Rolf Ribeiro De Souza | UFF - Universidade Federal Fluminense (original) (raw)

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Papers by Rolf Ribeiro De Souza

Revista de Antropologia

O artigo pretende problematizar como a regulamentação das cotas raciais - positiva como política ... more O artigo pretende problematizar como a regulamentação das cotas raciais - positiva como política pública de ação afirmativa ao reconhecer o racismo como estruturante das desigualdades no país – tem se revelado uma tecnologia social fundada na suspeição sistemática, gerando insegurança jurídica nas avaliações dos “pardos”, assim como o ressurgimento de critérios fenotípicos, procedimentos considerados legítimos para assegurar o direito a vaga na universidade pública, podendo resultar em um não-lugar para negros de pele clara. As análises baseiam-se nos procedimentos da Universidade Federal Fluminense durante a matrícula de aprovados no SISU em 2018 para cumprir a Lei nº. 12.990/2014 e Orientação Normativa nº 3, de 01/2016, do Ministério do Planejamento, Desenvolvimento e Gestão que instituíram a obrigatoriedade de comissões de aferição de candidatos autodeclarados negros e indígenas.

The bar and the street spaces are privileged sociabailidade male, these are spaces that men celeb... more The bar and the street spaces are privileged sociabailidade male, these are spaces that men celebrate, affirm and legitimize their masculinity. These figures show that they share a plurality of masculinities, passing through that space, so the bar becomes the scene of male performances that are intended to be hegemonic. This work focused a suburban bar, being the Suburbio of the main references of Carioca’s identity and through participant observation shows how leisure is an important moment for the construction of masculinity and the transmission of values such as honor, loyalty and respect.

O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressao de genero e idade/ge... more O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressao de genero e idade/geracao se entrelacam para conformar as sociabilidades dos grupos que se constituem em tres espacos de divertimento noturno: Arena e Plural, duas boates denominadas GLS, localizadas em Nova Iguacu, area metropolitana do Rio de Janeiro, e os Bailes da Mary, organizados uma vez por mes no Clube Olimpico, no bairro de Copacabana. Particularmente o escopo estara colocado nos grupos de mulheres que frequentam estes espacos e no cruzamento entre a heterogeneidade etaria e de esteticas que ali aparecem para tentar enxergar quais masculinidades ali emergem.

Este texto traz importantes reflexoes sobre a representacao do homem negro na sociedade brasileir... more Este texto traz importantes reflexoes sobre a representacao do homem negro na sociedade brasileira. O texto sociologiamente nos fala de um questionamento da representacao do negro, tomando como referencia as ideias de Fraz Fanon que nos ensinou que o homem negro, no imaginario ocidental,nao e um homem, antes ele e um negro e como tal nao tem sexualidade, tem sexo, um sexo que desde muito cedo foi descrito no Brasil com atributo que o emasculava ao mesmo tempo em que o assemelhava a um animal em contraste com o homem branco. Este questionamento sera feito passando pelos seguintes topicos: A desqualificacao da masculinidade negra, As preocupacoes com o homem negro no Brasil que se modernizava, a masculinidade branca como a masculinidade ideal e as representacoes da masculinidade negra como a fracassada. Essa Tematica e tabu e o povo precisa tirar o veu que encobre as relacoes raciais no Brasil, principalmente no cotidiano para romper com o discursos opressores sobre o homem negro.

Revista Eletronica Gestão & Saúde, 2012

Este estudo visa refletir sobre a operacionalização da Política Saúde do Homem no cotidiano do tr... more Este estudo visa refletir sobre a operacionalização da Política Saúde do Homem no cotidiano do trabalho na atenção primária à saúde, especificamente na Estratégia Saúde da Família, e discorre sobre as barreiras apontadas pelo Ministério da Saúde como limitantes da participação dos homens na atenção primária, que são a organização dos serviços e a socialização masculina. O distanciamento dos homens dos serviços da atenção primária à saúde é um dos desafios enfrentado por equipes da Estratégia Saúde da Família ao atuarem na prevenção e promoção da saúde do homem. É necessário adotar medidas que sensibilizem esse segmento populacional para reversão da atenção secundária e terciária como porta de entrada no Sistema Único de Saúde. Aponta-se o envolvimento da população masculina no planejamento da oferta da atenção à saúde como meio para adesão do homem às ações de Promoção da Saúde.

The Ecumenical Review, 2012

What about black women? Aren't they victims, too? Of course, many black women are poor, raped, ba... more What about black women? Aren't they victims, too? Of course, many black women are poor, raped, battered, abused, called "bitches" and "hos", and stuck with bills and babies. Some black men do these things to black women. But America has not made the black women its universal bogeyman. The black man is.-Earl Ofari Hutchinson Social Movements and Questions about Masculinity When the feminist, black, and gay movements in the 1960s and 1970s fought for recognition in politics, the economy, and issues related to sexuality, they contested the discrimination they were suffering and proposed other mindsets, behaviours, and other words for certain social relations, thus challenging white heterosexual male power. These movements pushed the gender category to another stage and helped it to become an important aspect of social analysis (distinct from class and ethnicity). Another result of these movements was that men, for the first time in Western civilization, discovered themselves as inhabiting a gender that is socially built-and is not an innate gift. It was in this context of liveliness with regard to identity and gender that the first academic research on masculinity started to appear. The first studies on the subject were published in the 1970s, but it wasn't until the 1980s that studies on masculinity acquired the status of an academic field in the Anglo-Saxon region. In the 1990s, several works on masculinity were written in Brazil. Such studies demonstrated that masculinity is a collective experience in which a man seeks to insert himself into a group of practices that will grant him visibility and social status. In anthropology studies, we find examples of the process of young men becoming adults. This "becoming a man" stage varies from society to society, and the rites of passage are also diversified. Even within the same society, there is no standard or universal manhood. The male gender, as well as the female, is not a biological determination. Studies demonstrate that although men have social advantages with regard to their gender, they do not share power equally. Contrary to the ideal model of masculinity bs_bs_banner

Resumo: O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressão de gênero e ... more Resumo: O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressão de gênero e idade/geração se entrelaçam para conformar as sociabilidades dos grupos que se constituem em três espaços de di vertimento noturno: Arena e Plural, duas boates denominadas GLS localizadas em Nova Iguaçu, área metropolitana do Rio de Janeiro, e os Bailes da Mary, organizados uma vez por mês no Clube Olímpico no bairro de Copacabana. Particularmente o escopo estará colocado nos grupos de mulheres que frequentam estes espaços e no cruzamento entre a heterogeneidade etária e de estéticas que ali aparecem para tentar enxergar quais masculinidades ali emergem.

Revista de Antropologia

O artigo pretende problematizar como a regulamentação das cotas raciais - positiva como política ... more O artigo pretende problematizar como a regulamentação das cotas raciais - positiva como política pública de ação afirmativa ao reconhecer o racismo como estruturante das desigualdades no país – tem se revelado uma tecnologia social fundada na suspeição sistemática, gerando insegurança jurídica nas avaliações dos “pardos”, assim como o ressurgimento de critérios fenotípicos, procedimentos considerados legítimos para assegurar o direito a vaga na universidade pública, podendo resultar em um não-lugar para negros de pele clara. As análises baseiam-se nos procedimentos da Universidade Federal Fluminense durante a matrícula de aprovados no SISU em 2018 para cumprir a Lei nº. 12.990/2014 e Orientação Normativa nº 3, de 01/2016, do Ministério do Planejamento, Desenvolvimento e Gestão que instituíram a obrigatoriedade de comissões de aferição de candidatos autodeclarados negros e indígenas.

The bar and the street spaces are privileged sociabailidade male, these are spaces that men celeb... more The bar and the street spaces are privileged sociabailidade male, these are spaces that men celebrate, affirm and legitimize their masculinity. These figures show that they share a plurality of masculinities, passing through that space, so the bar becomes the scene of male performances that are intended to be hegemonic. This work focused a suburban bar, being the Suburbio of the main references of Carioca’s identity and through participant observation shows how leisure is an important moment for the construction of masculinity and the transmission of values such as honor, loyalty and respect.

O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressao de genero e idade/ge... more O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressao de genero e idade/geracao se entrelacam para conformar as sociabilidades dos grupos que se constituem em tres espacos de divertimento noturno: Arena e Plural, duas boates denominadas GLS, localizadas em Nova Iguacu, area metropolitana do Rio de Janeiro, e os Bailes da Mary, organizados uma vez por mes no Clube Olimpico, no bairro de Copacabana. Particularmente o escopo estara colocado nos grupos de mulheres que frequentam estes espacos e no cruzamento entre a heterogeneidade etaria e de esteticas que ali aparecem para tentar enxergar quais masculinidades ali emergem.

Este texto traz importantes reflexoes sobre a representacao do homem negro na sociedade brasileir... more Este texto traz importantes reflexoes sobre a representacao do homem negro na sociedade brasileira. O texto sociologiamente nos fala de um questionamento da representacao do negro, tomando como referencia as ideias de Fraz Fanon que nos ensinou que o homem negro, no imaginario ocidental,nao e um homem, antes ele e um negro e como tal nao tem sexualidade, tem sexo, um sexo que desde muito cedo foi descrito no Brasil com atributo que o emasculava ao mesmo tempo em que o assemelhava a um animal em contraste com o homem branco. Este questionamento sera feito passando pelos seguintes topicos: A desqualificacao da masculinidade negra, As preocupacoes com o homem negro no Brasil que se modernizava, a masculinidade branca como a masculinidade ideal e as representacoes da masculinidade negra como a fracassada. Essa Tematica e tabu e o povo precisa tirar o veu que encobre as relacoes raciais no Brasil, principalmente no cotidiano para romper com o discursos opressores sobre o homem negro.

Revista Eletronica Gestão & Saúde, 2012

Este estudo visa refletir sobre a operacionalização da Política Saúde do Homem no cotidiano do tr... more Este estudo visa refletir sobre a operacionalização da Política Saúde do Homem no cotidiano do trabalho na atenção primária à saúde, especificamente na Estratégia Saúde da Família, e discorre sobre as barreiras apontadas pelo Ministério da Saúde como limitantes da participação dos homens na atenção primária, que são a organização dos serviços e a socialização masculina. O distanciamento dos homens dos serviços da atenção primária à saúde é um dos desafios enfrentado por equipes da Estratégia Saúde da Família ao atuarem na prevenção e promoção da saúde do homem. É necessário adotar medidas que sensibilizem esse segmento populacional para reversão da atenção secundária e terciária como porta de entrada no Sistema Único de Saúde. Aponta-se o envolvimento da população masculina no planejamento da oferta da atenção à saúde como meio para adesão do homem às ações de Promoção da Saúde.

The Ecumenical Review, 2012

What about black women? Aren't they victims, too? Of course, many black women are poor, raped, ba... more What about black women? Aren't they victims, too? Of course, many black women are poor, raped, battered, abused, called "bitches" and "hos", and stuck with bills and babies. Some black men do these things to black women. But America has not made the black women its universal bogeyman. The black man is.-Earl Ofari Hutchinson Social Movements and Questions about Masculinity When the feminist, black, and gay movements in the 1960s and 1970s fought for recognition in politics, the economy, and issues related to sexuality, they contested the discrimination they were suffering and proposed other mindsets, behaviours, and other words for certain social relations, thus challenging white heterosexual male power. These movements pushed the gender category to another stage and helped it to become an important aspect of social analysis (distinct from class and ethnicity). Another result of these movements was that men, for the first time in Western civilization, discovered themselves as inhabiting a gender that is socially built-and is not an innate gift. It was in this context of liveliness with regard to identity and gender that the first academic research on masculinity started to appear. The first studies on the subject were published in the 1970s, but it wasn't until the 1980s that studies on masculinity acquired the status of an academic field in the Anglo-Saxon region. In the 1990s, several works on masculinity were written in Brazil. Such studies demonstrated that masculinity is a collective experience in which a man seeks to insert himself into a group of practices that will grant him visibility and social status. In anthropology studies, we find examples of the process of young men becoming adults. This "becoming a man" stage varies from society to society, and the rites of passage are also diversified. Even within the same society, there is no standard or universal manhood. The male gender, as well as the female, is not a biological determination. Studies demonstrate that although men have social advantages with regard to their gender, they do not share power equally. Contrary to the ideal model of masculinity bs_bs_banner

Resumo: O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressão de gênero e ... more Resumo: O presente trabalho pretende analisar os modos particulares em que expressão de gênero e idade/geração se entrelaçam para conformar as sociabilidades dos grupos que se constituem em três espaços de di vertimento noturno: Arena e Plural, duas boates denominadas GLS localizadas em Nova Iguaçu, área metropolitana do Rio de Janeiro, e os Bailes da Mary, organizados uma vez por mês no Clube Olímpico no bairro de Copacabana. Particularmente o escopo estará colocado nos grupos de mulheres que frequentam estes espaços e no cruzamento entre a heterogeneidade etária e de estéticas que ali aparecem para tentar enxergar quais masculinidades ali emergem.