
literário no século XIX, a partir da sequência
narrativa de um filme focado no século XX.
O paralelo entre um romance do romantismo
e um docudrama do cinema moderno
reconfigura no cinema a literatura brasileira,
colocando em diálogo dois períodos
diferentes no tempo, mas vinculados pelo viés
do problema da identidade nacional.
Uniletras, 2022
O colóquio entre a poesia e a narrativa das obras de José de Alencar: “Carta resposta ao poema A ... more O colóquio entre a poesia e a narrativa das obras de José de Alencar: “Carta resposta ao poema A Confederação dos Tamoios” e Noites na Taverna de Álvares de Azevedo com a obra de John Milton, Paradise Lost, estabelece um vínculo com a maneira como a obra de um autor inglês do século XVI foi reinterpretada por autores brasileiros do século XIX. Utilizando a interpretação hermenêutica de Hans George Gadamer, as definições de Wilhelm Dilthey, além das reflexões histórico-literárias de Afrânio Coutinho, e Antônio Candido, se desenvolve uma comparação entre as ideias estéticas e literárias de José de Alencar e Álvares de Azevedo, colocando a maneira como foi lida, traduzida e interpretada a obra de John Milton nas expressões literárias destes artífices. Essa comparação nos permite compreender a criação de uma literatura nacional que se miscigena com um alto valor estético nas expressões literárias criadas no Brasil no século XIX.
abehache, 2020
La acepción de las antigüedades brasileiras (americanas) y mexicanas establece un diálogo entre d... more La acepción de las antigüedades brasileiras (americanas) y mexicanas establece un
diálogo entre dos realidades en el siglo XIX: Brasil y México. En el caso mexicano, el
historiador Francisco Javier Clavijero definió el concepto “antigüedad” para interpretar el
contexto histórico de las antiguas culturas indígenas y crear la simiente de una identidad
cultural, histórica y literaria que mostrase el origen de una sociedad compleja y su herencia. En
el caso brasileño, José de Alencar escribió el texto Antiguidade da América, en que define la
misma categoría de Francisco Javier Clavijero para desarrollar un proyecto literario complejo a
partir da la interpretación histórica y del vínculo entre las expresiones brasileñas y mexicanas.
Entreletras, 2020
Resumen: Este estudio presenta el personaje femenino de extracción histórica Malinche, o doña Mar... more Resumen: Este estudio presenta el personaje femenino de extracción histórica Malinche, o doña Marina, y la puramente ficcional Teutila, en Xicoténcatl (1826)-obra cuya autoría todavía es discutida por muchos estudiosos-y el personaje femenino protagonista de Iracema (1865), de José de Alencar-obra que se encuadrada dentro de las producciones del romanticismo brasileño-con el objetivo de establecer paralelos y diferencias adjudicados a estos personajes dentro de las literaturas en formación: Brasil y México, como literaturas base generadoras de la idea de nación en sus respectivos contextos. Palabras claves: Malinche, Teutila e Iracema; personajes indígenas femeninos de la literatura latino-americana del siglo XIX; literatura y nación; Xicoténcatl (1826) e Iracema (1865). Abstract: This study introduces the female character of historical extraction Malinche, or doña Marina, and, the fully fictional one, Teutila, in Xicoténcatl (1826)-which authorship is still discussed by many scholars-and the main and female character of Iracema (1865), by José de Alencar-a work framed inside the Brazilian romantic production. The paper aims to establish parallels and differences awarded to the mentioned characters in the developing literature of Brazil and Mexico, as ground pieces of literature generators of the idea of nation in its respective contexts.
INTER DISCIPLINA, 2020
A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e... more A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e diálogo entre as expressões literárias desenvolvidas na América Latina. As categorias “missão do romancista” e “missão do poeta” definem a função da literatura na formação dos diversos projetos nacionais criados nas novas nações latino-americanas. Para os artistas a literatura foi uma ferramenta para definir um projeto de identidade nacional nas diversas regiões do continente e no caso do Brasil, a poesia foi um elemento fundamental para definir aos novos heróis latino-americanos. A comparação das diversas expressões poéticas criadas no Brasil, no Peru e no México estabelecem um diálogo a partir de uma metodologia de analises hermenêutica que, no caso do texto: “Poema e diálogo” de Gadamer e das reflexões de Eduardo F. Coutinho colocam em questão as semelhanças e as diversas interpretações dos heróis que encarnam projetos de estados que se encontram na constante procura da sua independê...
Caderno de Letras, 2016
O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século ... more O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século XIX. No caso de Guillermo Prieto, o nomeado costumbrismo é a representação literária dos costumes sociais que criam uma identidade, uma vez que o conceito “missão do escritor” tenha um relacionamento forte com a concepção de um Estado Nacional. Esse projeto literário desenvolvido no México tem relação com o projeto de José de Alencar, já que o escritor vai desenvolver uma proposta narrativa, na qual, a Literatura Brasileira terá sua identidade estética. A relação entre os dois projetos literários estabelece um encontro entre as duas propostas narrativas e dois projetos nacionais, nos quais a Literatura é uma ferramenta para desenvolver uma identidade nacional no caso mexicano e brasileiro no século XIX.Palavras-chave: Missão do escritor; nação; identidade nacional; projeto literário.
Revista Légua & Meia, 2019
Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algu... more Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algumas teorias críticas da formação de identidades literárias; analisamos aspectos do romance de José de Alencar, O sertanejo, como transfiguração da natureza da região e uma idealização do espaço físico e geográfico do sertão no século XIX; em contraponto com a descrição desta mesma realidade na crônica positivista do jornalista Euclides da Cunha, Os sertões, como transição para o século XX; por fim, cotejando estas transfigurações narrativas com o romance histórico de Mario Vargas Llosa, La guerra del fin del mundo, escrito final do século XX, a partir de perspectivas literárias que enfocam a complexidade cultural contemporânea em movimentos sociais que reverberam uma política identitária latino americana a partir da literatura.
Desde el Sur. Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur, 2017
El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos... more El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos en México y el Perú en el siglo XIX: el costumbrismo y el tradicionismo. Al realizar dicho análisis comparativo podemos entender la forma en que se representó la realidad a través de la ficción en las jóvenes naciones latinoamericanas, en las cuales la literatura sirvió como fundamento para crear un proyecto de identidad nacional en el que la historia, íntimamente vinculada con el tradicionismo peruano, y la representación de las costumbres nacionales, vinculadas con el denominado costumbrismo mexicano, son la pauta para definir una literatura de carácter nacional en cada uno de los países señalados.
Xicotencatl , 2020
Capítulo do livro: Gilmei Francisco Fleck (Tradução) Xicotencatl
Desde el Sur, 2017
El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos... more El propósito de este trabajo es realizar una comparación entre dos modelos estéticos y narrativos en México y el Perú en el siglo XIX: el costumbrismo y el tradicionismo. Al realizar dicho análisis comparativo podemos entender la forma en que se representó la realidad a través de la ficción en las jóvenes naciones latinoamericanas, en las cuales la literatura sirvió como fundamento para crear un proyecto de identidad nacional en el que la historia, íntimamente vinculada con el tradicionismo peruano, y la representación de las costumbres nacionales, vinculadas con el denominado costumbrismo mexicano, son la pauta para definir una literatura de carácter nacional en cada uno de los países señalados.
Revista Escrita da História, 2017
El presente artículo desarrolla una comparación de dos obras literarias mexicanas que tienen como... more El presente artículo desarrolla una comparación de dos obras literarias mexicanas que tienen como punto en común la imagen del caudillo como representación narrativa y política en la literatura mexicana. Las dos novelas fueron publicadas en épocas distintas, por lo cual, la imagen del caudillo tiene una transformación relacionada a los acontecimientos políticos que conformaron los dos proyectos nacionales mexicanos: el de la época de 1930 y el de la época de 1960. El caudillismo, en el sistema político mexicano, tuvo como resultado la conformación de una clase política profesional enfocada en las áreas de la economía, del derecho y de las relaciones internacionales así como un ejército apolítico que se transformó en una herramientadel sistema político mexicano y que, en el caso de las novelas comparadas, representa una metáfora del proceso histórico de la Revolución Mexicana.
INTER DISCIPLINA, 2020
A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e... more A imagem dos heróis mexicanos na poesia brasileira do século XIX estabelece o ponto de encontro e diálogo entre as expressões literárias desenvolvidas na América Latina. As categorias “missão do romancista” e “missão do poeta” definem a função da literatura na formação dos diversos projetos nacionais criados nas novas nações latino-americanas. Para os artistas a literatura foi uma ferramenta para definir um projeto de
identidade nacional nas diversas regiões do continente e no caso do Brasil, a poesia foi um elemento fundamental para definir aos novos heróis latino-americanos. A comparação das diversas expressões poéticas criadas no Brasil, no Peru e no México estabelecem um diálogo a partir de uma metodologia de analises hermenêutica que, no caso do texto: “Poema e diálogo” de Gadamer e das reflexões de Eduardo F. Coutinho colocam em questão as semelhanças e as diversas interpretações dos heróis que encarnam projetos de estados que
se encontram na constante procura da sua independência e reconhecimento.
Légua & Meia, 2018
Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algu... more Neste artigo estabelecemos um diálogo sobre a categoria narrativa de sertão, problematizando algumas teorias críticas da formação de identidades literárias; analisamos aspectos do romance de José de Alencar, O sertanejo, como transfiguração da natureza da região e uma idealização do espaço físico e geográfico do sertão no século XIX; em contraponto com a descrição desta mesma realidade na crônica positivista do jornalista Euclides da Cunha, Os sertões, como transição para o século XX; por fim, cotejando estas transfigurações narrativas com o romance histórico de Mario Vargas Llosa, La guerra del fin del mundo, escrito final do século XX, a partir de perspectivas literárias que enfocam a complexidade cultural contemporânea em movimentos sociais que reverberamuma política identitária latino americana a partir da literatura
Caderno de Letras, 2016
O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos estéticos no Brasil e no México no século ... more O artigo desenvolve uma comparação entre dois projetos
estéticos no Brasil e no México no século XIX. No caso de Guillermo
Prieto, o nomeado costumbrismo é a representação literária dos costumes
sociais que criam uma identidade, uma vez que o conceito “missão do
escritor” tenha um relacionamento forte com a concepção de um Estado
Nacional. Esse projeto literário desenvolvido no México tem relação com
o projeto de José de Alencar, já que o escritor vai desenvolver uma proposta
narrativa, na qual, a Literatura Brasileira terá sua identidade estética. A
relação entre os dois projetos literários estabelece um encontro entre as
duas propostas narrativas e dois projetos nacionais, nos quais a Literatura
é uma ferramenta para desenvolver uma identidade nacional no caso
mexicano e brasileiro no século XIX.
Uniletras, 2022
Álvares de Azevedo em Noites na Taverna, Guillermo Prieto em Cuadros de Costumbres e Clorinda Mat... more Álvares de Azevedo em Noites na Taverna, Guillermo Prieto em Cuadros de Costumbres e Clorinda Matto Turner em Tradiciones Cuzqueñas, estabelecem uma relação com a chamada “missão do romancista”, categoria estabelecida por Afrânio Coutinho e Jorge Ruedas de la Serna. A “missão do romancista” diz respeito à tarefa do autor latino-americano de configurar aquilo que era a representação de cada nação a partir dos costumes, da história e da representação de normas éticas. Com as experimentações narrativas, surge nesse cenário uma alta concepção estética que descreve situações fantásticas ou sobrenaturais. A missão do romancista e a expressão estética criam uma dialética entre a tarefa de definir uma identidade e a configuração imaginativa dos romancistas brasileiros, mexicanos e peruanos nas literaturas do século XIX.
LUMEN ET VIRTUS REVISTA INTERDISCIPLINAR DE CULTURA E IMAGEM, 2020
A relação do filme de 1970, Iracema uma transa amazônica, com o romance Iracema, de José de Alenc... more A relação do filme de 1970,
Iracema uma transa amazônica, com o
romance Iracema, de José de Alencar no
século XIX, permite problematizarmos um
diálogo entre duas narrativas que derivam do
documental ao ficcional. Os personagens das
duas obras se tornam metáforas que se
constituem na representação poética do
projeto literário nacionalista, no caso de
Alencar, e de uma personagem vinculada com
a realidade distópica do indígena brasileiro
num “docudrama” do século XX. A
pertinência de comparar duas representações
distintas nos permite uma crítica ao projeto
literário no século XIX, a partir da sequência
narrativa de um filme focado no século XX.
O paralelo entre um romance do romantismo
e um docudrama do cinema moderno
reconfigura no cinema a literatura brasileira,
colocando em diálogo dois períodos
diferentes no tempo, mas vinculados pelo viés
do problema da identidade nacional.
Uniletras, 2022
O colóquio entre a poesia e a narrativa das obras de José de Alencar: “Carta resposta ao poema A ... more O colóquio entre a poesia e a narrativa das obras de José de Alencar: “Carta resposta ao poema A Confederação dos Tamoios” e Noites na Taverna de Álvares de Azevedo com a obra de John Milton, Paradise Lost, estabelece um vínculo com a maneira como a obra de um autor inglês do século XVI foi reinterpretada por autores brasileiros do século XIX. Utilizando a interpretação hermenêutica de Hans George Gadamer, as definições de Wilhelm Dilthey, além das reflexões histórico-literárias de Afrânio Coutinho, e Antônio Candido, se desenvolve uma comparação entre as ideias estéticas e literárias de José de Alencar e Álvares de Azevedo, colocando a maneira como foi lida, traduzida e interpretada a obra de John Milton nas expressões literárias destes artífices. Essa comparação nos permite compreender a criação de uma literatura nacional que se miscigena com um alto valor estético nas expressões literárias criadas no Brasil no século XIX.
abehache, 2020
La acepción de las antigüedades brasileiras (americanas) y mexicanas establece un diálogo entre d... more La acepción de las antigüedades brasileiras (americanas) y mexicanas establece un
diálogo entre dos realidades en el siglo XIX: Brasil y México. En el caso mexicano, el
historiador Francisco Javier Clavijero definió el concepto “antigüedad” para interpretar el
contexto histórico de las antiguas culturas indígenas y crear la simiente de una identidad
cultural, histórica y literaria que mostrase el origen de una sociedad compleja y su herencia. En
el caso brasileño, José de Alencar escribió el texto Antiguidade da América, en que define la
misma categoría de Francisco Javier Clavijero para desarrollar un proyecto literario complejo a
partir da la interpretación histórica y del vínculo entre las expresiones brasileñas y mexicanas.
Entreletras, 2020
Resumen: Este estudio presenta el personaje femenino de extracción histórica Malinche, o doña Mar... more Resumen: Este estudio presenta el personaje femenino de extracción histórica Malinche, o doña Marina, y la puramente ficcional Teutila, en Xicoténcatl (1826)-obra cuya autoría todavía es discutida por muchos estudiosos-y el personaje femenino protagonista de Iracema (1865), de José de Alencar-obra que se encuadrada dentro de las producciones del romanticismo brasileño-con el objetivo de establecer paralelos y diferencias adjudicados a estos personajes dentro de las literaturas en formación: Brasil y México, como literaturas base generadoras de la idea de nación en sus respectivos contextos. Palabras claves: Malinche, Teutila e Iracema; personajes indígenas femeninos de la literatura latino-americana del siglo XIX; literatura y nación; Xicoténcatl (1826) e Iracema (1865). Abstract: This study introduces the female character of historical extraction Malinche, or doña Marina, and, the fully fictional one, Teutila, in Xicoténcatl (1826)-which authorship is still discussed by many scholars-and the main and female character of Iracema (1865), by José de Alencar-a work framed inside the Brazilian romantic production. The paper aims to establish parallels and differences awarded to the mentioned characters in the developing literature of Brazil and Mexico, as ground pieces of literature generators of the idea of nation in its respective contexts.