Marcelo Lopes | Universidade Federal de Juiz de Fora (original) (raw)
Papers by Marcelo Lopes
Acta Scientiarum. Human and Social Sciences, 2012
RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes... more RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes da população: os pobres. Até aqui nada de novo, Mendonça e Mariano, por exemplo, já apontaram para essa realidade. Mas por que isso ocorre? Se há, quais são as afinidades eletivas entre pentecostalismo e pobreza? É nesse sentido que este ensaio se torna pertinente, pois procura lançar luz sobre algumas questões subjacentes a essa realidade. Para isso, tenta-se, por meio de duas abordagens, uma sociopolítica e outra teológica, correlacionar fenômenos, afinidades e características, com o fito muito mais de problematizar o assunto, de provocar o leitor e de aguçar sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes.
Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasi... more Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasileira, não há dúvida. Pesquisadores como Ari Pedro Oro, Antônio Gouvêa Mendonça 4 e Maria das Dores Campos Machado, por exemplo, já trabalharam tal temática sob o escrutínio das Ciências Sociais. Destarte, este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos verificar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, procuramos verificar através das evidências etnográficas coletadas em campo, isto é, dos fetiches, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD. Abstract: That Neopentecostalism using substrate own magic...
LOPES, Marcelo., 2019
Resumo: O presente ensaio tem como objetivo trazer a lume o fenômeno da manifesta adesão de algun... more Resumo: O presente ensaio tem como objetivo trazer a lume o fenômeno da manifesta adesão de alguns líderes e leigos assembleianos à doutrina calvinista ou reformada na Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Brasil. Trata-se de um fato de não somenos importância que, conquanto ainda incipiente, reflete uma mudança diametral ou um ponto de inflexão doutrinário na maior denominação pentecostal brasileira. Ressaltamos, todavia, que dessa proposta não resulta nenhum esgotamento do assunto, tampouco essa reflexão se pretende plenamente elucidativa em suas conclusões. Portanto, importa-nos iluminar o fenômeno em si e, quiçá, ensejar problematizações e abordagens ulteriores. Palavras-chave: Assembleias de Deus; Calvinismo; Arminianismo. Abstract: This essay aims to illuminate the phenomenon of the manifest adherence of some leaders and lay assemblies to the Calvinist or Reformed doctrine in the Evangelical Assembly of God Church in Brazil. This fact should not be underestimated and, while still incipient, reflects a significant change or doctrinal tipping point in the largest Brazilian Pentecostal denomination. However, we emphasize that this proposal does not result in any exhaustion of the subject, nor is this reflection fully intended to be illuminating in its conclusions. Therefore, we need to illuminate the phenomenon itself and perhaps give rise to further problematizations and approaches.
O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar ... more O presente artigo pretende revisitar uma temática
bastante cara àqueles que se dedicam a estudar
a história das religiões, qual seja, a cura religiosa.
Inicialmente procuramos discutir questões
metodológicas pertinentes à pesquisa sobre
esta temática no meio acadêmico. Em seguida
focamos nosso esforço heurístico nos binômios
religião-cura e doença-cura. Por fim, conforme
anunciado no título deste ensaio, apresentamos
sinteticamente três cosmovisões religiosas sobre
a cura, quais sejam, concepção mesopotâmica
da cura, a concepção da cura no antigo Egito
e a concepção da cura no extremo oriente. Daí
depreendemos que tanto as religiões quanto as
ciências médicas têm muito a contribuir para a
promoção do bem-estar e da cura do homem
contemporâneo, sobretudo se agirem em
sinergia. Assim, o escopo do trabalho é o de alçar
esta temática deveras instigante e pertinente ao
lócus do público acadêmico e leigo.
De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica sociológica, lan... more De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica sociológica, lançar luzes sobre algumas questões subjacentes ao atual fenômeno da cura divina, ou melhor, da empresa de cura divina, especificamente no neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. Neste fito, se coteja o fenômeno com teorias sociológicas contemporâneas a fim de abordar este objeto complexo com mais propriedade e de forma holística. Ao final se levanta algumas questões pertinentes às lacunas que a especificidade desse tipo de religiosidade enseja, de modo que o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto e provocar o leitor aguçando sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes e exaustivas sobre o assunto.
O pentecostalismo é uma força dinamogênica no campo religioso brasileiro que tem ajudado a redefi... more O pentecostalismo é uma força dinamogênica no campo religioso brasileiro que tem ajudado a redefinir significativamente o percentual entre cristãos católicos romanos e protestantes, segundo os últimos dados censitários. Nesse sentido, a cura divina, como crença e prática fundamental no pentecostalismo, tem de igual modo, importância não negligenciável. Assim, para além das abordagens reducionistas deste fenômeno, o presente artigo busca lançar luz sobre o carisma cura divina circunscrito ao pentecostalismo, mormente no Brasil, numa perspectiva histórica e fenomenológica. Abstract: Pentecostalism is a dynamogenic force in Brazilian religious field that has helped to redefine significantly the percentage between Roman Catholic and Protestant Christians, according to the latest census. In this sense, the divine healing as a fundamental belief and practice in Pentecostalism has, likewise, no small importance. Thus, beyond the reductionist approaches of this phenomenon, this article seeks to shed light on the divine healing charisma circumscribed to Pentecostalism, especially in Brazil, in a historical and phenomenological perspective. Introdução Antes de tudo, é necessário sublinhar que de maneira alguma a cura divina é estranha à tradição cristã, de modo que, falar em cura divina na tradição cristã remete necessariamente ao cristianismo primitivo, protocristianismo ou cristianismo originário, 1 Texto referente a uma comunicação apresentada na 2ª Semana de Ciência da Religião da UFJF realizada entre os dias 16 e 19 de setembro de 2013.
O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar ... more O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar a história das religiões, qual seja, a cura religiosa. Para tanto, procuramos a partir de uma abordagem histórica panorâmica e propedêutica, abordar a concepção mesopotâmica da cura, a concepção da cura no antigo Egito e a concepção da cura no extremo oriente, cujo fito foi o de alçar esta temática deveras instigante ao lócus do público acadêmico e leigo. Abstract This article intends to revisit na expensive theme to those who are dedicated to studying the history of religions, namely, religions healing. For that, seek from a historical overwiew approach and workup, addressing the Mesopotamian conception of healing, the conception of healing in ancient Egypt and the concept of healing in the Far West, whose aim was to raise this issue truly intriguing lócus to the academic public and layman.
A proposta deste texto talvez seja mais pretensiosa no título do que no conteúdo propriamente dit... more A proposta deste texto talvez seja mais pretensiosa no título do que no conteúdo propriamente dito. Trata-se de um esforço no sentido de contribuir para a reflexão acerca de um processo que, pensamos, ocorre hodiernamente na práxis cúltica do gradiente protestante. Referimos-nos à supressão do genuflexório enquanto objeto de cultura material com função litúrgica. Nesse sentido, intentamos primeiramente uma breve apresentação do objeto. Em seguida, analisamos fenomenologicamente sua função cúltica, e, por fim, procedemos a uma correlação com a Teologia da Prosperidade, problematizando a questão de sua dialética com a cultura hodierna. Palavras-chave Genuflexório. Culto Cristão. Teologia da Prosperidade. Abstract The purpose of this text may be more pretentious in the title than in the content itself. This is an effort to contribute to the reflection on a process that we believe occur in our times in the cultic practice of Protestant gradient. We refer to the suppression of the kneeler as an object of material culture with liturgical function. In this sense, we firstly present briefly the object. Then we phenomenologically analyze its cultic function, and finally we correlate with the Theology of Prosperity, discussing the question of its dialectics with contemporary culture. Keywords Kneeler. Christian Worship. Theology of Prosperity
O presente texto pretende lançar luz sobre a fundadora da Igreja do Evangelho Quadrangular – Aime... more O presente texto pretende lançar luz sobre a fundadora da Igreja do Evangelho Quadrangular – Aimee Semple McPherson – desde uma perspectiva da Ciência da Religião. Para tanto, colocamos sob o escrutínio sua história e sua experiência religiosa. Além disso, o texto aborda sinteticamente o papel da cura divina na Igreja Quadrangular e como esta denominação influenciou o subcampo religioso pentecostal brasileiro. Por fim, lançamos algumas problematizações e provocações cujo fito é o de ensejar novas abordagens sobre a temática ora em tela, que julgamos deveras significativa. Palavras-chave: Aimee McPherson. Cura divina. Pentecostalismo. Abstract This paper aims to shed light on the founder of the Foursquare Church-Aimee Semple McPherson-from the perspective of the Science of Religion. For this, we must put under the scrutiny your history and religious experience. In addition, the text briefly discusses the role of divine healing in the Foursquare Church, and how this denomination influenced the Brazilian Pentecostal religious subfield. Finally, we launched some problematizations and provocations whose aim is to give rise to new approaches to the subject now under the screen, which we consider truly significant.
RESUMO: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual mod... more RESUMO: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual modo, um caráter universalista. Contudo, a história própria tanto do protestantismo, como do pentecostalismo retrata certa dificuldade de assimilação da alteridade, sobretudo a da étnica. A partir do ensejo de Jose Miguez Bonino em seu Livro: Rostos do protestantismo latino-americano, mormente no quinto capítulo, o rosto pentecostal, este breve artigo pretende refletir sobre alguns aspectos histórico-sociológicos do viés inclusivista do pentecostalismo latino-americano em geral e, do brasileiro em particular, cotejando, neste fito, com alguns especialistas nacionais e internacionais sobre assunto. SUMMARY: Pentecostalism-as a Christian group that comes from Protestantism-has, likewise, a universalist character. However, the history of both Protestantism and Pentecostalism portrays some difficulties of assimilation of the otherness, mostly of ethnic origin. Based on Jose Miguez Bonino's book, " Faces of Latin American Protestantism " , especially the fifth chapter, which deals with the charismatic face, this brief article intends to reflect upon some aspects of the historical-sociological inclusive bias of Pentecostalism in Latin America, considering the general context as much as the Brazilian one.
O presente artigo é uma versão de uma comunicação já publicada pela revista Magistro da UNIGRANRI... more O presente artigo é uma versão de uma comunicação já publicada pela revista Magistro da UNIGRANRIO – Universidade do Grande Rio Resumo: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual modo, um caráter universalista. Contudo, a história própria tanto do protestantismo, como do pentecostalismo retrata certa dificuldade de assimilação da alteridade, sobretudo a da étnica. A partir deste ensejo, este breve ensaio pretende refletir sobre alguns aspectos histórico-sociológicos do viés inclusivista do pentecostalismo latino-americano em geral e, do brasileiro em particular, cotejando, neste fito, com alguns especialistas nacionais e internacionais sobre assunto. Palavras-chave: Pentecostalismo. Etnicidade. Inclusivismo. Abstract: Pentecostalism-as part graduate of Christian Protestantism-has likewise a universal character. However, the history of Protestantism as well as Pentecostalism portrays some difficulty assimilation of otherness, particularly the ethnic. From this opportunity, this brief essay aims to reflect on some aspects of the historical-sociological inclusivism of Pentecostalism in Latin America in general and, in particular, in Brazil, collating with some national and international experts on the subject. Introdução Atualmente há um sem número de textos publicados, acadêmicos ou não, que abordam celeumas envolvendo pentecostais e, sobretudo, neopentecostais e as religiões afro-brasileiras. Obviamente, tais textos focam os recentes ataques perpetrados por (neo)pentecostais a terreiros de candomblé e de umbanda, assim como a associação do panteão afro-brasileiro aos demônios da literatura neotestamentária. De fato, isto é uma realidade. Contudo, o pentecostalismo também já foi
O Islã é uma das religiões que mais cresce no tempo presente. Não obstante, sobretudo no Ocidente... more O Islã é uma das religiões que mais cresce no tempo presente. Não obstante, sobretudo no Ocidente, ainda há certo preconceito em relação a essa religião, talvez pelo desconhecimento de suas verdadeiras crenças e práticas. Em vista disso, o presente texto pretende refletir um pouco sobre a religião islâmica. Para tanto, arbitramos três tópicos significativos para proceder à reflexão: o seu mensageiro, o seu livro sagrado e o seu sagrado propriamente dito. Através da lente da Ciência da Religião, focamos, em primeiro lugar, a experiência religiosa do seu profeta fundador ― Muhammad. Em seguida, trazemos alguns apontamentos sobre seu livro sagrado ― o Alcorão, e, por fim, abordamos alguns aspectos de seu sagrado, mormente em relação à sua divindade ― Allah e aos seres espirituais nos quais creem os muçulmanos. Assim, o escopo deste trabalho é iluminar alguns aspectos dessa religião ainda pouco perscrutada no Brasil, e, por fim, levantarmos algumas questões que, pensamos, são pertinentes ao objeto ora em tela. Abstract Islam is one of the fastest growing religions today. Nevertheless, especially in the West, there is still some prejudice against this religion, perhaps because of the ignorance of the people regarding their true beliefs and practices. On the face of it, this article intends to reflect on the Islamic religion. To this end, we chose three significant topics to proceed with this reflection: the central message of Islam, its holy book and its "Sacred". Through the lens of the Science of Religion, we focus, first, the religious experience of its founding prophet-Muhammad. Then we did some notes about its holy book-the Koran, and finally, we discuss some aspects of its sacred, especially concerning its deity-Allah and spiritual beings in which Muslims believe. Thus, the scope of this paper is to illuminate some aspects of that religion still poorly scrutinized in Brazil, and finally, we raise some issues that we think are relevant to the subject at hand.
Resumo: O neopentecostalismo é destacadamente um fenômeno religioso de vulto no tempo presente. E... more Resumo: O neopentecostalismo é destacadamente um fenômeno religioso de vulto no tempo presente. E isso não somente em função de seu crescimento numérico expressivo, mas, sobretudo, por suas crenças e práticas religiosas. Dentre essas, a cura divina fi gura-se como uma das principais, e tem como atual ícone o neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus, cuja especialidade é justamente a taumaturgia. Nesse sentido, este texto pretende lançar luzes sobre algumas questões subjacentes ao atual fenômeno da cura divina, ou como denominou Rubem Alves, da empresa de cura divina. Nesse fi to, coteja-se o fenômeno com alguns teóricos da sociologia da religião a fi m de abordar esse objeto complexo com mais propriedade e de forma holística. Ao fi nal, levantam-se algumas questões pertinentes às lacunas que a especifi cidade desse tipo de religiosidade enseja, de modo que o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto do que exarar respostas totalizantes e exaustivas. Palavras-chave: Neopentecostalismo. Cura divina. Empresa de cura divina. 1 O artigo foi recebido em 25 de dezembro de 2012 e aprovado em 19 de agosto de 2013 com base nas avaliações dos pareceristas ad hoc.
As reflexões de Danièle Hervieu-Léger em seu livro − O peregrino e o convertido − apesar de profí... more As reflexões de Danièle Hervieu-Léger em seu livro − O peregrino e o convertido − apesar de profícuas e pertinentes, aparentemente não esgotam o tema da modernidade religiosa, mormente no caso específico do neopentecostalismo brasileiro: literalmente uma religião em movimento. E, uma vez que o tema em tela não se encerra na abordagem Hervieu-Légeriana, este breve paper quer refletir sobre alguns paradoxos da modernidade religiosa brasileira, cotejando com aquela apontada por Hervieu-Léger na obra supramencionada.
Resumo De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica da sociol... more Resumo De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica da sociologia da religião, aventar hipóteses ou leituras possíveis do fenômeno que denomina-mos antiprofético ou profilaxia profética que ocorre na hierarquia da Igreja Mundial do Poder de Deus. Trata-se de um tipo específico de violência simbólica praticada inclusive pelo líder supremo e fundador apóstolo Valdemiro Santiago, que, em tese, parece, visa evitar o aparecimento de " profetas " , isto é, dissidentes carismáticos capazes de causar cismas nessa denominação. Assim, o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto e provocar o leitor aguçando sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes e exaustivas sobre o assunto. Abstract To from an approach quite panoramic and propaedeutic, this essay aims from the perspective sociology of religion, suggest hypotheses or possible interpretations of the phenomenon that we call anti-prophetic or prophylaxis prophetical occurring in the hierarchy of the Worldwide Church of God's Power. It is a specific type of symbolic violence practiced including by the supreme leader and founder the apostle Valdemiro Santiago, which, in theory, it seems, is to avoid the appearance of " prophets " , leaders charismatics dissident, causative potentially a schisms in this denomination. Thus, the scope of work is much more to discuss the matter and cause the reader whetting their
Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasi... more Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasileira, não há dúvida. Pesquisadores como Ari Pedro Oro, Antônio Gouvêa Mendonça 4 e Maria das Dores Campos Machado, por exemplo, já trabalharam tal temática sob o escrutínio das Ciências Sociais. Destarte, este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos verificar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, procuramos verificar através das evidências etnográficas coletadas em campo, isto é, dos fetiches, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD. Abstract: That Neopentecostalism using substrate own magical matrix Brazilian religious, no doubt. Researchers like Ari Pedro Oro, Antonio Gouvêa Mendonça and Maria das Dores Campos Machado, for example, have worked this theme under the scrutiny of the Social Sciences. Thus, this brief essay is scope to bring back to the fore, the well-crafted question of the relationship between religion and magic, circumscribed here, the neo-Pentecostalism of the Worldwide Church of God's Power. From the anthropological locus seek to verify, first, the existence of magic in Pentecostal worship, whose focus is the role of the pastor-mage healing ritual in which such practices are more strongly evident, and, secondly, we check through the ethnographic evidence collected in the field, ie, fetishes, magical thinking that permeates the symbolic imagery of the faithful customers, the IMPD.
RESUMO A historia da Tradição Reformada remete necessariamente a Ulrich Zwínglio, seu pioneiro na... more RESUMO A historia da Tradição Reformada remete necessariamente a Ulrich Zwínglio, seu pioneiro na Suíça. Contudo, foi João Calvino, na verdade, quem logrou êxito de fato na implantação e sistematização deste matiz do protestantismo nos cantões suíços. Nesse sentido, os historiadores da Igreja têm privilegiado, evidentemente, as postulações teológicas e eclesiásticas de Calvino, em detrimento de sua experiência enquanto homo religiosus nativo do cristianismo protestante. Assim, importa neste ensaio investigar justamente este viés da vida do reformador genebrino que tem permanecido um tanto quanto velado, mas que parece ser suficientemente profícuo para permitir alçar a experiência religiosa deste ícone da Reforma a um patamar mais elevado que lhe é devido. Tal é o escopo deste ensaio. ABSTRACT The history of the Reformed Tradition necessarily refer to Ulrich Zwingli, his pioneering in Switzerland. However, John Calvin was, in fact, who actually has succeeded in implementing this hue and systematization of Protestantism in the Swiss cantons. In this sense, the Church historians have tended, of course, the theological and ecclesiastical postulations of Calvin, to the detriment of his experience as homo religiosus native Protestant Christianity. Thus, it is precisely in this paper investigate this bias Genevan reformer's life that has remained somewhat veiled, but that seems to be sufficiently profitable to enable boost the religious experience of this icon of the Reform to a higher level due to you. This is the scope of this assay.
RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes... more RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes da população: os pobres. Até aqui nada de novo, Mendonça e Mariano, por exemplo, já apontaram para essa realidade. Mas por que isso ocorre? Se há, quais são as afinidades eletivas entre pentecostalismo e pobreza? É nesse sentido que este ensaio se torna pertinente, pois procura lançar luz sobre algumas questões subjacentes a essa realidade. Para isso, tenta-se, por meio de duas abordagens, uma sociopolítica e outra teológica, correlacionar fenômenos, afinidades e características, com o fito muito mais de problematizar o assunto, de provocar o leitor e de aguçar sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes. ABSTRACT. Pentecostalism is a religion by the extracts more feedback from socially disadvantaged population: the poor. So far nothing new, Antonio Gouvêa Mendonça and Ricardo Mariano, for example, has pointed to this reality. But why is that? If so, what are the affinities between Pentecostalism and poverty? In this sense, this test becomes relevant, as it seeks to shed light on some issues underlying this reality. For this reason, attempts by means of two approaches, a socio-political and other theological correlate phenomena, characteristics and affinities with the aim of much questioning the subject and provoke the reader and whet his curiosity about the subject on screen than be entered totalizing answers.
Este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação... more Este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos sustentar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, tentamos demonstrar através das evidências etnográficas coletadas em campo, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD, sobretudo com o uso de fetiches, corroborando e legitimando tais práticas mágicas nesta vertente do gradiente pentecostal. Neste fito, cotejamos, por exemplo, algumas teorias de antropólogos que se dedicaram ao estudo da magia como Claude Lévi-Strauss e Marcel Mauss, do mesmo modo com autores nacionais como Paula Montero e Silas Guerriero.
Acta Scientiarum. Human and Social Sciences, 2012
RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes... more RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes da população: os pobres. Até aqui nada de novo, Mendonça e Mariano, por exemplo, já apontaram para essa realidade. Mas por que isso ocorre? Se há, quais são as afinidades eletivas entre pentecostalismo e pobreza? É nesse sentido que este ensaio se torna pertinente, pois procura lançar luz sobre algumas questões subjacentes a essa realidade. Para isso, tenta-se, por meio de duas abordagens, uma sociopolítica e outra teológica, correlacionar fenômenos, afinidades e características, com o fito muito mais de problematizar o assunto, de provocar o leitor e de aguçar sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes.
Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasi... more Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasileira, não há dúvida. Pesquisadores como Ari Pedro Oro, Antônio Gouvêa Mendonça 4 e Maria das Dores Campos Machado, por exemplo, já trabalharam tal temática sob o escrutínio das Ciências Sociais. Destarte, este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos verificar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, procuramos verificar através das evidências etnográficas coletadas em campo, isto é, dos fetiches, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD. Abstract: That Neopentecostalism using substrate own magic...
LOPES, Marcelo., 2019
Resumo: O presente ensaio tem como objetivo trazer a lume o fenômeno da manifesta adesão de algun... more Resumo: O presente ensaio tem como objetivo trazer a lume o fenômeno da manifesta adesão de alguns líderes e leigos assembleianos à doutrina calvinista ou reformada na Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Brasil. Trata-se de um fato de não somenos importância que, conquanto ainda incipiente, reflete uma mudança diametral ou um ponto de inflexão doutrinário na maior denominação pentecostal brasileira. Ressaltamos, todavia, que dessa proposta não resulta nenhum esgotamento do assunto, tampouco essa reflexão se pretende plenamente elucidativa em suas conclusões. Portanto, importa-nos iluminar o fenômeno em si e, quiçá, ensejar problematizações e abordagens ulteriores. Palavras-chave: Assembleias de Deus; Calvinismo; Arminianismo. Abstract: This essay aims to illuminate the phenomenon of the manifest adherence of some leaders and lay assemblies to the Calvinist or Reformed doctrine in the Evangelical Assembly of God Church in Brazil. This fact should not be underestimated and, while still incipient, reflects a significant change or doctrinal tipping point in the largest Brazilian Pentecostal denomination. However, we emphasize that this proposal does not result in any exhaustion of the subject, nor is this reflection fully intended to be illuminating in its conclusions. Therefore, we need to illuminate the phenomenon itself and perhaps give rise to further problematizations and approaches.
O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar ... more O presente artigo pretende revisitar uma temática
bastante cara àqueles que se dedicam a estudar
a história das religiões, qual seja, a cura religiosa.
Inicialmente procuramos discutir questões
metodológicas pertinentes à pesquisa sobre
esta temática no meio acadêmico. Em seguida
focamos nosso esforço heurístico nos binômios
religião-cura e doença-cura. Por fim, conforme
anunciado no título deste ensaio, apresentamos
sinteticamente três cosmovisões religiosas sobre
a cura, quais sejam, concepção mesopotâmica
da cura, a concepção da cura no antigo Egito
e a concepção da cura no extremo oriente. Daí
depreendemos que tanto as religiões quanto as
ciências médicas têm muito a contribuir para a
promoção do bem-estar e da cura do homem
contemporâneo, sobretudo se agirem em
sinergia. Assim, o escopo do trabalho é o de alçar
esta temática deveras instigante e pertinente ao
lócus do público acadêmico e leigo.
De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica sociológica, lan... more De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica sociológica, lançar luzes sobre algumas questões subjacentes ao atual fenômeno da cura divina, ou melhor, da empresa de cura divina, especificamente no neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. Neste fito, se coteja o fenômeno com teorias sociológicas contemporâneas a fim de abordar este objeto complexo com mais propriedade e de forma holística. Ao final se levanta algumas questões pertinentes às lacunas que a especificidade desse tipo de religiosidade enseja, de modo que o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto e provocar o leitor aguçando sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes e exaustivas sobre o assunto.
O pentecostalismo é uma força dinamogênica no campo religioso brasileiro que tem ajudado a redefi... more O pentecostalismo é uma força dinamogênica no campo religioso brasileiro que tem ajudado a redefinir significativamente o percentual entre cristãos católicos romanos e protestantes, segundo os últimos dados censitários. Nesse sentido, a cura divina, como crença e prática fundamental no pentecostalismo, tem de igual modo, importância não negligenciável. Assim, para além das abordagens reducionistas deste fenômeno, o presente artigo busca lançar luz sobre o carisma cura divina circunscrito ao pentecostalismo, mormente no Brasil, numa perspectiva histórica e fenomenológica. Abstract: Pentecostalism is a dynamogenic force in Brazilian religious field that has helped to redefine significantly the percentage between Roman Catholic and Protestant Christians, according to the latest census. In this sense, the divine healing as a fundamental belief and practice in Pentecostalism has, likewise, no small importance. Thus, beyond the reductionist approaches of this phenomenon, this article seeks to shed light on the divine healing charisma circumscribed to Pentecostalism, especially in Brazil, in a historical and phenomenological perspective. Introdução Antes de tudo, é necessário sublinhar que de maneira alguma a cura divina é estranha à tradição cristã, de modo que, falar em cura divina na tradição cristã remete necessariamente ao cristianismo primitivo, protocristianismo ou cristianismo originário, 1 Texto referente a uma comunicação apresentada na 2ª Semana de Ciência da Religião da UFJF realizada entre os dias 16 e 19 de setembro de 2013.
O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar ... more O presente artigo pretende revisitar uma temática bastante cara àqueles que se dedicam a estudar a história das religiões, qual seja, a cura religiosa. Para tanto, procuramos a partir de uma abordagem histórica panorâmica e propedêutica, abordar a concepção mesopotâmica da cura, a concepção da cura no antigo Egito e a concepção da cura no extremo oriente, cujo fito foi o de alçar esta temática deveras instigante ao lócus do público acadêmico e leigo. Abstract This article intends to revisit na expensive theme to those who are dedicated to studying the history of religions, namely, religions healing. For that, seek from a historical overwiew approach and workup, addressing the Mesopotamian conception of healing, the conception of healing in ancient Egypt and the concept of healing in the Far West, whose aim was to raise this issue truly intriguing lócus to the academic public and layman.
A proposta deste texto talvez seja mais pretensiosa no título do que no conteúdo propriamente dit... more A proposta deste texto talvez seja mais pretensiosa no título do que no conteúdo propriamente dito. Trata-se de um esforço no sentido de contribuir para a reflexão acerca de um processo que, pensamos, ocorre hodiernamente na práxis cúltica do gradiente protestante. Referimos-nos à supressão do genuflexório enquanto objeto de cultura material com função litúrgica. Nesse sentido, intentamos primeiramente uma breve apresentação do objeto. Em seguida, analisamos fenomenologicamente sua função cúltica, e, por fim, procedemos a uma correlação com a Teologia da Prosperidade, problematizando a questão de sua dialética com a cultura hodierna. Palavras-chave Genuflexório. Culto Cristão. Teologia da Prosperidade. Abstract The purpose of this text may be more pretentious in the title than in the content itself. This is an effort to contribute to the reflection on a process that we believe occur in our times in the cultic practice of Protestant gradient. We refer to the suppression of the kneeler as an object of material culture with liturgical function. In this sense, we firstly present briefly the object. Then we phenomenologically analyze its cultic function, and finally we correlate with the Theology of Prosperity, discussing the question of its dialectics with contemporary culture. Keywords Kneeler. Christian Worship. Theology of Prosperity
O presente texto pretende lançar luz sobre a fundadora da Igreja do Evangelho Quadrangular – Aime... more O presente texto pretende lançar luz sobre a fundadora da Igreja do Evangelho Quadrangular – Aimee Semple McPherson – desde uma perspectiva da Ciência da Religião. Para tanto, colocamos sob o escrutínio sua história e sua experiência religiosa. Além disso, o texto aborda sinteticamente o papel da cura divina na Igreja Quadrangular e como esta denominação influenciou o subcampo religioso pentecostal brasileiro. Por fim, lançamos algumas problematizações e provocações cujo fito é o de ensejar novas abordagens sobre a temática ora em tela, que julgamos deveras significativa. Palavras-chave: Aimee McPherson. Cura divina. Pentecostalismo. Abstract This paper aims to shed light on the founder of the Foursquare Church-Aimee Semple McPherson-from the perspective of the Science of Religion. For this, we must put under the scrutiny your history and religious experience. In addition, the text briefly discusses the role of divine healing in the Foursquare Church, and how this denomination influenced the Brazilian Pentecostal religious subfield. Finally, we launched some problematizations and provocations whose aim is to give rise to new approaches to the subject now under the screen, which we consider truly significant.
RESUMO: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual mod... more RESUMO: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual modo, um caráter universalista. Contudo, a história própria tanto do protestantismo, como do pentecostalismo retrata certa dificuldade de assimilação da alteridade, sobretudo a da étnica. A partir do ensejo de Jose Miguez Bonino em seu Livro: Rostos do protestantismo latino-americano, mormente no quinto capítulo, o rosto pentecostal, este breve artigo pretende refletir sobre alguns aspectos histórico-sociológicos do viés inclusivista do pentecostalismo latino-americano em geral e, do brasileiro em particular, cotejando, neste fito, com alguns especialistas nacionais e internacionais sobre assunto. SUMMARY: Pentecostalism-as a Christian group that comes from Protestantism-has, likewise, a universalist character. However, the history of both Protestantism and Pentecostalism portrays some difficulties of assimilation of the otherness, mostly of ethnic origin. Based on Jose Miguez Bonino's book, " Faces of Latin American Protestantism " , especially the fifth chapter, which deals with the charismatic face, this brief article intends to reflect upon some aspects of the historical-sociological inclusive bias of Pentecostalism in Latin America, considering the general context as much as the Brazilian one.
O presente artigo é uma versão de uma comunicação já publicada pela revista Magistro da UNIGRANRI... more O presente artigo é uma versão de uma comunicação já publicada pela revista Magistro da UNIGRANRIO – Universidade do Grande Rio Resumo: O pentecostalismo − como vertente cristã egressa do protestantismo − possui, de igual modo, um caráter universalista. Contudo, a história própria tanto do protestantismo, como do pentecostalismo retrata certa dificuldade de assimilação da alteridade, sobretudo a da étnica. A partir deste ensejo, este breve ensaio pretende refletir sobre alguns aspectos histórico-sociológicos do viés inclusivista do pentecostalismo latino-americano em geral e, do brasileiro em particular, cotejando, neste fito, com alguns especialistas nacionais e internacionais sobre assunto. Palavras-chave: Pentecostalismo. Etnicidade. Inclusivismo. Abstract: Pentecostalism-as part graduate of Christian Protestantism-has likewise a universal character. However, the history of Protestantism as well as Pentecostalism portrays some difficulty assimilation of otherness, particularly the ethnic. From this opportunity, this brief essay aims to reflect on some aspects of the historical-sociological inclusivism of Pentecostalism in Latin America in general and, in particular, in Brazil, collating with some national and international experts on the subject. Introdução Atualmente há um sem número de textos publicados, acadêmicos ou não, que abordam celeumas envolvendo pentecostais e, sobretudo, neopentecostais e as religiões afro-brasileiras. Obviamente, tais textos focam os recentes ataques perpetrados por (neo)pentecostais a terreiros de candomblé e de umbanda, assim como a associação do panteão afro-brasileiro aos demônios da literatura neotestamentária. De fato, isto é uma realidade. Contudo, o pentecostalismo também já foi
O Islã é uma das religiões que mais cresce no tempo presente. Não obstante, sobretudo no Ocidente... more O Islã é uma das religiões que mais cresce no tempo presente. Não obstante, sobretudo no Ocidente, ainda há certo preconceito em relação a essa religião, talvez pelo desconhecimento de suas verdadeiras crenças e práticas. Em vista disso, o presente texto pretende refletir um pouco sobre a religião islâmica. Para tanto, arbitramos três tópicos significativos para proceder à reflexão: o seu mensageiro, o seu livro sagrado e o seu sagrado propriamente dito. Através da lente da Ciência da Religião, focamos, em primeiro lugar, a experiência religiosa do seu profeta fundador ― Muhammad. Em seguida, trazemos alguns apontamentos sobre seu livro sagrado ― o Alcorão, e, por fim, abordamos alguns aspectos de seu sagrado, mormente em relação à sua divindade ― Allah e aos seres espirituais nos quais creem os muçulmanos. Assim, o escopo deste trabalho é iluminar alguns aspectos dessa religião ainda pouco perscrutada no Brasil, e, por fim, levantarmos algumas questões que, pensamos, são pertinentes ao objeto ora em tela. Abstract Islam is one of the fastest growing religions today. Nevertheless, especially in the West, there is still some prejudice against this religion, perhaps because of the ignorance of the people regarding their true beliefs and practices. On the face of it, this article intends to reflect on the Islamic religion. To this end, we chose three significant topics to proceed with this reflection: the central message of Islam, its holy book and its "Sacred". Through the lens of the Science of Religion, we focus, first, the religious experience of its founding prophet-Muhammad. Then we did some notes about its holy book-the Koran, and finally, we discuss some aspects of its sacred, especially concerning its deity-Allah and spiritual beings in which Muslims believe. Thus, the scope of this paper is to illuminate some aspects of that religion still poorly scrutinized in Brazil, and finally, we raise some issues that we think are relevant to the subject at hand.
Resumo: O neopentecostalismo é destacadamente um fenômeno religioso de vulto no tempo presente. E... more Resumo: O neopentecostalismo é destacadamente um fenômeno religioso de vulto no tempo presente. E isso não somente em função de seu crescimento numérico expressivo, mas, sobretudo, por suas crenças e práticas religiosas. Dentre essas, a cura divina fi gura-se como uma das principais, e tem como atual ícone o neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus, cuja especialidade é justamente a taumaturgia. Nesse sentido, este texto pretende lançar luzes sobre algumas questões subjacentes ao atual fenômeno da cura divina, ou como denominou Rubem Alves, da empresa de cura divina. Nesse fi to, coteja-se o fenômeno com alguns teóricos da sociologia da religião a fi m de abordar esse objeto complexo com mais propriedade e de forma holística. Ao fi nal, levantam-se algumas questões pertinentes às lacunas que a especifi cidade desse tipo de religiosidade enseja, de modo que o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto do que exarar respostas totalizantes e exaustivas. Palavras-chave: Neopentecostalismo. Cura divina. Empresa de cura divina. 1 O artigo foi recebido em 25 de dezembro de 2012 e aprovado em 19 de agosto de 2013 com base nas avaliações dos pareceristas ad hoc.
As reflexões de Danièle Hervieu-Léger em seu livro − O peregrino e o convertido − apesar de profí... more As reflexões de Danièle Hervieu-Léger em seu livro − O peregrino e o convertido − apesar de profícuas e pertinentes, aparentemente não esgotam o tema da modernidade religiosa, mormente no caso específico do neopentecostalismo brasileiro: literalmente uma religião em movimento. E, uma vez que o tema em tela não se encerra na abordagem Hervieu-Légeriana, este breve paper quer refletir sobre alguns paradoxos da modernidade religiosa brasileira, cotejando com aquela apontada por Hervieu-Léger na obra supramencionada.
Resumo De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica da sociol... more Resumo De maneira bastante panorâmica e propedêutica, este ensaio pretende, sob a ótica da sociologia da religião, aventar hipóteses ou leituras possíveis do fenômeno que denomina-mos antiprofético ou profilaxia profética que ocorre na hierarquia da Igreja Mundial do Poder de Deus. Trata-se de um tipo específico de violência simbólica praticada inclusive pelo líder supremo e fundador apóstolo Valdemiro Santiago, que, em tese, parece, visa evitar o aparecimento de " profetas " , isto é, dissidentes carismáticos capazes de causar cismas nessa denominação. Assim, o escopo do trabalho é muito mais de problematizar o assunto e provocar o leitor aguçando sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes e exaustivas sobre o assunto. Abstract To from an approach quite panoramic and propaedeutic, this essay aims from the perspective sociology of religion, suggest hypotheses or possible interpretations of the phenomenon that we call anti-prophetic or prophylaxis prophetical occurring in the hierarchy of the Worldwide Church of God's Power. It is a specific type of symbolic violence practiced including by the supreme leader and founder the apostle Valdemiro Santiago, which, in theory, it seems, is to avoid the appearance of " prophets " , leaders charismatics dissident, causative potentially a schisms in this denomination. Thus, the scope of work is much more to discuss the matter and cause the reader whetting their
Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasi... more Resumo: Que o neopentecostalismo se utiliza do substrato mágico próprio da matriz religiosa brasileira, não há dúvida. Pesquisadores como Ari Pedro Oro, Antônio Gouvêa Mendonça 4 e Maria das Dores Campos Machado, por exemplo, já trabalharam tal temática sob o escrutínio das Ciências Sociais. Destarte, este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos verificar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, procuramos verificar através das evidências etnográficas coletadas em campo, isto é, dos fetiches, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD. Abstract: That Neopentecostalism using substrate own magical matrix Brazilian religious, no doubt. Researchers like Ari Pedro Oro, Antonio Gouvêa Mendonça and Maria das Dores Campos Machado, for example, have worked this theme under the scrutiny of the Social Sciences. Thus, this brief essay is scope to bring back to the fore, the well-crafted question of the relationship between religion and magic, circumscribed here, the neo-Pentecostalism of the Worldwide Church of God's Power. From the anthropological locus seek to verify, first, the existence of magic in Pentecostal worship, whose focus is the role of the pastor-mage healing ritual in which such practices are more strongly evident, and, secondly, we check through the ethnographic evidence collected in the field, ie, fetishes, magical thinking that permeates the symbolic imagery of the faithful customers, the IMPD.
RESUMO A historia da Tradição Reformada remete necessariamente a Ulrich Zwínglio, seu pioneiro na... more RESUMO A historia da Tradição Reformada remete necessariamente a Ulrich Zwínglio, seu pioneiro na Suíça. Contudo, foi João Calvino, na verdade, quem logrou êxito de fato na implantação e sistematização deste matiz do protestantismo nos cantões suíços. Nesse sentido, os historiadores da Igreja têm privilegiado, evidentemente, as postulações teológicas e eclesiásticas de Calvino, em detrimento de sua experiência enquanto homo religiosus nativo do cristianismo protestante. Assim, importa neste ensaio investigar justamente este viés da vida do reformador genebrino que tem permanecido um tanto quanto velado, mas que parece ser suficientemente profícuo para permitir alçar a experiência religiosa deste ícone da Reforma a um patamar mais elevado que lhe é devido. Tal é o escopo deste ensaio. ABSTRACT The history of the Reformed Tradition necessarily refer to Ulrich Zwingli, his pioneering in Switzerland. However, John Calvin was, in fact, who actually has succeeded in implementing this hue and systematization of Protestantism in the Swiss cantons. In this sense, the Church historians have tended, of course, the theological and ecclesiastical postulations of Calvin, to the detriment of his experience as homo religiosus native Protestant Christianity. Thus, it is precisely in this paper investigate this bias Genevan reformer's life that has remained somewhat veiled, but that seems to be sufficiently profitable to enable boost the religious experience of this icon of the Reform to a higher level due to you. This is the scope of this assay.
RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes... more RESUMO. O pentecostalismo é uma religião retroalimentada socialmente pelos estratos mais carentes da população: os pobres. Até aqui nada de novo, Mendonça e Mariano, por exemplo, já apontaram para essa realidade. Mas por que isso ocorre? Se há, quais são as afinidades eletivas entre pentecostalismo e pobreza? É nesse sentido que este ensaio se torna pertinente, pois procura lançar luz sobre algumas questões subjacentes a essa realidade. Para isso, tenta-se, por meio de duas abordagens, uma sociopolítica e outra teológica, correlacionar fenômenos, afinidades e características, com o fito muito mais de problematizar o assunto, de provocar o leitor e de aguçar sua curiosidade sobre a temática em tela, do que exarar respostas totalizantes. ABSTRACT. Pentecostalism is a religion by the extracts more feedback from socially disadvantaged population: the poor. So far nothing new, Antonio Gouvêa Mendonça and Ricardo Mariano, for example, has pointed to this reality. But why is that? If so, what are the affinities between Pentecostalism and poverty? In this sense, this test becomes relevant, as it seeks to shed light on some issues underlying this reality. For this reason, attempts by means of two approaches, a socio-political and other theological correlate phenomena, characteristics and affinities with the aim of much questioning the subject and provoke the reader and whet his curiosity about the subject on screen than be entered totalizing answers.
Este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação... more Este breve ensaio tem por escopo trazer novamente à baila, a já bem trabalhada questão da relação entre religião e magia, circunscrita aqui, ao neopentecostalismo da Igreja Mundial do Poder de Deus. A partir do lócus antropológico procuramos sustentar, em primeiro lugar, a existência da magia no culto neopentecostal, cujo foco é o papel do pastor-mago no ritual de cura, no qual tais práticas são mais enfaticamente evidenciadas; e, em segundo lugar, tentamos demonstrar através das evidências etnográficas coletadas em campo, o pensamento mágico que perpassa o imaginário simbólico dos fiéis-clientes da IMPD, sobretudo com o uso de fetiches, corroborando e legitimando tais práticas mágicas nesta vertente do gradiente pentecostal. Neste fito, cotejamos, por exemplo, algumas teorias de antropólogos que se dedicaram ao estudo da magia como Claude Lévi-Strauss e Marcel Mauss, do mesmo modo com autores nacionais como Paula Montero e Silas Guerriero.